پیڈرو - چرچ واپس جائے گا…

ہماری لیڈی پیڈرو رجس 30 جولائی ، 2022 کو:

*کارڈینل جوزف رتزنگر (پوپ بینیڈکٹ XVI) کے ساتھ 1969 کے ریڈیو نشریات کی نقل ایک چرچ کی پیشین گوئی کرتی ہے جسے دوبارہ آسان بنایا جائے گا…

"چرچ کا مستقبل ان لوگوں سے جاری کر سکتا ہے اور کرے گا جن کی جڑیں گہری ہیں اور جو اپنے ایمان کی خالص تکمیل سے جیتے ہیں۔ یہ ان لوگوں کی طرف سے جاری نہیں کرے گا جو صرف گزرتے ہوئے لمحے کے لئے خود کو ایڈجسٹ کرتے ہیں یا ان لوگوں سے جو محض دوسروں پر تنقید کرتے ہیں اور یہ فرض کرتے ہیں کہ وہ خود ناپ تول کی چھڑی ہیں۔ اور نہ ہی یہ ان لوگوں سے جاری ہوگا جو آسان راستہ اختیار کرتے ہیں، جو ایمان کے جذبے کو پس پشت ڈالتے ہیں، جھوٹے اور فرسودہ، ظالمانہ اور قانونی قرار دیتے ہیں، وہ تمام مطالبات جو مردوں سے کرتے ہیں، جو انہیں تکلیف پہنچاتے ہیں اور انہیں اپنے آپ کو قربان کرنے پر مجبور کرتے ہیں۔

اس کو مزید مثبت انداز میں بیان کرنے کے لیے: کلیسیا کا مستقبل، ہمیشہ کی طرح ایک بار پھر، سنتوں کے ذریعے، مردوں کے ذریعے نئے سرے سے تشکیل دیا جائے گا، یعنی جن کے ذہن اس دن کے نعروں سے زیادہ گہرائی سے جانچتے ہیں، جو دوسروں سے زیادہ دیکھتے ہیں، کیونکہ ان کی زندگیاں ایک وسیع حقیقت کو قبول کریں. بے غرضی، جو مردوں کو آزاد بناتی ہے، صرف خود انکاری کی چھوٹی چھوٹی روزانہ کی کارروائیوں کے صبر سے حاصل ہوتی ہے۔ اس روزمرہ کے جذبے سے، جو اکیلے آدمی پر یہ ظاہر کرتا ہے کہ وہ اپنی انا کا کتنے ہی طریقوں سے غلام بنا ہوا ہے، اس روز مرہ کے جذبے سے اور اس کے اکیلے ہی انسان کی آنکھیں آہستہ آہستہ کھل جاتی ہیں۔ وہ صرف اس حد تک دیکھتا ہے کہ اس نے کس حد تک زندگی گزاری ہے اور تکلیفیں برداشت کی ہیں۔

اگر آج ہم خدا کی معرفت حاصل کرنے کے قابل نہیں ہیں تو اس کی وجہ یہ ہے کہ ہم اپنے آپ سے بچنا، کسی لذت یا کسی اور چیز کے نشہ کے ذریعے اپنے وجود کی گہرائیوں سے بھاگنا بہت آسان سمجھتے ہیں۔ اس طرح ہماری اپنی اندرونی گہرائیاں ہم پر بند رہتی ہیں۔ اگر یہ سچ ہے کہ آدمی صرف اپنے دل سے دیکھ سکتا ہے تو ہم کتنے اندھے ہیں!

یہ سب اس مسئلے کو کیسے متاثر کرتا ہے جس کا ہم جائزہ لے رہے ہیں؟ اس کا مطلب ہے کہ ان لوگوں کی بڑی بات جو خدا کے بغیر چرچ کی نبوت کرتے ہیں۔ اور ایمان کے بغیر سب خالی چہچہانا ہے۔ ہمیں کسی ایسے چرچ کی ضرورت نہیں ہے جو سیاسی دعاؤں میں عمل کے فرق کو منائے۔ یہ بالکل ضرورت سے زیادہ ہے۔ اس لیے یہ خود کو تباہ کر دے گا۔ جو باقی رہے گا وہ یسوع مسیح کا چرچ ہے، وہ کلیسیا جو اس خدا پر یقین رکھتی ہے جو انسان بن گیا ہے اور ہمیں موت سے آگے کی زندگی کا وعدہ کرتا ہے۔ اس قسم کے پادری جو سماجی کارکن سے زیادہ نہیں ہیں، اس کی جگہ سائیکو تھراپسٹ اور دیگر ماہرین لے سکتے ہیں۔ لیکن وہ کاہن جو کوئی ماہر نہیں ہے، جو کسی جگہ کھڑا نہیں ہوتا، کھیل دیکھتا ہے، سرکاری مشورے دیتا ہے، لیکن خدا کے نام پر اپنے آپ کو انسان کے اختیار میں رکھتا ہے، جو ان کے دکھوں میں، ان کے ساتھ ہوتا ہے۔ خوشی، ان کی امید اور ان کے خوف میں، مستقبل میں ایسے پادری کی ضرور ضرورت ہوگی۔

آئیے ایک قدم آگے بڑھیں۔ آج کے بحران سے کل کا چرچ ابھرے گا — ایک چرچ جس نے بہت کچھ کھو دیا ہے۔ وہ چھوٹی ہو جائے گی اور اسے شروع سے کم و بیش نئے سرے سے آغاز کرنا پڑے گا۔ وہ اب بہت سی عمارتوں کو آباد نہیں کر سکے گی جنہیں اس نے خوشحالی میں بنایا تھا۔ جیسے جیسے اس کے پیروکاروں کی تعداد کم ہوتی جائے گی، اس لیے یہ اس کے بہت سے سماجی مراعات سے محروم ہو جائے گی۔ پرانی عمر کے برعکس، یہ ایک رضاکارانہ معاشرے کے طور پر بہت زیادہ دیکھا جائے گا، جو صرف آزادانہ فیصلے کے ذریعے داخل ہوتا ہے۔ ایک چھوٹی سوسائٹی کے طور پر، یہ اپنے انفرادی اراکین کی پہل پر بہت بڑے مطالبات کرے گی۔ بلاشبہ یہ وزارت کی نئی شکلیں دریافت کرے گا اور کہانت کے منظور شدہ عیسائیوں کو مقرر کرے گا جو کسی نہ کسی پیشے کو اپناتے ہیں۔ بہت سی چھوٹی جماعتوں میں یا خود ساختہ سماجی گروپوں میں، عام طور پر اس انداز میں پادری کی دیکھ بھال فراہم کی جائے گی۔ اس کے ساتھ ساتھ، کہانت کی کل وقتی خدمت پہلے کی طرح ناگزیر ہو گی۔ لیکن ان تمام تبدیلیوں میں جن کا کوئی اندازہ لگا سکتا ہے، کلیسیا اپنے جوہر کو نئے سرے سے اور پورے یقین کے ساتھ پائے گا جو ہمیشہ اس کے مرکز میں تھا: تثلیث خدا پر ایمان، یسوع مسیح میں، خدا کے بیٹے نے انسان کو بنایا۔ دنیا کے آخر تک روح کی موجودگی۔ ایمان اور دعا میں وہ دوبارہ مقدسات کو خدا کی عبادت کے طور پر تسلیم کرے گی نہ کہ مذہبی اسکالرشپ کے موضوع کے طور پر۔

چرچ ایک زیادہ روحانی چرچ ہو گا، سیاسی مینڈیٹ پر نہیں، بائیں بازو کے ساتھ اتنا ہی کم چھیڑ چھاڑ کرے گا جتنا دائیں کے ساتھ۔ چرچ کے لیے یہ مشکل ہو گا، کیونکہ کرسٹلائزیشن اور وضاحت کے عمل میں اس کی بہت قیمتی توانائی خرچ ہو گی۔ یہ اسے غریب بنا دے گا اور اسے حلیموں کا چرچ بننے کا سبب بنے گا۔ یہ عمل زیادہ مشکل ہو گا، فرقہ وارانہ تنگ نظری کے ساتھ ساتھ خود پسندی کو بہانا پڑے گا۔ کوئی پیش گوئی کر سکتا ہے کہ اس سب میں وقت لگے گا۔ یہ عمل لمبا اور تھکا دینے والا ہو گا جیسا کہ انقلاب فرانس کے موقع پر جھوٹی ترقی پسندی کا راستہ تھا - جب ایک بشپ کو ہوشیار سمجھا جا سکتا ہے اگر اس نے عقیدوں کا مذاق اڑایا اور یہاں تک کہ یہ بھی کہا کہ خدا کا وجود کسی بھی طرح یقینی نہیں ہے۔ انیسویں صدی کی تجدید کے لیے۔

لیکن جب اس چھلنی کی آزمائش ختم ہو جائے گی، تو زیادہ روحانی اور آسان کلیسیا سے ایک عظیم طاقت نکلے گی۔ مکمل طور پر منصوبہ بند دنیا میں مرد خود کو ناقابل بیان طور پر تنہا محسوس کریں گے۔ اگر وہ مکمل طور پر خدا کی نظر سے محروم ہو گئے ہیں، تو وہ اپنی غربت کی پوری ہولناکی کو محسوس کریں گے۔ پھر وہ ایمانداروں کے چھوٹے ریوڑ کو بالکل نئی چیز کے طور پر دریافت کریں گے۔ وہ اسے ایک امید کے طور پر دریافت کریں گے جو ان کے لیے ہے، ایک ایسا جواب جس کے لیے وہ ہمیشہ چھپ کر تلاش کرتے رہے ہیں۔

اور اس طرح یہ مجھے یقینی لگتا ہے کہ چرچ بہت مشکل وقت کا سامنا کر رہا ہے۔ حقیقی بحران شاید ہی شروع ہوا ہو۔ ہمیں خوفناک تبدیلیوں پر اعتماد کرنا پڑے گا۔ لیکن میں اس کے بارے میں اتنا ہی یقین رکھتا ہوں کہ آخر میں کیا باقی رہے گا: سیاسی فرقے کا چرچ نہیں، جو پہلے ہی مر چکا ہے، بلکہ ایمان کا چرچ۔ ہو سکتا ہے کہ وہ اب اس حد تک غالب سماجی طاقت نہ رہے جو کہ وہ حال ہی میں تھی۔ لیکن یہ ایک تازہ پھول سے لطف اندوز ہو گا اور اسے انسان کے گھر کے طور پر دیکھا جائے گا، جہاں اسے موت سے آگے کی زندگی اور امید ملے گی۔" -ucaholic.com