Tại sao Edson Glauber?

Sự hiện ra của Chúa Giêsu, Đức Mẹ và Thánh Giuse cho Edson Glauber, hai mươi hai tuổi, và mẹ của anh, Maria do Carmo, bắt đầu vào năm 1994. Năm 2021, Edson qua đời vì một cơn bệnh nan y ngắn ngày.

Các biểu hiện được gọi là hiện ra Itapiranga, được đặt tên theo thị trấn quê hương của chúng trong rừng rậm Amazon của Brazil. Đức Trinh Nữ Maria tự nhận mình là “Nữ Vương của Kinh Mân Côi và Hòa Bình,” và các sứ điệp thường nhấn mạnh đến việc cầu nguyện Kinh Mân Côi hàng ngày — cụ thể là lần chuỗi Mân Côi trong gia đình, tắt tivi, đi Xưng tội, Chầu Thánh Thể, cũng như việc xác nhận. rằng “Giáo hội đích thực là Giáo hội Công giáo La Mã, và“ một loạt các hình phạt ”sẽ sớm ập đến. Đức Mẹ đã cho Edson thấy thiên đàng, địa ngục và luyện ngục, và cùng với Con của Mẹ, Chúa Giêsu, đã ban nhiều giáo lý khác nhau cho các gia đình cho Maria do Carmo.

Hơn nữa, Đức Mẹ đặc biệt yêu cầu một cuộc truyền giáo Kitô giáo hướng theo một cách riêng biệt đối với giới trẻ, việc xây dựng một nhà nguyện đơn giản cho những người hành hương, và tổ chức một nhà bếp súp ở Itapiranga cho trẻ em nghèo.

Cha của Edson, một người nghiện rượu mạnh đã chuyển đổi do ảnh hưởng của các cuộc xuất hiện, đã được tìm thấy, đúng lúc, quỳ xuống cầu nguyện Mân côi sáng sớm trong phòng khách của gia đình, và Đức Mẹ nói rằng một mảnh đất lớn mà ông sở hữu thuộc về cô và thuộc về Chúa. Nữ hoàng Mân côi đã tự tay chạm vào một dòng nước chảy từ nơi xuất hiện ở Itapiranga và yêu cầu nước được mang đến cho người bệnh để chữa bệnh. Một số lượng lớn các phép chữa lành đã được báo cáo, được các bác sĩ đánh giá tích cực, và nhiều người đã được chuyển đến Quận Tông đồ của Tổng giáo phận Itacoatiara. Đức Mẹ cũng yêu cầu xây dựng một nhà nguyện mà vẫn đứng vững.

Vào năm 1997, các thông điệp của Itapiranga bắt đầu nhấn mạnh đến sự tận tâm với Trái tim trong sạch nhất của Thánh Giuse và Chúa Giêsu đã yêu cầu Ngày Lễ sau đây sẽ được đưa vào Giáo hội:

Tôi mong muốn rằng ngày thứ tư đầu tiên, sau Lễ Thánh Tâm của tôi và Trái tim Vô nhiễm của Đức Maria, được dành riêng cho Lễ Trái tim khiết tịnh nhất của Thánh Giuse.

Vào thứ Tư, ngày 11 tháng 1997 năm 1940, ngày Lễ được yêu cầu năm đó, Đức Mẹ đã nói như sau, liên quan đến một loạt các cuộc hiện ra của gia đình Thánh diễn ra ở Ghiaie de Bonate ở miền bắc nước Ý trong những năm XNUMX Sự hiện ra trong đó lòng sùng kính đối với Thánh Giuse cũng được nhấn mạnh:

Các con thân mến, khi tôi xuất hiện ở Ghiaie di Bonate cùng với Chúa Giêsu và Thánh Giuse, tôi muốn cho các bạn thấy rằng sau này trên toàn thế giới nên có một tình yêu lớn với Trái tim khiết tịnh nhất của Thánh Giuse và với Gia đình Thánh, vì Satan sẽ tấn công các gia đình rất sâu sắc vào cuối thời gian này, phá hủy chúng. Nhưng tôi đến một lần nữa, mang những ân sủng của Thiên Chúa, Chúa chúng ta, để ban cho họ cho tất cả các gia đình cần sự bảo vệ của Thiên Chúa.

Edson chưa bao giờ nghe nói về Ghiaie di Bonate hoặc bất kỳ sự xuất hiện nào ở đó.

Như đã xảy ra trong các lần hiện ra khác của Thánh Mẫu, như ở Fatima và Medjugorje, Đức Mẹ đã tiết lộ cho Edson những bí mật liên quan đến vận mệnh của Giáo hội và thế giới, cũng như những sự kiện tương lai cực kỳ nghiêm trọng mà nhân loại không nên chuyển đổi. Hiện tại, có chín bí mật: bốn liên quan đến Brazil, hai cho thế giới, hai cho Giáo hội và một cho những người tiếp tục sống một cuộc đời tội lỗi. Đức Mẹ đã nói với Edson rằng bà sẽ để lại một hình ảnh trên Núi Thánh Giá bên cạnh nhà nguyện ở Itapiranga. Xuất hiện trước thánh giá trên núi bên cạnh nhà nguyện, cô nói:

Con trai yêu dấu, tôi muốn nói với bạn chiều nay và nói với tất cả các con tôi tầm quan trọng của việc sống các thông điệp. Đối với những người không tin, tôi muốn nói với họ rằng một ngày nào đó, Thánh giá này ở đâu, tôi sẽ đưa ra một dấu hiệu hữu hình, và tất cả sẽ tin vào sự hiện diện của mẹ tôi tại Itapiranga, nhưng sẽ quá muộn cho những người có không chuyển đổi. Việc chuyển đổi phải là ngay bây giờ! Ở tất cả những nơi tôi đã xuất hiện và tiếp tục xuất hiện, tôi luôn xác nhận sự xuất hiện của mình để không còn nghi ngờ gì nữa, và tại Itapiranga, những biểu hiện trên Thiên đàng của tôi sẽ được xác nhận. Điều này sẽ xảy ra khi sự xuất hiện của tôi ở đây tại Itapiranga sẽ kết thúc. Tất cả sẽ thấy dấu hiệu được đưa ra trong Thánh giá này; họ sẽ ăn năn vì đã không lắng nghe tôi, vì đã cười nhạo những tin nhắn của tôi và những người đưa tin của tôi, nhưng sẽ quá muộn vì họ sẽ làm tiêu tan những ân sủng của tôi. Họ sẽ mất cơ hội được cứu. Hãy cầu nguyện, cầu nguyện, cầu nguyện!

Dom Carillo Gritti, Giám mục giáo phận Itacoatiara, đã phê chuẩn giai đoạn 1994-1998 của các cuộc hiện ra là "siêu nhiên" có nguồn gốc vào ngày 31 tháng 2009 năm 2 và đích thân đặt nền tảng của một Thánh địa mới ở Itapiranga vào ngày 2010 tháng 2000 năm XNUMX. cho Edson Glauber, có tổng số hơn XNUMX trang, rất phù hợp với nhiều nguồn tiên tri đáng tin cậy khác và có chiều kích cánh chung mạnh mẽ. Họ đã là đối tượng của nhiều nghiên cứu, và nhà bác học Mari hàng đầu Tiến sĩ Mark Miravalle của Đại học Steubenville đã dành một cuốn sách cho họ, được gọi là Ba trái tim: Sự hiện ra của Chúa Giêsu, Mary và Joseph từ Amazon.

Kể từ khi Dom Gritti qua đời vào năm 2016, đã có một cuộc xung đột chưa được giải quyết giữa giáo phận Itacoatiara và hiệp hội do Edson Glauber và gia đình thành lập để hỗ trợ xây dựng Thánh địa. Quản trị viên Giáo phận đã liên lạc với Bộ Giáo lý Đức tin và nhận được một tuyên bố vào năm 2017 về việc CDF không xem xét sự xuất hiện siêu nhiên về nguồn gốc, một vị trí cũng được Tổng giáo phận Manaus duy trì. CDF, dưới thời Hồng y Gerhard Ludwig Müller vào thời điểm đó, đã không đề cập đến nhà tiên tri thứ hai, Maria do Carmo, người cũng đã gặp được sự chấp thuận của Đức cha Gritti đã mất.

Cho rằng các lần xuất hiện không còn được phê duyệt chính thức (nhưng không bị lên án chính thức), có thể được hỏi một cách hợp pháp lý do tại sao chúng tôi vẫn chọn tài liệu mà Edson Glauber nhận được trên trang web này. Các hành động pháp lý do CDF thực hiện chỉ hạn chế 1) quảng bá chính thức các thông điệp của Edson, 2) "phổ biến rộng rãi hơn" các tin nhắn của mình bởi chính Edson hoặc 'Hiệp hội' của mình ở Itapiranga và 3) quảng bá các thông điệp trong Prelature của Itacoatiara. Chúng tôi vẫn tuân thủ đầy đủ tất cả các chỉ thị này; và, nếu tin nhắn của anh ấy chính thức bị lên án trong tương lai, thì chúng tôi sẽ xóa chúng khỏi trang web này.

Mặc dù sự thật là Tiến sĩ Miravalle đã rút cuốn sách của mình sau khi biết về tài liệu CDF, nhưng cũng đáng chú ý rằng một số trang web trên thế giới có tài liệu tiên tri được biết đến vì sự trung thành với giáo lý của Giáo hội dù sao đã quyết định tiếp tục xuất bản bản dịch của các tin nhắn Itapiranga. Điều này có lẽ được giải thích tốt nhất bởi thực tế là, trong suốt cuộc đời của Dom Carillo Gritti, các cuộc xuất hiện của Itapiranga có một mức độ chấp thuận khác thường và một số nhà bình luận đã đặt ra câu hỏi về tính thường xuyên về thủ tục của các hành động của Quản trị viên Giáo phận. Hơn nữa, tính cấp thiết của nội dung thư là đình chỉ việc phổ biến tài liệu này cho đến khi giải quyết vụ án của Edson Glauber (có thể mất vài năm) sẽ có nguy cơ bịt miệng tiếng nói vào thời điểm mà chúng ta cần nghe nhất.