聖經——教會中的推定

猶大人啊,要聽耶和華的話
進這些門敬拜耶和華的人!
萬軍之耶和華以色列的神如此說:
改革你的方式和行為,
這樣我就可以留在這個地方與你同在。
不要相信欺騙的話語:
“這是耶和華的殿!
耶和華的殿! 耶和華的殿!”
只有徹底改造自己的方式和行為;
如果你們每個人都公平地對待他的鄰居;
如果你不再壓迫居住的外國人,
孤兒寡婦;
如果你不再在這個地方流無辜人的血,
或追隨陌生的神,傷害自己,
我會和你一起留在這個地方,
在我很久以前和永遠賜給你父親的土地上。 (耶利米書 7; 今天的第一次大眾閱讀)

天國可以比作一個人
誰在他的田地裡播下好種子……如果你拔掉雜草
你可能會和他們一起把小麥連根拔起。
讓他們一起成長,直到收穫;
到了收割的時候,我要對收割的人說,
“先把雜草收起來,紮成捆燒掉;
把麥子收進我的倉裡。” (太 13; 今天的福音)

天主教會 […] 是基督在地上的國度…  -羅馬教皇十一世 初等生,通諭,n。 12年11月1925日XNUMX日; 參見 天主教的天主教 。 763


今天通過耶利米發出的這個警告也很容易對我們說:只需用“教會”代替聖殿這個詞。 

不要相信欺騙的話語:
“這是耶和華的[教會]!
耶和華的[教會]! 耶和華的[教會]!”

也就是說,教會不是建築物; 它不是大教堂; 它不是梵蒂岡。 教會是基督活的奧秘身體。 

“唯一的中保,基督,在地球上建立並永遠維持著他的神聖教會,信仰、希望和慈善的社區,作為一個可見的組織,他通過它向所有人傳達真理和恩典”…… 教會本質上既是人又是神,可見但又具有不可見的現實…… - 天主教的天主教 。 771

基督應許與教會“直到時代的終結” [1]馬特28:20 不是我們的承諾 結構 將留在神聖的天意之下。 在啟示錄的前幾章中可以找到明確的證據,耶穌在其中向七個教會講話。 然而,這些教會今天在現在主要是穆斯林國家的地方已不復存在。 

當我開車穿過美麗的加拿大阿爾伯塔省時,風景常常以曾經可愛的鄉村教堂為標誌。 但其中大部分現在都是空的,年久失修(其中一些最近遭到破壞或燒毀)。 在加拿大紐芬蘭,法院剛剛批准出售 43 座天主教堂,以支付針對神職人員的虐待索賠的和解。[2]cbc.ca 美國和加拿大的參與度下降導致許多教區關閉和合併。 [3]npr.org 事實上,根據 2014 年安格斯·里德全國家庭調查,每年至少參加一次宗教儀式的人數已從 21 年的 50% 下降到 1996%。[4]評論網 在最近所謂的“大流行”期間,隨著主教們向信徒們發出聖體聖事不是必需品(但顯然是“疫苗”)的信號,許多人根本就沒有回來,留下大片的空座位。 

這一切都是說 存在 我們的建築物通常取決於我們的 忠誠. 上帝對拯救建築不感興趣; 他對拯救靈魂很感興趣。 坦率地說,當教會忽視這一使命時,我們最終也會失去我們的建築。 [5]比照 全民福音 福音的緊迫性

……在一個給定的國家中存在和組織基督徒人民是不夠的,僅以身作則就不足為奇了。 為此目的組織它們,為此而存在: 通過言傳身教向非基督徒同胞宣告基督,並幫助他們充分接受基督。 梵蒂岡第二屆理事會 廣告紳士, 。 15; 梵蒂岡

維護 現狀 在基督教中類似於不冷不熱。 事實上,耶穌曾警告過啟示錄中的七個教會之一:

我知道你的作品; 我知道你既不冷也不熱。 我希望你冷或熱。 因此,因為您不冷不熱,所以我會把您吐出來。 就像你說的那樣,“我富有而富裕,不需要任何東西”,卻沒有意識到你是可憐的,可憐的,貧窮的,盲目的和赤身裸體的。 我建議您從我這裡購買經過火燒精製的黃金,以便使您變富裕,並穿上白色的衣服,以免露出可恥的裸體,併購買藥膏塗抹在眼睛上,以便可以看到。 我愛的人,我要責備和責備。 因此,要認真並悔改。 (啟3:15-19)

這本質上與耶利米對他那個時代的人的譴責是一樣的:我們不能繼續假設上帝在我們的陣營中——當我們的生活與世界其他地方沒有區別時,我們不能繼續; 當教會作為聯合國的非政府組織而不是它的指路明燈時,就不會這樣做; 不是當我們的神職人員面對製度化的罪時保持沉默; 不是當我們的人在暴政面前表現得像懦夫一樣; 當我們讓狼和野草在我們中間出現,播下罪惡、不和,並最終導致背道——並假裝一切都好時,就不是這樣了。

具有諷刺意味的是,正是這些狼和雜草 是 天意允許。 他們有一個目的:測試和淨化,揭露那些在基督身體裡是猶大人的人,並將他們繩之以法。 當我們接近這個時代的尾聲時,我們確實看到了我們之間的巨大篩選。 

是的,有不忠實的牧師,主教甚至紅衣主教。 而且,這也是非常嚴重的,他們未能堅守教義真理! 他們用混亂和模棱兩可的語言使基督徒信徒迷惑不解。 他們摻假並偽造了上帝的道,願意扭曲和彎曲它以獲得世界的認可。 他們是我們時代的猶大人。 —紅衣主教羅伯特·薩拉(Robert Sarah), 天主教先驅報四月5th,2019

但也正是“無名”的平信徒群眾再次背叛了耶穌 以下 ,在 現狀

猶大既不是邪惡的大師,也不是黑暗的惡魔般的力量的象徵,而是一個在陌生人改變情緒和當今時尚的匿名力量面前屈服的sycophant。 但是正是這種匿名力量將耶穌釘在了十字架上,因為正是匿名聲音呼喊:“與他同在! 把他釘在十字架上!” —教皇本篤十六世, 天主教新聞網

因此,我們正在進入教會的激情和主的日子,這也是 正義日 -  在時間結束之前淨化世界和教會。

世界正迅速分為兩個陣營,即反基督同志和基督兄弟會。 這兩者之間的界線正在畫出。 ——上帝的僕人富爾頓主教約翰·辛,DD(1895-1979)

最終的結果將不會是一個純淨的景觀,地平線上聳立著輝煌的尖塔。 不,可能沒有基督教尖塔可言。 相反,它將是一個在沒有雜草的情況下會崛起的淨化和簡化的人。 先知耶利米寫道:

你將成為我的子民,
我將成為你的上帝。
看! 耶和華的風暴!
他的怒火爆發
在旋風中
爆裂在惡人的頭上。
耶和華的怒氣不會消退
直到他完全執行
他心中的決定。
在未來的日子裡
你會完全理解它。 (耶30:22-24)

教會會變小,必須或多或少地從頭開始。 她將不再能夠居住在她在繁榮時期建造的許多建築物中。 隨著她的追隨者人數減少……她將失去許多社會特權…… 因此,在我看來,教會正在面臨非常艱難的時期。 真正的危機幾乎沒有開始。 我們將不得不依靠巨大的動盪。 但是我同樣可以確定最後的結局:不是已經與戈貝爾同歸於盡的政治邪教教堂,而是信仰教堂。 直到最近,她可能不再是主要的社會力量。 但她將享受新鮮的花朵,並被視為男人的家,在那裡他將找到生命和希望,直至死亡。 -樞機主教約瑟夫·拉辛格(POPE BENEDICT XVI), 信念與未來,伊格內修斯出版社,2009年

 

馬克·馬利特(Mark Mallett)是《 現在的話 和 最終對抗 王國倒計時的貢獻者

 

 

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