佩德罗 – 教会将回归……

我们的夫人 佩德罗·里吉斯（Pedro Regis） 30年2022月XNUMX日：

* 1969 年红衣主教约瑟夫·拉辛格（教皇本尼迪克特十六世）的无线电广播转录，预测教堂将再次被简化……

“教会的未来可以而且将会来自那些根深蒂固、以纯洁信仰为生的人。 它不会出自那些只顾及一时的人，也不会出自那些仅仅批评别人并认为自己是万无一失的量尺的人； 那些走更容易的道路，回避信仰的激情，宣称虚假和过时，暴虐和合法的一切对人提出要求，伤害他们并迫使他们牺牲自己的人，也不会产生它。

更积极地说：教会的未来，将再次像往常一样，由圣徒，由人来重塑，也就是说，他们的思想比当时的口号更深入，他们看到的比别人看到的更多，因为他们的生活拥抱更广阔的现实。 使人获得自由的无私，只有通过日常克己的小动作的耐心才能获得。 通过这种日常的激情，它向一个人揭示了他在多少方面被他自己的自我奴役，通过这种日常的激情，只有它，一个人的眼睛慢慢地睁开了。 他只看到他生活和受苦的程度。

如果今天我们几乎不能再意识到上帝，那是因为我们发现很容易逃避自己，通过某种快乐或其他的麻醉剂逃离我们存在的深处。 因此，我们自己的内心深处仍然对我们关闭。 如果一个人真的只能用心去看，那我们是多么的盲目！

这一切如何影响我们正在研究的问题？ 这意味着那些预言没有上帝的教会的人的大话 没有信仰就是空谈。 我们不需要一个在政治祈祷中庆祝行动崇拜的教会。 这完全是多余的。 因此，它会自我毁灭。 剩下的将是耶稣基督的教会，这个教会相信已经成为人的上帝，并应许我们超越死亡的生命。 那种不过是社工的神父，可以被心理治疗师等专家代替； 但是牧师不是专家，他不站在[场边]，观看比赛，提供官方建议，而是以上帝的名义将自己置于人类的支配之下，在他们的悲伤中，在他们身边，在他们的欢乐，在他们的希望和恐惧中，将来肯定需要这样的牧师。

让我们更进一步。 从今天的危机中，明天的教会将会出现——一个失去很多的教会。 她会变小，必须从头开始或多或少地重新开始。 她将不再能够居住在她在繁荣时期建造的许多建筑物中。 随着她的追随者数量的减少，她将失去许多社会特权。 与较早的时代相比，它将被视为一个自愿社会，只能通过自由决定进入。 作为一个小社会，它对个体成员的主动性提出了更高的要求。 毫无疑问，它将发现新的事工形式，并将按立圣职认可的从事某种职业的基督徒。 在许多较小的会众或自给自足的社会团体中，通常会以这种方式提供教牧关怀。 除此之外，全时的圣职事工将与以往一样不可或缺。 但在人们可能猜到的所有变化中，教会将重新发现她的本质，并完全相信始终处于她中心的东西：相信三位一体的上帝，相信耶稣基督，上帝的儿子造人，圣灵的存在直到世界末日。 在信仰和祈祷中，她将再次承认圣礼是对上帝的崇拜，而不是作为礼仪学术的主题。

教会将是一个更属灵的教会，不以政治使命为前提，与左派和右派一样少。 对教会来说，这将是艰难的，因为结晶和澄清的过程将花费她很多宝贵的精力。 这将使她变得贫穷，并使她成为温顺的教会。 这个过程将更加艰巨，因为必须摆脱宗派狭隘和浮夸的自我意志。 人们可能会预测，所有这些都需要时间。 这个过程将是漫长而令人厌烦的，就像法国大革命前夕从虚假进步主义的道路一样——当一位主教嘲笑教条甚至暗示上帝的存在绝非确定时，他可能会被认为是聪明的——到十九世纪的复兴。

但是，当这种筛选的考验过去时，一股强大的力量将从一个更加灵性化和简化的教会中流出。 在一个完全计划好的世界里，男人会发现自己难以言喻的孤独。 如果他们完全忘记了上帝，他们就会感受到他们贫穷的全部恐惧。 然后他们会发现那一小群信徒是全新的。 他们会发现它是对他们来说意味着的希望，一个他们一直在秘密寻找的答案。

所以在我看来，教会正面临着非常艰难的时期。 真正的危机才刚刚开始。 我们将不得不指望可怕的剧变。 但我同样确信最后会留下什么：不是已经死去的政治邪教教会，而是信仰教会。 它很可能不再像她最近那样成为主导的社会力量； 但它将迎来新鲜的花朵，并被视为人类的家园，在那里他将找到超越死亡的生命和希望。” - ucatholic.com网站