صحیفہ - جب ظلم ختم ہوتا ہے۔

لیکن بہت ہی کم وقت میں، اور لبنان ایک باغ میں بدل جائے گا، اور باغ ایک جنگل کے طور پر شمار کیا جائے گا! اس دن بہرے کتاب کی باتیں سنیں گے۔ اور اندھیرے اور اندھیرے میں سے اندھوں کی آنکھیں دیکھیں گی۔ غریب لوگ ہمیشہ خداوند میں خوش رہیں گے، اور غریب اسرائیل کے قدوس میں خوش ہوں گے۔ کیونکہ ظالم نہیں رہے گا اور مغرور ختم ہو جائیں گے۔ وہ سب جو برائی کرنے کے لئے ہوشیار ہیں کاٹ دیے جائیں گے، وہ لوگ جن کا محض ایک لفظ آدمی کی مذمت کرتا ہے، جو اپنے محافظ کو دروازے پر پھنساتا ہے، اور عادل آدمی کو خالی دعویٰ کے ساتھ چھوڑ دیتا ہے۔ -آج کی پہلی ماس ریڈنگ

عظیم ذبح کے دن جب مینار گریں گے تو چاند کی روشنی سورج کی روشنی کی طرح ہوگی اور سورج کی روشنی سات دنوں کی روشنی کی طرح سات گنا زیادہ ہوگی۔ جس دن رب اپنے لوگوں کے زخموں پر مرہم رکھے گا، وہ اپنی ضربوں کے زخموں کو بھر دے گا۔ -ہفتہ کا پہلا ماس پڑھنا

سورج اب کے مقابلے میں سات گنا روشن ہوگا. - ابتدائی چرچ کے والد، Caecilius Firmianus Lactantius، خدائی ادارے

 

یسعیاہ اور مکاشفہ کی کتابیں پہلی نظر میں غیر متعلق لگتی ہیں۔ اس کے برعکس، وہ صرف عمر کے اختتام کے مختلف پہلوؤں پر زور دیتے ہیں۔ یسعیاہ کی پیشین گوئیاں مسیحا کے آنے کا ایک پیچیدہ نظریہ ہے، جو برائی پر فتح حاصل کرے گا اور امن کے دور کا آغاز کرے گا۔ ابتدائی مسیحیوں میں سے کچھ کی غلطی تین گنا تھی: کہ مسیحا کا آنے سے فوراً ظلم کا خاتمہ ہو جائے گا۔ کہ مسیحا زمین پر ایک جسمانی بادشاہی قائم کرے گا۔ اور یہ کہ یہ سب ان کی زندگیوں میں سامنے آئے گا۔ لیکن سینٹ پیٹر نے آخر کار ان توقعات کو تناظر میں ڈالا جب اس نے لکھا:

محبوب ، اس ایک حقیقت کو نظر انداز نہ کریں کہ خداوند کے ساتھ ایک دن ہزار سال اور ہزار سال ایک دن کی طرح ہے۔ (2 پیٹر 3: 8)

چونکہ یسوع خود واضح تھا کہ ’’میری بادشاہی اس دنیا سے تعلق نہیں رکھتی‘‘۔^{ہے [1]}یوحنا 18 باب 36 آیت۔ (-) ابتدائی چرچ نے فوری طور پر زمین پر جسم میں یسوع کے سیاسی دور کے تصور کی مذمت کی۔ ہزاری. اور یہ وہ جگہ ہے جہاں مکاشفہ کی کتاب یسعیاہ کے ساتھ جڑی ہوئی ہے: ابتدائی عیسائیوں نے واضح طور پر سمجھا کہ مکاشفہ کے باب 20 میں کہی گئی "ملینیم" یسعیاہ کے امن کے دور کی تکمیل تھی، اور یہ کہ دجال کی موت کے بعد اور عالمی گرفت کے خاتمے کے بعد۔ "حیوان"، چرچ مسیح کے ساتھ "ہزار سال" تک حکومت کرے گا۔ 

میں نے ان لوگوں کی روحوں کو بھی دیکھا جن کے سر یسوع کی گواہی اور خدا کے کلام کی وجہ سے قلم کیے گئے تھے اور جنہوں نے اس جانور یا اس کی شکل کی پرستش نہیں کی تھی اور نہ ہی اپنے ماتھے یا ہاتھوں پر اس کا نشان قبول کیا تھا۔ وہ زندہ ہو گئے اور انہوں نے مسیح کے ساتھ ایک ہزار سال تک حکومت کی۔ (مکاشفہ 20: 4)

سب سے زیادہ مستند نظریہ ، اور وہی جو مقدس کلام پاک کے موافق ہے۔ یہ ہے کہ ، دجال کے خاتمے کے بعد ، کیتھولک چرچ ایک بار پھر خوشحالی اور فتح کے دور میں داخل ہوگا۔ -موجودہ دنیا کا خاتمہ اور مستقبل کی زندگی کے بھید، Fr. چارلس آرمینجن (1824-1885) ، صفحہ۔ 56-57؛ صوفیہ انسٹی ٹیوٹ پریس

ابتدائی چرچ کے فادرز نے سینٹ جان اور خود کلام پاک کے اختیار پر "برکت" کے ان اوقات کے بارے میں لکھا۔ حوالہ دینے کے لیے یسعیاہ کی انتہائی تمثیلی زبان کا استعمال روحانی حقائق ،^{ہے [2]}بائبل کے بعض علماء کے دعوے کے برعکس، سینٹ آگسٹین مکاشفہ 20:6 کو ایک طرح کی روحانی تجدید کے طور پر سمجھنے کے خلاف نہیں تھا: "...گویا یہ ایک مناسب چیز تھی کہ مقدسین کو اس دوران ایک قسم کے سبت کے آرام سے لطف اندوز ہونا چاہیے۔ مدت، انسان کی تخلیق کے بعد سے چھ ہزار سال کی محنت کے بعد ایک مقدس فرصت… یہ رائے قابل اعتراض نہیں ہوگی، اگر یہ مان لیا جائے کہ مقدسین کی خوشی، اس سبت کے دن، روحانی، اور خُدا کی موجودگی کے نتیجے میں ہوتی ہے..." - سینٹ۔ ہپپو کے آگسٹین (354-430 AD؛ چرچ ڈاکٹر)، ڈی سِیوٹیٹ دیئی، بی کے XX ، Ch 7 ، کیتھولک یونیورسٹی آف امریکہ پریس انہوں نے اس کے بارے میں بات کی جو بنیادی طور پر ہمارے باپ کی تکمیل ہے: جب مسیح کی بادشاہی آئے گی اور اس کی کیا جائے گا "زمین پر جیسے یہ جنت میں ہے۔"

چنانچہ ، برکت نے بلا شبہ اس کی بادشاہی کے وقت کی نشاندہی کی ہے ، جب راستباز مردوں میں سے جی اٹھنے پر حکمرانی کرے گا۔ جب تخلیق ، نوزائیدہ اور غلامی سے آزاد ہو کر ، آسمان کے اوس اور زمین کی زرخیزی سے ہر طرح کے کھانے پینے کی چیزیں حاصل کرے گی ، بالکل ایسے ہی جیسے بزرگ یاد کرتے ہیں۔ جن لوگوں نے خداوند کے شاگرد یوحنا کو دیکھا ، [ہمیں بتائیں] کہ انہوں نے اس سے سنا کہ خداوند نے ان اوقات کے بارے میں کس طرح تعلیم دی اور کلام کیا۔ . اسٹ. لیونس کے آئرینیس ، چرچ کے والد (140–202 AD)؛ اڈورسوس ہیرس، لیونس کا آئرینیس ، V.33.3.4 ، چرچ کے باپ، CIMA پبلشنگ

جو لوگ یسعیاہ کی خالصتاً تاریخی تشریح کرتے ہیں وہ روایت کی اس تعلیم کو نظر انداز کر رہے ہیں اور امید کے وفاداروں کو لوٹ رہے ہیں۔ خدا کے کلام کی توثیق یہ آ رہا ہے. کیا یسوع اور سینٹ پال نے پہلے درد زہ کے بارے میں بات کی۔ خداوند کا دن صرف مردہ پیدائش کے لیے؟ کیا پرانے اور نئے عہد نامے کے وعدے ہیں کہ غریب اور حلیم زمین کے وارث ہوں گے کہ وہ رائیگاں نہیں جائیں گے؟ کیا مقدس تثلیث اپنے ہتھیار پھینک کر کہتی ہے، "افسوس، ہم نے انجیل کو زمین کے کناروں تک پھیلانے کی کوشش کی، لیکن اگر ہمارا ازلی دشمن، شیطان، ہمارے لیے بہت ہوشیار اور مضبوط ہوتا!" 

نہیں، دردِ زہ جو ہم اس وقت برداشت کر رہے ہیں وہ ایک "پیدائش" کی طرف لے جا رہے ہیں جو "مسیح کی بادشاہی کی بحالی" کو جنم دے گا۔ تو پوپ پیکس ایکس کو سکھایا اور اس کے جانشین۔^{ہے [3]}سییف. پوپ اور ڈاوننگ ایرا یہ الہی کی بادشاہی کی بحالی انسان کے دل کے اندر جو آدم میں کھو گیا تھا - شاید "قیامت"جس کے بارے میں سینٹ جان حتمی فیصلے سے پہلے بات کرتا ہے۔^{ہے [4]}سییف. چرچ کا قیامت یہ یسوع "سب قوموں کے بادشاہ" کی حکومت ہوگی کے اندر اس کا چرچ بالکل نئے انداز میں، جسے پوپ سینٹ جان پال دوم کہتے ہیں آنے والا۔نیا اور آسمانی تقدس".^{ہے [5]}سییف. آنے والا نیا اور خدائی تقدس یہ عیسائیت کے اندر متوقع علامتی "ملینیم" کا حقیقی معنی ہے: ایک فتح اور سبت کا آرام خدا کے لوگوں کے لیے:

خدا نے خود ہی اس "نئے اور آسمانی" تقدس کو پیش کیا تھا جس کے ساتھ روح القدس "مسیح کو دنیا کا دل بنانا" کے لئے تیسری صدی کے اوائل میں عیسائیوں کو مالا مال بنانا چاہتا ہے۔ پوپ جان پول II ، Rogationist باپ سے خطاب ، n. 6، www.vatican.va

اب… ہم سمجھتے ہیں کہ ایک ہزار سال کی مدت علامتی زبان میں اشارہ کرتی ہے۔ . اسٹ. جسٹن شہید ، ٹریفو کے ساتھ مکالمہ، چودھری. 81 ، چرچ کے باپ، کرسچن ہیریٹیج

یہ کب آئے گا؟ یسعیاہ اور مکاشفہ کی کتاب دونوں کے مطابق: کے بعد ظلم کی انتہا. دجال اور اس کے پیروکاروں کا یہ فیصلہ، الف "زندوں کا" فیصلہ، مندرجہ ذیل کے طور پر بیان کیا گیا ہے:  

اور پھر وہ شریر ظاہر ہو گا جسے خداوند یسوع اپنے منہ کی روح سے مار ڈالے گا۔ اور اپنے آنے کی چمک کے ساتھ تباہ کر دے گا… جو بھی جانور یا اس کی شکل کی پرستش کرتا ہے، یا اس کے ماتھے یا ہاتھ پر نشان قبول کرتا ہے، وہ بھی خدا کے غضب کی شراب پئے گا…  (2 تھسلنیکیوں 2:8؛ مکاشفہ 14:9-10)

ابتدائی چرچ کے فادرز کو مدنظر رکھتے ہوئے، انیسویں صدی کے مصنف Fr. چارلس آرمنجن اس حوالے کو مسیح کی روحانی مداخلت کے طور پر بیان کرتے ہیں،^{ہے [6]}سییف. مشرق آنے والا دنیا کے آخر میں دوسری آمد نہیں۔

سینٹ تھامس اور سینٹ جان کرسوسٹوم نے ان الفاظ کی وضاحت کی ڈومینس جیسس کی مثال کے طور پر مثال کے طور پر ("جسے خداوند عیسی علیہ السلام اپنے آنے کی چمک سے تباہ کردیں گے") اس معنی میں کہ مسیح دجال کو ایسی چمک سے چمکائے گا جو اس کے دوسرے آنے کی علامت اور علامت کی طرح ہوگا… -موجودہ دنیا کا خاتمہ اور آئندہ زندگی کے بھید ، Fr. چارلس آرمینجن (1824-1885) ، صفحہ۔ 56-57؛ صوفیہ انسٹی ٹیوٹ پریس

جی ہاں، اپنے ہونٹوں کے جھونکے کے ساتھ، یسوع دنیا کے ارب پتیوں، بینکروں، "مخیر حضرات" اور مالکان کے تکبر کو ختم کر دے گا جو غیر محفوظ طریقے سے تخلیق کو اپنی تصویر میں تازہ کر رہے ہیں:

خدا سے ڈرو اور اس کی عظمت دو ، کیوں کہ اب وقت آگیا ہے کہ فیصلے میں بیٹھے رہیں۔ بابل عظیم [اور]… جو بھی جانور یا اس کی شکل کی پرستش کرتا ہے، یا اس کے ماتھے یا ہاتھ پر نشان قبول کرتا ہے… پھر میں نے آسمان کو کھلا ہوا دیکھا، اور وہاں ایک سفید گھوڑا تھا۔ اس کے سوار کو "وفادار اور سچا" کہا جاتا تھا۔ وہ انصاف کرتا ہے اور راستبازی سے جنگ کرتا ہے… حیوان پکڑا گیا اور اس کے ساتھ جھوٹا نبی… باقی سب اس تلوار سے مارے گئے جو گھوڑے پر سوار کے منہ سے نکلی… (Rev 14:7-10, 19:11, 20-21)

یسعیاہ نے بھی اسی کی پیش گوئی کی تھی ، جس نے بھی اسی طرح کی متوازی زبان میں ، ایک آنے والا فیصلہ ، جس کے بعد امن کا دورانیہ بتایا تھا۔ 

وہ بے رحموں کو اپنے منہ کی لاٹھی سے مارے گا اور اپنے ہونٹوں کی سانس سے بدکاروں کو مار ڈالے گا۔ انصاف اس کی کمر کے گرد ایک بینڈ ہوگا ، اور اس کے کولہوں پر وفاداری ایک بیلٹ ہوگی۔ تب بھیڑیا بھیڑ کے بھیڑ کا مہمان ہوگا… زمین خداوند کے علم سے بھر جائے گی ، جیسے پانی سمندر پر چھا جاتا ہے…. اس دن ، خداوند دوبارہ اپنے لوگوں کی بقایا بازیافت کرنے کے ل hand ہاتھ میں لے گا… جب آپ کا فیصلہ زمین پر آجائے گا تو ، دنیا کے باشندے انصاف سیکھیں گے۔ (Isaiah 11:4-11; 26:9)

امن کا یہ دور وہی ہے جسے چرچ کے فادرز کہتے ہیں۔ سبت کا آرام. سینٹ پیٹر کے اس تمثیل کے بعد کہ "ایک دن ہزار سال جیسا ہوتا ہے"، انہوں نے سکھایا کہ خداوند کا دن آدم سے تقریباً 6000 سال بعد "ساتواں دن" ہے۔ 

اور خُدا نے اپنے تمام کاموں سے ساتویں دن آرام کیا… اِس لیے، خُدا کے لوگوں کے لیے اب بھی سبت کا آرام باقی ہے۔ (عبرانیوں 4:4، 9)

… جب اس کا بیٹا آئے گا اور بےقردوں کا وقت ختم کردے گا اور بے دینوں کا انصاف کرے گا ، اور سورج ، چاند اور ستاروں کو بدل دے گا ، تب وہ ساتویں دن آرام کرے گا… ہر چیز کو آرام دینے کے بعد ، میں کروں گا آٹھویں دن کا آغاز ، یعنی کسی اور دنیا کا آغاز۔ B لینٹر آف برنباس (70-79 AD) ، جو دوسری صدی کے اپوسٹولک والد نے لکھا تھا

آٹھواں دن ہونا اخلاقیات. 

اس لیے بھائیو اور بہنو، ہم نہ صرف عالمی ظلم کو پھیلتے ہوئے دیکھ رہے ہیں۔ وارپ اسپیڈ ، شاک اور خوف، لیکن دلیل کے ساتھ "جانور کے نشان" کے لئے پورے انفراسٹرکچر کا مشاہدہ کرنا: ویکسین کے "نشان" سے منسلک ایک ہیلتھ پاسپورٹ سسٹم، جس کے بغیر کوئی "خرید یا فروخت" نہیں کر سکے گا (ریو 13 :17)۔ قابل ذکر بات یہ ہے کہ آرتھوڈوکس سینٹ پیسیوس، جس کا انتقال 1994 میں ہوا، نے اپنی موت سے پہلے اس کے بارے میں لکھا:

 … اب کسی نئی بیماری سے نمٹنے کے لئے ایک ویکسین تیار کی گئی ہے ، جو لازمی ہوگی اور اسے لینے والوں کو نشان زد کیا جائے گا… بعدازاں ، جو بھی نمبر 666 کے ساتھ نشان زد نہیں ہے ، وہ خریدنے یا فروخت کرنے کے قابل نہیں ہوگا ، حاصل کرنے کے لئے قرض ، ملازمت حاصل کرنے کے ل and ، اور اسی طرح۔ میری سوچ نے مجھے بتایا کہ یہ وہی نظام ہے جس کے ذریعہ دجال نے پوری دنیا پر قبضہ کرنے کا انتخاب کیا ہے ، اور جو لوگ اس نظام کا حصہ نہیں ہیں انہیں کام نہیں مل پائے گا اور اسی طرح کی - چاہے کالے یا سفید یا سرخ۔ دوسرے لفظوں میں ، ہر ایک جو وہ معاشی نظام اختیار کرے گا جو عالمی معیشت کو کنٹرول کرتا ہے ، اور صرف وہی لوگ جنہوں نے مہر قبول کی ہے ، جس کی تعداد 666 ہے ، کاروباری معاملات میں حصہ لے سکیں گے۔ -ایلڈر پیسیوس - ٹائمز کی علامتیں ، p.204، ماؤنٹ ایتھوس کی مقدس خانقاہ / AtHOS کے ذریعہ تقسیم کردہ؛ پہلا ایڈیشن، جنوری 1، 1؛ cf countdowntothekingdom.com

اگر ایسا ہے، تو اس کا مطلب یہ بھی ہے کہ ظلم کے دور کا خاتمہ قریب آ رہا ہے… اور بے عیب دل اور ہمارے نجات دہندہ عیسیٰ کی فتح قریب ہے۔ 

وہ بچے کے ساتھ تھی اور درد سے اونچی آواز میں رو رہی تھی جب اس نے جنم دینے کی مشقت کی… اس نے ایک بیٹے کو جنم دیا، ایک لڑکا، جس کا مقدر تمام اقوام پر لوہے کی سلاخ سے حکومت کرنا تھا۔ (مبلغ 12: 2 ، 5)

… آخر تک ثابت قدم رہنے والوں کی طرف سے خداوند کے ساتھ کامل میلاد کا لطف اٹھایا: اقتدار کی علامت جیت کو دی گئی… میں شریک قیامت اور مسیح کی شان۔ -نیورے بائبل ، مکاشفہ؛ حاشیہ ، صفحہ۔ 50

اُس فاتح کو، جو آخر تک میری راہوں پر قائم رہے، مَیں قوموں پر اختیار دوں گا۔ وہ لوہے کی سلاخ سے ان پر حکومت کرے گا… اور میں اسے دوں گا۔ صبح ستارہ. (بحوالہ 2: 26-28)

خُداوند غریبوں کو سنبھالتا ہے۔ بدکاروں کو وہ زمین پر پھینک دیتا ہے۔ -ہفتہ کا زبور

 

Malمارک ماللیٹ اس کے مصنف ہیں آخری محاذ آرائی اور اب کلمہ، اور کاؤنٹ ڈاؤن ٹو کنگڈم کا ایک بانی۔

 

متعلقہ مطالعہ

اشعیا کی عالمی کمیونزم کی پیشن گوئی

جب کمیونزم لوٹتا ہے

ہزاریہ پسندی - یہ کیا ہے ، اور نہیں ہے

زمانہ کیسے ہار گیا؟

مزدوری کے درد حقیقی ہیں

یوم انصاف

حکمت کی نشانی

چرچ کا قیامت

آنے والا سبت کا آرام

پوپ اور ڈاوننگ ایرا

امن کے دور کی تیاری