Oju opo wẹẹbu yii ni awọn ifiranṣẹ ti a firanṣẹ lati ọdọ awọn oluran lọpọlọpọ lati kakiri agbaye ti o sọ nipa “Ikilọ” tabi “Imọlẹ ti Ẹri”. Yoo jẹ asiko kan nigbati gbogbo eniyan lori ilẹ yoo ri ẹmi wọn ni ọna ti Ọlọrun rii, bi ẹnipe wọn duro niwaju Rẹ ni idajọ. O jẹ asiko aanu ati ododo lati le ṣe atunṣe awọn ẹri-ọkan ti eniyan ati yọ awọn èpo kuro ninu alikama ṣaaju ki Oluwa to sọ ilẹ di mimọ. Ṣugbọn asotele yii jẹ igbagbọ tabi paapaa ti Bibeli?
Ni akọkọ, imọran ti o sọ pe asọtẹlẹ gbọdọ fọwọsi tabi ṣe atilẹyin nipasẹ orisun aṣẹ lati le jẹ otitọ jẹ eke. Ile ijọsin ko kọ bẹẹ. Ni otitọ, ninu Bayani Agbayani, Pope Benedict XIV kọwe:
Ṣe awọn ẹniti a ṣe ifihan, ati ẹniti o daju pe o wa lati ọdọ Ọlọrun, ni didi lati funni ni idaniloju idaniloju kan? Idahun si wa ni idaniloju… -Agbara Agbayani, Vol III, p.390
Pẹlupẹlu,
Ẹniti o jẹ pe ifihan ti ikọkọ ti o jẹ ikede ati kede, o yẹ ki o gbagbọ ki o gbọran si aṣẹ tabi ifiranṣẹ ti Ọlọrun, ti o ba daba fun u lori ẹri ti o to. (Ibid. P. 394).
Ifihan Ikọkọ:
5. Akọkọ ohun elo (s) akọkọ ni Betania, Venezuela ni o fọwọsi nipasẹ bishop nibẹ. Iranṣẹ Ọlọrun Maria Esperanza sọ pe:
Awọn ẹri-ọkan ti awọn eniyan ayanfẹ yii gbọdọ wa ni mì ni agbara ki wọn le “ṣeto ile wọn ni tito” moment Akoko nla kan ti sunmọ, ọjọ nla ti imọlẹ… o jẹ wakati ipinnu fun ọmọ-eniyan. -Dajjal ati Opin Igba, Fr. Joseph Iannuzzi ni p. 37; Iwọn didun 15-n.2, nkan ifihan lati www.sign.org
6. Pope Piux XI dabi ẹnipe o sọrọ nipa iṣẹlẹ yii pẹlu. O si wi o yoo wa ni ṣaaju nipa a Iyika, pataki ni ilodi si Ile ijọsin:
Níwọ̀n bí gbogbo ayé ti lòdì sí Ọlọ́run àti Ìjọ Rẹ̀, ó hàn gbangba pé ó ti fi ìṣẹ́gun lé àwọn ọ̀tá Rẹ̀ mọ́ fún ara Rẹ̀. Èyí yóò túbọ̀ ṣe kedere nígbà tí a bá kà á sí pé gbòǹgbò gbogbo ìwà ibi wa nísinsìnyí ni láti rí ní ti pé àwọn tí wọ́n ní ẹ̀bùn àti okun ń fẹ́ adùn ayé, kìí sìí ṣe pé wọ́n kọ Ọlọ́run sílẹ̀, ṣùgbọ́n wọ́n kọ̀ ọ́ sílẹ̀ pátápátá; nipa bayii o dabi ẹni pe wọn ko le mu wọn pada sọdọ Ọlọrun ni ọna miiran ayafi nipasẹ iṣe ti a ko le ṣe fun aṣoju aṣoju keji eyikeyi, ati bayii gbogbo wọn yoo fi agbara mu lati wo ohun ti o ju ti ẹda lọ, ki wọn si kigbe pe: ‘Lati ọdọ Oluwa ni eyi ti wa. lati kọja ati pe o jẹ iyanu li oju wa…' Iyanu nla kan yoo wa, ti yoo kun agbaye fun iyalẹnu. Iyanu yii yoo ṣaju nipasẹ iṣẹgun ti Iyika. Ijo yoo jiya pupo. Awọn iranṣẹ rẹ ati awọn ijoye rẹ yoo wa ni ṣe ẹlẹyà, na ati ki o ajẹku. -Awọn Anabi ati Igba Wa, Alufa Gerald Culleton; p. 206
7. St. Edmund Campion ṣalaye:
Mo sọ ọjọ nla kan… ninu eyiti Adajọ ẹru naa yẹ ki o ṣafihan gbogbo awọn ẹri-ọkàn awọn eniyan ki o gbiyanju gbogbo eniyan ni gbogbo iru ẹsin kọọkan. Eyi ni ọjọ iyipada, eyi ni Ọjọ Nla eyiti mo bẹru, itunu si alafia, ati ẹru si gbogbo awọn keferi. -Gbigba Ipari Cobett ti Awọn idanwo Ipinle, Vol. Mo, p. 1063
Ni awọn ọrọ miiran, “ẹri ti o to wa,” ti Magisterium ṣe atilẹyin, lati ṣe akiyesi imọran “Ikilọ” bi “o yẹ fun igbagbọ.” Ṣugbọn o wa ninu Iwe-mimọ?
Iwe Mimọ:
Ọkan ninu awọn itusilẹ akọkọ si Ikilọ jẹ ninu Majẹmu Lailai. Nigba ti aw] n] m] Isra [li buru ninu sin sin [, Oluwa ran aw] n ejò amubina si lati ba w] n wi.
Awọn enia na si tọ Mose wá, nwọn si wipe, Awa ti ṣẹ̀, nitoriti awa ti sọ̀rọ si OLUWA ati si ọ; gbadura si Oluwa ki o mu ejò wọnyi kuro lọdọ wa. ” Bẹ Mosesni Mose gbadura fun awọn enia na. OLUWA sọ fún Mose pé, “Ṣe ejò oníná kan, kí o gbé e ka orí ọ̀pá kan. ati gbogbo ẹniti o bù jẹ, nigbati o ri i, yio yè. Mose si ṣe ejò idẹ kan, o si fi sori ọpá kan; bí ejò bá sì bu ẹnikẹ́ni, yóò wo ejò idẹ náà kí ó lè wà láàyè. (Nkan. 21: 7-9)
Awọn iṣapẹẹrẹ yii, nitorinaa, Agbelebu, eyiti o ṣe atunṣe rẹ ni awọn akoko ipari wọnyi bi “ami” ṣaaju Ọjọ Oluwa.
Lẹ́yìn náà, ẹsẹ kan wà nínú Ìfihàn orí 6:12-17 pé, ní fífi ohun tí a mẹ́nu kàn lókè yìí, ó ṣòro láti túmọ̀ sí ohunkóhun. ṣugbọn “idajọ ni kekere” (bii Onir Stefano Gobbi fi si). Nibi, St John ṣe apejuwe ṣiṣi Igbẹfa kẹfa:
Earthqu iwariri-ilẹ nla kan wa; oorun si di dudu bi aṣọ-ọ̀fọ, oṣupa kikun di ẹjẹ, awọn irawọ oju-ọrun si wolẹ si ilẹ… Lẹhinna awọn ọba aye ati awọn ọkunrin nla, ati awọn balogun, ati ọlọrọ ati alagbara, ati gbogbo wọn, ẹrú ati ominira, o farapamọ sinu awọn iho ati lãrin awọn apata ti awọn oke-nla, ni pipe si awọn oke ati awọn apata, “Ṣubu sori wa ki o fi wa pamọ kuro niwaju ẹniti o joko lori itẹ, ati kuro ninu ibinu Ọdọ-Agutan; nitori ọjọ nla ibinu wọn ti de, tani o le duro niwaju rẹ̀? (Osọ. 6: 15-17)
Iṣẹlẹ yii ko han ni opin aye tabi idajọ ikẹhin. Ṣugbọn ni gbangba, o jẹ asiko aanu ati ododo fun agbaye bi Ọlọrun ṣe kọ awọn angẹli lati samisi awọn iwaju awọn iranṣẹ Rẹ (Ifi. 7: 3). Ikorita yii ti aanu ati ododo ni a sọ ni Heede ati ninu awọn ifihan Faustina.
Jesu le tun ti sọrọ nipa iṣẹlẹ yii ninu ṣiṣiro rẹ ti kojọpọ ti “awọn akoko opin”, ti n ṣe apakan ipin 6 ti Ifihan fẹrẹẹ jẹ ọrọ.
Lẹsẹkẹsẹ lẹhin ipọnju ọjọ wọnyẹn, oorun yoo ṣokunkun, oṣupa kii yoo fun imọlẹ rẹ, awọn irawọ yoo ti kuna lati ọrun, ati awọn agbara ọrun yoo mì. Ati lẹhin naa ami Ọmọ-Eniyan yoo farahan ni ọrun, ati gbogbo awọn ẹya ti aye yoo ṣọ̀fọ ... (Matteu 24: 29-30)
Wòlíì Sekaráyà tún tọ́ka sí irú ìṣẹ̀lẹ̀ bẹ́ẹ̀:
Emi o si tú ẹmi iyọnu ati ẹbẹ sori ile Dafidi ati awọn olugbe Jerusalẹmu, nitorinaa, nigbati wọn ba wo ẹni ti wọn gun lu, wọn yoo ṣọ̀fọ fun u, bi ẹnikan ṣe ṣọfọ ọmọ kan ṣoṣo, ati ẹkun kikoro fun u, bi ẹnikan ti nsọkun lori akọbi ọmọ. Tó bá di ọjọ́ náà, ọ̀fọ̀ ní Jerusalẹmu yóò dàbí ti ọ̀fọ̀ fún Hadadi-rimmoni ní pẹ̀tẹ́lẹ̀ Megiddo. (12: 10-11)
Matthew ati Sekariah mejeeji ṣe afihan ni awọn ifihan St. Faustina, ati awọn oluwo miiran, ti o ṣe apejuwe awọn ohun ti o jọra pupọ, gẹgẹbi Jennifer , Ara ilu Amẹrika kan. Awọn ifiranṣẹ rẹ fọwọsi nipasẹ alufaa ile ijọsin Vatican, Alakọwe Polandi ti Ipinle Monsignor Pawel Ptasznik, lẹhin ti wọn gbekalẹ si John Paul II. Ni Oṣu Kẹsan ọjọ 12th, ọdun 2003, o ṣe apejuwe ninu iran rẹ:
Nigbati mo ba wo oju mi, MO rii Jesu ti o nṣan lori agbelebu ati pe awọn eniyan wolẹ ni orukọ wọn Jesu so fun mi “Wọn yoo rí ọkàn wọn bi mo ti rii.” Mo le rii awọn ọgbẹ bẹ kedere lori Jesu ati Jesu lẹhinna sọ pe, “Wọn yoo wo ọgbẹ kọọkan ti wọn ti ṣafikun si Ọkàn Mim Sac mi julọ.”
Lakotan, “afọju Satani” gẹgẹbi a ti sọ ninu awọn ifiranṣẹ Kindelmann ni a tọka si ni Ifi 12: 9-10:
A si da dragoni nla naa silẹ, ejò atijọ naa, ti a n pe ni Eṣu ati Satani, ẹlẹtàn gbogbo agbaye — a ju u silẹ si ilẹ, ati awọn angẹli rẹ ni a ju silẹ pẹlu rẹ. Mo si gbọ ohun nla ni ọrun, nwipe, “Nisisiyi igbala ati agbara ati ijọba Ọlọrun wa ati aṣẹ ti Kristi rẹ ti de, nitoriti a ti ta olufisun ti awọn arakunrin wa lulẹ, ẹniti o fi wọn sùn ni ọsan ati loru. níwájú Ọlọ́run wa. ”
Ẹsẹ yii tun ṣe atilẹyin ifiranṣẹ ni Heede nibiti Kristi sọ pe Ijọba Rẹ yoo wa si awọn ọkan ninu “filasi.”
Wo gbogbo eyi ti o wa loke ni imọlẹ ti owe ọmọ oninakuna. O tun ni “itanna ẹmi-ọkan” nigbati o wa ninu ẹtẹ ẹlẹdẹ ti ẹṣẹ rẹ: “Kini idi ti mo fi kuro ni ile baba mi?” (wo Luku 15: 18-19). Ikilọ jẹ pataki ni akoko “oninakuna” fun iran yii ṣaaju sisọ ipari, ati nikẹhin, isọdimimọ ti aye ṣaaju Era ti Alafia (wo Ago).
Gbogbo eyiti o sọ, ko ṣe dandan pe asotele ti “Ikilọ” kan ni atilẹyin ninu Iwe Mimọ pẹlu ibamu tootọ — o kan ko le tako Iwe Mimọ tabi Atọwọdọwọ Mimọ. Mu apeere ifihan ti Ọkàn mimọ si St Margaret Mary. Ko si ẹlẹgbẹ iwe-mimọ si ifọkanbalẹ yii, fun kan, botilẹjẹpe Jesu sọ fun u pe eyi yoo jẹ tirẹ "Akitiyan to kẹhin" lati mu awọn ọkunrin kuro ni ijọba Satani. Nitoribẹẹ, Aanu Ọrun, awọn ohun elo ti n ṣafihan kariaye, awọn ẹbun ati awọn oju-rere ti o ti wa ni awọn ọna l’ẹgbẹ, jẹ gbogbo apakan apakan ti n ṣan jade ti Okan Mimọ Rẹ.
Ni otitọ, ọpọlọpọ awọn asọtẹlẹ jẹ oyun ti ohun ti o ti ṣafihan tẹlẹ, ṣugbọn nigbakan pẹlu awọn alaye diẹ sii. Wọn ṣe imuṣeṣe wọn ni irọrun bi a ti sọ ninu Katechism:
Kii ṣe [ti a pe ni “aṣiri” awọn ifihan '] lati ni ilọsiwaju tabi pari Ifihan ti Kristi ni pataki, ṣugbọn lati ṣe iranlọwọ lati gbe ni kikun sii nipasẹ rẹ ni akoko kan ti itan… -Katoliki ti Churc Katolikih, n. 67
—Markali Mallett
IWỌ TITẸ
Wo:
Awọn akọsilẹ
| ↑1 | iyanuhunter.com |
|---|
Elizabeth Kindelmann
Nipasẹ ohun ti di Iwe Ikawe Ẹmí, Jesu ati Maria kọ Elisabeti, wọn si tẹsiwaju lati fun awọn olõtọ ni imọ-imọ ti ijiya fun igbala awọn ẹmi. Awọn iṣẹ-ṣiṣe ni a yan fun ọjọ kọọkan ni ọsẹ, eyiti o kan adura, ãwẹ, ati awọn vigils alẹ, pẹlu awọn ileri lẹwa ti o so mọ wọn, ti a fiwewe pẹlu awọn itẹwọgba pataki fun awọn alufaa ati awọn ẹmi ni purgatory. Ninu awọn ifiranṣẹ wọn, Jesu ati Maria sọ pe Inura ti Ifẹ ti Obi aigbagbọ ti Màríà jẹ oore-ọfẹ ti o tobi julọ ti a fi fun ọmọ eniyan lati igba ti o wa pẹlu Ọmọluwa. Ati ni ọjọ iwaju ti kii ṣe-jinna, ina rẹ yoo jo gbogbo agbaye naa.
Baba Stefano Gobbi
Jennifer
Alicja Lenczewska
Kini idi ti Gisella Cardia?
Ni ẹkẹta, awọn ifiranṣẹ naa ni igbagbogbo mu pẹlu awọn iyasọtọ ti o han, ẹri aworan ti o rii ninu Ni Cammino con Maria, eyiti ko le jẹ eso ti oju inu, pataki ni ṣiṣiyeye lori ara Giselle ati irisi awọn irekọja tabi awọn ọrọ ẹsin ni ẹjẹ lori ọwọ Gisella. Wo awọn aworan ti o ya lati oju opo wẹẹbu ti o han 
Kini idi ti Manuela Strack?
Kini idi ti Awọn Iran ti Arabinrin wa ti Medjugorje?
Kini idi ti Pedro Regis?
Kini idi ti Iranṣẹ Ọlọrun Luisa Piccarreta?
ti awon eniyan mimo. Kii iṣe titi o fi di “Ọmọbinrin Màríà” ni awọn alaburuku ti pari nipari ni ọmọ ọdun mọkanla. Ni ọdun to nbọ, Jesu bẹrẹ si ba inu sọrọ pẹlu rẹ paapaa lẹhin gbigba Idapọ Mimọ. Nigbati o di ọmọ ọdun mẹtala, O farahan fun u ni iran ti o jẹri lati balikoni ile rẹ. Nibe, ni igboro ni isalẹ, o ri ọpọlọpọ eniyan ati awọn ọmọ-ogun ti o ni ihamọra ti o ndari awọn ẹlẹwọn mẹta; o mọ Jesu gẹgẹ bi ọkan ninu wọn. Nigbati O de isalẹ balikoni rẹ, O gbe ori rẹ soke o kigbe: “Ọkàn, ran Mi lọwọ! ” Ti o jinna jinna, Luisa fi ara rẹ fun lati ọjọ yẹn lọ bi ẹmi olufaragba ni ètùtù fun awọn ẹṣẹ eniyan.
aigbe-lọ, ipo ti o nira bi ti o han fẹrẹ dabi pe o ti ku. O jẹ nikan nigbati alufa kan ṣe ami ti Agbelebu lori ara rẹ ni Luisa tun gba awọn oye rẹ pada. Ipo ijinlẹ ti o lapẹẹrẹ yii duro titi o fi kú ni ọdun 1947 — atẹle nipa isinku ti kii ṣe ọran kekere. Lakoko asiko yẹn ninu igbesi aye rẹ, ko jiya aisan ti ara (titi ti o fi ṣubu fun ẹmi-ọfun ni ipari) ati pe ko ni iriri awọn ibusun ibusun, botilẹjẹpe o wa ni ibusun kekere rẹ fun ọdun ọgọta-mẹrin.
Kini idi ti Simona ati Angela?
Valeria Copponi