Nihil Obstat授予

這本書，其中 時間線 這里以“倒計時王國”為基礎，在本週獲得了官方地位。 最後的對抗：教會現在和將來的試煉與勝利 馬克·馬利特（Mark Mallett）被授予 尼爾·奧伯斯特（Nihil Obstat） 由他的主教，薩斯喀徹溫省薩斯卡通教區主教牧師馬克·A·哈格莫恩主教。 事件的時間軸，在以下詳細說明 最終對抗, 基於使徒聖約翰的願景，由 早期教會的父親，在 教皇教學，並在中確認 眾多私人啟示 來自世界各地的。

正如教皇若望·保祿二世在擔任樞機主教時所總結的那樣，這是這個時代末期的“最終對抗”的願景：

我們現在正站在人類經歷的最大的歷史對抗中……我們現在正面臨著教會與反教會，福音與反福音，基督與反基督之間的最終對抗……這是對2,000年文化和基督教文明的審判……對人類尊嚴，個人權利，人權和國家權利的所有後果。 -賓夕法尼亞州費城聖體大會上的紅衣主教卡羅爾·沃伊特拉（JOHN PAUL II）； 13年1976月XNUMX日； cf. 天主教在線 （由出席的迪肯·基思·弗尼爾（Deacon Keith Fournier）確認）

然後，作為教皇，他預言了接下來的事情-不是世界的盡頭-而是一個以基督复臨為標誌的和平時代 在教堂內 為了使她成聖：

親愛的年輕人，由您決定 守望者 誰宣布了太陽的複活誰是複活的基督的早晨！ 約翰·保羅二世 聖父給世界青年的信息第十七屆世界青年日。 3; （請參閱21：11-12）

經過磨難和苦難的淨化之後，新時代的曙光即將破滅。 ——POPE ST。 普通觀眾約翰·保羅二世（JOHN PAUL II），10年2003月XNUMX日

約翰·保羅二世的繼任者也提到基督的這種所謂的“中間來臨”（以廢除撒但，“這個世界的統治者”並維護聖經）：

以前人們只說過基督的兩次復臨，一次是在伯利恆，一次是在末期。而克萊爾沃的聖伯納德談到 梅迪烏斯，這是一個中間的來臨，因此，他定期更新對歷史的干預。 我相信伯納德的與眾不同 恰到好處的音符... —教皇本篤十六世， 世界之光，第182-183頁，與Peter Seewald的對話

聖伯納德說，“正確的註解”是這種“中間的到來”是一個隱藏的過程。 在其中只有選民看到了自己的主，他們就得救了。”^[1]時光禮儀，第一卷，p。 169 因此，下面將詳細說明 最終對抗 在敵基督的時機上與早期教會的父親和教會的大法官一致 其次 由教父們所說的和平時期或“安息日休息”（參見啟19：20-20：6）：

為什麼不要求他將他的存在作為新的見證人送給我們， 他本人會向我們走來？ 這個祈禱雖然沒有直接針對世界的盡頭，但卻是 為他的到來祈禱; 它包含了他本人教給我們的祈禱的全部內容：“您的王國來了！” 來，主耶穌！ —教皇本篤十六世， 拿撒勒人耶穌，聖週：從進入耶路撒冷到復活， p。 292，伊格內修斯出版社

……當敵基督者毀滅了這個世界上的一切時，他將統治三年零六個月，坐在耶路撒冷的聖殿中； 耶和華必從雲中從天上降下來……把這個人和跟隨他的人送入火湖。 但是要把國度的日子，就是其餘的，神聖的第七日，帶給義人……這些日子要在國度的時代，也就是第七日……發生，是義人的真正的安息日。 —聖 里昂的愛任紐（Irenaeus），教父（公元140-202年）； 哈弗斯（Adversus Haereses），里昂的愛任紐（Irenaeus of Lyons），第33.3.4節，教會之父，CIMA出版公司。

因此，仍然為上帝的子民安息日。 （希伯來書4：9）

這種“王國”的到來僅僅是“神父”王國在人間統治時的“我們父親”的實現 “因為它在天堂” 以便使教會成聖並為成為羔羊婚禮盛宴的一塵不染，毫無瑕疵的新娘做好準備。^[2]cf. 以弗所書5:27

上帝本人已經提出要帶來一種“新的神聖”的聖潔，聖靈希望在第三千年的黎明之初使基督徒更加豐富，以“使基督成為世界的心臟”。 約翰·保羅二世 致Rogationist父親， 。 6， www.vatican.va

理解這句話並不違背真理， “您將像在天堂一樣在地上完成工作，” 意思是：“在教會中就像在我們的主耶穌基督本人中一樣”； 或“在已訂婚的新娘中，就像在已實現了父親意願的新郎中一樣。”  - 天主教的天主教 。 2827

我們確實承認，一個國度是在地球上應許給我們的，儘管在天堂之前，只是在另一種存在的狀態下。 就像在神聖建造的耶路撒冷城市中復活一千年之後一樣…… -特圖利安（公元155-240年），尼西亞教堂之父； Adversus Marcion，《前尼辛河之父》，亨里​​克森出版社，1995年，第3期。 342，第343-XNUMX頁）

這個和平時期或“第七天”將是教會旅程的最後階段，直到末了邪惡的最終釋放，這將使歷史終結，並開創“第八”和 永恆 天。 

……當他的兒子來消滅那些無法無天的人的時光，審判無神的人，改變日月星辰的時候，那麼他必定在第七天安息……在萬物安息之後，我將第八天的開始，也就是另一個世界的開始。 -巴拿巴書信（公元70-79年），由第二世紀的使徒父親撰寫

欲了解更多信息 最終對抗 並閱讀 尼爾·奧伯斯特（Nihil Obstat），去 現在的話.