我能做什麼？

隨著全球領導人在未經選民同意的情況下繼續做出政策決定，這些決定將經濟推向地下，將各國推向第三次世界大戰，並危及數十億人的生計和生存，面對他們的所謂“大復位。” 然而，作為基督徒，我們肯定知道一件事：在屬靈的爭戰中，我們絕不是束手無策。

看啊，我已經給了你力量去踩蛇和蝎子，以及敵人的全部力量，沒有什麼能傷害你。 （盧克10：19）

是的，撒旦想讓我們絕望； 但耶穌希望我們 修理， 也就是說，使 賠償 通過我們的祈禱、禁食和愛，為人類服務。 

有一天，耶穌對上帝的僕人路易莎·皮卡雷塔說：

我的女兒，讓我們一起祈禱。 在某些悲傷的時刻，我的正義因為生物的邪惡而無法控制自己，想要用新的禍害淹沒地球； 因此，我的意誌中的祈禱是必要的，它延伸到一切，將自己定位為對生物的防禦，並以其力量阻止我的正義接近生物打擊她。 ——1 年 1942 月 17 日，第 XNUMX 卷

在這裡，我們的主明確地告訴我們，“按照我的意願”祈禱可以“阻止”正義打擊受造物。

3 年 1973 月 XNUMX 日，艾格尼絲爵士 勝子 笹川 日本秋田的聖女在修道院教堂祈禱時收到了聖母瑪利亞的以下信息：  

這世上有許多人在折磨主……為了讓世人知道他的憤怒，天父準備對全人類施加巨大的懲罰…… 我通過將十字架上的聖子、他的寶血和安慰他的心愛的靈魂提供給他，從而阻止了災難的到來，形成了一群受害者靈魂。 祈禱、懺悔和勇敢的犧牲可以軟化 父親的 憤怒。 

當然，天父的“憤怒”不像人類的憤怒。 祂本身就是愛，不會因“打擊”人類而自相矛盾 在路上 當我們被另一個人傷害時，我們人類經常罷工。 相反，上帝的憤怒植根於正義。 以人類法官為例。 當他對一個犯了罪的人宣判時，比如說對一個孩子的酷刑，我們中的誰看著法官說：“多麼卑鄙的地方法官！” 相反，我們說“正義得到了伸張”。 當我們考慮到現在已經蔓延到地球上的邪惡的深度時，為什麼我們不給上帝同樣慷慨的回應呢？ 然而，上帝甚至比人類法官更能通過“判決”，因為他愛我們：

放下杖的人恨他的兒子，但愛他的人會小心翼翼地懲處他。 （諺語13：24） 

如果主要懲罰人類，就像現在許多天上信息的主題，那麼他的正義就是憐憫本身，因為它不僅回答了“窮人的吶喊”，但給惡人悔改的機會——即使在最後一刻（見 混亂中的憐憫). 

然而，您可以親自做以下五件事，在我們受傷的世界上祈求上帝在他的正義面前的仁慈……

 

一、祈求寶血的禱告

回到秋田的那條信息，聖母說她將耶穌的“寶血”獻給了天父。 事實上，在耶穌告訴路易莎必須“按照我的旨意”祈禱之後，他開始以一種最美麗的方式代禱：

我的父親，我將我的寶血獻給你。 求你了，讓它覆蓋生物的所有智慧，使他們所有的邪惡思想成為徒勞，熄滅他們的激情之火，讓神聖的智慧重新崛起。 願這鮮血遮蓋他們的眼睛，成為他們視線的面紗，使惡樂的滋味不會通過他們的眼睛進入他們的眼睛，他們也不會被大地的泥土弄髒。 願我的寶血覆蓋並充滿他們的嘴巴，讓他們的嘴唇因褻瀆、詛咒和所有的壞話而死。 我的父親，願我的這鮮血覆蓋他們的手，讓人類對這麼多邪惡的行為感到恐懼。 願這鮮血在我們永恆的意誌中流通，以覆蓋所有人，捍衛所有人，並在我們的正義權利之前成為生物的防禦武器。

因此，作為“受害者靈魂”的一部分（夫人的小淘氣)，我們也可以每天接受這個祈禱，以“在神聖的旨意”中向天父獻上，以減輕必鬚髮生的事情。 只需將耶穌的祈禱個性化如下：

我的天父，我將耶穌的寶血獻給你。 求你了，讓它覆蓋生物的所有智慧，使他們所有的邪惡思想成為徒勞，熄滅他們的激情之火，讓神聖的智慧重新崛起。 願這鮮血遮蓋他們的眼睛，成為他們視線的面紗，使惡樂的滋味不會通過他們的眼睛進入他們的眼睛，他們也不會被大地的泥土弄髒。 願耶穌的寶血遮蓋並充滿他們的嘴，使他們的嘴唇因褻瀆、詛咒和所有的壞話而死。 我的天父，願耶穌的寶血遮蓋他們的手，讓人類因許多邪惡的行為而感到恐懼。 願這鮮血在永恆的意誌中流通，以覆蓋一切，保衛一切，並在神聖正義的權利面前成為生物的防禦武器。

沿著同一路線的另一個有力的祈禱是 神恩慈花環，通過每個信徒參與基督的“祭司職分”，並把“你心愛的兒子，我們的主耶穌基督的身體、血、靈魂和神性”奉獻給天父，也達到了同樣的目的。 

 

二、 祈禱激情的時間 

有許多 承諾 耶穌使那些沉思的人 他的激情時刻，正如向路易莎透露的那樣。 一個特別突出的，是耶穌對默想的“每一個字”所作的應許：

如果他們與我並以我自己的意志一起創造它們，對於他們所說的每一句話，我都會給他們一個靈魂，因為這些我的激情時刻的或多或少的功效取決於他們所擁有的或多或少的聯合與我一起。 通過以我的意志創造這些時間，其中的生物隱藏了自己，因此，我的意志在行動，我因此能夠做我想做的所有好事，即使是通過使用一個詞。 每次他們製作它們時，我都會這樣做。 ——1914 年 11 月，第 XNUMX 卷

這真是太棒了。 事實上，耶穌甚至承諾會保護人們祈禱的地區 小時:

 哦，如果每個城鎮只有一個人來製作這些“我的激情時刻”，我會多麼喜歡！ 我會覺得 My 在每個城鎮都有自己的存在，而我的正義在這些時代受到極大的蔑視，將得到部分安撫。 —同上。

 

三、 念珠

忘記念珠、跳過它或把它放在一邊太容易了。 我們的感官感覺單調乏味，需要集中註意力，也許最重要的是，需要犧牲時間。 然而，還有 無數信息 關於王國的倒計時和關於這種奉獻力量的訓導本身的教義。

在基督教本身似乎受到威脅的時候，它的拯救歸因於這一祈禱的力量，玫瑰經聖母被讚譽為代禱帶來救恩的人。 -英石。 約翰·保羅二世 玫瑰聖母，n。 39

因為玫瑰經首先是一個以基督為中心的祈禱，它引導我們默想福音書以及耶穌和聖母的生平和榜樣。 此外，我們正在與聖母一起並通過聖母祈禱——聖經說她：

我要在你和那個女人，你的後裔和她的後裔之間建立仇恨：她會壓碎你的頭，你會埋伏等待她的腳後跟。 （創 3:15， Douay-Rheims； 見腳註） ^[1]“……（拉丁語中的）這個版本與希伯來語文本不同，在希伯來語中，瘀傷蛇頭的不是女人，而是她的後代，她的後代。 因此，這段經文並不將對撒但的勝利歸因於瑪麗，而是歸因於她的兒子。 不過，由於聖經的概念在父母與後代之間建立了深厚的團結，因此，伊瑪庫拉塔的描繪不是通過自己的力量而是通過兒子的恩典壓制了蛇，這與這段經文的初衷是一致的。” （教皇約翰·保羅二世，“瑪麗對撒旦的真主是絕對的”；一般觀眾，29年1996月XNUMX日； ewtn.com。） 中的腳註 杜埃-海姆斯 同意：“意思是一樣的：因為女人是藉著她的後裔耶穌基督壓碎了蛇的頭。” （腳註，第 8 頁；Baronius Press Limited，倫敦，2003 年

因此，聽到不止一位驅魔人這樣說也就不足為奇了：

有一天，我的一位同事在驅魔期間聽到了魔鬼的話：“每一次冰雹瑪麗都像是在打擊我的頭。 如果基督徒知道念珠的威力，那將是我的終結。” 使念珠如此有效的秘訣在於念珠既是祈禱又是冥想。 它是寫給父親，給有福的聖母和聖三位一體的，是一種以基督為中心的冥想。 —神父。 Gabriele Amorth，前羅馬首席驅魔師； 和平女王瑪麗的迴聲，2003年XNUMX月至XNUMX月號

確實，這個“鉸鏈”^[2]Rosarium Virginis Mariae， 。 1年33日 若望保祿二世說，“萬福瑪利亞”是 耶穌的名—— 每個公國和權力都為之顫抖的名字。 因此，這種奉獻也伴隨著強有力的承諾：

親愛的孩子們，每天繼續祈禱，尤其是誦念唯一的聖玫瑰經 ^[3]這不應被視為暗示其他形式的祈禱沒有價值，而是強調玫瑰經作為一種精神武器的特殊作用——這一作用在過去和現在的許多神秘主義者的著作中都得到了強調，也得到了許多驅魔人。 時間快到了，對許多人來說已經到了，屆時公共彌撒將不再可用。 在這方面，求助於耶穌 通過 這種有效的禱告至關重要。 法蒂瑪的上帝僕人路西亞（Lucia Sr. Lucia）也提到了這一點：

現在，如果上帝通過我們的夫人要求我們每天去彌撒，接受聖餐，那麼無疑會有很多人說得很對，這是不可能的。 有些人是因為他們與最近舉行彌撒的教堂之間的距離較遠； 其他人則要考慮到他們的生活狀況，生活狀況，工作，健康狀況等。” 然而，“另一方面，念珠是每個人都可以做的事，無論貧富，睿智與無知，大與小。 所有善意的人都可以並且必須每天念念經…  - 全國天主教註冊, 19年2017月XNUMX日

此外，聖母呼籲我們在這裡 “禱告是由心接受的，” 這意味著玫瑰經應該以教宗若望保祿二世勸誡信徒的精神進行祈禱-好像它是一所“瑪麗學校”，我們坐在他的腳下，以冥想救主耶穌基督（薔薇聖母瑪利亞 。 14）。 實際上，聖約翰·保羅二世（St. John Paul II）進一步指出了玫瑰經在教會歷史上的真正力量，這與吉賽拉的啟示相呼應：

教會一直將特殊的功效歸功於玫瑰經的祈禱，合唱朗誦和一貫的實踐，即最困難的問題。 在基督教本身似乎受到威脅的時候，它的拯救歸因於這一祈禱的力量，玫瑰經聖母被讚譽為代禱帶來救恩的人。  - 玫瑰聖母，n。 38 保護你免受邪惡的侵害。 ——聖母致吉塞拉·卡迪亞， 七月25th，2020

唯一留給你的武器將是我的兒子留下的玫瑰經和標誌。 每天背誦玫瑰經的祈禱文。 帶著玫瑰經，為教皇、主教和神父祈禱。 ——秋田聖母，13 年 1973 月 XNUMX 日

再說一次，就在最近對艾格尼絲先生：

每天穿上骨灰並祈禱[懺悔]玫瑰經。 ——6 年 2019 月 XNUMX 日； 來源 EWTN 附屬 WQPH 電台； wqphradio.org網站

 

四。 堅持禁食

在這種放縱的文化中，禁食似乎幾乎是落後的。 但不僅研究表明 它有多健康 對我們來說，聖經告訴我們它在精神上是多麼強大。 

這種[惡魔]除了祈禱和禁食之外，什麼也不能出去。 （馬可福音 9:28； 杜埃-海姆斯)

26 年 1981 月 XNUMX 日，默主哥耶聖母說： “祈禱和禁食，因為通過祈禱和禁食，你可以停止戰爭和自然災害”。

關於禁食還有很多可以說的，但很明顯，你明白了。

 

五、個人悔改

秋田聖母說：

祈禱、懺悔和勇敢的犧牲可以軟化 父親的 憤怒。 

我們大多數人可能沒有意識到我們個人悔改的深刻重要性，不僅是為我們的罪懺悔，而且是在治死我們的肉體：教會。”（西 1:24）

在以賽亞書中，我們讀到上帝許可的旨意如何允許在 另一個人的手: ^[4]比照 懲罰來了……第二部分

看，我創造了吹火炭和鍛造武器的鐵匠作為他的工作； 也是我創造了破壞者來進行破壞。 （以賽亞書54：16）

然而，在異像中，聖福斯蒂娜看到了神聖正義如何被她自己和她的姐妹們做出的犧牲所左右：

成為“受害者靈魂”並不一定意味著你我必須臥床不起，有神秘的經歷。 它可以簡單地表示我們願意提供 出於對鄰舍的愛，用我們所有的“心、思想、靈魂和力量”對上帝感到不適、痛苦、苦難和悲傷。 

是的，如果有什麼能阻止上帝的手，那就是當他看到我們懇求偉大的 愛 憐憫我們的鄰居……因為“愛永遠不會失敗”。 （哥林多前書 1:13）

如果我的名叫我的百姓謙卑自己，祈禱並尋求我的面容，從邪惡的道路上轉身，那麼我將從天上聽到，將寬恕他們的罪並治愈他們的土地。 （2 歷代誌 7:14）

 

馬克·馬利特（Mark Mallett）是《 現在的話 最終對抗，以及王國倒計時的聯合創始人