經文——把禮物攪成火焰

為此，我提醒你，一定要激起火焰
這是上帝賜予你的禮物，是我親手賦予你的。
因為上帝並沒有賜給我們膽怯的精神
而是權力、愛和自我控制。
(一讀 來自聖提摩太和提多紀念館）

 

論怯懦

我承認，自從聖誕節以來，我一直感覺有點精疲力竭。 在這場大流行期間兩年的反擊謊言已經造成了損失，因為這最終是一場公國和權力之間的戰鬥。 （今天，Facebook 又把我暫停了 30 天，因為我去年在他們的平台上發布了一篇經過同行評審的挽救生命的文章。我們時時刻刻都在與真相審查制度作鬥爭，這是一場真正的善與惡之間的鬥爭。）神職人員的沉默——這很可能是聖保羅所說的“怯懦”——令人深感悲痛，對許多人來說，這是一種毀滅性的背叛。^[1]比照 親愛的牧羊人...你在哪裡？; 當我餓的時候 正如我在大流行開始時所寫的那樣，這是 我們的客西馬尼. 因此，我們生活在許多人的困倦之中，^[2]比照 當我們沉睡時他打電話 他們的怯懦，最終放棄了常識、邏輯和真理——就像真理耶穌一樣，也被徹底拋棄了。 正如他受到誹謗一樣，那些說真話的人也被貼上了錯誤的標籤：“種族主義者、厭惡女性主義者、白人至上主義者、陰謀論者、反疫苗者等等。” 這是相當愚蠢和幼稚的——但還是有一些容易上當受騙的人相信了這一點。 因此，我們每天都面臨著緊張局勢，必鬚麵對我們家庭或社區中的那些人，他們現在被恐懼的精神所引導， 相應地採取行動。 對於我們許多人來說，這是一次精彩的實時教育，讓我們能夠準確地看到德國或其他地方的社會如何接受獨裁和種族滅絕，甚至站在它一邊。^[3]比照 大眾精神病和極權主義 當然，我們從來不相信這會發生在我們身上——直到幾十年後我們回顧過去時說：“是的，它發生了—— 就像我們被警告的那樣。 但我們沒有聽。 我們沒有 要 聽。 也許本篤十六世在還是紅衣主教時說得最好：

今天顯而易見的是，所有偉大的文明都遭受著價值和觀念危機的折磨，這些危機在世界上某些地區呈危險形式……在許多地方，我們處於不可治理的邊緣。 ——“未來教皇講話”； 天主教文化網, 1 年 2005 月 XNUMX 日

因此，我們很容易灰心喪氣。 但今天，聖保羅像一位大哥一樣站在我們面前說：“等一下：你們並沒有被賦予恐懼和膽怯的精神。 你是基督徒！ 所以，將這份神聖的禮物點燃吧！ 這是你的合法財產！” 事實上，教皇聖保羅六世說：

……當今時代的需求和危險是如此之大， 人類的視野如此廣闊 世界共存而無能為力， 除了在 神的恩賜的新傾瀉。 然後讓他來，創造靈， 更新地球的面貌！ —教皇保羅六世 在Domino中的Gaudete， 願9th，1975， www.vatican.va

因此，這次彌撒讀經非常及時地提醒我們，我們應該每天為教會和世界的新五旬節祈禱。 如果我們感到悲傷、沮喪、灰心、焦慮、洩氣、精疲力盡……那麼我們就有希望將內心的灰燼重新點燃。 正如《以賽亞書》中所寫：

仰望耶和華的，必從新得力；他們必如鷹展翅上騰； 他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲倦。 （以賽亞書40：31）

然而，這不是一個自助計劃，而是一種激勵性的啦啦隊活動。 相反，這是與上帝重新聯繫的問題，上帝是這種力量、愛和自我控制的源泉。 

 

強大能力

當七十二個弟子帶著 權威 直到他們“被聖靈充滿”，耶穌才趕鬼並宣揚王國^[4]行為2：4 五旬節，人心被感動 集體 到皈依——一天三千人。^[5]行為3：41 沒有聖靈的力量，他們的使徒活動即使不是毫無成果，也是有限的。 

……聖靈是傳福音的主要推動者：是祂促使每個人宣揚福音，是祂在良知的深淵中使救恩的話語被接受和理解。 —教皇保羅六世 Evangelii Nuntiandi， 。 74; www.vatican.va

因此，教皇利奧二十二世寫道：

……我們應該向聖靈祈禱並喚起聖靈，因為我們每個人都非常需要他的保護和幫助。 一個人越缺乏智慧，力量不足，被麻煩折磨，容易犯罪，就應該越多地飛向他，他永遠是光明，力量，安慰和聖潔的源泉。 - Divinum Illud Munus.，關於聖靈的百科全書，n。 11

它是 功率 這就是聖靈的不同之處。 事實上，教皇家庭傳道人說，我們受洗可以將聖靈的恩典“束縛”在我們的生活中，並阻止聖靈發揮作用。 

天主教神學承認有效但“捆綁”的聖禮的概念。 如果因為某些阻礙其有效性的塊而使應陪伴的果實保持束縛，則稱此為聖禮。 ——神父。 拉內羅·坎塔拉梅薩 (Raneiro Cantalamessa)，OFMCap， 聖靈的洗禮

因此，我們需要祈求聖靈的“解開”，他說，以便他的恩典像基督徒生活中的香氣一樣流動，或者像聖保羅所說的那樣，“激起火焰”。 我們需要 轉換 以便移除塊。 因此，洗禮和堅振聖事只是聖靈在門徒身上行動的開始，隨後是認罪和聖體聖事的幫助。

此外，我們在聖經中一遍又一遍地看到如何“被聖靈充滿”：

• 通過集體祈禱：“當他們祈禱時，他們聚集的地方震動了，他們都被聖靈充滿了……” （使徒行傳 4:31；注意，這是很多天 後 五旬節）

• 通過“按手”：“西門看見使徒按手就賜下聖靈……”（使徒行傳 8:18）

• 通過聆聽神的話語：“彼得還說這些話的時候，聖靈降在一切聽道的人身上。” （使徒行傳 10:44）

• 通過崇拜：“……被聖靈充滿，用詩篇、讚美詩和靈歌互相交談，全心全意地向主歌唱和創作旋律。” （弗 5:18-19）

通過上述經歷，我在一生中多次經歷過聖靈的“充滿”。 我無法解釋 如何 是神做的； 我只知道他確實如此。 有時，神父說。 Cantalamessa，“就好像拔掉插頭，燈就亮了。” 這就是禱告的力量，信心的力量，來到耶穌面前並向他敞開心扉，尤其是當我們疲倦的時候。 這樣，當我們被聖靈充滿時，我們的言行就會充滿力量，就好像聖靈正在“字裡行間”書寫一樣。 

通常，我們經常會在我們忠實，樸實的老婦人中間找到她們，他們甚至都沒有讀完小學，但由於她們擁有基督的精神，她們可以比任何神學家更好地向我們說些事情。 — 2月XNUMX日，梵蒂岡，霍米利，POPE FRANCIS； 澤尼特網站

另一方面，如果我們什麼都不做，只是用社交媒體、電視和享樂來填補我們靈性的空虛，我們就會保持空虛——而聖靈將被我們人的意志“束縛”。 

……不可醉酒，酒中充滿淫亂，乃要被聖靈充滿。 弗5:18）

 

愛

神父坐在牢房裡等待納粹法庭前的審判。 SJ 阿爾弗雷德·德爾普 (Alfred Delp) 對人類發展軌跡提出了一些有力的見解，這些見解比以往任何時候都更加重要。 他指出，教會已經成為維持現狀的工具，或者更糟糕的是，成為其同謀：

在將來的某個日子裡，誠實的歷史學家將對教會對大眾思想，集體主義，獨裁統治等的創造做出的貢獻要說些苦話。 —神父阿爾弗雷德·德爾普（Alfred Delp），SJ， 監獄著作 （奧比斯圖書），p。 95； 神父。 德爾普因反抗納粹政權而被處決

他繼續說：

那些向不信的世界傳授宗教和傳播信仰真理的人可能更關心證明自己的正確性，而不是真正發現和滿足他們所交談的人的精神飢餓。 再次，我們太容易假設我們比非信徒更了解他的煩惱。 我們理所當然地認為，他需要的唯一答案就包含在我們如此熟悉的公式中，以至於我們不假思索地說出了它們。 我們沒有意識到他在聽，不是為了言語，而是為了證據 思想與愛 言語背後。 然而，如果他沒有立即因我們的佈道而皈依，我們就會安慰自己，這是由於他根本上的乖僻所致。 -從 阿爾弗雷德·德爾普（Alfred Delp），SJ， 監獄著作， （奧比斯書），第XNUMX頁。 xxx（強調我的）

神就是愛。 那麼，我們怎能看不到彼此相愛——尤其是我們的敵人——的重要性呢？ 愛使神有了肉體——我們現在是基督的手和腳。 至少，我們應該是這樣。 正是通過我們選擇做的和說的“思想和愛的證據”，世界才會被我們說服——通過一千多個缺乏愛、缺乏聖靈的雄辯話語。 當然，有很多人做了許多善事等。但基督徒不僅僅是社會工作者：我們存在於世界上是為了讓別人與耶穌相遇。 因此，

世界要求並期望我們的生活簡單，祈禱的精神，對所有人，特別是對低下階層和窮人的仁慈，服從和謙卑，超然和自我犧牲。 沒有聖潔的印記，我們的話語將很難觸及現代人的內心。 它冒著徒勞和無菌的危險。 ——POPE ST。 保羅六世 Evangelii Nuntiandi， 。 76; 梵蒂岡

有上百萬本關於基督教之愛的書。 那麼，我只想說，基督徒剩下的就是實際去做，成為愛的樣子。

 

自我控制

雖然世界可能會耗盡我們的人類能量，並試圖削弱我們的決心，甚至希望，但有一定的“空虛”， is 必要的。 這就是我們的自我意志、自我、偉大的“我”的倒空。 這種排空或 虛己 在基督徒的生活中是必不可少的。 與佛教不同，佛教中人被倒空，但從未被充滿，基督徒倒空自我，以便被聖靈充滿，實際上，被三位一體的聖靈充滿。 這種“向自我死”是通過聖靈的幫助來引導我們進入“使我們自由的真理”： ^[6]參見約翰福音 8:32; 羅馬書 8:26

因為隨從肉體的人，體貼肉體的事；隨從聖靈的人，體貼聖靈的事。 心思置於肉體就是死，心思置於聖靈乃是生命與平安……。 你若順從肉體活著，必要死；若靠著聖靈治死身體的惡行，必要活著。 （比照羅8：5-13）

為此，聖保羅說：“不要效法這個世界，而要通過心意的更新而改變。”^[7]羅馬12：2 我們必須深思熟慮地選擇跟隨耶穌，“悔改”我們的罪，並留下“肉體”或“肉體”。老頭“，正如保羅所說。 對於嚴肅的基督徒來說，定期懺悔，即使不是每週，也是每月一次的懺悔是必不可少的。 是的，有時這種悔改會帶來傷害，因為我們實際上是在治死肉體的慾望。 我們所獲得的精神不是隨心所欲的精神，而是跪下生活的精神——順服上帝的旨意而生活。 這聽起來像是一種受洗禮的奴隸制形式，但事實並非如此。 神聖意志是人類靈魂的輝煌建築計劃。 正是上帝的智慧使人能夠通過智力、意志和記憶與他交流。 在自我控制中，我們不會迷失，而是會找到自己。 基督教傳統中充滿了數以百萬計的見證和殉道者，他們在否認有罪的肉體時，發現了十字架的悖論：當我們治死舊我時，在上帝那裡總會有新生命的複活。 

生活在聖靈的能力、愛和節制之中的基督徒是一股不可忽視的力量。 聖人始終如此。 以及我們的世界如何需要它們 。 

聽基督和敬拜他使我們做出勇敢的選擇，做出有時是英勇的決定。 耶穌在要求，因為他希望我們真正的幸福。 教會需要聖徒。 所有人都被稱為聖潔，只有聖潔的人才能複興人類。 —約翰·保羅二世（POPE JOHN PAUL II），2005年世界青年日訊息，梵蒂岡，27年2004月XNUMX日，澤尼特

對於每個請求的人，都會得到； 尋找的人就會找到； 敲門的人，門就會打開…… 何況天父豈不更將聖靈賜給求他的人嗎…… （盧克11：10-13）

 

馬克·馬利特（Mark Mallett）是《 最終對抗 和 現在的話，以及Countdown to the Kingdom的聯合創始人

 

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