Muqaddas Yozuv - Sovg'ani olovga qo'ying

Shu sababli, men sizni olovga qo'zg'ashingizni eslataman
Mening qo'llarim yuklash orqali sizlarga ega bo'lgan Xudoning in'omi.
Chunki Xudo bizga qo'rqoqlik ruhini bermagan
balki kuch, sevgi va o'zini tuta bilish.
(Birinchi o'qish avliyolar Timo'tiy va Titus yodgorligidan)

 

Qo'rqoqlik haqida

Rojdestvodan beri, tan olaman, men o'zimni biroz yonib ketdim. Ushbu pandemiya paytida yolg'onga qarshi kurashning ikki yillik natijasi o'z ta'sirini ko'rsatdi, chunki bu oxir-oqibat knyazliklar va hokimiyatlar o'rtasidagi jang. (Bugun Facebook meni yana 30 kunga vaqtincha toʻxtatib qoʻydi, chunki men oʻtgan yili oʻz platformasida hayotni saqlab qolgan, ekspertlar tomonidan koʻrib chiqilgan muolajani joylashtirgandim. Biz har qadamda haqiqat tsenzurasi, yaxshilik va yomonlik oʻrtasidagi haqiqiy kurash bilan kurashyapmiz.) Bundan tashqari. , ruhoniylarning sukunati - "qo'rqoqlik" Sankt-Pol haqida juda yaxshi bo'lishi mumkin - chuqur qayg'uli va ko'pchilik uchun ezilgan xiyonat edi.^[1]Qarang Aziz cho'ponlar ... Qayerdasiz?; Men och bo'lganimda Pandemiya boshida yozganimdek, bu Bizning Getsemani. Shunday qilib, biz juda ko'plarning uyqusi bilan yashayapmiz,^[2]Qarang Uxlayotganimizda u qo'ng'iroq qiladi ularning qo'rqoqligi va oxir-oqibat, sog'lom fikr, mantiq va haqiqatdan voz kechishlari - xuddi Haqiqat bo'lgan Iso ham butunlay tark etilgani kabi. Unga tuhmat qilinganidek, haqiqatni gapirayotganlar ham soxta yorliqlar bilan shayton qilinmoqda: “irqchi, misoginist, oq tanlilar supremasi, fitna nazariyotchisi, anti-vaksserlar va boshqalar”. Bu juda ahmoqona va balog'atga etmagan - lekin bunga ishonish uchun ishonuvchanlar bor. Shunday qilib, bizning oilamiz yoki jamoalarimizda hozirda qo'rquv ruhi tomonidan boshqariladigan va kimgadir qarshi turish kerak bo'lgan kundalik keskinliklar mavjud. mos ravishda harakat qiling. Bu ko'pchiligimiz uchun Germaniya yoki boshqa mamlakatlar kabi jamiyatlar qanday qilib diktatura va genotsidni qabul qilganliklari va hatto u bilan birga bo'lganini ko'rish uchun ajoyib real vaqt rejimidir.^[3]Qarang Ommaviy psixoz va totalitarizm Albatta, biz hech qachon bu biz bilan sodir bo'lishi mumkinligiga ishonmaymiz - biz o'nlab yillar o'tgach, "Ha, bu sodir bo'ldi" xuddi biz ogohlantirilgandek. Lekin biz eshitmadik. Biz qilmadik istaymiz tinglash”. Balki Benedikt XVI hali kardinal bo'lganida buni eng yaxshi aytgan:

Bugungi kunda barcha buyuk tsivilizatsiyalar dunyoning ayrim qismlarida xavfli ko'rinishlarga ega bo'lgan qadriyatlar va g'oyalar inqirozidan turli xil jabr-zulmlarga duch kelayotgani ravshan ... Ko'p joylarda biz boshqarib bo'lmaslik yoqasida turibmiz. - "Bo'lajak papa gapiradi"; catholiculture.com1 yil 2005 may

Shunday qilib, biz osongina tushkunlikka tushishimiz mumkin. Ammo Avliyo Pavlus bugun bizning ustimizda katta birodardek turibdi: “Bir daqiqa kutib turing: sizga qo'rquv va qo'rqoqlik ruhi berilmagan. Siz xristiansiz! Shunday qilib, bu ilohiy sovg'ani olovga aylantiring! Bu sizning haqli mulkingizdir!” Aslida, Papa Avliyo Pavel VI dedi:

… Hozirgi zamon ehtiyojlari va tahlikalari juda katta, juda keng insoniyat ufqiga qarab chizilgan dunyo bilan birga yashash va unga erishishga ojiz, buning uchun faqatgina a dan boshqa najot yo'qligi Xudoning in'omining yangi chiqishi. U kelsin, Yaratuvchi Ruh, er yuzini yangilash uchun! - VI PAVLANNI KELING, Gaudete Dominoda, May, 9th, 1975, www.vatican.va

Shunday qilib, bu ommaviy o'qish biz cherkovda va dunyoda yangi Hosil bayrami uchun har kuni ibodat qilishimiz kerakligini eslatuvchi o'z vaqtida bo'lishi mumkin emas. Va agar biz xafa bo'lsak, tushkunlikka tushsak, tushkunlikka tushsak, tashvishlansak, charchagan bo'lsak, charchagan bo'lsak ... demak, ichimizdagi kul yana alangaga qo'zg'atilishiga umid bor. Ishayo kitobida yozilganidek:

Egamizga umid bog‘laganlar o‘z kuchlarini tiklaydilar, burgutlar qanotlarida uchadilar. ular yuguradilar va charchamaydilar, yuradilar va hushidan ketmaydilar. (Ishayo 40: 31)

Bu o'z-o'ziga yordam dasturi emas, ammo bu o'ziga xos motivatsion quvnoq mashg'ulot. Aksincha, bu kuch, sevgi va o'zini tuta bilishning Manbai bo'lgan Xudo bilan qayta bog'lanish masalasidir. 

 

Quvvat

Yetmish ikki shogird esa ular bilan birga chiqib ketishdi hokimiyat jinlarni quvib chiqarish va Shohlik haqida e'lon qilish uchun Isoning buyrug'i faqat ular "Muqaddas Ruhga to'lgan" edi.^[4]2: 4 Havoriylar Hosil bayramida yuraklar larzaga keldi eng massa konvertatsiya qilish - bir kunda uch ming.^[5]3: 41 Havoriylar Muqaddas Ruhning kuchisiz, ularning havoriylik faoliyati, agar steril bo'lmasa, cheklangan edi. 

… Muqaddas Ruh xushxabarni tarqatishning asosiy vositasidir: U har bir odamni Xushxabarni e'lon qilishga undaydi va vijdon tubida najot so'zini qabul qilishga va tushunishga majbur qiladi. - VI PAVLANNI KELING, Evangeliya Nuntiandi, n 74; www.vatican.va

Shunday qilib, Papa Leo XXII yozgan:

… Biz Muqaddas Ruhga ibodat qilishimiz va ibodat qilishimiz kerak, chunki har birimiz Uning himoyasi va Uning yordamiga juda muhtojmiz. Odam qanchalik ko'p donolikka etishmasa, kuchi zaif bo'lsa, qiyinchiliklarga duchor bo'lsa, gunohga moyil bo'lsa, shuning uchun u doimo yorug'lik, kuch, tasalli va muqaddaslik manbai bo'lgan Unga uchishi kerak. -Illyun Munus, Muqaddas Ruh bo'yicha Entsiklopedik, n. 11

Bu shunday elektr Bu Muqaddas Ruhning farqidir. Darhaqiqat, papaning uy voizining aytishicha, biz suvga cho'mganimiz Muqaddas Ruhning inoyatini hayotimizda "bog'lab" qo'yishimiz va Ruhni harakat qilishdan saqlay olamiz. 

Katolik dinshunosligi amaldagi, ammo "bog'langan" ibodat tushunchasini tan oladi. Agar u bilan birga kelishi kerak bo'lgan meva uning samaradorligiga to'sqinlik qiladigan ba'zi bloklar tufayli bog'lanib qolsa, marosim bog'langan deb nomlanadi. -Fr. Raneiro Cantalamessa, OFMCap, Ruhda suvga cho'mish

Demak, biz Muqaddas Ruhning bu "ajralishi" uchun ibodat qilishimiz kerak, deydi u, Uning inoyatlari nasroniy hayotida hid kabi oqishi uchun yoki Avliyo Pavlus aytganidek, "olovga qo'zg'alsin". Va biz kerak aylantirish bloklarni olib tashlash uchun. Demak, suvga cho'mish va tasdiqlash marosimlari faqat Muqaddas Ruhning shogirddagi harakatining boshlanishi bo'lib, keyin e'tirof va Eucharist yordamida amalga oshiriladi.

Qolaversa, biz Muqaddas Bitikda qanday qilib “Muqaddas Ruhga to‘lish”ni qayta-qayta ko‘rib turibmiz:

• umumiy ibodat orqali: "Ular ibodat qilganlarida, ular to'plangan joy larzaga keldi va ularning hammasi Muqaddas Ruhga to'ldi ...". (Havoriylar 4:31; E'tibor bering, bu kunlar ko'p so'ng Hosil bayrami)

• "qo'llarni qo'yish" orqali: "Simun havoriylarning qo'llarini qo'yish orqali Ruh berilganini ko'rdi ..." (Havoriylar 8:18)

• Xudoning Kalomini tinglash orqali: "Butrus hali bu so'zlarni gapirayotganda, Muqaddas Ruh so'zni tinglayotganlarning hammasiga tushdi." (Havoriylar 10:44)

• ibodat orqali: "... Ruhga to'linglar, bir-biringizga zabur, madhiya va ruhiy qo'shiqlar bilan murojaat qilinglar, butun qalbingiz bilan Rabbiyni kuylang va kuylang." (Efes 5:18-19)

Men hayotimda Muqaddas Ruhning bu "to'ldirishini" yuqoridagilar orqali ko'p marta boshdan kechirganman. Men tushuntira olmayman qanday Xudo buni qiladi; Men faqat U shunday qilishini bilaman. Ba'zan, deydi Fr. Kantalamessa, "Bu vilkadan tortib, chiroq yoqilganga o'xshaydi." Bu ibodatning kuchi, imonning kuchi, Isoning oldiga kelish va qalblarimizni Unga ochishdir, ayniqsa charchaganimizda. Shunday qilib, Muqaddas Ruh “satrlar orasiga” yozayotgandek, biz qilayotgan va gapirayotgan ishlarimizda Ruh bilan to'lgan kuch bor. 

Ko'pincha, sodda va sodda keksa ayollarni orasida, ehtimol hatto boshlang'ich maktabni tugatmagan, lekin biz bilan har qanday ilohiyotchidan yaxshiroq gapira oladigan, chunki ular Masihning Ruhiga ega. —POPE FRANCIS, Homily, 2 sentyabr, Vatikan; Zenit.org

Boshqa tomondan, agar biz ma'naviy bo'shliqni ijtimoiy tarmoqlar, televizor va zavq bilan to'ldirishdan boshqa hech narsa qilmasak, biz bo'sh qolamiz - va Muqaddas Ruh bizning insoniy irodamiz bilan "bog'lanadi". 

... sharobdan mast bo'lmanglar, bu buzuqlikdir, balki Ruhga to'ling. (Efes 5:18)

 

sevgi

Natsistlar sudi oldida o'z kamerasida sudni kutayotgan Fr. Alfred Delp, SJ insoniyatning traektoriyasi haqida har qachongidan ham dolzarb bo'lgan ba'zi kuchli fikrlarni yozdi. Uning ta'kidlashicha, cherkov status-kvoni saqlab qolish uchun haddan tashqari idishga aylangan yoki undan ham yomoni, uning sherigi:

Kelgusi biron bir tarixda halol tarixchi cherkovlarning ommaviy ongni, kollektivizm, diktatura va boshqalarni yaratishga qo'shgan hissasi to'g'risida achchiq gaplarni aytadi. - Fr. Alfred Delp, SJ, Qamoqxonadagi yozuvlar (Orbis Kitoblari), p. 95; Fr. Delp fashistlar rejimiga qarshilik ko'rsatgani uchun qatl etilgan

U shunday deb davom etadi:

Kofir dunyoga dinni o'rgatayotgan va iymon haqiqatlarini targ'ib qilayotganlar, ehtimol, o'zlari gapiradigan kishilarning ma'naviy ochligini haqiqatda kashf qilish va qondirishdan ko'ra, o'zlarining haqligini isbotlash bilan shug'ullanishadi. Shunga qaramay, biz unga nima qiynalayotganini imonsizdan ko'ra yaxshiroq bilamiz deb o'ylashga tayyormiz. Biz unga kerak bo'lgan yagona javob bizga shunchalik tanish bo'lgan formulalarda bo'lishini tabiiy deb bilamiz, biz ularni o'ylamasdan aytamiz. Biz u so'z uchun emas, balki dalil uchun tinglayotganini tushunmaymiz fikr va sevgi so'zlar ortida. Ammo, agar u bizning va'zlarimiz orqali bir zumda o'zimizni o'zgartirmasa, biz o'zimizni bu uning asosiy buzuqligi tufayli deb o'ylaymiz. -Dan Alfred Delp, SJ, Qamoqxonadagi yozuvlar, (Orbis kitoblari), p. xxx (diqqat mening)

Xudo bu sevgi. Qanday qilib biz bir-birimizni, ayniqsa dushmanlarimizni sevishning ahamiyatini ko'ra olmaymiz? Sevgi bu tanani Xudoga yuklaydi - va biz endi Masihning qo'llari va oyoqlarimiz. Hech bo'lmaganda, biz shunday bo'lishimiz kerak. Biz nima qilishni tanlaganimiz va aytishimiz mumkin bo'lgan "fikr va sevgi dalili" orqali dunyo bizni ishontiradi - sevgidan mahrum, Muqaddas Ruhdan mahrum bo'lgan mingdan ortiq ta'sirli so'zlar. Albatta, ko'p mehribonlik qiladiganlar bor va hokazo. Lekin masihiy ijtimoiy xizmatchi emas: biz boshqalarni Iso bilan uchrashtirish uchun dunyoda mavjudmiz. Demak,

Dunyo bizdan hayotning soddaligini, ibodat ruhini, hammaga, ayniqsa kambag'allarga va kambag'allarga xayrixohlik, itoatkorlik va kamtarlik, ajralish va fidoyilik ruhini talab qiladi va bizdan kutadi. Ushbu muqaddaslik belgisiz, bizning so'zimiz zamonaviy odamning qalbiga ta'sir qilishda qiyinchiliklarga duch keladi. Bu befoyda va steril bo'lish xavfini tug'diradi. —POPE ST. POL VI, Evangeliya Nuntiandi, n 76; vatikan.va

Xristian sevgisi haqida millionlab kitoblar yozilgan. Shunday qilib, shuni aytish kifoyaki, qolgan narsa masihiylar buni haqiqatda qilishlari, sevgi qanday ko'rinadigan bo'lishi kerak.

 

O'zligini boshqara olish

Garchi dunyo bizni insoniy energiyamizdan bo'shatib, bizning qarorimizni va hatto umidimizni yo'qotishga harakat qilsa ham, ma'lum bir "bo'shatish" mavjud. is zarur. Va bu bizning o'z irodamizni, egoni, Buyuk "Men" ni bo'shatishdir. Bu bo'shatish yoki kenoz Xristian hayotida muhim ahamiyatga ega. Buddizmdan farqli o'laroq, odam bo'shatiladi, lekin hech qachon to'ldirilmaydi, masihiy Muqaddas Ruh, haqiqatan ham Muqaddas Uch Birlik bilan to'ldirilishi uchun o'zini bo'shatadi. Bu "o'z-o'zidan o'lish" Muqaddas Ruhning yordami orqali bizni "bizni ozod qiladigan haqiqatga" olib boradi: ^[6]qarang. Yuhanno 8:32; Rim 8:26

Zero, badanga ko'ra yashaydiganlar o'z fikrlarini tanaga tegishli narsalarga qaratadilar, lekin Ruhga ko'ra yashaydiganlar Ruhga tegishli narsalar haqida o'ylaydilar. Tana haqida fikr yuritish o'limdir, lekin Ruh haqida fikr yuritish hayot va tinchlikdir ... Agar tanaga ko'ra yashasangiz, o'lasiz, lekin agar siz Ruh orqali tanangizning ishlarini o'ldirsangiz, tirik qolasiz. (qarang. Rim 8: 5-13)

Shuning uchun, - deydi Aziz Pavlus, "bu dunyoga moslashmang, balki fikringizni yangilash orqali o'zgartiring".^[7]Rom 12: 2 Biz Isoga ergashish, gunohlarimizdan "tavba qilish" va "tana" yoki "tana" ni tark etish uchun ataylab tanlov qilishimiz kerak.chol", Pavlus aytganidek. Muntazam tan olish, har oyda bo'lmasa ham, jiddiy masihiy uchun ajralmas hisoblanadi. Ha, ba'zida bu tavba og'riyapti, chunki biz tom ma'noda tana istaklarini o'ldiramiz. Bizga berilgan Ruh xohlaganimizni qilish ruhi emas, balki tiz cho'kib yashash - Xudoning irodasiga bo'ysunish ruhidir. Bu qullikning suvga cho'mgan shakliga o'xshab ko'rinishi mumkin, lekin unday emas. Ilohiy iroda inson qalbining ulug'vor me'moriy rejasidir. Insonga aql, iroda va xotira orqali U bilan muloqot qilish imkonini beradigan Xudoning hikmatidir. O'z-o'zini nazorat qilishda biz yo'qotmaymiz, balki o'zimizni topamiz. Xristianlik an'analari, gunohkor tanani inkor etib, Xoch paradoksini kashf etganlarning millionlab guvohliklari va shahidlari bilan to'la: biz eski odamni o'ldirganimizda, Xudoda har doim yangi hayot uchun tirilish bor. 

Muqaddas Ruhning kuchi, sevgisi va o'zini o'zi boshqarishi bilan yashaydigan masihiy, hisobga olinadigan kuchdir. Azizlar har doim. Va bizning dunyomiz ularga qanchalik muhtoj Endi. 

Masihni tinglash va Unga sajda qilish bizni jasoratli qarorlar qabul qilishga, ba'zan qahramonlik qarorlarini qabul qilishga undaydi. Iso talab qilmoqda, chunki U bizning chinakam baxtimizni tilaydi. Cherkov azizlarga muhtoj. Barchasi muqaddaslikka chaqirilgan va faqat muqaddas odamlar insoniyatni yangilashi mumkin. - Papa Jon Paul II, 2005 yilgi Butunjahon yoshlar kuniga bag'ishlangan xabar, Vatikan, 27 yil 2004 avgust, Zenit

Har kim so'rasa, oladi; izlagan topadi; Kim taqillatsa, eshik ochiladi... Osmondagi Ota Undan so'raganlarga yana qanchalar Muqaddas Ruhni beradi ... (Luqo 11: 10-13)

 

- Mark Mallett muallifi Yakuniy qarama-qarshilik va Hozirgi so'z, va Shohlikka Countdown asoschilaridan biri

 

Bilan bog'liq o'qish

Xarizmatik yangilanish Xudoga tegishlimi? Seriyani o'qing: Xarizmatikmi?

Ratsionalizm va sirning o'limi