Muqaddas Bitik - Zulm tugagach

Ammo tez orada Livan bog'ga aylanadi va bog' o'rmonga aylanadi! O'sha kunda karlar kitob so'zlarini eshiturlar. va qorong'ulik va qorong'ulikdan, ko'rning ko'zlari ko'radi. Kambag'allar Egamizdan xursand bo'lishadi, Isroilning Muqaddas Xudosi bilan kambag'allar xursand bo'lishadi. Chunki zolim endi yo'q bo'ladi, mag'rurlar ketadi; yovuzlik qilishga ogoh bo'lganlarning hammasi kesiladi, yolg'iz so'zi bilan odamni qoralaydiganlar, o'z himoyachisini darvoza oldida tuzoqqa tushiradiganlar va adolatli odamni quruq da'vo bilan qoldiradilar. -Bugungi birinchi ommaviy o'qish

Ulug‘ qirg‘in kuni, minoralar qulaganda, oy nuri quyosh nuriga o‘xshab, quyosh nuri yetti kunlik yorug‘likdek yetti barobar ko‘p bo‘ladi. Egamiz O‘z xalqining yaralarini bog‘lagan kunida, O‘zining zarbalaridan qolgan jarohatlarni davolaydi. -Shanba kuni birinchi ommaviy o'qish

Quyosh hozirgidan etti marta yorqinroq bo'ladi. - Ilk cherkov otasi Caecilius Firmianus Laktantius, Ilohiy institutlar

 

Ishayo va Vahiy kitoblari bir qarashda bir-biriga bog'liq emasdek tuyulishi mumkin. Aksincha, ular shunchaki davr oxirining turli tomonlarini ta'kidlaydilar. Ishayoning bashoratlari yovuzlik ustidan g'alaba qozonadigan va Tinchlik davrini boshlaydigan Masihning kelishi haqidagi siqilgan ko'rinishdir. Aytgancha, ba'zi ilk masihiylarning xatosi uch xil edi: Masihning kelishi darhol zulmga chek qo'yadi; Masih yer yuzida jismoniy Shohlikni o'rnatishi; va bularning barchasi ularning hayotlarida sodir bo'ladi. Ammo Avliyo Pyotr, nihoyat, u shunday yozganida, bu umidlarni istiqbolga qaratdi:

Azizlarim, Rabbimiz oldida bir kun ming yil va ming yil bir kun kabidir degan bitta haqiqatni e'tiborsiz qoldirmang. (2 Peter 3: 8)

Isoning O‘zi “Mening Shohligim bu dunyoga tegishli emas”, deb ochiq aytgani uchun,[1]John 18: 36 Ilk cherkov Isoning er yuzidagi tanadagi siyosiy hukmronligi haqidagi tushunchani tezda qoraladi millenarizm. Va bu erda Vahiy kitobi Ishayo bilan bog'liq: ilk masihiylar Vahiy kitobining 20-bobida aytilgan "ming yillik" Ishayoning Tinchlik davrining tugashi va Dajjol vafotidan keyin va butun dunyo bo'ylab hukmronlik tugashini aniq tushunishgan. "hayvon", cherkov Masih bilan "ming yil" hukmronlik qiladi. 

Shuningdek, men Isoga guvohlik berganliklari uchun va Xudoning kalomi uchun boshi kesilgan va hayvonga ham, uning suratiga ham sig'inmagan, peshonalari yoki qo'llarida uning belgisini qabul qilmaganlarning ruhlarini ko'rdim. Ular tirilib, Masih bilan ming yil hukmronlik qildilar. (Vahiy 20: 4)

Eng obro'li nuqtai nazar va Muqaddas Bitikka juda mos keladigan narsa, Dajjolning qulashi bilan katolik cherkovi yana bir bor gullab-yashnash va zafarlar davriga kirishadi. -Bu dunyoning oxiri va kelajak hayotning sirlari, Fr. Charlz Arminjon (1824-1885), p. 56-57; Sofiya instituti matbuoti

Ilk cherkov otalari bu "baraka" vaqtlari haqida Avliyo Yuhanno va Muqaddas Yozuvlarning o'zi haqida yozishgan. Ishora qilish uchun Ishayoning juda allegorik tilidan foydalanish ruhiy haqiqatlar,[2]Ba'zi Injil olimlari da'vo qilganidan farqli o'laroq, Avliyo Avgustin Vahiy 20:6 ni ma'naviy yangilanish sifatida tushunishga qarshi emas edi: "... go'yo azizlar o'sha vaqt davomida qandaydir shanba dam olishdan bahramand bo'lishlari kerak edi. davr, inson yaratilganidan beri olti ming yillik mehnatdan so'ng muqaddas bo'sh vaqt ... (va) olti ming yil tugashi bilan, olti kundan boshlab, keyingi ming yil ichida ettinchi kunlik shanba kuni bo'lishi kerak ... Va Agar o'sha shanba kuni azizlarning quvonchlari ma'naviy va Xudoning huzurida bo'ladi, deb ishonilgan bo'lsa, bu fikrga e'tiroz bildirish mumkin emas ..." (St. Gippolik Avgustin (eramizdan avvalgi 354-430; cherkov doktori), De Civitate Dei, Bk. XX, Ch. Amerika, Katolik universiteti matbuoti, 7 ular Otamizning amalga oshishi haqida gapirdilar: Masihning Shohligi va Uning qachon kelishi amalga oshiriladi "Osmondagi kabi er yuzida".

Shunday qilib, bashorat qilingan baraka, shubhasiz, Uning Shohligi davrida, adolatli o'liklardan tirilish to'g'risida hukmronlik qiladi; Yaratilish, qayta tug'ilib, qullikdan xalos bo'lish, xuddi qariyalar eslaganidek, osmon shudringidan va erning unumdorligidan har xil turdagi oziq-ovqatlarni mo'l-ko'l beradi. Rabbimizning shogirdi Yahyoni ko'rganlar, Rabbiyning bu vaqtlarda qanday ta'lim bergani va gapirgani haqida undan eshitganlarini aytadilar ... -St. Lion Irenaus, cherkov otasi (mil. 140–202); Adversus Xereses, Lion Irenaeus, V.33.3.4, Cherkov otalari, CIMA nashriyoti

Ishayoga sof tarixiy talqin berganlar an'anadagi bu ta'limotni e'tiborsiz qoldirib, sodiqlarning umid va umidlarini o'g'irlamoqda. Xudoning Kalomini oqlash bu keladi. Iso va Avliyo Pavlus tug'ruqdan oldin og'riqlar haqida gapirishganmi? Rabbimizning kuni faqat o'lik tug'ilish uchunmi? Qadimgi va Yangi Ahddagi kambag'allar va kambag'allar er yuzini meros qilib olishlari haqidagi va'dalari bekormi? Muqaddas Uch Birlik qo'llarini ko'tarib: "Afsuski, biz Xushxabarni erning chekkasigacha tarqatmoqchi bo'ldik, lekin bizning abadiy dushmanimiz Shayton biz uchun juda aqlli va kuchli bo'lsa!" 

Yo'q, biz hozir boshdan kechirayotgan tug'ruq og'riqlari "tug'ilish" ga olib keladi, bu esa "Masih Shohligining tiklanishiga" olib keladi. shunday o'rgatgan Papa Piux X va uning vorislari.[3]Qarang Poplar va tong otish davri Bu shunday Ilohiy Iroda Shohligini tiklash Odam Atoda yo'qolgan inson qalbida - ehtimol "tirilish” Yakuniy hukm oldidan Avliyo Yuhanno gapiradi.[4]Qarang Cherkovning tirilishi Bu "barcha xalqlarning Shohi" Isoning hukmronligi bo'ladi ichida Uning cherkovi butunlay yangi uslubda, Papa Avliyo Ioann Pavel II kelayotgan "yangi va ilohiy muqaddaslik. "[5]Qarang Kelayotgan yangi va ilohiy muqaddaslik Bu nasroniylikda kutilgan ramziy "ming yillik" ning haqiqiy ma'nosi: g'alaba va Shabbat dam olish Xudoning xalqi uchun:

Xudoning O'zi “yangi va ilohiy” muqaddaslikni, ya'ni Masihni dunyoning yuragi qilish uchun, uchinchi ming yillikning boshida masihiylarni boyitishni xohlagan edi. - YaNGI PAUL II POP, Rogatsionist otalarga murojaat, n 6, www.vatican.va

Endi ... biz ming yillik davr ramziy tilda ko'rsatilganligini tushunamiz. -St. Jastin shahid, Trifo bilan dialog, Ch. 81, Cherkov otalari, Xristian merosi

Bu qachon keladi? Ishayo va Vahiy kitobiga ko'ra: so'ng zulmning oxiri. Dajjol va uning izdoshlarining bu hukmi, a "tiriklarning" hukmi, quyidagicha tavsiflanadi:  

O'shanda Rabbimiz Iso og'zining ruhi bilan o'ldiradigan fosiq zohir bo'ladi. va Uning kelishining yorqinligi bilan halok bo'ladi ... Yirtqich hayvonga yoki uning suratiga sajda qiladigan yoki uning peshonasiga yoki qo'liga belgini qabul qilgan har bir kishi Xudoning g'azabining sharobini ham ichadi ...  (2 Salonikaliklarga 2:8; Vah 14:9-10)

Ilk cherkov otalarining fikriga ko'ra, o'n to'qqizinchi asr yozuvchisi Fr. Charlz Arminjon bu parchani Masihning ruhiy aralashuvi sifatida tushuntiradi,[6]Qarang Yaqinlashish dunyoning oxiridagi Ikkinchi Kelish emas.

Avliyo Tomas va Avliyo Jon Xrizostom so'zlarni izohlaydilar Iso Masihning Dominus haqidagi hikoyasini ko'rib chiqaylik ("Rabbimiz Iso Masihni kelgusining yorug'ligi bilan yo'q qiladi") demak, Masih Dajjolga zarba berib, Uning Ikkinchi Kelishining alomati kabi yorqinligi bilan ko'zni qamashtiradi ... -Bu dunyoning oxiri va kelajak hayotning sirlari, Fr. Charlz Arminjon (1824-1885), p. 56-57; Sofiya instituti matbuoti

Ha, Iso lablarini qimirlatib, dunyo milliarderlari, bankirlari, “xayriyaparastlari” va yaratilishni o‘z qiyofasida so‘zsiz qayta tiklayotgan boshliqlarning takabburligiga chek qo‘yadi:

Xudodan qo'rqing va Unga shon-sharaf keltiring, chunki uning hukmi uchun o'tiradigan vaqti keldi… Buyuk Bobil [va]... kim hayvonga yoki uning suratiga sig'insa yoki uning peshonasiga yoki qo'liga belgi qo'ysa... Keyin men osmon ochilganini ko'rdim va u erda oq ot bor edi; uning chavandozi "Sodiq va Rost" deb nomlangan. U adolat bilan hukm qiladi va urush olib boradi... Yirtqich hayvon va u bilan birga soxta payg‘ambar ham qo‘lga olindi... Qolganlari ot minuvchining og‘zidan chiqqan qilichdan o‘ldirilgan… (Rev 14:7-10, 19:11, 20-21)

Bu Ishayo tomonidan ham bashorat qilingan, u ham xuddi shunga o'xshash tilda, tinchlik davri keladi. 

U shafqatsizni og'zining tayog'i bilan uradi, fosiqlarni esa og'zining nafasi bilan o'ldiradi. Adolat beliga bog'lab qo'yilgan, sodiqlik uning beliga belbog'dir. Bo'ri qo'zining mehmoni bo'ladi ... suv dengizni qoplaganidek, er ham Egamizning bilimiga to'ladi ... O'sha kuni, Egamiz qolgan xalqining qoldig'ini qaytarib olish uchun uni yana qo'liga oladi ... Sizning hukmingiz er yuziga kelganda, dunyo ahli adolatni o'rganadilar. (Isaiah 11:4-11; 26:9)

Bu Tinchlik davri cherkov otalari deb atagan Shabbat dam olish. Muqaddas Pyotrning "bir kun ming yilga o'xshaydi" degan ma'nosiga ergashib, ular Odam Atodan taxminan 6000 yil o'tib, Rabbiyning kuni "ettinchi kun" deb o'rgatishdi. 

Va Xudo barcha ishlaridan ettinchi kuni dam oldi ... Shunday qilib, Xudoning xalqi uchun Shabbat dam olish hali ham mavjud. (Ibroniylarga 4:4, 9)

... qachonki Uning O'g'li kelib, qonunsizlar vaqtini yo'q qilib, xudosizlarni hukm qilsa va quyoshni, oyni va yulduzlarni o'zgartirsa, u holda yettinchi kuni dam oladi ... hamma narsaga tinchlik bergandan keyin, men sakkizinchi kunning boshlanishi, ya'ni boshqa dunyoning boshlanishi. Barnaboning maktubi (mil. Avv. 70-79), ikkinchi asr havoriysi tomonidan yozilgan

Sakkizinchi kun abadiylik. 

Demak, birodarlar va opa-singillar, biz nafaqat global zulmning tarqalishini kuzatmoqdamiz Jang tezligi, zarba va dahshat, lekin "hayvon belgisi" uchun butun infratuzilmaning o'rnatilishiga guvoh bo'lish mumkin: vaktsina "belgisi" bilan bog'langan sog'liqni saqlash pasporti tizimi, ularsiz "sotib olish yoki sotish" mumkin emas (Vah 13). :17). Shunisi e'tiborga loyiqki, 1994 yilda vafot etgan pravoslav avliyo Paisios o'limidan oldin bu haqda shunday yozgan:

 ... endi yangi kasallikka qarshi kurashish uchun vaksina ishlab chiqildi, bu majburiy bo'ladi va uni qabul qiluvchilar belgilanadi ... Keyinchalik 666 raqami bilan belgilanmagan har kim na sotib oladi va na sota oladi, na sotib oladi. kredit olish, ishga joylashish va h.k. Mening fikrimcha, bu Dajjol butun dunyoni egallashni tanlagan tizim va bu tizimga kirmaydigan odamlar ish topolmaydilar va hokazo - qora yoki oq yoki qizil; boshqacha qilib aytganda, u har kimni global iqtisodiyotni boshqaradigan iqtisodiy tizim orqali qabul qiladi va faqatgina 666 raqamining belgisini qabul qilganlargina ishbilarmonlik muomalalarida ishtirok etishlari mumkin. -Oqsoqol Paisios - Vaqt alomatlari, p.204, Athos tog'ining muqaddas monastiri / AtHOS tomonidan tarqatilgan; 1-nashr, 1 yil 2012 yanvar; qarang. Countdowntothekingdom.com

Agar shunday bo'lsa, demak, bu zulm hukmronligining oxiri yaqinlashayotganini anglatadi ... va Beg'ubor Yurak va Najotkorimiz Isoning G'alabasi yaqin. 

U bolasi bor edi va og'riqdan yig'ladi, u tug'ish uchun mehnat qildi ... U o'g'il tug'di, bir erkak bola, barcha xalqlarni temir tayoq bilan boshqarishga mo'ljallangan. (Vahiy 12: 2, 5)

... oxirigacha sabr qilganlar Rabbimiz bilan mukammal muloqotda bo'lishdi: g'oliblarga berilgan kuchning ramziyligi ... tirilish va Masihning ulug'vorligi. -Navarre Injili, Vahiy; izoh, p. 50

Yo‘llarimga oxirigacha rioya qilgan g‘olibga xalqlar ustidan hokimiyat beraman. U ularni temir tayoq bilan boshqaradi ... Men unga beraman ertalab yulduz. (Vahiy 2: 26-28)

Egamiz kambag'allarni qo'llab-quvvatlaydi; yovuzlarni yerga tashlaydi. -Shanba kungi Zabur

 

- Mark Mallett muallifi Yakuniy qarama-qarshilik va Hozirgi so'z, va Shohlikka Countdown asoschilaridan biri

 

Bilan bog'liq o'qish

Ishayaning global kommunizm haqidagi bashorati

Kommunizm qaytganda

Millenarizm - bu nima, va u emas

Davr qanday yo'qoldi

Mehnat azoblari haqiqatdir

Adolat kuni

Donolikni oqlash

Cherkovning tirilishi

Kelayotgan shanba dam olish kuni

Poplar va tong otish davri

Tinchlik davriga tayyorgarlik

 

 

Chop etish uchun do'st, PDF & Email

Izohlar

Izohlar

1 John 18: 36
2 Ba'zi Injil olimlari da'vo qilganidan farqli o'laroq, Avliyo Avgustin Vahiy 20:6 ni ma'naviy yangilanish sifatida tushunishga qarshi emas edi: "... go'yo azizlar o'sha vaqt davomida qandaydir shanba dam olishdan bahramand bo'lishlari kerak edi. davr, inson yaratilganidan beri olti ming yillik mehnatdan so'ng muqaddas bo'sh vaqt ... (va) olti ming yil tugashi bilan, olti kundan boshlab, keyingi ming yil ichida ettinchi kunlik shanba kuni bo'lishi kerak ... Va Agar o'sha shanba kuni azizlarning quvonchlari ma'naviy va Xudoning huzurida bo'ladi, deb ishonilgan bo'lsa, bu fikrga e'tiroz bildirish mumkin emas ..." (St. Gippolik Avgustin (eramizdan avvalgi 354-430; cherkov doktori), De Civitate Dei, Bk. XX, Ch. Amerika, Katolik universiteti matbuoti, 7
3 Qarang Poplar va tong otish davri
4 Qarang Cherkovning tirilishi
5 Qarang Kelayotgan yangi va ilohiy muqaddaslik
6 Qarang Yaqinlashish
Posted in Bizning hissamizdan, Yozish, Tinchlik davri, Hozirgi so'z, Ikkinchi keladi.