די געשיכטע פון Copponi פון Valeria וועגן ריסיווינג לאָוקיישאַנז פֿון הימל סטאַרטעד ווען זי איז געווען אין לאָורדעס אַקאַמפּאַניינג איר מיליטעריש מאַן אויף פּילגרימ - נעסיע. עס זי געהערט אַ קול אַז זי יידענאַפייד ווי איר גאַרדיאַן מלאך און דערציילט איר צו באַקומען אַרויף. דערנאָך האָט ער זי דערלאנגט פאר אונדזער לאַדי, וואָס האָט געזאָגט, "איר וועט זיין מיין סענאַקל" - א טערמין וואָס זי האָט ערשט פארשטאנען מיט יאָרן שפּעטער, ווען א גאַלעך האָט עס גענוצט אין דעם קאָנטעקסט פון דער תפילה גרופּע וואָס זי האָט אָנגעהויבן אין דער שטאָט שטאָט פון רוים, איטאליע. די מיטינגז, אין וואָס וואַלעריאַ האָט איבערגעגעבן איר אַרטיקלען, זענען געווען ערשטער צוויי מאָל כוידעשלעך אויף מיטוואך, דערנאָך וויקלי אויף די בקשה פון יאָשקע, וועמען זי זאגט אַז זי געזען אין דער קירך פון Sant'Ignazio אין קשר מיט אַ באַגעגעניש מיט די אמעריקאנער דזשעסויט, Fr. Robert Faricy. די פאַך פון וואַלעריאַ איז באשטעטיקט דורך פאַרשידן סופּערנאַטוראַל כילינגז, אַרייַנגערעכנט איינער פון קייפל סקלעראָוסאַס, וואָס אויך ינוואַלווד די ניסימדיק וואַסער אין Collevalenza, די 'איטאַליעניש לאָורדעס' און די היים פון די שפּאַניש מאָנאַשקע, Mother Speranza di Gesù (1893-1983). ביטאַפאַקיישאַן.
עס איז געווען פר. Gabriele Amorth וואָס ינקעראַדזשד Valeria צו דיפיוז איר אַרטיקלען אַרויס די תפילה סענאַקלע. די שטעלונג פון די קלער איז פּרידיקטאַבלי געמישט: עטלעכע כהנים זענען סקעפּטיקאַל, בשעת אנדערע אָנטייל נעמען גאָר אין די סענאַקלע.
די ווייַטערדיק איז פֿון די אייגענע ווערטער פון Valeria Copponi, ווי זיי זענען סטייטיד אויף איר וועבזייטל און איבערגעזעצט פֿון דער איטאַליעניש: http://gesu-maria.net/. אַן אַנדער ענגליש איבערזעצונג קען מען געפֿינען אויף איר ענגלישן מאַפּע דאָ: http://keepwatchwithme.org/?p=22
איך בין אַ קיילע יאָשקע ניצט צו מאַכן אונדז געשמאַק זיין וואָרט פֿאַר אונדזער צייט. כאָטש איך בין ניט ווערט פון דעם, איך אָננעמען מיט גרויס מורא און פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט דעם גרויס טאַלאַנט, איך איבערגעבן זיך טאָוטאַלי צו זיין געטלעך וועט. דעם ויסערגעוויינלעך קעריזאַם איז גערופֿן "לאָוקיישאַנז." דאָס ינוואַלווז ינלענדיש ווערטער וואָס קומען, נישט פֿון דער מיינונג אין די פאָרעם פון געדאנקען, אָבער פֿון די האַרץ, ווי אויב אַ קול "גערעדט" זיי פֿון אינעווייניק.
ווען איך אָנהייבן צו שרייַבן (לאָזן אונדז זאָגן אונטער דיקטיישאַן), איך טאָן ניט וויסן דעם זינען פון די גאנצע. בלויז אין די סוף, ווען איך רידינג, איך פֿאַרשטיין די טייַטש פון די ינטייערטי פון די ווערטער "דיקטאַד" מיר מער אָדער ווייניקער געשווינד אין אַ טיאַלאַדזשיקאַל שפּראַך וואָס איך טאָן ניט פֿאַרשטיין. טכילעס, די זאַך אין וואָס איך מאַרוואַלד די מערסט איז געווען דעם "ריין" שרייבן אָן דילישאַנז אָדער קערעקשאַנז, מער שליימעסדיק און פּינטלעך ווי אַ פּראָסט דיקטיישאַן, אָן קיין מידקייַט פון מיין טייל; אַלע קומען סמודלי. אָבער מיר ווייסן, אַז דער גייסט בלאָזט וואו און ווען ער וויל, און אַזוי מיט גרויס אַנאָווע און דערקענען, אַז אָן אים קענען מיר גאָרנישט טאָן, גיבן מיר זיך אויס צו הערן דאָס וואָרט, ווער איז דער וועג, דער אמת און דאָס לעבן.