مجنون؟ ثم استمع إلى الباباوات

التردد الواسع من جانب العديد من المفكرين الكاثوليك
للدخول في فحص عميق للعناصر المروعة للحياة المعاصرة ،
أعتقد أنه جزء من المشكلة التي يسعون إلى تجنبها.
إذا تُرك التفكير الرؤيوي إلى حد كبير لأولئك الذين أصبحوا ذاتيين
أو الذين وقعوا فريسة لدوار الرعب الكوني ،
إذاً المجتمع المسيحي ، بل المجتمع البشري بأسره ، يعاني من فقر جذري.
ويمكن قياس ذلك من حيث أرواح البشر المفقودة.
- المؤلف ، مايكل دي أوبراين ، تحدث "هل نعيش في أوقات نهاية العالم؟"

هل قال أصدقاؤك أو عائلتك أنك مجنون أو "صاحب نظرية المؤامرة"؟ هل أنت بجنون العظمة ، غير متوازن ، راديكالي أو مختل؟ هل سخر الكاهن المحلي أو اللاهوتي أو الأسقف من فكرة أننا يمكن أن نعيش في "نهاية الزمان"؟ هل تم الاستهزاء بك بصفتك "مطارد الظهور" أو جزء من طرف مجنون منخرط في "علم التنجيم المعمد"؟ لا تتعرق. فقط أرسلهم هنا وأخبرهم ، "أنا أتابع الباباوات في هذا" ...

هناك قلق كبير في هذا الوقت في العالم وفي الكنيسة ، وهذا هو الإيمان. يحدث الآن أنني أكرر لنفسي العبارة الغامضة ليسوع في إنجيل القديس لوقا: "عندما يعود ابن الإنسان ، هل سيظل يجد الإيمان على الأرض؟" ... أحيانًا أقرأ المقطع الإنجيلي للنهاية مرات وأنا أشهد أنه في هذا الوقت ، تظهر بعض العلامات على هذه الغاية. - البابا بولس السادس سر بول السادس، جان غيتون ، ص. 152-153 ، مرجع (7) ، ص. التاسع.

… من يقاوم الحق بالخبث ويبتعد عنه ، يخطئ بأشد ما يكون إلى الروح القدس. في أيامنا هذه أصبحت هذه الخطيئة متكررة لدرجة أنه يبدو أن تلك الأوقات المظلمة قد أتت والتي تنبأ بها القديس بولس ، حيث يجب على الرجال ، الذين أعمتهم دينونة الله العادلة ، أن يأخذوا الباطل بالحقيقة ، ويجب أن يؤمنوا بـ "الأمير". من هذا العالم "من هو كاذب وأبوها معلم الحق. "سوف يرسلهم الله عملية الخطأ ، ليؤمنوا بالكذب (2 تسالونيكي الثانية ، 10). في الأوقات الأخيرة سوف يبتعد البعض عن الإيمان ، مع مراعاة أرواح الضلال وتعاليم الشياطين " (1 تيموثاوس الرابع ، 1). —POPE LEO XIII ، ديفينوم إيلود مونوس، ن. 10

من يستطيع أن يفشل في رؤية أن المجتمع في الوقت الحاضر ، أكثر من أي عصر مضى ، يعاني من مرض رهيب وعميق الجذور ، والذي يتطور كل يوم ويأكل إلى أقصى حد له ، يدفعه إلى الدمار؟ أنت تفهم ، أيها الإخوة الجليلون ، ما هو هذا المرض - الردة من الله ... عندما يتم النظر في كل هذا ، فهناك سبب وجيه للخوف من أن يكون هذا الانحراف العظيم كما كان سابقًا ، وربما بداية تلك الشرور المحجوزة لل الأيام الأخيرة؛ وأنه قد يكون هناك بالفعل في العالم "ابن الهلاك" الذي يتحدث عنه الرسول. - شارع البابا. PIUS X ، E سوبريمي، رسالة عامة حول رد كل الأشياء في المسيح، ن. 3 ، 5 4 أكتوبر 1903

من المؤكد أن تلك الأيام قد أتت علينا والتي تنبأ بها السيد المسيح: "سوف تسمعون عن حروب وإشاعات عن حروب ، لأن أمة تقوم على أمة ومملكة على مملكة" (متى الرابع والعشرون ، 6 ، 7)... بدافع هذه الشرور العظيمة ، اعتقدنا أنه من واجبنا ، في بداية حبريتنا العليا ، أن نتذكر الكلمات الأخيرة لسلفنا ذا الذاكرة اللامعة والمقدسة ، وأن نكررها مرة أخرى لبدء خدمتنا الرسولية ؛ وقد ناشدنا الملوك والحكام أن يتأملوا فيضانات الدموع والدم المسفوكة ، وأن يسرعوا في إعادة بركات السلام للأمم. منح الله برحمته وبركاته أن البشارة التي أتت بها الملائكة عند ولادة الفادي الإلهي للبشرية قد يتردد صداها قريبًا ونحن نائبه ندخل في عمله: "على الأرض السلام للناس ذوي الإرادة الصالحة" (لوقا الثاني 14). —POPE BENEDICT XV ، إعلان بياتيسيمي أبوستولوم، 1 نوفمبر 1914 ؛ لا. 3-4

هذه الأشياء في الحقيقة محزنة للغاية لدرجة أنك قد تقول إن مثل هذه الأحداث تنذر وتنذر بـ "بداية الأحزان" ، أي تلك التي سيأتي بها رجل الخطيئة ، "من ارتقى فوق كل ما يسمى بالله أو يعبد" (2 تسالونيكي الثانية ، 4)... كل هذه الشرور بلغت ذروتها في الجبن وكسل أولئك الذين ، على طريقة التلاميذ النائمين والهاربين ، المتذبذبين في إيمانهم ، تركوا المسيح ببؤس عندما يضطهده الألم أو محاطًا بأقمار الشيطان ، وفي غدر أولئك الذين يحذون حذو الخائن يهوذا ، إما أن يشتركوا في المائدة المقدسة بتسرع وتدنيس ، أو يتقدمون إلى معسكر العدو. وهكذا ، حتى على الرغم من إرادتنا ، يبرز في الذهن أنه الآن تقترب تلك الأيام التي تنبأ عنها ربنا: "ولأن الإثم قد كثر ، تبرد صدقة الكثيرين" (متى الرابع والعشرون ، 12). —POPE PIUS XI ، الفداء المسلي، رسالة عامة حول جبر القلب المقدس؛ لا. 16-17

نحن الآن نواجه المواجهة النهائية بين الكنيسة وضد الكنيسة ، بين الإنجيل وضد الإنجيل ، بين المسيح وضد المسيح. هذه المواجهة تكمن في خطط العناية الإلهية. إنها محاكمة يجب أن تخضع لها الكنيسة كلها ، والكنيسة البولندية على وجه الخصوص. إنها تجربة ليس فقط لأمتنا والكنيسة ، بل إنها أيضًا اختبار لألفي عام من الثقافة والحضارة المسيحية ، مع كل ما يترتب على ذلك من عواقب على كرامة الإنسان وحقوق الفرد وحقوق الإنسان وحقوق الأمم. - كاردينال كارول فويتيلا (يوحنا بولس الثاني) ، في المؤتمر الإفخارستي ، فيلادلفيا ، بنسلفانيا للاحتفال بمرور مائتي عام على توقيع إعلان الاستقلال ؛ بعض الاقتباسات من هذا المقطع تشمل الكلمات "المسيح وضد المسيح" على النحو الوارد أعلاه. أبلغ الشماس كيث فورنييه ، أحد الحضور ، على النحو الوارد أعلاه ؛ راجع الكاثوليكيه على الانترنت؛ 13 أغسطس 1976

في إعلاني عن سنة مريم ، أشرت أيضًا إلى أنها ستنتهي العام المقبل في عيد انتقال السيدة العذراء إلى السماء ، للتأكيد على "العلامة العظيمة في السماء" التي تحدث عنها سفر الرؤيا. وبهذه الطريقة نرغب أيضًا في التجاوب مع إرشاد المجمع ، الذي ينظر إلى مريم على أنها "علامة رجاء أكيد وعزاء لشعب الله الحاج" ... كما نرى من كلمات الإنجيل الأولي ، انتصار لن يحدث ابن المرأة بدون صراع شاق ، صراع يمتد عبر التاريخ البشري بأكمله. إن "العداء" الذي تم التنبأ به في البداية تم تأكيده في سفر الرؤيا (كتاب الأحداث الأخيرة للكنيسة والعالم) ، حيث تتكرر فيه علامة "المرأة" ، هذه المرة "متشحة بالشمس" (رؤيا ١٢: ١). —POPE JOHN PAUL II ، الفادي ماتر, لا. 50 ، 11

يوازي هذا النضال معركة نهاية العالم الموصوفة في القراءة الأولى لهذا القداس (Rev 11:19-12:1-6) معارك الموت ضد الحياة: تسعى "ثقافة الموت" إلى فرض نفسها على رغبتنا في العيش والعيش على أكمل وجه. هناك من يرفض نور الحياة ويفضل "أعمال الظلمة غير المثمرة". (أف 5:11). حصادهم ظلم وتمييز واستغلال وخداع وعنف. في كل عصر ، مقياس نجاحهم الظاهري هو موت الأبرياء. في قرننا هذا ، كما لم يحدث في أي وقت آخر في التاريخ، اتخذت "ثقافة الموت" شكلاً اجتماعياً ومؤسسياً من الشرعية لتبرير أفظع الجرائم ضد الإنسانية: الإبادة الجماعية ، "الحلول النهائية" ، "التطهير العرقي" ، و "إزهاق أرواح البشر بشكل جماعي حتى قبل ذلك" يولدون ، أو قبل أن يصلوا إلى النقطة الطبيعية للموت ... الحقوق مؤكدة ولكن لأنها لا تشير إلى حقيقة موضوعية ، فهي محرومة من أي أساس متين. إن قطاعات واسعة من المجتمع مرتبكة بشأن ما هو صواب وما هو خطأ ، وتقع تحت رحمة أولئك الذين لديهم القدرة على "خلق" الرأي وفرضه على الآخرين. - البابا يوحنا بولس الثاني ، تشيري كريك ستيت بارك هوملي، دنفر ، كولورادو ، 15 أغسطس 1993

في نقاش مع مجموعة مختارة من الكاثوليك الألمان ، ورد أن القديس يوحنا بولس الثاني سُئل "ماذا عن السر الثالث لفاطمة؟ ألا يجب أن يكون قد تم نشره بالفعل بحلول عام 1960؟ " رد:

نظرًا لخطورة المحتويات ، فضل أسلافي في مكتب بترين دبلوماسيًا تأجيل النشر حتى لا نشجع القوة العالمية للشيوعية على اتخاذ خطوات معينة. * يجب أن نكون مستعدين للخضوع لمحاكمات كبيرة في المستقبل القريب. ؛ التجارب التي تتطلب منا أن نكون مستعدين للتخلي عن حياتنا ، وهبة كاملة للذات للمسيح وللمسيح. من خلال صلواتك وصلواتي ، من الممكن التخفيف من هذه الضيقة ، لكن لم يعد من الممكن تفاديها ، لأنه بهذه الطريقة فقط يمكن للكنيسة أن تتجدد بفعالية. كم مرة تم تجديد الكنيسة بالدم؟ هذه المرة ، مرة أخرى ، لن يكون الأمر على خلاف ذلك. يجب أن نكون أقوياء ، ويجب أن نعدّ أنفسنا ، وأن نوكل أنفسنا للمسيح وأمه ، ويجب أن نكون منتبهين ، ومنتبهين جدًا ، لصلاة المسبحة الوردية. ** —POPE JOHN PAUL II ، مقابلة مع كاثوليك في فولدا ، ألمانيا ، نوفمبر 1980 ؛ * Fatima.org. ** ewtn.com؛ نشرت في المجلة الألمانية ، "Stimme des Glaubens ،" الإنجليزية وجدت في Daniel J. Lynch ، "الدعوة إلى التكريس الكامل لقلب مريم الطاهر" (سانت ألبانز ، فيرمونت: بعثات قلب مريم الحزين والطاهر ، Pub. ، 1991) ، ص 50-51

فيما يتعلق بهذه المعركة التي نجد أنفسنا فيها ... يورد الفصل 12 من الرؤيا هذه… وقد قيل أن التنين يضع نهرًا كبيرًا من الماء أمام المرأة الهاربة للتغلب عليها. ويبدو أنه لا مفر من أن تغرق المرأة في هذا النهر. لكن الأرض الطيبة تمتص هذا النهر ولا يمكن أن تكون ضارة. أعتقد أن النهر يمكن تفسيره بسهولة: هذه هي التيارات التي تهيمن على الجميع وترغب في اختفاء الإيمان بالكنيسة ، والكنيسة التي يبدو أنه لم يعد لها مكان في مواجهة قوة هذه التيارات التي تفرض نفسها على أنها فقط العقلانية ، باعتبارها السبيل الوحيد للعيش. - البابا بندكتس السادس عشر ، تأمل في الجلسة الأولى للجمعية الخاصة للأساقفة في الشرق الأوسط ، 11 تشرين الأول (أكتوبر) 2010 ؛ الفاتيكان

... بدون إرشاد الصدقة في الحقيقة ، يمكن أن تتسبب هذه القوة العالمية في أضرار غير مسبوقة وتخلق انقسامات جديدة داخل الأسرة البشرية ... تواجه البشرية مخاطر جديدة من الاستعباد والتلاعب.  - البابا بنديكت السادس عشر كاريتاس في التحقق، ن. 33

المجتمع الحديث في منتصف صياغة العقيدة المعادية للمسيحيين ، وإذا عارضها ، يعاقبها المجتمع بالحرمان ... الخوف من هذه القوة الروحية للمسيح ليس أكثر من طبيعي ، وهو حقًا يحتاج إلى مساعدة الصلوات من جانب أبرشية بأكملها والكنيسة الجامعة لمقاومتها. - البابا بندكتس السادس عشر السيرة الذاتية: المجلد الأولبقلم بيتر سيوالد (2020) ؛ مترجم من الايطالية

صراع الفناء يتحدث عن خصم الله ، الوحش. هذا الحيوان ليس له اسم بل رقم. في [رعب معسكرات الاعتقال] ، يلغون الوجوه والتاريخ ، ويحولون الإنسان إلى رقم ، ويحولونه إلى ترس في آلة ضخمة. الإنسان ليس أكثر من وظيفة. في أيامنا هذه ، لا ينبغي لنا أن ننسى أنهم وضعوا تصورًا مسبقًا لمصير عالم يتعرض لخطر تبني نفس بنية معسكرات الاعتقال ، إذا تم قبول القانون العالمي للآلة. الآلات التي تم إنشاؤها تفرض نفس القانون. وفقًا لهذا المنطق ، يجب أن يتم تفسير الإنسان بواسطة الكمبيوتر وهذا ممكن فقط إذا ترجم إلى أرقام. الوحش هو رقم ويتحول إلى أرقام. لكن الله له اسم ويدعو بالاسم. إنه شخص ويبحث عن الشخص. - كاردينال راتزينغر ، (البابا بنديكت السادس عشر) باليرمو ، 15 آذار (مارس) 2000 ؛ aleteia.org

نحن نفكر في القوى العظمى في الوقت الحاضر ، في المصالح المالية المجهولة التي تحول الرجال إلى عبيد ، والتي لم تعد أشياء بشرية ، بل هي قوة مجهولة يخدمها الرجال ، ويعذب بها الرجال بل ويذبحون. إنها قوة مدمرة ، قوة تهدد العالم. - البابا بندكتس السادس عشر ، تأمل في الجلسة الأولى للجمعية الخاصة للأساقفة في الشرق الأوسط ، 11 تشرين الأول (أكتوبر) 2010 ؛ الفاتيكان

وهكذا يولد استبداد جديد ، غير مرئي وغالبًا ما يكون افتراضيًا ، والذي يفرض من جانب واحد وبلا هوادة قوانينه وقواعده الخاصة ... في هذا النظام ، الذي يميل إلى التهام كل ما يقف في طريق زيادة الأرباح ، كل ما هو هش ، مثل البيئة ، هو أعزل أمام مصالح السوق المؤله ، التي أصبحت القاعدة الوحيدة. -البابا فرانسيس، Evangelii Gaudium، ن. 56 

إنها ليست العولمة الجميلة لوحدة جميع الأمم ، كل واحدة لها عاداتها الخاصة ، بل إنها عولمة التوحيد المهيمن ، إنها فكرة واحدة. وهذا الفكر الوحيد هو ثمرة الدنيوية. —POPE FRANCIS ، عظة ، 18 نوفمبر 2013 ؛ أوج

"حتى اليوم ، تقودنا روح الدنيوية إلى التقدمية ، إلى هذا التوحيد في الفكر ... إن التفاوض بشأن إخلاص المرء لله يشبه التفاوض على هوية المرء." ثم أشار فرانسيس إلى رواية القرن العشرين رب العالم بقلم روبرت هيو بنسون (ابن رئيس أساقفة كانتربري إدوارد وايت بينسون) ، وهي رواية عن المسيح الدجال يتحدث فيها المؤلف عن روح العالم التي تؤدي إلى الردة. "كما لو كانت نبوءة ، كما لو أنه تصور ما سيحدث ،" قال فرانسيس. -الثقافة الكاثوليكية, 20 يناير، 2015

الردة. أي الدنيوية التي تقودك إلى فكر واحد فريد وإلى الردة. —POPE FRANCIS ، عظة ، 16 نوفمبر 2015 ؛ indcatholicnews.com

إن أهوال التلاعب بالتعليم التي عشناها في دكتاتوريات الإبادة الجماعية العظيمة في القرن العشرين لم تختف ؛ لقد احتفظوا بأهميتهم الحالية تحت أشكال ومقترحات مختلفة ، وبدافع من الحداثة ، يدفعون الأطفال والشباب للسير على المسار الديكتاتوري "لشكل واحد فقط من الفكر". منذ أكثر من أسبوع بقليل قال لي معلم عظيم ... "في بعض الأحيان مع هذه المشاريع - في إشارة إلى مشاريع تعليمية فعلية - لا يعرف المرء ما إذا كان الطفل سيذهب إلى المدرسة أو إلى معسكر إعادة التعليم". —POPE FRANCIS ، رسالة إلى أعضاء BICE (المكتب الكاثوليكي الدولي للأطفال) ؛ راديو الفاتيكان ، 11 أبريل 2014 ؛ الفاتيكان

مأخوذ من لماذا لا يصيح الباباوات؟ بقلم مارك ماليت في كلمة الآن.