الكتاب المقدس - هل طرقي غير عادلة؟

قال ربنا في أول قداسة اليوم:

تقولون: "طريق الرب ليست عادلة!" اسمع الآن يا بيت إسرائيل: أهي طريقتي غير العادلة ، أم بالأحرى ليست طرقك غير عادلة؟ عندما يبتعد الشخص الفاضل عن الفضيلة لارتكاب الإثم ، ويموت ، فإنه بسبب الإثم الذي ارتكبه يجب أن يموت. ولكن إذا ارتد الشرير عن الشر الذي ارتكبه ، وعمل الصواب والعدل ، فإنه يحفظ حياته ؛ اذ رجع عن كل الذنوب التي فعلها فانه يحيا حتما لا يموت. (حزقيال شنومكس: شنومكس)

ينسب العديد من الحداثيين اليوم كلمات العدالة هذه إلى "إله العهد القديم" - إله منتقم لا يرحم يقتل في كل منعطف. من ناحية أخرى ، فإن "إله العهد الجديد" هو إله الرحمة والتسامح والمحبة الذي يحتضن جميع الخطاة بشكل لا لبس فيه. لا يتوقع منهم أي شيء في المقابل سوى "الإيمان" بمحبة الله. 

لا شيء يمكن أن يكون أبعد عن الحقيقة بالطبع. هذه هي بدعة "الكونية" ، الإيمان بأن الجميع سيخلصون. إن إله الكتاب المقدس بأكمله هو "أحد المحبة".^[1]1 جون 4: 8 الحقيقة هي أن الكلمات الأولى التي بشر بها يسوع كانت "نادم وصدق البشارة ".^[2]مارك 1: 15

يشرح الدكتور رالف مارتن في كتابه الجديد أزمة الحقيقة الحالية في الكنيسة:

إذا كنت سأصف عدد زملائنا الكاثوليك الذين ينظرون إلى العالم اليوم ، فسأصفه على النحو التالي: "الواسع والواسع هو الطريق الذي يؤدي إلى الجنة ، والجميع تقريبًا يسير على هذا النحو ؛ ضيق هو الباب الذي يؤدي إلى الجحيم ، والطريق صعب ، والقليل منهم يسافر بهذه الطريقة ". هذا ... هو عكس ما يقوله يسوع نفسه عن وضع الجنس البشري كما يراه. لقد ضاع الوضع الافتراضي للجنس البشري - ولم يخلص - وتحذيرات يسوع حول هذا يجب أن تلقى باهتمام بالغ. -كنيسة في أزمة: مسارات إلى الأمام ، ص. 67 طريق عمواس للنشر

من بين العديد من ضحايا التصحيح السياسي اليوم مصطلحات "العدالة" أو "الجحيم" أو "التأديب". لعقود من الزمان ، كانت بيوت الاستجمام الكاثوليكية مرتعًا لنيو إيدج والبرامج النسوية الراديكالية التي تم منحها حرية المرور من قبل الكثيرين في التسلسل الهرمي. لكن العلمانيين أو الكهنة الذين يتطرقون إلى حقيقة الخطيئة ، واللعنة الأبدية ، والتعويض ، والعواقب ، وما إلى ذلك ، هم على ما يبدو المشكلة الحقيقية. نعم ، إن قلب الإنجيل هو حقًا محبة الله ورحمته الرائعين ... ولكن حتى هذا المقطع من الكلمة ينتهي بتحذير:

لأنه هكذا أحب الله العالم حتى أنه بذل ابنه الوحيد ، حتى لا يهلك كل من يؤمن به بل تكون له الحياة الأبدية. لانه لم يرسل الله ابنه الى العالم ليدين العالم بل ليخلص به العالم. كل من يؤمن به لن يدان ، ولكن كل من لا يؤمن فقد حكم عليه بالفعل ، لأنه لم يؤمن باسم ابن الله الوحيد. (جون 3: 16-18)

ولكن بعد ذلك يحصل في الحقيقة غير صحيحة سياسيا:

من يؤمن بالابن له حياة أبدية ، ومن يعصى الابن لن يرى الحياة ، بل يبقى عليه غضب الله. (جون 3: 36)

مدان؟ غيظ؟ حقًا؟ نعم حقا. ولكن كما نسمع في ذلك الإنجيل وفي القراءة الأولى لليوم ، ذهب الله إلى حد بذل حياته حتى لا يخلص الخطاة فحسب ، بل سيشفون من الآثار المدمرة للخطيئة. 

"هل أستمد حقًا أي متعة من موت الأشرار؟" يقول السيد الرب. "أفلا أبتهج بالحري إذا رجع عن طريقه الرديء ليعيش؟" (حزقيال شنومكس: شنومكس)

اليوم ، يمحو عالمنا بسرعة الخطوط الفاصلة بين الخير والشر ، والصواب والخطأ ، والحقيقة والكذب. بين الحيوان والإنسان ، بين الذكر والأنثى ، بين الحي والمحتضر. ومن ثم ، فإن الأزمنة التي سبق التنبأ بها في الكتاب المقدس قد حلّت علينا الآن عندما تُجبر يد الله على تطهير العالم ، وفقًا لما يقوله الرائون في جميع أنحاء العالم. في عام 1975 ، اجتمع في ساحة القديس بطرس مع البابا بولس السادس ، أعطى الدكتور رالف مارتن نبوءة ، والتي ربما تكون أفضل ملخص من ربنا لما هو هنا وسيأتي:

لأني أحبك ، أريد أن أريكم ما أفعله في العالم اليوم. أريد أن أعدك لما هو آت. تأتي أيام الظلام على العالم ، أيام الضيقة ... المباني القائمة الآن لن تكون قائمة. الدعم الموجود لشعبي الآن لن يكون هناك. أريدك أن تكون مستعدًا ، يا شعبي ، لتعرفني فقط وتلتصق بي وأن تكون لي بطريقة أعمق من أي وقت مضى. سوف أقودك إلى الصحراء ... سأجردك من كل شيء تعتمد عليه الآن ، لذا فأنت تعتمد علي فقط. يأتي وقت الظلام على العالم ، ولكن يأتي وقت المجد لكنيستي ، وقادم المجد لشعبي. سأسكب عليكم كل مواهب روحي. سأجهزك للمعركة الروحية. سأجهزك لوقت الكرازة الذي لم يشهده العالم من قبل…. وعندما لا يكون لديك إلا أنا ، سيكون لديك كل شيء: الأرض والحقول والمنازل والإخوة والأخوات والحب والفرح والسلام أكثر من أي وقت مضى. كونوا جاهزين يا شعبي ، أريد أن أعدكم ... - بينتيكوست الاثنين ، 1975 ، روما ، إيطاليا

جاءت كلمة مشابهة للأب. مايكل سكانلان بعد عام (انظر هنا). ومع ذلك ، فهذه ليست سوى أصداء لما قاله يسوع لخادمة الله لويزا بيكاريتا قبل عدة عقود:

يا ابنتي ، الأرض لم تُطهر بعد ؛ لا تزال الشعوب تصلب. وإلى جانب ذلك ، إذا انتهت الوباء ، فمن ينقذ الكهنة؟ من سيحولهم؟ الثوب الذي يغطي حياتهم بالنسبة للكثيرين هو أمر مؤسف للغاية ، حتى أن العلمانيين يشعرون بالاشمئزاز من الاقتراب منهم ... في كثير من النقاط [على الأرض] سيقولون: "هنا كانت هناك مثل هذه المدينة ، وهنا مثل هذه المباني". ستختفي بعض النقاط تمامًا. الوقت قصير. وصل الإنسان إلى درجة إجباري على تأديبه. لقد أراد أن يتحداني تقريبًا ، ليثيرني ، وظللت صبورة - لكن كل الأوقات تأتي. لم يرغبوا في معرفتي بالحب والرحمة - سيعرفونني من خلال العدل. - 4 نوفمبر ، 21 ، 1915 ؛ كتاب الجنة المجلد 11

لكن حتى هذا هو الحب - رغم أنه "حب قاس". أ اهتزاز عظيم من الكنيسة والعالم ضروري ، ليس لأن الله يجب أن يتنفس مثل بعض الطاغية الغاضب ، ولكن من أجل إنقاذ أكبر عدد من النفوس. ومن ثم فالعدل محبة ، والعدالة أيضًا رحمة.

مع استمرار البلدان في توسيع قوانين الإجهاض ، وإعادة تعريف الطبيعة البشرية ، وتجربة الحمض النووي الخاص بنا ... يبدو ، بشكل جماعي ، أن البشرية لن تعترف بعد الآن بالله بأي طريقة أخرى. إن طرقنا غير عادلة بالفعل.

—مارك ماليت

القراءة ذات الصلة

الجحيم حقيقي

يوم العدل

فوستينا ويوم الرب