مريم الصغيرة - الإرادة المباركة ترقص. . .

يسوع ليتل ماري في 11 مارس 2024:

"الله أبو الخليقة الدائمة" (القراءات الجماعية: إشعياء 65: 17-21، مز 29، يو 4: 43-54)

يا مريم الصغيرة، لقد غزا الشيطان أرض هايتي، وهي أرض مكرسة له. يعيش جماهير شعبها على طقوسه المقدمة له مع ماكومبا^[1]ماكومبا – شكل من أشكال السحر الأسود، معروف في هايتي ومنطقة البحر الكاريبي وأمريكا الجنوبية، وخاصة في البرازيل. Macumba والفودو متشابهان جدًا. ملاحظة المترجم.وقليلون هم الذين بقوا أبرارًا وأبرياء، وكثيرون منهم سوف أحميهم. وآخرون سيكونون شهداء، لأن دم الاستشهاد وحده هو الذي سيولد هذه الأرض من جديد، ويغسل العهد مع الشرير.

هوذا الأب القدوس في خليقته الأولى خلق أورشليم للفرح كما تعلن القراءة الأولى، والشعب للفرح. لقد خلق الإنسان ليكون سعيدًا في حديقته الأرضية، حيث كان يحادثه ويتحدث معه بسرور: لم يكن الإنسان يفتقر إلى شيء وعاش في سعادة كاملة، لكنه لم يرد أن يكتفي بها، بل أراد المزيد، بل ورغبة في ذلك. يكون هو الله نفسه ليأخذ مكانه، يريد الهروب من محدوديات وجوده وطبيعته بخطيئة العصيان التي فتحت باب الموت بآلامه ومعاناته، محطمة الصداقة مع الآب السماوي.

لكن الله هو الذي يعيد الخلق دائمًا، ويقدم دائمًا الميلاد الجديد، وقد أرسلني، ابنه؛ بفدائي صنعت خليقة جديدة، سماوات أخرى وأرضًا جديدة، وغسلتها بدمي، وأصلحت كل خطيئة، وغفرت كل خطأ، وكان التزام الإنسان كافيًا لإعادة خلق جنة المسرات. ومع ذلك، في كبريائه، كان الجنس البشري لا يزال غير راضٍ عن خطتي للخلاص، ويريد دائمًا التفوق على القدير وجعل نفسه إلهًا، ويستمر في التعدي وتمزيق خليقة الفادي المتجددة بكل خطيئة ترتكب، ويسمح بالآلام. من العذاب والظلم دائما ما يضرب الإنسانية.

إن الملك القدوس هو الذي لا يتراجع أبدًا، والذي يسعى دائمًا إلى تجديد كل شيء، ليعطي الجميع إمكانية اختيار الاتحاد مع الله، ومعرفة تعزيته في فرح اللقاء الشخصي به، وإشباع كل جوع. إن ذراعي الآب مفتوحتين دائمًا للجميع، مقدمًا فرحه، وحتى إذا استمر الإنسان في الخطيئة، فقد أعد بالفعل للذين لجأوا إليه، خليقته الثالثة، في أورشليم السماوية للإنسان المقام. فرغم اجتيازنا المعاناة وخبرتنا آلام الحياة الأرضية، في مكان المدينة المجيدة، عند مدخلها، كما يقول المزمور، "يتحول الرثاء إلى رقص". كل الماضي لن يكون موجودا بعد الآن؛ سيتم نسيان ذكراه لأن كل شيء سيكون فرحًا. لن تكون هناك دموع حزن ولا موت. سوف يرقص المبارك، ويقوم، ويسعد بخليقة لن تكون لها تجارب بعد، بل سيكون لها الخلود.

كيف يمكنك الاستعداد لذلك، كيف يمكنك الاستعداد لتجربة هذا الفرح الأبدي، إن لم يكن بإعادة جعل أرض روحك جنة الله، إن لم يكن بتحرير أنفسكم من الخطيئة؟ ولكن ما الذي يمكن فعله لتجنب الخطيئة؟ بالإيمان أيها الأبناء – الإيمان بأنه يحبكم، لا تخطئون، لأنكم لا تريدون أن تؤذوا أحبائكم ولذلك تتبعون تعليماته. وكيف يمكن اكتساب مثل هذا الإيمان وهذه المحبة؟ بالمجيء إليّ، والبحث عني بحماس.

لا شيء يمكن أن يولد منك: أنت مثل الهيكل، السقالة التي أغطيها وأعطيها المادة. أنا أعطيك الإيمان والمحبة: أستطيع أن أملأك بهما. لقد تم إعطاؤكم الإرادة الحرة لتختاروا أن تأتوا إليّ وتسكبوا أنفسكم لي.

وهكذا، كما يروي إنجيل اليوم، يبحث الناس عن عجائب وآيات لكي يؤمنوا، والتي غالبًا ما يبحثون عنها بدافع الفضول أو لتأثيراتها المعجزية التي تمجد، ولكن ليس من أجل اتباعي، على عكس شخصية الأب في إنجيل اليوم. الذي جاء إليّ ببساطة، طالبًا شخصيّ فقط، قائلاً: "يا رب، ابني يموت، تعال"، وأنا أجيبه بالفعل: "ابنك حي". كلمتي كانت كافية بالنسبة له. لقد آمن هو، وهو وثني، بكلمتي، ووثق بها، وكان متأكدًا من عودة صحة الطفل عند عودته إلى المنزل. الإيمان، أيها الأبناء، يؤمن بمحبة الله، واستجابته للإيمان هي الصحة: ​​كل شيء يعود إلى الحياة.

هوذا الملك المجيد قد أعد مأدبة فاخرة لتغذيتكم، لكن لا يأتي الناس ويبقون ناقصي التغذية. لقد أشعل نارًا مشتعلة ليمنحهم الدفء، لكنهم ابتعدوا عنها وظلوا متجمدين. يدعو ويفتح حدائقه الرائعة للتأمل في جمالها، لكن البشر لا يدخلون ويظلون مشلولين.

طوبى للذين يأتون إلى الرب، فينتعشون ويدفئون ويعزون ويبتهجون به؛ فمن كان كذلك فسوف يتبع طريق قداسته ليصل إلى انتصار النعيم في بيته الملكي.

امنحك البركه.