对吉米·阿金的回应

by
马克·马利特

注意：如果您正在寻找我对 Jimmy Akin 的回复的第 2 部分，请参阅 点击此处.

广受欢迎的天主教护教学网站“Catholic Answers”发表了一篇 刊文 吉米·阿金 (Jimmy Akin) 研究了王国倒计时的内容。 读者要求我们回应他的批评，质疑我们声称“时间线”本网站上的信息基于四个主要来源：(1) 教父，(2) 教皇的权威教导，(3) 法蒂玛的显现，以及 (4) 可信先见的“预言共识”。 关于教父，阿金先生声称“王国倒计时选择了自己喜欢的解释点，而忽略了其他点”； “关于预言的权威教义很少，教皇没有提供支持倒计时时间表的教义”； 法蒂玛的解释“由教务长提供 认为它处理的是二十世纪的事件，而不是我们未来的事件”； 并且提供上述“预言共识”的先见未被“批准”，因此是不可靠的。 “鉴于这些事实，”阿金先生说，“我认为王国倒计时是一个网站，它展示了一个高度耸人听闻的、推测性的、不太可能的预言场景，它由作者的零散信息和解释拼凑而成。恩惠。”

虽然我从未亲自与吉米·阿金对话，但我对他在护教方面的工作有最高的敬意，对他的总体评价只有赞美 天主教答案. 我和他们的高级护教士蒂姆·斯台普斯 (Tim Staples) 在罗马呆了几天，我们讨论了从教皇到私人启示的所有事情。 如果您不熟悉天主教信仰，我完全鼓励您探索他们的信仰 官网 并寻求有关天主教基本原理的问题的答案。

时间表

Akin 先生的文章中的大部分问题是 时间线 发布在 CTTK 上。 与他“从零散的信息和解释拼凑起来”的假设相反，它直接从对启示录第 19 至 20 章的直接阅读以及几位教父的解释中直接提出。 我的书中也列出了同样的时间线 最终对抗, 收到了 尼尔·奥伯斯特（Nihil Obstat） 。 

时间线 同样不言而喻的是，“世界末日”并非迫在眉睫，正如阿金先生似乎认为我们在说的那样。 在我们的视频、书籍和大量帖子中，没有人或这里的任何消息说得那么多。 然而，上天一再告诉我们，我们一直生活在一个“怜悯的时代”，随着我们接近这个时代的结束，“时间很短”。 将批准的消息发送到 St. Faustina，例如： 

向世人诉说我的慈悲； 让全人类认识到我深不可测的慈悲。 这是末日的征兆； 之后就是正义的日子。 趁还有时间，让他们求助于我慈悲的泉源。  —耶稣到圣福斯蒂娜， 神的怜悯在我的灵魂，日记，n。 848 

然后再次，

您将为我的最终来临做好准备。 耶稣到圣福斯蒂娜， 神的怜悯在我的灵魂，日记，n。 429

……听到圣灵的声音对我们这个时代的整个教会说话 怜悯的时间. —POPE FRANCIS，梵蒂冈，6年2014月XNUMX日， 梵蒂冈

教皇本尼迪克特对福斯蒂娜的信息进行了解读：

如果一个人按时间顺序接受这一陈述，作为立即准备好第二次降临的命令，那将是错误的。 —教皇本笃十六世， 世界之光，与彼得·西瓦尔德的对话，第180-181

正如彼得的继任者在同一次采访和其他声明中所解释的那样，例如“无玷圣心的胜利”尚未到来。 事实上，与阿金先生在他的文章中断言法蒂玛事件仅限于上个世纪相反，本笃十六世说：

……我们错误地认为法蒂玛的预言使命已经完成。 ——讲道，13 年 2010 月 XNUMX 日，葡萄牙法蒂玛； 天主教新闻社

但“无玷圣心得胜”是什么意思呢？ 根据本尼迪克特（然后他继续为“圣母无染原罪之心胜利的预言”的加速实现而祈祷），它是……

……相当于我们祈求上帝王国的来临…… - 世界之光，第 166，与彼得·塞瓦尔德的对话

八年前，圣母玛利亚教皇圣若望保禄二世也曾为此祈祷：

这是我们最大的希望和我们的祈求：“你的王国降临！”——一个和平、正义和宁静的王国，它将 重新建立创造的原始和谐. -英石。 POPE JOHN PAUL II，一般观众，6年2002月XNUMX日，泽尼特

这里是 诠释学的关键 了解 时间线的确，圣经本身：正如许多福音派传教士所假设的那样，甚至一些天主教作者提出的那样，这里所理解的王国的来临并不是世界末日。 相反，它是“我们的父亲”的实现，其中神圣的意志将“在地球上如同在天堂一样”统治。^[1]比照。 神圣意志的降临 在天主教神学的某些圈子中，这被称为“和平时代”。 庇护十二世、若望二十三世、保禄六世、若望保禄一世和若望保禄二世的教宗神学家马里奥·路易吉·恰皮红衣主教说：

是的，法蒂玛曾答应创造奇迹，这是世界历史上最大的奇迹，仅次于复活。 这个奇迹将是一个和平的时代，这是从未真正授予过世界的和平时代。 — 9年1994月XNUMX日， 使徒的家庭传教电话号码。 35

红衣主教雷蒙德·伯克解释了原因：

……在基督里实现了万物的正确秩序，即天地的结合，正如父神从一开始就打算的那样。 是儿子化身神的顺从，重建，恢复了人与神的原始相融，因此， 和平 在世界上。 他的顺从再次统一了万物，“天上的事物和地上的事物”。 -雷蒙德·伯克枢机主教，在罗马的演讲； 18年2018月XNUMX日; 生活新闻网

当基督完全顺服成为我们的顺服时， 我们的父亲 将在地上应验：

……每天在我们天父的祈祷中，我们问主：“你将成就，在地上，就像在天堂一样” （太6:10）…。 我们认识到，“天堂”是完成神的旨意的地方，“地球”变成了“天堂”，即存在爱，善良，真理和神圣美丽的地方，只有在地球上神的旨意完成了。 —POPE BENEDICT XVI，一般观众，1年2012月XNUMX日，梵蒂冈

消息和使者

阿金先生说，

[Countdown] 网站没有证据表明作者对他们推荐的先知进行了详细调查，或者如果他们有的话，他们将批判性思维正确地应用于他们的案件并客观地权衡了证据。

相反，我们的翻译家彼得·班尼斯特 (Peter Bannister)，理学硕士，哲学硕士研究了世界各地的数百位先见，采访了一些人，并阅读了数千页的预言启示。 他可能是我们这个时代最精通私人启示的神学家之一。 我也亲自采访过这个网站的一些先知，经常提出一些棘手的问题。 我们还在这里发表了许多文章或链接到我们自己的网站，解释了教会如何辨别预言并教导我们接近它：例如，请参阅 预言的视角. 我也可以作证，幕后经常有激烈而丰富的神学辩论，并经常讨论翻译中选择的最佳措辞，因为语言之间并不总是完美地互换。 我们还提供了每位先知的传记页面，提供了他们的教会地位和其他相关信息。 换句话说，我们认真对待圣保禄的告诫来“检验预言”，而不是 “鄙视它”（参见帖撒罗尼迦前书 1:5-20）。

阿金先生进一步断言，我们选择了未经教会认可的先见。 相反，几乎这里的每个先见都在某种程度上获得了某种形式的教会认可：德国希德的先见（批准）； Luz de Maria（经批准的著作）； Alicja Lenczewska (Imprimatur); 詹妮弗（得到已故的塞拉芬·米凯伦科神父的认可，在向若望保禄二世提交后，一位梵蒂冈代表告诉她“以任何方式向世界传播信息”）； 圣福斯蒂娜（批准）； Pedro Regis（得到主教的广泛支持）； 西蒙娜和安吉拉（活跃的神学委员会）； 默主哥耶的先知（前七次显灵经瑞尼委员会批准；等待教皇的最后决定）； Marco Ferrari（会见了几位教皇；仍在神学委员会之下）； 上帝的仆人 Luisa Piccarreta（完全批准）； 神父Stefano Gobbi (Imprimatur); Elizabeth Kindelmann（由红衣主教 Péter Erdő 批准）； Valeria Copponi（已故神父加布里埃尔·阿莫斯（Gabriel Amorth）的支持；没有官方声明）； 神父Ottavio Michelini 是一位牧师和神秘主义者（教皇圣保罗六世的教皇法庭成员）； 神的仆人 Cora Evans（已批准）……还有更多。  

然而，阿金先生的论点，即先见只有被“认可”才能被认为是可信的，这并没有得到圣经或教会教导的支持。 一方面，权威有时可能需要几十年甚至几个世纪才能对私人启示做出任何正式判断——如果有的话。 其次，圣保禄对基督教团体的预言指示并不复杂：

两个或三个先知应该讲话，而其他则可以辨别。 但是，如果启示给坐在那里的另一个人，则第一个应该保持沉默。 因为你们都可以一个一个地讲预言，以便所有人都可以学习并受到鼓励。 的确，先知的精神在先知的控制之下，因为他不是混乱的上帝，而是和平的上帝。 （1哥14：29-33）

尽管通常可以在社区中定期进行预言活动，但是当伴随着超自然现象出现时，教会可能需要对这种启示的超自然特征进行更深入的调查。 这可能会或可能不会花费一些时间。

今天，与过去相比，借助信息手段，这些幻影的消息迅速传播到了信徒之间（媒体）。 此外，从一个地方到另一个地方的便利性使人们经常朝圣，因此，教会权威机构应该迅速辨别此类事情的好处。

另一方面，现代的心态和批判性科学研究的要求使得，即使不是几乎不可能，也很难以所需的速度实现过去结束对此类问题的调查的判断（超自然状态, 非自然的），并向普通民众提供了授权或禁止忠实信徒进行公共崇拜或其他形式的奉献的可能性。 —信仰教义的神圣会众，“关于辨认推定或启示的方式的规范”。 2， 梵蒂冈

Akin 先生特别针对两位先知说：

神父罗德里格还预测，一系列戏剧性的世界末日事件——包括第三次世界大战、教皇弗朗西斯的殉难，以及由名誉教皇本笃会召集的大公会议——将在 2020 年 XNUMX 月开始。

网站上有许多错误的陈述，包括他的主教，神父的一封信。 米歇尔提出了这样的要求。 相反，在 26 年 2020 月 XNUMX 日给他的支持者的一封信中，神父。 米歇尔简单地写了以下内容：

我亲爱的上帝的子民，我们现在正在通过测试。 净化的伟大事件将在今年秋天开始。 准备好念珠，解除撒旦的武装并保护我们的人民。 通过向天主教神父作一般性忏悔，确保您处于恩典状态。 属灵的争战即将开始。 记住这些话：玫瑰月会看到伟大的事物。 - www.countdowntothekingdom.com/new-video-the-truth-about-fr-michel-rodrigue-is-fr-michel-rodrigue-authentic

Akin 先生然后链接到一篇关于 天主教答案 错误和严重地投射了神父。 戈比的著作成异端。 我们指导您阅读 MMP 前任主任的一封信，该信准确解释了 Fr 的神学。 Gobbi 的著作与教父及其神学发展一致。 看： “捍卫玛丽安牧师运动的正统性”. 

至于神父。 戈比的上述预测，这些继续反映我们时代正在发生的事情的预言是否只是像我们在圣经中看到的那样被推迟了（例如约拿书 3:10）？ 还是神父。 Gobbi 以某种方式插入他自己的想法并简单地弄错了？ 

如果适当地辨认出构成先知的预言家，那么这种偶尔出现的有缺陷的预言家习俗就不会导致谴责先知所传达的整个超自然知识。 --Dr。 马克·米拉瓦列（Mark Miravalle）， 私人启示：与教会见识，页面21

的确，上帝仆人路易莎·皮卡雷塔（Luisa Piccarreta）和拉萨莱特（La Salette）的先知梅兰妮·卡尔瓦特（Melanie Calvat）的精神指导警告：

出于审慎和神圣准确性的考虑，人们不能像私人教ations那样对待教规，就好像教科书或法令…………例如，谁能完全批准凯瑟琳·艾默里奇和圣布里吉特的所有异象？ -英石。 汉尼拔在致圣父的信中。 彼得·贝加马斯基（Peter Bergamaschi），他出版了本尼迪克特神秘主义者圣塞西莉亚（St. M. Cecilia）的所有未编辑著作 

然而，也许圣母自己在神父中提供了解释。 戈比的留言：

这就是我想告诉你的。 因此，不要局限于我给你的预测，试图了解你生活的时代。作为母亲，我告诉你你面临的危险，笼罩在你头上的威胁，邪恶这可能降临在你身上，只是因为你仍然可以避免这种邪恶，可以逃避危险，上帝正义的设计，仍然可以被他仁慈的爱的力量改变。 即使我向你预言了惩罚，请记住，一切都可以通过你的祈祷和忏悔的力量在一瞬间改变，这会产生补偿。 所以不要说“你对我们的预言没有实现！”，而是和我一起感谢天父，因为通过祈祷和奉献的回应，通过你的痛苦，通过我这么多可怜的孩子的巨大痛苦，他再次推迟了正义的时间，让大慈悲的时间开花。 -21年1984月XNUMX日； 献给祭司的圣母子

再次，没有针对神父的正式法令。 戈比的著作。 信理部 (CDF) 的一位秘书在一封“私人和非官方信件”中建议神父。 Gobbi 认为 CDF 认为他的作品是“私人冥想”。^[3]请参见： “捍卫玛丽安牧师运动的正统性” 然而，直到今天，还没有正式的文件来验证会众的任何此类决定。

论教父

阿金先生断言……

……教父没有继承对启示录的单一解释。 教父时期对它的评论很少，对本书的看法分歧很大，王国倒计时选择了自己喜欢的解释点，而忽略了其他点。

事实恰恰相反。 教父们最肯定地并没有在他们对启示录正确解释的看法上“大相径庭”。 几乎所有的人都坚信，它应许了地球上、历史中、最后“千年”中的“国度的时代”——在基督最后道成肉身之前。 正是通过这个临时的“天国降临”，教会才会被圣化和准备好，以便我们的主耶稣 “可以向自己展示教堂的辉煌，没有污点、皱纹或任何类似的东西，使她成为圣洁没有瑕疵的” （弗 5:27）。 这个和平时代的另一种说法^[4]比照。 和平时代：来自私人启示的片段 是基督在灵里的“中间来临”：

以前人们只说过基督的两次复临，一次是在伯利恒，一次是在末期。而克莱尔沃的圣伯纳德谈到 梅迪乌斯，这是一个中间的来临，因此，他定期更新对历史的干预。 我相信伯纳德的与众不同 恰到好处的音符... —教皇本笃十六世， 世界之光，第182-183页，与Peter Seewald的对话

这是圣伯纳德所说的：

因为此[中间]位置位于其他两个位置之间，所以就像我们从第一个到达最后一条走的道路。 首先，基督是我们的救赎。 最后，他将出现在我们的生活中； 在这中间的时刻，他是我们的 休息和安慰..... 我们的主在他初来时在我们的肉体和软弱中进来。 在这中间的时刻，他充满了精神和力量。 在最后的到来中，他将被光荣和威严地看到。 —圣 伯纳德， 时光礼仪，第一卷，p。 169

事实上，早期教会的教父经常谈到教会即将到来的“安息日”。^[5]比照。 即将来临的安息日休息 事实上，他们声称教会的这段休息时间，即爱任纽所说的“天国时代”，^[6]哈弗斯（Adversus Haereses），里昂的爱任纽（Irenaeus），V.33.3.4， 教会之父，CIMA Publishing Co. 正是圣约翰所说的“千年” after 敌基督或“兽”的死。

经上说：“上帝在第七日安息了祂一切的作为”……六日之内，所造之物都完成了； 因此，很明显，它们将在第六千年结束 [亚当之后]……但当敌基督毁灭这世上的一切时，他要作王三年零六个月，坐在耶路撒冷的圣殿里； 然后主将驾云从天而降……将这个人和跟随他的人送入火湖； 但将天国的日子，即其余的，神圣的第七日，带给义人……这些将发生在天国的日子，即第七日……义人真正的安息日……那些见过主的门徒约翰的人，[告诉我们]他们从他那里听到了主如何教导和谈论这些时代......  —圣 里昂的爱任纽（Irenaeus），教父（公元140-202年）； 哈弗斯（Adversus Haereses），里昂的爱任纽（Irenaeus），V.33.3.4， 教会之父 CIMA Publishing Co .; （圣爱任纽是圣波利卡普的学生，他从使徒约翰那里了解和学习，后来被约翰奉为士麦那主教。）

爱任纽指的是教父帕皮亚斯，根据梵蒂冈自己的文件，他是圣约翰的门徒：

约翰亲爱的门徒赫拉波利斯（Herapolis）的名字叫帕皮亚斯（Papias）……在约翰的命令下忠实地复制了福音。 - 梵蒂冈法典亚历山大· Nr。 14圣经t 哎呀I.罗马，1747年，第344页

圣贾斯汀殉道者写道：

我们中间有一个叫约翰的人，基督的使徒之一，他接受并预言基督的追随者将在耶路撒冷居住一千年，然后普世的，简而言之，永远的复活和审判将发生…… 现在……我们明白，一千年是用符号语言表示的。 —圣 贾斯汀·马丁（Justin Martyr） 与Trypho对话，Ch。 81，教堂的父亲，基督教遗产

这个“第七日”不是永恒，而是永恒“第八日”之前的这个临时“王国来临”：

……当他的儿子来消灭那些无法无天的人的时光，审判无神的人，改变日月星辰的时候，那么他必定在第七日安息……在万物安息之后，我将第八天的开始，也就是另一个世界的开始。 -巴拿巴书信（公元70-79年），由第二世纪的使徒父亲撰写

再次，阿金先生建议我们在这方面挑选父亲。 毫无疑问，他指的是经常被引用的圣奥古斯丁引述，他声称启示录 20 章中的“千年”“相当于整个世界的存续期”。 然而，奥古斯丁明确表示，这是他的个人意见，“……就我而言……”。^[7]De Civitate Dei “上帝之城”， 本书20章 7 事实上，奥古斯丁给了 三 对这段经文的解释，包括与以前的教父完全一致的解释，同时避免了 千禧年的异端,^[8]看到 千禧年主义-它是什么和不是 它教导耶稣会回来 在肉里 在这些“天国时期”在地上作王。 相反，德尔图良说^[9]对抗者马克西恩, Ante-Nicene Fathers, Henrickson Publishers, 1995, Vol. 3，第 342-343 页 和奥古斯丁，这将是一个“精神祝福”的时期：

……在那段时期内，圣徒应该因此而享有一种安息日的休息，这似乎是很适当的事情，这是自人类被创造六千年后的劳动之后的一种神圣的休闲……（并且）在那之后的六次完成从六日起的一千年中，在随后的一千年中是一种第七日安息日……如果认为圣徒在那安息日中的喜乐是属灵的，并且因此而来，那么这种观点就不会令人反感。在上帝的面前… —圣 河马的奥古斯丁（公元354-430年；教堂医生）， De Civitate Dei，Bk。 XX，Ch。 7，美国天主教大学出版社

上帝的仆人路易莎·皮卡雷塔 (Luisa Piccarreta) 称之为“活在神圣旨意中的礼物”，“我们的父亲”的这种实现也不构成 明确 神的国度的实现……

……因为确定性的历史内实现的想法没有考虑到历史和人类自由的永久开放性，因此失败总是可能的。 —红衣主教拉辛格（POPE BENEDICT XVI） 末世论：死亡与永生， 美国天主教大学出版社，p。 213

的确，正如圣经所说，在这“千年”之后，教父们也称之为“主日”，^[10]比照。 圣经——主的日子 最后一次叛乱（启示录 20:7-10）——歌革和玛各，他们是在和平时代之前袭击教会的兽和假先知的一种类型。

我们确实将能够解释这样的话：“上帝和基督的祭司将在他统治一千年。 一千年后，撒但将从他的监狱中解脱；” 因此，他们表示圣徒的统治和魔鬼的束缚将同时停止……因此最终他们将出去，谁不属于基督，而是最后一位敌基督者…… —圣 奥古斯丁，反尼西亚人的父亲， 上帝之城，第二十章，第一章。 13、19

这样，王国就不会实现，而不是通过教会的历史性胜利逐步实现，而只有上帝战胜了最终释放出的邪恶，这会使他的新娘从天上下来。 在这逝世世界的最终宇宙动荡之后，上帝战胜邪恶的胜利将以最后审判的形式出现。 - 天主教教理问答，n。 677

因此，王国倒计时网站的存在是为了劝勉灵魂为这些最终的末世事件祈祷和准备，这些末世事件可能会或可能不会在我们有生之年完全达到高潮。

为什么不要求他将他的存在作为新的见证人送给我们， 他本人会向我们走来？ 这个祈祷虽然没有直接针对世界末日，但却是 为他的到来祈祷; 它包含了他本人教给我们的祈祷的全部内容：“您的王国来了！” 来，主耶稣！ —教皇本笃十六世， 拿撒勒人耶稣，圣周：从进入耶路撒冷到复活， p。 292，伊格内修斯出版社

王国的福音将传遍全世界，为所有国家作见证， 然后末日来临. （马修24：14）

关于地方当局

阿金先生在他的文章中声称：

关于预言的权威教义很少，教皇也没有提供支持倒计时时间表的教义。 他们只提供关于每种正统天主教预言观点的共同点的教导（例如，将有第二次来临）。

证据完全相反。 首先，请考虑约翰·保罗二世在被提升到彼得的座位前不久的话：

我们现在正面临着人类经历的最大的历史对抗……我们现在正面临着教会与反教会，福音与反福音，基督与反基督之间的最终对抗……这是对2,000年文化和基督教文明的审判……对人类尊严，个人权利，人权和国家权利的所有后果。 -宾夕法尼亚州费城圣体大会上的红衣主教卡罗尔·沃伊特拉（JOHN PAUL II）； 13年1976月XNUMX日； cf. 天主教在线 （由出席的迪肯·基思·弗尼尔（Deacon Keith Fournier）确认）

在若望保禄二世的教义中，他从未暗示“世界末日”即将来临。 他也以一种新的方式期待王国的到来，他称之为“新的神圣的神圣来临”，^[11]“上帝亲自提供了带来“新的和神圣的”圣洁，圣灵希望在第三个千年的黎明丰富基督徒，以“使基督成为世界的心脏”。对 Rogationist 教父的讲话，n。 6 “新的春天”或“新的五旬节”。^[12]“随着救赎的第三个千年临近，上帝正在为基督教准备一个伟大的春天，我们已经可以看到它的第一个迹象。” 愿晨星圣母玛利亚帮助我们以前所未有的热情对天父的救恩计划说“是”，让所有国家和语言都能看到他的荣耀。” ——教皇约翰保罗二世，9 年 24 月 1999 日，星期日，第 XNUMX 期世界宣教信息； 梵蒂冈 总结神圣传统，十九世纪作家神父。 Charles Arminjon (1824-1885) 说：

……如果我们只是研究一下现在的迹象，我们的政治局势和革命的威胁性症状，文明的进步和邪恶的发展，这与文明的进步和物质发现是相对应的秩序，我们不能不预见到罪人即将来临，以及基督所预言的荒凉日子……最权威的观点，似乎与圣经最一致的观点是，在敌基督者垮台之后，天主教会将再次进入繁荣与胜利的时期。    - 当代世界的终结与未来生活的奥秘， 神父 查尔斯·阿明洪（Charles Arminjon，1824-1885年），第 56-58； 索菲亚研究所出版社

从利奥十三世到现任教皇，他们一直在用确实表明即将到来的考验和胜利的术语。 

There is a great uneasiness at this time in the world and in the Church, and that which is in question is the faith.这时世上和教会中都充满了极大的不安，而有问题的是信仰。 It so happens now that I repeat to myself the obscure phrase of Jesus in the Gospel of St. Luke: 'When the Son of Man returns, will He still find faith on the earth?'…I sometimes read the Gospel passage of the end times and I attest that, at this time, some signs of this end are emerging.现在发生的事情是，我在圣路加福音中对耶稣重复了一个晦涩难懂的话：“当人子回来时，他还会在地上找到信心吗？”……我有时读到末世的福音段落时代，我证明，此时此刻一些迹象正在显现。 ——教皇保罗六世，保罗六世的秘密，让·吉顿，第152-153，参考文献 (7)，p。 九。

……他通过恶意抵制真理并远离真理，最严重地犯罪反对圣灵。 在我们的时代，这种罪恶变得如此频繁，以至于圣保罗预言了那些黑暗的时刻，在那段黑暗中，人们因上帝的公义审判而蒙蔽了眼睛，他们应当虚假地寻求真理，并应当相信“王子”。说谎者及其父亲，作为真理的老师，在这个世界上：“上帝必将错误的行为发给他们，相信他们说谎 （2 Thes。ii。，10）。 In the last times some shall depart from the faith, giving heed to spirits of error and the doctrines of devils”在最后一次，有些人会背离信仰，注意错误的精神和魔鬼的教义。” （1 Tim。iv。，1）。 —POPE LEO XIII， 神灵，n。 10

当考虑到所有这些因素后，就有充分的理由担心，以免这种巨大的变故就像是一种预兆，也许是那些留在末日的邪恶的开始。 使徒可能在世界上已经有“灭亡之子”在说话。 ——POPE ST。 PIUS X， 至尊，《关于恢复基督万物的百科全书》，n。 3、5; 4年1903月XNUMX日

当然，我们的主基督所预言的那些日子似乎会临到我们：“您将听到战争和战争谣言，因为民族将与民族对立，王国将与王国对立“ （太24：6-7）。 — Pope BENEDICT XV， Ad Beatissimi Apostolorum， 1914 年 11 月 1 日

因此，即使违背我们的意愿，这种思想仍在脑海中浮现出来，如今我们的主预言的日子已经临近：“而且因为罪孽充斥，许多人的慈善将变得寒冷” （太24:12）. -罗马教皇十一世 怀旧救世主，《对圣心的赔偿》，n。 17 

像庇护十世一样，他也预见到，尤其是在共产主义的传播中，预示着敌基督者的到来：^[13]看到 敌基督者……在和平时代之前？

这些事情实在是太可悲了，以至于您可能会说这样的事件预示着并预示着“悲痛的开始”，也就是说，那些将要由罪人带来的事情，“被高举超越一切被称为上帝或被崇拜的人” （2 Thes 2：4）。 -Miserentissimus救赎者， 8 年 1928 月 XNUMX 日关于对圣心的赔偿的通谕

在这里，我们提供了我们当前时代权威声明的一小部分：见 教皇为什么不大喊大叫？

在即将到来的凯旋中，也不缺乏权威和教会的教导。 

……希望万物最终完成之前，基督在地上的某些大胜利。 这样的事件并没有被排除在外，不是不可能，也不是所有人都可以肯定，基督教徒在胜利结束之前不会长期保持胜利…… 如果在最后期限之前有一段或多或少的时间 胜利圣洁，这样的结果将不是由Ma下的基督人物来表现的，而是由现在正在发挥作用的圣化力量，圣灵和教会的圣礼所产生的。  - 天主教的教义：天主教教义概述 [伦敦：Burns Oates和Washbourne，1952年]第1140页。 XNUMX

你的神圣诫命被打破，你的福音被抛在一边，罪恶的洪流席卷了整个地球，甚至连你的仆人都带走了……一切都会和所多玛和蛾摩拉走到尽头吗？ 你永远不会打破沉默？ 您会永远容忍所有这些吗？ 那不是真的吗 你的意志必须在天上像在地上一样完成吗？ 那不是真的吗 你的王国一定要来吗？ 难道您没有给亲爱的一些灵魂以幻想 教会的未来更新？ —圣 路易斯·蒙福特， 传教士祈祷，n。 5; 网易网

从悲伤的吟中， 从令人心痛的痛苦的深处 被压迫的个人和国家 出现了希望的光环。 越来越多的贵族灵魂 有了思想，意志， 越来越清晰和强大， 为了创造这个世界，这个普遍的动荡， 一个新时代的起点，进行深远的翻新， 世界的彻底重组。 —POPE PIUS XII，圣诞节电台讯息，1944年

[约翰·保罗二世]确实怀有巨大的期望，即千禧年的分裂将伴随着千禧年的统一……正如教宗所说，我们世纪的所有灾难和眼泪都将在最后被赶上，变成了一个新的开始。  -枢机主教约瑟夫·拉辛格（POPE BENEDICT XVI）， 《大地的盐》，彼得·塞瓦尔德（Peter Seewald）访谈， 页。 237

经过磨难和苦难的净化之后，新时代的曙光即将破灭。  - 佩普街 普通观众约翰·保罗二世（JOHN PAUL II），10年2003月XNUMX日

上帝爱世上所有的男人和女人，并赐给他们新时代、和平时代的希望…… 大禧年与爱与和解的信息密不可分，这一信息传达了当今人类最真实的愿望。  —教皇约翰·保罗二世，教皇约翰·保罗二世为庆祝世界和平日而致，1年2000月XNUMX日

但是，即使在这个世界的夜晚，也清楚地显示出黎明的曙光，新的一天接受新的和更加灿烂的阳光的亲吻……耶稣需要新的复活：真正的复活，不再承认上帝的主权死亡……在个人中，基督必须以恢复的恩典黎明摧毁凡人犯罪的夜晚。 在家庭中，冷漠和凉爽的夜晚必须让位给爱的阳光。 在工厂，城市，国家，误会和仇恨之地，夜晚必须与白天一样明亮， Nox sicut死了illuminabitur， 冲突将停止，和平将会存在。 —POPE PIUX XII， 乌尔比和奥比 地址，2年1957月XNUMX日； 梵蒂冈

愿每个人都有和平与自由的时刻，真理，正义和希望的时刻。 —约翰·保罗二世（POPE JOHN PAUL II），广播信息，梵蒂冈，1981年

再说一次，这些只是训导所发表的声明的一小部分。 看 教皇与黎明时代 和 亲爱的圣父……他来了！ 

我们希望这一回应将继续我们与吉米·阿金之间的亲切对话，尤其是在天主教世界正在缩小，基督身体中的合一比以往任何时候都受到更大威胁的情况下。

不要轻视先知的话，
但是测试一切；
坚守什么才是好事...

（1 Thessalonians 5：20-21）