Mensahe gikan sa Atong Ginoong Jesu-Kristo sa Luz de Maria de Bonilla kaniadtong Pebrero 5, 2024:
Minahal kong mga anak, dawata ang Akong balaang gugma alang sa matag tawo. Ang akong gugma dili mohunong; kini nagpabilin nga kasamtangan, nga nagpadayon sa pagtubo alang sa kaayohan sa tanan. Akong mga hinigugma, kamo ang Akong dakong bahandi, mao nga kanunay Ko nga ihalad kaninyo ang Akong walay kataposang kaluoy. Nag-agi ka sa usa sa labing lisud, dili lig-on, ug labi ka makasasala nga mga panahon, kung ang mga instinct sa hayop nakadugang sa gibug-aton sa tawo, ug kung ang mga tawo magpinatyanay sa usag usa nga wala’y kaluoy.
Ang lebel sa agresyon sa adlaw ngadto sa yuta delikado [1]Mahitungod sa solar nga kalihokan:; ang kalayo mahimong halapad, ug ang Akong mga anak mangamatay tungod niini. Ang mga coronal mass ejections mahimong kusog kaayo nga imposible nga mapugngan sila nga maapektuhan ang Akong mga anak, nga magbag-o sa ilang kahimsog. Kuyaw [2]Ang kapeligrohan sa mga asteroid: nagsingabot alang sa katawhan gikan sa halapad nga uniberso, nga nagpasabut nga walay kasiguroan ug dakong kagul-anan alang sa tanan. Mabati nimo nga daw mamatay ka…
Daghang mga nasud ang maapil sa gubat, ug ang senaryo mahimong labi ka gubot. Ang tinago nga teknolohiya, nga gihimo alang sa gubat ug wala mahibal-an sa katawhan, mahayag sa kataas sa Ikatulong Gubat sa Kalibutan. Magpadayon ka sa pag-antos tungod sa kinaiyahan; ang tubig, kalayo, ug hangin maoy bahin sa pagputli ug ang unang mga timailhan sa espirituhanong kausaban nga kinahanglang makab-ot sa matag usa. Mga anak ko, ang mga sakit anaa na sa taliwala ninyo: ang usa nga gibuhat niadtong naggamit sa siyensya alang sa kadautan, usa ka bag-ong sakit, ug ang usa nga nausab. Gikan sa Akong Balay, naa nimo ang kinahanglan nimo aron mataptan kini nga mga sakit; apan, Akong mga anak, kadtong magpadayag sa ilang kaugalingon alang sa kalingawan mag-antos.
Mga anak, niabot na ang takna nga ang dulumtanan sa kalaglagan [3]cf. Daniel 9:27, 11:29-32, 12:11, Mateo 24:15. Diha sa basahon ni Daniel, ang dulumtanan sa pagkabiniyaan gilangkit sa pagwagtang sa walay kataposang sakripisyo, nga moabot sa tunga-tunga sa pito ka tuig sa kagul-anan, ang ikaduhang bahin niini kasagarang gihubad nga motakdo sa paghari ni Antikristo. Sa modernong propesiya, kini gikuha isip usa ka reperensiya sa higayon nga ang Eukaristikanhon nga sakripisyo giwagtang o "Protestantized" (tan-awa ang Don Stefano Gobbi, To the Priest, Our Lady's Beloved Sons, Message #485, December 31, 1992). Mubo nga sulat sa maghuhubad. duol na. Ayaw ug lukewarm. Ang akong mga anak lig-on sa pagtuo, nahibalo sila nga dili ko sila biyaan. “Ayaw tugoti ang inyong kaugalingon nga malingla sa bisan unsang paagi. Una kinahanglan nga moabut ang apostasiya ug ang pagpakita sa kaaway sa relihiyon, ang instrumento sa kapildihan.”(cf. 2 Tes 2: 3)
Minahal nga mga anak, gitawag ko kamo sa kanunay ngadto sa pagkakabig, ug bisan pa, nag-atubang sa karon nga mga pag-atake, nag-atubang sa mga buhat ug mga buhat sa tawo, wala ka motuo! Mga anak, pagkabuang ninyo, kamong gipaputi nga mga lubnganan! (Mat. 23: 27-29). Nag-ingon ka nga nag-ampo ka Kanako, apan gibiaybiay mo Ako sa Akong likod, sama sa imong pagbiaybiay sa imong mga igsoon.
Pag-ampo, Akong mga anak, pangamuyo alang sa Chile; ang kasuko sa kinaiyahan nakahatag ug kasakit sa Akong mga anak.
Pag-ampo, Akong mga anak, pag-ampo alang sa Estados Unidos; kini matay-og, kagubot moabut.
Pag-ampo, akong mga anak; pag-ampo alang sa mga nasud sa gubat.
Pag-ampo, akong mga anak; pag-ampo mahitungod sa mga protesta [4]Mga panagbangi sa katilingban: nga mikaylap gikan sa usa ka nasud ngadto sa lain nga nasud, hinungdan sa pagkaguba.
Pag-ampo, akong mga anak; pag-ampo alang sa inyong kaugalingon nga kamo motubo diha sa gugma, kalooy, ug kalooy.
Pag-ampo, akong mga anak; pag-ampo ug mahimong mga binuhat nga modawat Kanako adlaw-adlaw. Ako mao ang kusog alang niadtong nagkupot Kanako sa ilang mga kasingkasing, diin sila nagtago Kanako aron mahimong mga saksi sa Akong gugma.
Pag-ampo, akong mga anak; pag-ampo ug paghimo sa pag-ayo.
Minahal nga mga anak, ibutang ang tanan nga akong gisulti kanimo sa papel. Ang hunahuna dili makapabilin sa daghang mga tuig sa Akong Gugma nganha kanimo; gikinahanglan nga anaa kanimo ang tanan sa papel nga akong gihisgutan kanimo. Gipanalanginan Ko kamo, Akong minahal nga mga anak, gipanalanginan Ko kamo sa Akong gugma.
Imong Jesus
Dayawa si Maria nga labi ka putli, gipanamkon nga wala’y sala
Dayawa si Maria nga labi ka putli, gipanamkon nga wala’y sala
Dayawa si Maria nga labi ka putli, gipanamkon nga wala’y sala
Komentaryo sa Luz de María
Mga kaigsoonan, nag-atubang sa daghang masakit nga mga pag-atake nga nahitabo sa katawhan karong panahona, akong ipaambit kaninyo ang pipila sa mga mensahe nga akong nadawat sukad 2009 nga naghisgot kung unsa ang nahitabo karon.
Mga kaigsoonan, ang yuta makasinati og dakong hulga nga moabut gikan sa kawanangan, diin ang pagpadayag balik-balik nga gihatag kanato:
ATONG GINOONG JESUKRISTO
25.09.2010
Mga hinigugma, pangandam kamo sa inyong kaugalingon: ang adlaw magabubo sa iyang kaligutgut batok sa tawo; ang yuta matabonan sa kalayo ug ang hangin dili na mahimong higala sa tawo. Ang yuta magtuyok sa iyang kaugalingon, ang adlaw matago ug ang kangitngit moabot. Adunay mga adlaw sa kasakit, diin ang pagtoo pagasulayan.
ANG LABING BALAAN NGA BIRHEN MARIA
01.11.2016
Ang puwersa sa mga elemento nga nagtuyok sa kawanangan nakapamubo sa mga adlaw; Ang mga paglihok sa yuta nagkakusog tungod sa pagkahuyang nga gidala sa tawo sa yuta. Ang mga asteroid ug meteorite nga moduol sa yuta modaghan.
ANG LABING BALAAN NGA BIRHEN MARIA
05.2009
Hinigugma, maingon nga ang katawhan karon nag-atubang sa usa ka bag-ong sakit, mao usab kini moatubang sa uban, natawo sa tawo mismo ug sa iyang tinguha sa gahum. Kinahanglang mag-ampo kamo aron ang paril, * nga usa ka puwersa alang sa kaayohan, magpabiling nagbarog, ug kamong tanan kinahanglang maghiusa niining paagiha aron mapalig-on ang kalalangan ug busa ang tawo. Ayaw hunahunaa kadtong wala motuo sa akong mga tawag: magpabiling lig-on sa gubat, apan sa gubat sa gugma, tungod kay ang gugma mobuntog sa tanan, “pinaagi sa gugma sa Diyos ug sa silingan.”
Ang atong Ginoong Jesu-Kristo ug ang Mahal nga Birhen Maria naghimo sa walay hunong nga mga tawag sa pag-ampo alang sa Chile, naghangyo sa pag-ampo 215 ka beses.
ANG LABING BALAAN NGA BIRHEN MARIA
27.12.2010
Pag-ampo alang sa Chile, ang kamatayon moabut; Pag-ampo alang sa akong mga anak.
Pagpadayag mahitungod sa gubat sibil:
ANG LABING BALAAN NGA BIRHEN MARIA
10.05.2015
Ang dakong nasud sa amihanan, ang Estados Unidos, mahimong komunista nga dili ingon niana; kini magadumot sa akong Anak ug sa ingon magadala sa kagubot sa iyang mga katawhan diha sa iyang kaugalingon. Moabot ang gubat sibil, nga magpahinabog dakong kasakit sa mga tawo. Ang adlaw nga kini makaabot sa Estados Unidos dili layo.
Mga kaigsoonan, kini ang mga panahon sa pagpamalandong, pag-ampo ug paglihok.
Amen.
Mga footnote
| ↑1 | Mahitungod sa solar nga kalihokan: |
|---|---|
| ↑2 | Ang kapeligrohan sa mga asteroid: |
| ↑3 | cf. Daniel 9:27, 11:29-32, 12:11, Mateo 24:15. Diha sa basahon ni Daniel, ang dulumtanan sa pagkabiniyaan gilangkit sa pagwagtang sa walay kataposang sakripisyo, nga moabot sa tunga-tunga sa pito ka tuig sa kagul-anan, ang ikaduhang bahin niini kasagarang gihubad nga motakdo sa paghari ni Antikristo. Sa modernong propesiya, kini gikuha isip usa ka reperensiya sa higayon nga ang Eukaristikanhon nga sakripisyo giwagtang o "Protestantized" (tan-awa ang Don Stefano Gobbi, To the Priest, Our Lady's Beloved Sons, Message #485, December 31, 1992). Mubo nga sulat sa maghuhubad. |
| ↑4 | Mga panagbangi sa katilingban: |
Alicja Lenczewska
Elizabeth Kindelmann
Pinaagi sa unsa ang nahimo Ang Espirituwal nga Diary, Gitudloan ni Jesus ug Maria si Elizabeth, ug sila nagpadayon sa pagtudlo sa mga matuud sa diosnon nga art sa pag-antos alang sa kaluwasan sa mga kalag. Ang mga buluhaton nga gi-assign alang sa matag adlaw sa semana, nga adunay kalabotan sa pag-ampo, pagpuasa, ug mga alibangbang sa gabii, nga adunay matahum nga mga saad nga gilakip sa kanila, nga gipadagan sa espesyal nga grasya alang sa mga pari ug mga kalag nga naa sa purgatoryo. Sa ilang mga mensahe, giingon ni Jesus ug Maria nga ang Flame of Love sa Immaculate Heart ni Maria mao ang labi ka dako nga grasya nga gihatag sa katawhan sukad sa Pagkakatawo. Ug sa dili kaayo halayo nga umaabot, ang iyang siga mosiga sa tibuuk kalibutan.
Padayon Stefano Gobbi
Ngaa Gisella Cardia?
Ikatulo, ang mga mensahe kanunay nga giubanan sa mga nakita nga mga hitabo, mga ebidensya sa litrato nga nakit-an Sa Cammino con Maria, nga dili mahimong bunga sa subjective nga paghanduraw, labi na ang presensya sa stigmata sa lawas ni Giselle ug ang hitsura sa mga krus o relihiyoso nga mga teksto sa dugo sa mga bukton ni Gisella. Kitaa ang mga litrato nga nakuha gikan sa iyang website sa pagpakita 
Jennifer
Nganong Manuela Strack?
Ngano nga ang mga Panan-awon sa Atong Lady sa Medjugorje?
Ngano nga si Pedro Regis?
Ngano nga ang Sulugoon sa Dios nga si Luisa Piccarreta?
sa mga santos. Hangtud nga siya nahimong usa ka "Anak nga Babaye ni Maria" nga ang mga damgo sa katapusan nahunong sa edad nga onse. Sa misunod nga tuig, nagsugod si Jesus nga makigsulti sa sulud kaniya labi na pagkahuman nga nakadawat sa Balaan nga Pakig-ambit. Sa edad nga tres siya, nagpakita Siya sa kaniya sa usa ka panan-awon nga nasaksihan niya gikan sa balkonahe sa iyang balay. Didto, sa dalan sa ubus, nakita niya ang usa ka panon sa katawhan ug armado nga mga sundalo nga nanguna sa tulo nga mga piniriso; naila niya nga si Jesus usa sa kanila. Pag-abut Niya sa ilawom sa iyang balkonahe, giyahat niya ang iyang ulo ug misinggit: “Kalag, tabangi Ako! ” Natandog pag-ayo, gitanyag ni Luisa ang iyang kaugalingon gikan sa kaniadtong adlaw ingon usa ka biktima nga kalag nga pasaylo alang sa mga sala sa katawhan.
dili lihok, sama sa gahi nga kahimtang nga nagpakita nga hapit na siya namatay. Diha ra gihimo sa usa ka pari ang karatula sa Krus sa ibabaw sa iyang lawas nga nakuha na usab ni Luisa ang iyang mga katakos. Ang katingad-an nga mistiko nga estado kini nagpadayon hangtod sa iyang pagkamatay kaniadtong 1947 — gisundan sa usa ka lubong nga wala’y gamay nga kalihokan. Atol sa kana nga yugto sa iyang kinabuhi, wala siya nag-antos sa pisikal nga sakit (hangtod nga namatay siya sa pulmonya sa katapusan) ug wala gyud siya makasinati og mga higdaanan, bisan kung na-confine sa iyang gamay nga higdaan sa kan-uman ug upat ka tuig.
Ngano nga si Simon ug Angela?
Valeria Copponi