Apá 2 ti Idahun si Fr. Nkan ti Joseph Iannuzzi lori Fr. Michel Rodrigue – Lori Awọn Iboju

(Akiyesi: Gẹgẹ bi awọn atunkọ ti wa ni igbagbogbo ni ifihan ninu ifihan, gbangba ati ni ikọkọ, ẹnikan yoo ni irọrun wa paapaa diẹ tọka si wọn ju Ogbeni Bannister bẹ ṣe apejuwe iyasọtọ ninu iwadi ti o ṣe daradara ati ọrọ deede ni isalẹ. Fun apẹrẹ, Mark Mallett ti ṣe akiyesi pe Baba ijọ kan ati Saint kan ti kọ nipa awọn aṣikiri ti ara fun Olõtọ ni awọn akoko igbẹhin (wo Asasala fun Igba Wa). Baba Lactantius ti Ṣọọṣi naa kọwe pe “Nigbati awọn wọnyi (awọn inunibini ti awọn ọjọ ikẹhin] yoo ṣẹlẹ bẹ, nigbana ni awọn olododo ati awọn ọmọ-ẹhin otitọ yoo ya ara wọn kuro lọdọ awọn eniyan buburu, wọn yoo si sa sinu awọn oju-aye.”St. Francis de Sales, Dokita ti Ile ijọsin, tọka si awọn akoko kanna, kọ“Ṣugbọn Ile-ijọsin… ki yoo kuna, a o si jẹun yoo ni itọju rẹ larin aginju ati awọn ilẹ ele ti eyiti yoo yọ kuro, gẹgẹ bi iwe-mimọ ti sọ, (Apoc. Ch. 12).”Ṣe akiyesi pe itọka si Ifihan 12 ni laarin agbasọ, o si wa lati St.Francis tikararẹ. A tun rii, ni 1 Maccabees Abala 2, Mattathias ti o dari awọn eniyan si awọn ibi ipamọ ikọkọ ni awọn oke-nla: “Lẹhinna on ati awọn ọmọ rẹ salọ si awọn oke-nla, ni fifi gbogbo ohun-ini wọn silẹ ni ilu. Ni akoko yẹn ọpọlọpọ awọn ti o wa ododo ati ododo jade lọ si aginju lati ma gbe ibẹ, awọn ati awọn ọmọ wọn, awọn iyawo wọn ati awọn ẹran wọn, nitori awọn ajalu ti rọ le wọn gidigidi… [wọn] ti jade lọ si awọn ibi ikọkọ ni aginju.. ” Iwe Awọn Aposteli, ninu Majẹmu Titun, tun ṣapejuwe Awọn awujọ Onigbagbọ akọkọ - pe ni ọpọlọpọ awọn ọna jọ ohun ti Fr. Michel ati awọn miiran ṣapejuwe bi awọn ibi aabo - paapaa sọrọ ti Olfultọ ti o wa ni aabo ni ita Jerusalemu nigbati inunibini nla kan ti bẹrẹ sibẹ (wo Awọn Iṣẹ 8: 1). Ati pe lakoko ti o jẹ iyemeji awọn ipele fẹlẹfẹlẹ ti asọtẹlẹ Bibeli yii, iru eyiti ko le sọ pe o tọka jo si awọn ibi aabo, o ṣee ṣe pe awọn oloootọ ti o ku ni aabo ni awọn ibi aabo ti ara jẹ oye ti o tọ si ti Iwe Ifihan 12: 6, eyiti Ọgbẹni Bannister tọka si ni isalẹ, gbogbo eyiti o ka “Obinrin na sá lọ si aginjù si aaye ti Ọlọrun ti pese silẹ fun u, nibiti a le ti tọju ọ fun ọjọ 1,260.")

Ni apakan keji ti idahun yii si awọn idaniloju ti Fr. Michel Rodrigue, ti a ṣe laipe nipasẹ Dokita Mark Miravalle ati Fr. Joseph Iannuzzi, Mo [Peter Bannister] yoo fẹ lati koju imọran pe awọn asọtẹlẹ ati awọn iṣeduro rẹ gbe Fr. Michel ni ita Atọwọdọwọ, pẹlu itọkasi kan pato si ibeere ti awọn ibi aabo. (Fun awọn nkan to ṣẹṣẹ ni idahun si Dokita Miravalle ati Fr. Iannuzzi “idajọ odi” lori Fr. Michel Rodrigue, kiliki ibi fun apakan 1 ti nkan yii, nibi fun esi nipasẹ Christine Watkins, nibi fun idahun nipasẹ Ọjọgbọn Daniel O'Connor.)

Nibi Emi yoo fẹ lati ṣe awọn ipilẹ pataki meji ni idahun si awọn esun ti Fr. Iannuzzi. Ni ibere, awọn ipilẹ Bibeli ti o wa ni pipe fun tọka si iwọn ti ara si imọran ti ibi aabo. O yẹ ki o tẹnumọ ni aṣa pe igbaradi ti ara jẹ ti dajudaju tabi ko si iye ko yẹ ki o wa pẹlu iṣẹ iṣe ti ipilẹṣẹ ati igbẹkẹle igbekele ninu Ifihan Ọlọhun, ṣugbọn eyi kii ṣe afihan pe awọn ikilọ asọtẹlẹ ti ọrun ko le tun ta ku lori iṣe iṣe ti ijọba awọn ohun elo ti. O le ṣe jiyan pe lati rii eyi bi bakanna “aiṣedeede” ni lati ṣeto ilana atọwọdọwọ eke laarin ẹmi ati ohun elo ti o ni diẹ ninu awọn isunmọ sunmọ Gnosticism ju si igbagbọ eniyan ti aṣa Kristiẹni. Tabi bẹẹkọ, lati fi diẹ sii jẹẹlẹ, lati gbagbe pe awa jẹ eniyan ti ẹran-ara ati ẹjẹ ju awọn angẹli lọ!

Fr. Ifọrọbalẹ ti Iannuzzi pe ko si ibikan ninu Majẹmu Titun ti a rii iyanju lati kọ ibi aabo ti ara le jẹ ti imọ-ẹrọ, ṣugbọn eyi jẹ afihan lọna ti o tọ nigba ti o ba wa si awọn Iwe Mimọ lede Heberu, bi kikọ Ọkọ Noah jẹ apẹẹrẹ apẹẹrẹ ti bi ọrọ Ọlọrun ṣe jẹ nigbakan pẹlu awọn ọna ṣiṣe ti o wulo pupọ ti igbọràn (Gen. 6: 22). O jẹ, boya, ko si lasan pe apẹrẹ ti “Ọkọ” waye ni igbagbogbo ninu awọn asọtẹlẹ ti ode oni sọrọ nipa awọn ibi aabo, ni deede nitori pe o dapọ aami aami agbara (kii ṣe pe o tọka si Ọkàn Immaculate ti Iya Wa bi Apoti fun awọn akoko wa ) pẹlu apẹẹrẹ ohun elo. Ati pe ti imọran fifipamọ awọn ounjẹ ni igbaradi fun awọn akoko idaamu jẹ diẹ ninu awọn ti o buru loju, igbamiiran ninu iwe Genesisi a rii bi Josefu ṣe gbajumọ gba orilẹ-ede Egipti là - ati pe o wa laja pẹlu ẹbi tirẹ - nipa ṣiṣe eyi ni deede. O jẹ ẹbun asotele rẹ, ti o fun u laaye lati tumọ ala ti Farao ti malu meje ti o dara ati malu meje ti o rirọ bi asọtẹlẹ iyan kan ni Egipti, eyiti o mu ki o tọju “ọpọlọpọ titobi” ọkà (Gen. 41:49) jakejado orilẹ-ede naa. Ibakcdun yii fun ipese ohun elo ko ni ihamọ si Majẹmu Lailai; Ninu Iṣe Awọn Aposteli iru asọtẹlẹ ti o jọra ti iyàn ni ijọba Romu ni a fun nipasẹ woli Agabus, eyiti awọn ọmọ-ẹhin dahun nipa ṣiṣe iranlọwọ fun awọn onigbagbọ ni Judea (Iṣe 11: 27-30).

Ni ẹẹkeji, o nilo lati tọka si pe kn. Michel Rodrigue ko jina si jije nikan tabi ohun ijinlẹ akọkọ ti a fiwero lati sọ ti awọn ibi aabo (ti o baamu tọka si Ifihan 12: 6) tọka si aaye ni aginju ti a ti pese silẹ fun Obinrin naa, ie Màríà bi Iya ti Ile ijọ, eyiti Dragoni naa lepa. Lakoko ti o ti kn. Iannuzzi ko daju pe o jẹ deede ni sisọ pe ọpọlọpọ awọn ifiranṣẹ eke ti pin kakiri ni awọn ewadun to ṣẹṣẹ nipa dida awọn idasilẹ ti ara, ko si idi kan ti eyi fi yẹ ki o mọye pe ọgbọn ti ibi aabo ti ara jẹ irorun jẹ iro. Lẹhin gbogbo ẹ, o dabi pe o jẹ ọrọ ti oye ti o wọpọ pe awọn aṣiwia ni yoo nilo fun awọn asasala ti awọn aini jẹ kii ṣe ẹmí nikan ṣugbọn tun ṣe pataki pupọ, ju gbogbo rẹ lọ nigbati o dojuko ipo asọtẹlẹ bi o ṣe le yọ ninu ewu lakoko ijọba ti owo ikogun, alatako -Ala ijọba Kristian ti yoo jẹ ki rira ati ta laisi “ami ti ẹranko” ti ko nira rara (Ifihan 13:16).

Lẹ́ẹ̀kan si, o daju pe o ni lati rii bi isomọ pẹlu ọgbọn jinlẹ ti itan Igbala pe ero ti ẹmí yẹ ki o wa ni ijimọ ni agbegbe ile-aye. Ninu aṣa atọwọdọwọ mystical ti Katoliki, imọran ti awọn ayanfẹ yoo ni aabo ni a ibi ibi aabo nigba akoko kan ti inunibini ati ibawi Ibawi le, fun apẹẹrẹ, ni a rii ninu awọn iran ti Ibukun Elisabetta Canori Mora (1774-1825) eyiti iwe iroyin ẹmi ti tẹjade laipẹ nipasẹ ile itẹjade ti ara ilu Vatican. Vaticana Libreria Editrice: nibi o jẹ St Peter ti o ṣe ipese fun Awọn ti o ku ni irisi “awọn igi” apẹrẹ aranna:

 Ni akoko yẹn Mo rii awọn igi alawọ mẹrin ti o han, ti a bo pẹlu awọn ododo ati awọn eso iyebiye pupọ. Awọn ohun ijinlẹ igi wa ni irisi agbelebu; wọn ni ayika nipasẹ imọlẹ didan pupọ, eyiti […] lọ lati ṣii gbogbo awọn ilẹkun ti awọn monasteries ti awọn arabinrin ati ti ẹsin. Nipasẹ rilara inu Mo loye pe apọsteli mimọ ti fi idi awọn igi ohun ijinlẹ mẹrin wọnyẹn mulẹ lati fun ibi aabo fun agbo kekere ti Jesu Kristi, lati gba awọn Kristiani rere kuro ninu ibawi ẹru ti yoo yi gbogbo agbaye pada.

Lakoko ti ede ti o wa nibi jẹ irohin ti alaye, a tun le tọka si awọn mystics fun ẹniti ninu eyiti imọ yii ti aabo Ọlọhun gba lori oju-aye lasan kan. Fun apẹẹrẹ, ninu awọn iwe itan aṣenilọla Faranse lati 1750 nibẹ ti o kere ju awọn asọtẹlẹ asọtẹlẹ asọtẹlẹ mẹta olokiki pe Iwọ-oorun Iwọ-oorun yoo wa (idaabobo) ni akawe si awọn ẹya miiran ti orilẹ-ede nigba akoko ibawi. Awọn asọtẹlẹ ti Abbé Souffrant (1755-1828), kn. Nigbagbogbo Louis Marie Pel (1878-1966) ati Marie-Julie Jahenny (1850-1941) gbogbo adehun ni ọwọ yii; ninu ọran ti Marie-Julie, o jẹ gbogbo agbegbe ti Brittany eyiti a pinnu gẹgẹbi ibi-aabo ni awọn ọrọ ti a fiwe si Virgin lakoko ayẹyẹ Marie-Julie ni Oṣu Kẹta Ọjọ 25, 1878:

Mo ti de ilẹ yii ti Ilu Brittany nitori pe Mo wa awọn ọkàn oninurere nibẹ […] Ibugbe mi yoo tun wa fun awọn ti awọn ọmọ mi ti mo fẹ ati ti gbogbo wọn ko gbe lori ilẹ rẹ. Yoo jẹ ibi aabo alafia laarin awọn ajakalẹ-arun, ibi aabo ti o lagbara pupọ ati agbara ti ohunkohun ko le ni iparun. Awọn ẹiyẹ ti o salọ kuro iji naa yoo gba aabo ni ilu Brittany. Ilẹ Brittany wa labẹ agbara mi. Ọmọ mi sọ fun mi: “Mama mi, Mo fun ọ ni agbara pipe lori Brittany.” Ile aabo yii jẹ ti mi ati tun fun mama mi ti o dara St Anne. (Aaye oju opo ajo mimọ ti Ilu Faranse kan, St. Anne d'Auray, ni a ri ni Ilu Brittany)

Ni awọn akoko wa, ọpọlọpọ awọn aṣenilọran riran ti o yatọ si Fr. Michel Rodrigue, ati ko ni asopọ pẹlu rẹ, ti tun jẹri pe wọn ti gba awọn ibaraẹnisọrọ ọrun nipa awọn sakasaka eyiti o jẹrisi awọn aaye pupọ ti a fihan ninu awọn ifiranṣẹ ati awọn ẹkọ alufaa ti ilu Kanada. Eyi ni a le rii nipa sisọ lati awọn ohun ijinlẹ aṣalaye mẹrin ti a le sọ ẹtọ atilẹyin ti Ijo tabi ti o wa labẹ akiyesi nipasẹ awọn alaṣẹ ti alufaa (wo tun atokọ sanlalu ti diẹ ninu awọn asọtẹlẹ wọn nipa awọn aṣiwere ni opin nkan yii).

• omo ilu Amerika, Jennifer, ti a gba ni niyanju lati kaakiri ohun elo rẹ nipasẹ awọn isiro laarin Vatican atẹle si itumọ ati igbejade awọn agbegbe rẹ nipasẹ Fr. Seraphim Michalenko (igbakeji oludari fun ohun ti o lu lilu St Faustina)
• Agustín del Divino Corazón lati Columbia (ti mẹnuba tẹlẹ ninu apakan 1 ti nkan yii)
• Luz de Maria de Bonilla (Onigotọ kan Fr.om Costa Rica ti n gbe ni Ilu Argentina, ti awọn ifiranṣẹ rẹ lati akoko 2009-2017 gba awọn Ifi-ọwọ ati ifarada ti ara ẹni Lati Bishop Juan Abelardo Mata Guevara)
• Gisella Cardia, ariran ti awọn ohun elo Trevignano Romano (ohun ti ọpọlọpọ awọn ijinlẹ ti a tẹjade), ni asopọ pẹlu eyiti nọmba kan ti imọ-jinlẹ bii awọn iṣẹlẹ iyasọtọ ti sibẹsibẹ a ti gbasilẹ: isanmọ ẹjẹ lati inu figurine ti Virgin Màríà ati aworan Aanu Ọlọhun ninu aworan iran naa ile, ikọsilẹ, awọn ọrọ ẹsin ti o han ninu ẹjẹ labẹ awọ ara Gisella, awọn iyalẹnu oorun ti o gba fiimu lori aaye ohun elo. Bibẹrẹ ni ọdun 2016, awọn ohun elo ti a sọ silẹ ni Trevignano Romano ti ni ifojusi agbaye ni 2020 ni ibebe nitori ifiranṣẹ ti o gba ni Oṣu Kẹsan Ọjọ 28, Ọdun 2019, ati pe o sọ nipasẹ Gisella Cardia si Virgin, ninu eyiti o ti sọ asọtẹlẹ pe awọn aisan titun yoo farahan laipe lati China ati ki o ṣe afẹfẹ afẹfẹ ...

Wọpọ si awọn ifiranṣẹ atẹle ni ibaramu ti awọn ẹmí ati ohun elo ti awọn aṣiwadii, igbẹhin jijẹ ṣiṣe to wulo ti iṣaaju, bi lakoko awọn iran akọkọ ti Ile-ijọsin. Nigbati a ba ṣafihan ni isunmọ pọ pẹlu ọkan miiran, iṣọpọ apapọ ti “isokan asọtẹlẹ” eyiti a ti pinnu lati dojukọ ni Kika kika si Ijọba yẹ ki o jẹ afihan ara ẹni. A wa gbagbọ pe Fr. Awọn ifihan ti o tumọ ti Michel Rodrigue ni aye wọn laarin ipohunpo yii, nitori ọpọlọpọ awọn akori ti o faramọ si awọn ti o kẹkọọ ohun elo rẹ tun le rii ni awọn iṣere ni isalẹ. Laibikita, o ṣe pataki pupọ boya awọn oluka gbagbọ nkan wọnyi lori ipilẹ ẹri ninu eyikeyi ojuran pataki. Ohun ti o ṣe pataki julọ ni ifiranṣẹ nina yii, ọkan ti o le nira lati ka bi aini alaye tabi atunwi:

Ọmọ mi, akoko yii jẹ igbaradi nla. Iwọ ko gbọdọ pese nikan nipa mimọ ẹmi rẹ ṣugbọn pẹlu pẹlu fifi ounjẹ ati omi si apakan ati awọn angẹli mi yoo mu ọ lọ si ibi aabo rẹ. Ọmọ mi, ọpọlọpọ yoo sẹ pe ikilọ kan nbọ. Ọpọlọpọ yoo ṣe ẹlẹya fun imuratan rẹ lati tẹle awọn ọna mi kii ṣe ọna ti agbaye. Awọn ẹmi wọnyi ni, ọmọ mi, ti o nilo adura pupọ julọ.  (Jesu si Jennifer, Oṣu Keje 2, 2003)

Awọn akoko itan wọnyi ninu eyiti o ngbe yoo jẹ akoko ti a fi ifaya gba, ni gbogbo igba ti mo ba de ọdọ rẹ pẹlu awọn ọrọ mi Mo n sọ ọ leti nitori ifẹ. Awọn iṣẹlẹ wọnyi yoo sọ aye yii di mimọ ati muda eniyan pada si ọna ti mo pinnu pe o le ri. Emi yoo wa ninu ẹla ologo ki n sọ ọkọọkan olõtọ mi. […] O wa ni awọn akoko igbaradi ṣaaju akoko irin ajo rẹ. Fun diẹ ninu awọn yoo jẹ irin-ajo ayeraye rẹ si akoko idajọ rẹ. Fun diẹ ninu wọn yoo pe ọ si ibi aabo rẹ, o gbọdọ gba awọn angẹli mi lati dari ọ, nitori eyi yoo jẹ akoko ti o yoo nilo lati fi igbẹkẹle mi si kikun. Lọ jade ki o tẹsiwaju lati mura. Maṣe ṣakiyesi ara rẹ pẹlu awọn ohun-ini aye rẹ nitori, fun ọpọlọpọ, yoo jẹ ogun lati yọ ninu ewu. Njẹ jade lọ ki o wa ni alaafia fun wakati ti sunmọ to ṣaaju ki idajọ mi to ṣẹ sori eniyan. (Jesu si Jennifer, May 17, 2004)

Eniyan mi, maṣe jẹ ki o tàn awọn irorun ti o ngbe laaye. Maṣe jẹ ki o lọgbọnwa ni ero pe awọn ọjọ rẹ ko ka. Akoko ti n bọ, o nyara sunmọ fun awọn ibi aabo mi wa ni awọn ipele ti mura silẹ ni ọwọ awọn olotitọ mi. Awọn eniyan mi, Awọn angẹli mi yoo wa yoo ṣe itọsọna fun ọ si awọn aye aabo rẹ nibiti iwọ yoo ti fi aabo de lati awọn iji ati awọn ipa ti Dajjal ati ijọba ijọba agbaye yii kan. […] (Jesu si Jennifer, Oṣu Keje 14, 2004)

Ọmọ mi, mura! Wa ni imurasilẹ! Wa ni imurasilẹ! Ṣọra si awọn ọrọ mi nitori bi akoko ti n bẹrẹ lati sunmọ ni awọn ikọlu ti Satani yoo ṣii Arun yoo jade ki o si pari awọn eniyan mi ati awọn ile rẹ yoo jẹ ibi aabo titi awọn angẹli Mi yoo fi tọ ọ sọna si ibi aabo rẹ. […] Ìjì lẹ́yìn iji! Ogun yoo ja ati ọpọlọpọ yoo duro niwaju mi. A yoo mu agbaye wa si awọn itskún ​​rẹ ni oju ojiji. Jade lọ fun Emi ni Jesu ki o si wa ni alafia ni gbogbo nkan yoo ṣee ṣe gẹgẹ bi ifẹ mi. (Jesu si Jennifer, Oṣu Kẹwa ọjọ 23, 2007)

Mo fẹ ki o pejọ ni awọn agbegbe kekere, gbigba aabo ni awọn iyẹwu ti Awọn Ọkàn Mimọ ati pinpin awọn ẹru rẹ, awọn ifẹ rẹ, awọn adura rẹ, fara wé awọn Kristian akọkọ. (Màríà si Agustín del Divino Corazón, Oṣu kọkanla ọjọ 9, 2007)

Fi ararẹ lẹbi ara mi si Ainilẹru ọkan mi ati ki o jowo patapata fun mi: Emi yoo sọ ọ di mimọ laarin Mantle Mimọ… iwọ kii yoo bẹru ti awọn ikilo Marian mi ni awọn akoko opin wọnyi. […] Ibi aabo ninu eyiti iwọ kii yoo ṣe akiyesi nigbati Ọkunrin alailoye [ie Dajjal] yoo ṣe ifarahan rẹ jakejado agbaye. Ibi aabo ti yoo pa ọ mọ́ kuro ninu awọn igberaju ororo Satani. (Màríà si Agustín del Divino Corazón, Oṣu Kini January 27, 2010)

Nipasẹ agbelebu ati iyasọtọ si Ọkan Agbara mi, iwọ yoo ṣẹgun: o to lati gbadura ati lati gbẹsan, nitori ago ti Baba ti nṣan, ibajẹ yoo de ọdọ eniyan bi iwariri nla, bi iji lile ti o lagbara, ṣugbọn ẹ má bẹru: nitori awọn ayanfẹ yoo samisi pẹlu ami agbelebu si iwaju wọn ati ọwọ wọn. won yoo wa ni aabo, pa laarin ibi aabo Okan mi mimọ. (Màríà si Agustín del Divino Corazón, Oṣu Kini January 9, 2010)

Jẹ alailopin. Akoko yoo de ti iwọ yoo ni lati pejọ ni awọn agbegbe kekere, ati pe o mọ. Pẹlu ifẹ mi ti o wa laarin rẹ, yi ohun kikọ rẹ pada, kọ ẹkọ lati maṣe ṣe ipalara ati lati dariji awọn arakunrin ati arabinrin rẹ, ki ni awọn akoko iṣoro wọnyi o le jẹ awọn ti o mu Itunu ati ifẹ mi si awọn arakunrin ati arabinrin rẹ. (Jesu si Luz de María de Bonilla, Oṣu Kẹwa 10, 2018)

Maṣe tẹsiwaju laaye ni ọna kanna, kọ ẹkọ bi o ṣe le pin pinpin ni ajọpa, nitori iwọ yoo wa ni agbegbe lati le daabo bo ararẹ kuro lọwọ ibi ti yoo ni ọpọlọpọ awọn ọmọ mi, ati ọkan mi ti fẹ nitori eyi. (Màríà si Luz de María de Bonilla, Oṣu Kini Ọjọ 14, Ọdun 2019)

Ninu awọn ẹbi, ni agbegbe, niwọn bi o ti le ṣee ṣe fun ọ lati ṣe bẹ, o yẹ ki o mura awọn atunṣe ti yoo pe ni Refuges of the Holy Holy. Ni awọn aye wọnyi, gba ounjẹ ati ohun gbogbo pataki fun awọn ti yoo wa. Maṣe ṣe amotaraun. Dabobo awọn arakunrin ati arabinrin rẹ pẹlu ifẹ ti Ọrọ Ọlọhun ninu Iwe mimọ, ni fifi iwaju awọn ilana ti Ofin Ọlọhun mọ; ni ọna yii iwọ yoo ni anfani lati ru imuse Oluwa [isọtẹlẹ] awọn ifihan pẹlu agbara ti o tobi julọ ti o ba wa laarin igbagbọ. (Màríà si Luz de María de Bonilla, Oṣu Kẹjọ Ọjọ 26, 2019)

Pejọ pọ si awọn ẹgbẹ, boya ninu awọn idile, awọn ẹgbẹ adura tabi awọn ọrẹ ti o ni agbara, ki o si mura lati mura awọn aaye nibiti iwọ yoo ni anfani lati wa papọ ni awọn akoko inunibini tabi ogun. Mu awọn ohun elo to darapọ jọ fun ọ lati ni anfani lati duro wọn titi awọn angẹli Mi yoo fi sọ ọ [bibẹẹkọ]. Awọn wọnyi ti refuges yoo ni idaabobo lodi si ayabo. Ranti pe iṣọkan n funni ni agbara: ti eniyan kan ba di alailera ninu Igbagbọ, ẹlomiran yoo gbe wọn ga. Ti ẹnikan ba ṣaisan, arakunrin tabi arabinrin miiran yoo ṣe iranlọwọ fun wọn, ni iṣọkan.  (Jesu si Luz de María de Bonilla, Oṣu Kini Ọjọ 12, Ọdun 2020)

Ẹ̀yin ọmọ mi, ẹ pèse àwọn ibi ìsádi tí ẹ kò le là, nítorí ọjọ́ ń bọ̀ tí ẹ kò tilẹ̀ lè gbẹ́kẹ̀lé àwọn ọmọ mi àlùfáà. Akoko yii ti ironupiwada yoo mu ọ sinu iporuru nla ati ipọnju, ṣugbọn iwọ, awọn ọmọ mi, o di adehun si ọrọ Ọlọrun nigbagbogbo, maṣe ni isọwọsi ni ọna ọla! (Màríà si Gisella Cardia, Oṣu Kẹsan Ọjọ 17, Ọdun 2019)

Mura awọn atunṣe ailewu fun awọn akoko to n bọ; inunibini ti wa ni Amẹrika, ṣe akiyesi nigbagbogbo. Emi ọmọ mi, mo beere lọwọ rẹ fun okun ati igboya; gbadura fun awọn okú ti o wa ati pe yoo wa, ajakalẹ-arun naa yoo tẹsiwaju titi awọn ọmọ mi yoo fi ri imọlẹ Ọlọrun ninu ọkan wọn. Agbelebu yoo tàn imọlẹ sori ọrun, ati pe yoo jẹ iṣe ikẹhin ti aanu. Laipẹ, laipẹ gbogbo nkan yoo ṣẹlẹ ni iyara, pupọ ki o le gbagbọ pe o ko le gba gbogbo irora yii, ṣugbọn fi gbogbo nkan le Olugbala rẹ, nitori pe o ṣetan lati tunse ohun gbogbo, igbesi aye rẹ yoo jẹ ohun-ini gbigba ti ayo ati ife. (Màríà si Gisella Cardia, Oṣu Kẹrin Ọjọ 21, 2020)

Ẹ tún ilé náà ṣe, ẹ ṣe àwọn ilé yín bí àwọn ilé ìjọ kéékèèké, èmi yóò sì wà níbẹ̀ pẹ̀lú yín. Iṣọtẹ nitosi, mejeeji inu ati ita Ile ijọsin. (Mary si Gisella Cardia, Oṣu Karun ọjọ 19, 2020)

Ẹ̀yin ọmọ mi, mo bẹ ẹ pé kí ẹ ṣe oúnjẹ fún oṣù mẹ́ta ó kéré tán. Mo ti sọ tẹlẹ fun ọ pe ominira ti a fun ọ yoo jẹ iruju - o yoo fi agbara mu lẹẹkansii lati duro ni awọn ile rẹ, ṣugbọn ni akoko yii yoo buru si nitori ogun abele ti sunmọ. […] Ẹnyin ọmọ mi, ẹ maṣe ko owo jọ nitori ọjọ kan yoo de nigbati ẹ ko ni le gba ohunkohun. Iyan yoo le pupọ ati pe ọrọ-aje ti fẹrẹ parun. Gbadura ki o mu alekun awọn adura pọ si, ya awọn ile rẹ si mimọ ati ṣeto awọn pẹpẹ laarin wọn. (Maria si Gisella Cardia, Oṣu Kẹjọ Ọjọ 18, 2020)

“Ki enikeni ti o ba ni eti gbo ohun ti Emi nsọ n sọ fun awọn ijọ.” (Ifihan 2: 29)

- Peter Bannister, MTth, MPhil