לויזאַ און די ווארענונג

מיסטיק האָבן געניצט פאַרשידן טערמינען צו באַשרייבן אַ קומענדיק וועלט-געשעעניש אין וואָס די קאַנטשינסיז פון אַ באַזונדער דור וועט ווערן אויפגעטרייסלט און יקספּאָוזד. עטלעכע רופן עס אַ "ווארענונג", אנדערע אַ "ילומאַניישאַן פון געוויסן," "מיני-משפט", "גרויס שאַקינג" "טאָג פון ליכט", "רייניקונג", "ריבערט", "ברכה", און אַזוי אַרויס. אין הייליק פסוק, די "זעקסט פּלאָמבע" רעקאָרדעד אין די זעקסט קאַפּיטל פון דעם ספר פון רעוועלאַטיאָן עפשער דיסקרייבז דעם וועלט-ברייט געשעעניש, וואָס איז נישט די לעצטע דזשודגעמענט אָבער עטלעכע מין פון ינעראַם שאַקינג פון דער וועלט:

... עס איז געווען אַ גרויס ערדציטערניש; און די זון איז געווארן שוואַרץ ווי זאַקקלאָט, די פול לבנה געווארן ווי בלוט, און די שטערן פון דעם הימל געפאלן צו דער ערד ... דערנאָך די מלכים פון דער ערד און די גרויס מענטשן און די גענעראַלס און די רייַך און די שטאַרק, און יעדער איינער, שקלאַף און פריי, פארבארגן אין די קאַוועס און צווישן די ראַקס פון די בערג, רופט צו די בערג און ראַקס, "פאַלן אויף אונדז און באַהאַלטן אונדז פון דעם פּנים פון אים וואָס איז סיטאַד אויף דעם טראָן, און פון דער גרימצארן פון די לאם; ווארים דער גרויסער טאג פון זייער גרימצארן איז געקומען, און ווער קען שטיין פאר אים? " (רעוו. 6: 15-17)

אין עטלעכע אַרטיקלען צו די קנעכט פון גאָט, Luisa Piccarreta, אונדזער האר מיינט צו ווייַזן אַזאַ געשעעניש, אָדער סעריע פון ​​געשעענישן, וואָס וועט ברענגען די וועלט אין אַ "שטאַט פון מאָרטיפיקאַטיאָן":

איך האָב געזען די גאנצע קהילה, די מלחמות וואָס די רעליגיעז מוזן דורכגיין און וואָס זיי מוזן באַקומען פון אנדערע, און מלחמות צווישן סאַסייאַטיז. עס איז געווען אַן אַלגעמיין טומל. עס איז אויך געווען אַז דער הייליקער פאטער וואָלט נוצן זייער ווייניק רעליגיעז מענטשן, ביידע צו ברענגען די שטאַט פון די קהילה, די כהנים און אנדערע צו גוט סדר, און פֿאַר די געזעלשאַפט אין דעם שטאַט פון בעהאָלע. איצט ווען איך געזען דאָס, ברוך יאָשקע דערציילט מיר: "צי איר טראַכטן אַז די טריומף פון דער קהילה איז ווייַט?" און איך: 'יאָ טאַקע - ווער קען שטעלן סדר אין אַזוי פילע טינגז וואָס זענען מעסט זיך?' און ער: "אויף די פאַרקערט, איך זאָגן איר אַז עס איז נאָענט. עס דאַרף אַ קלאַש, אָבער אַ שטאַרק, און דעריבער איך וועל לאָזן אַלץ צוזאַמען, צווישן רעליגיעז און וועלטלעך, צו פאַרקירצן די צייט. און אין מיטן דעם קלאַש, אַלע פון ​​גרויס כאַאָס, עס וועט זיין אַ גוט און אָרדערלי קלאַש, אָבער אין אַזאַ אַ שטאַט פון מאָרטיפיקאַטיאָן, אַז מענטשן וועלן זען זיך ווי פאַרפאַלן. אָבער, איך וועל געבן זיי אַזוי פיל חן און ליכט אַז זיי קענען דערקענען וואָס איז בייז און אַרומנעמען דעם אמת ... " - 15 טן אויגוסט 1904

צו פֿאַרשטיין ווי די פריערדיקע "סתימות" אין דעם ספר פון התגלות רעדן פון אַ "קלאַש" פון געשעענישן וואָס פירן צו דעם וניווערסאַל ווארענונג, לייענען די גרויס טאָג פון ליכטאויך זען די טיימליין אויף קאָונטדאָוון צו די מלכות און די אַקאַמפּאַניינג דערקלערונגען אין די "טאַבס" אונטער אים. 

עטלעכע יאָר שפּעטער, יאָשקע לאַמענץ אַז דער מענטש ווערט אַזוי שווער, אַז נישט אַפֿילו די מלחמה זיך איז גענוג צו טרייסלען אים:

מענטש ווערט ערגער און ערגער. ער האט אַקיומיאַלייטיד אַזוי פיל ייטער אין זיך אַז ניט אפילו די מלחמה געראטן צו לאָזן דעם ייטער אויס. מלחמה האָט ניט אַראָפּגעוואָרפן דעם מענטש; אויף די פאַרקערט, עס געמאכט אים וואַקסן דרייסטער. די רעוואָלוציע וועט מאַכן אים ופגעקאָכט; צאָרעס וועט מאַכן אים פאַרצווייפלונג און וועט מאַכן אים געבן זיך צו פאַרברעכן. כל דאָס וועט עפעס דינען צו מאַכן אַלע די פוילן וואָס ער כּולל קומען אויס; און דעריבער, מיין גוטסקייט וועט שלאָגן מענטשן, ניט מינאַצאַד דורך באשעפענישן, אָבער גלייַך פֿון הימל. די טשאַסטיסעמענץ וועט זיין ווי וווילטויק טוי אַראָפּ פון הימל, וואָס וועט טייטן די מענטש 'ס [יך]; און ער, גערירט פון מיין האנט, וועט זיך דערקענען, ער וועט וועקן זיך פון דעם שלאָף פון זינד, און וועט דערקענען זיין באשעפער. דעריבער, טאָכטער, דאַוונען אַז אַלץ קען זיין פֿאַר די גוט פון מענטשן. —אקטאבער 4, 1917

די הויפּט פונט צו באַטראַכטן דאָ איז אַז די האר ווייסט ווי צו נעמען די רשעות און בייז וואָס איז יגזאָסטינג זיך אין אונדזער צייט, און נוצן עס אפילו פֿאַר אונדזער ישועה, הייליקייט און זיין גרעסערע כבוד.

דאָס איז גוט און וואוילגעפעלן צו גאָט אונדזער גואל, וואָס וויל אַלעמען צו ווערן געראטעוועט און צו וויסן דעם אמת. (1 טימ 2: 3-4)

לויט סעערס אַרום די וועלט, מיר האָבן איצט אריין אין די צייט פון גרויס טריביאַליישאַן, אונדזער געטהסעמאַנע, די שעה פון די פּאַססיאָן פון די קהילה. פֿאַר די געטרייַ, דאָס איז נישט אַ גרונט פֿאַר מורא אָבער אַנטיסאַפּיישאַן אַז יאָשקע איז נאָענט, אַקטיוו און טריומפינג איבער בייז - און וועט טאָן דאָס דורך ינקריסינג געשעענישן אין ביידע נאַטירלעך און רוחניות קויל. די קומענדיק ווארענונג, ווי דער מלאך געשיקט צו פארשטארקן יאָשקע אויף דעם בארג פון הזיתים,[קסנומקס]לוק קסנומקס: קסנומקס וועט אויך פארשטארקן די טשורטש פֿאַר איר לייַדנשאַפט, ינפיוז איר מיט די גראַסעס פון די מלכות פון די געטלעך וועט, און לעסאָף פירן איר צו דער אויפשטייאונג פון דער קירכע

ווען די וואונדער אָנהייבן צו פּאַסירן, שטיין גלייַך און הייבן דיין קעפ ווייַל דיין גאולה איז אין האַנט. (לוקע 21: 28)

 

—מאַרק מאַלעט

 


Related רידינג

די זיבן סתימות פון רעוואלוציע

די אויג פון די שטורעם

די גרויסע ליבעראַטיאָן

שבועות און די אילומינאציע

התגלות ילומאַניישאַן

נאָך די יללומינאַטיאָן

די קומענדיק אַראָפּגאַנג פון די געטלעך וועט

די קאַנווערדזשאַנס און די בלעסינג

"די ווארענונג: טעסטימאָניעס און פּראָפעסיעס פון דער ילומאַניישאַן פון געוויסן" דורך קריסטין וואַטקינס

Print Friendly, PDF & Email

Footnotes

Footnotes

1 לוק קסנומקס: קסנומקס
אַרייַנגעשיקט אין פֿון אונדזערע מיטארבעטערס, לויסאַ פּיקקאַררעטאַ, אַרטיקלען, די יללומינאַטיאָן פון געוויסן, די ווארענונג, די ריפּריוו, דער נס.