Ang atong Ginoong Jesukristo sa Luz de Maria de Bonilla sa ika-19 sa Disyembre, 2022:
Minahal kong katawhan:
Mga anak sa Akong Sagrado nga Kasingkasing, gipanalanginan Ko kamo sa Akong gugma, gipanalanginan ko kamo sa pagtuo, gipanalanginan ko kamo sa panag-igsoonay, gipanalanginan Ko kamo sa Akong kamatuoran, aron masayod kamo sa tanang panahon nga kon walay gugmang putli, dili ninyo mabuntog ang tawo. pagkahakog, ni ang bunga niini, nga mao ang pagdumot - ug ang Akong mga anak napuno sa pagdumot niining panahona.
Kinahanglang tan-awon ninyo ang sulod sa inyong kaugalingon, bisag lisud alang kaninyo. Ang akong mapahitas-ong mga anak dili mamati Kanako; sila motan-aw sa ilang mga igsoon nga mga lalaki ug babaye nga walay pagtan-aw sa ilang mga kaugalingon, ug kining mga tawo nga Akong mga binuhat kinahanglan nga magbag-o aron sila makakat-on sa paghalad sa ilang kasakit ngari Kanako ug makakat-on sa pagpaubos. Pagpaubos ang imong gikinahanglan niining panahona, kay ang gugmang putli dili lamang mahitungod sa pagtabang sa nanginahanglan, apan paghigugma ug pagtahud sa silingan uban sa ilang mga sayop ug mga hiyas.
Ang katawhan kulang sa tanan nga akong gisulti kanimo. Busa, importante kaayo ug gikinahanglan nga ang matag usa kaninyo mag-ampo ug maghalad Kanako ug Eukaristikanhon nga Kaambitan agig pag-ayo sa mga kasaypanan diin ang Akong Simbahan nakapasakit Kanako. Ug hinumdomi nga ang pagdawat Kanako sa usa ka kahimtang sa grasya, takus nga andam, ingon man ang pag-ampo sa Santos nga Rosaryo, mahimong molampos sa pagpamenos sa kakusog sa pipila ka mga panghitabo nga moabut, kung kini ang Akong kabubut-on.
Akong katawhan, pipila sa Akong mga anak nangutana sa ilang kaugalingon, Ngano nga ang labing seryoso nga bahin sa gipahibalo sa langit niini nga mga panagna wala mahitabo? Mga anak ko, kon maghunahuna kamo, kon hunahunaon ninyo ang inyong gusto, bawion ninyo ug magbasol.
Akong katawhan, dakong trahedya ang moabot sa pipila ka nasod nga wala nila damha tungod sa pagpabiling nalinga sa hiwi nga Pasko sa tawo karon. Ang pagsaulog sa Akong pagkahimugso nahimong usa ka paganong pista, nga adunay mga representasyon sa Akong pagkahimugso nga sa pipila ka mga kaso makauulaw. Gusto nila nga pugson Ako ngadto sa paganong sulog niining panahona, bisan sulod sa Akong Simbahan. Hinaot nga kadtong nagbiaybiay sa Akong pagkatawo mahimong tinunglo (1).
Akong minahal nga katawhan, ang gubat tali sa maayo ug daotan nagpadayon uban ang mas dakong puwersa. Ang akong hinigugma nga si San Miguel Arkanghel nanalipod kanimo uban sa tanan niyang langitnong kasundalohan, kay kon dili, makaplagan nimo ang imong kaugalingon sa gubat. Gikinahanglan alang sa matag usa sa Akong mga anak, sa personal nga lebel, nga mahimong responsable sa katawhan pinaagi sa kahayag (cf. Mt. 5:13-15) taliwala sa hilabihan ka kangitngit nga naglibot kanimo.
Ang South America, yuta sa espirituhanong mga bunga ug dagkong mga kahinguhaan, mapailalom sa mga pag-alsa nga magbalikbalik sa daghang mga nasud sa South America.
Mga anak sa Akong Sagrado nga Kasingkasing, ayaw pagtamayon ang Akong Pulong: ang gubat giandam niadtong nagtuo nga sila ang nangulo sa katawhan, mga politiko ug mga nasud.
Pag-ampo, Akong mga anak, pag-ampo alang sa Brazil, ang pag-ampo dinalian alang niining nameligrong nasud. Ang pag-ampo sa Akong Balaan nga Kalooy nga gihalad alang niining yuta nga akong gihigugma ug Akong Inahan sa alas tres sa hapon sa matag nasud, ingon man ang pag-ampo sa Santos nga Rosaryo, uban ang paghalad sa Balaang Komunyon, usa ka panalangin alang sa Akong hinigugma. yuta.
Pag-ampo Akong mga anak, pag-ampo alang sa Argentina: kini nga yuta nga Akong gihigugma wala’y pagtahod Kanako ug wala’y pagtahod sa Akong Inahan, nga gihigugma pag-ayo sa pipila sa Akong mga anak. Gihangyo nako ang Argentina nga ipahinungod sa Sacred Hearts ug kini nga hangyo wala’y hinungdan. Ang akong Inahan nga mianhi isip tigpataliwala wala gituman. Ang gusto sa Akong Inahan sa bug-os Niyang Kasingkasing nga pugngan, gitimbaya nga walay pagtuo. Mao kini ang hinungdan nga ang paghinlo pagaagian nga kini nga mga tawo nagdala.
Pag-ampo, Akong mga anak, pag-ampo alang sa Peru: kini nga nasud nag-antus sa internal nga panag-away.
Pag-ampo, Akong mga anak, pag-ampo alang sa Europe: ang hampak sa gubat mikaylap. Ang katugnaw moabut, naghulga sa Akong mga anak.
Pag-ampo alang sa Italya ug pag-ampo alang sa Espanya: sila mag-antos.
Pag-ampo diin ang gubat makapamatay sa mga inosenteng tawo.
Akong katawhan, ang katilingbanong pag-alsa mokaylap sa tibuok Yuta, nga makapasamot sa kagutom, sakit, paglutos ug inhustisya. Ang yuta mag-uyog kanunay nga adunay mas kusog nga kusog. Usahay kini mauyog gikan sa sulod sa yuta; sa ubang mga panahon ang kamot sa tawo mangilabot, ug siya pagasilotan tungod sa iyang kasaypanan.
Miabot ko sa kasingkasing sa matag tawo isip makililimos sa gugma. Mianhi ko sa pagpangita og dapit nga makapainit sa Akong gamay nga walay panalipod nga Lawas. Ako mao ang Hari sa gugma sa pagpangita sa mga kasingkasing sa unod aron sa pagtago Kanako.
Mga anak, dili ko gusto ang mga tawo nga mahadlokon, kondili ang mga binuhat sa pagtuo, nga adunay dako nga pagtuo nga nasayod sila nga “Ako mao ang ilang Diyos” (Ex. 3:14, Jn 8:23), ug dili ko sila biyaan. Ipadayon ang imong pagtuo nga motubo kanunay. Ang panag-igsoonay gikinahanglan karong panahona ug ang pagtahod maoy babag batok sa kadautan. Mahimong mga linalang sa gugma, manggihatagon sa pailub ug gusto sa kaayohan sa imong isigkatawo.
Gihigugma ko kamo, Akong mga anak, gihigugma ko kamo. Ang akong Sacred Heart nagdilaab sa gugma alang sa matag usa kaninyo. Gipanalanginan ko ikaw.
Imong Jesus
Dayawa si Maria nga labi ka putli, gipanamkon nga wala’y sala
Dayawa si Maria nga labi ka putli, gipanamkon nga wala’y sala
Dayawa si Maria nga labi ka putli, gipanamkon nga wala’y sala
(1) Anatema: usa ka termino nga Griyego nga gigikanan, nagpasabut nga "pagpalagpot", sa pagbiya sa gawas. Sa Biblikanhong Bag-ong Tugon nga diwa, kini katumbas sa pagpalagpot sa usa ka tawo gikan sa komunidad sa Pagtoo diin sila nahisakop.
Komentaryo ni Luz de María
Mga igsoon:
Nagpuyo kita sa labing delikado nga mga panahon, nag-atubang sa pag-atake sa daotan sa katawhan, naghatag kanato sa mga timailhan ug mga senyales sa panahon nga atong gipuy-an. Ang atong Ginoong Jesu-Kristo nagpresentar kanato sa usa ka talan-awon sa mga panghitabo nga tingali nahitabo sa silingang mga nasud ug mahitungod niini dili kita mahimong walay pagtagad.
Ang atong Ginoong Jesu-Kristo nagtawag kanato sa pagkaamgo sa kamatuoran nga dili mapugngan nga nag-uswag sa atong palibot ug nga nagtultol kanato ngadto sa panagtapok sa mga pagpadayag.
Adunay daghan kaayong natural nga mga panghitabo nga nahitabo sa tibuok yuta nga gipahibalo nga daan kanato. Dili nato makalimtan ang gubat, nga nag-agas ug nagpadayon, sama sa mga hangyo sa pag-ampo alang sa mga nasud sa South America, nga wala magbilin kanato sa kahadlok, apan uban ang pagsalig ug kusog sa pag-ampo, nahibal-an nga ang pag-ampo nakab-ot ang dagkong mga milagro.
Ang atong Ginoo nagtawag kanato sa paglahutay ug sa dili pag-ubos sa pagtuo o pagkalibog nga nag-atubang sa mga balita nga gikan mismo sa Simbahan.
Alicja Lenczewska
Elizabeth Kindelmann
Pinaagi sa unsa ang nahimo Ang Espirituwal nga Diary, Gitudloan ni Jesus ug Maria si Elizabeth, ug sila nagpadayon sa pagtudlo sa mga matuud sa diosnon nga art sa pag-antos alang sa kaluwasan sa mga kalag. Ang mga buluhaton nga gi-assign alang sa matag adlaw sa semana, nga adunay kalabotan sa pag-ampo, pagpuasa, ug mga alibangbang sa gabii, nga adunay matahum nga mga saad nga gilakip sa kanila, nga gipadagan sa espesyal nga grasya alang sa mga pari ug mga kalag nga naa sa purgatoryo. Sa ilang mga mensahe, giingon ni Jesus ug Maria nga ang Flame of Love sa Immaculate Heart ni Maria mao ang labi ka dako nga grasya nga gihatag sa katawhan sukad sa Pagkakatawo. Ug sa dili kaayo halayo nga umaabot, ang iyang siga mosiga sa tibuuk kalibutan.
Padayon Stefano Gobbi
Ngaa Gisella Cardia?
Ikatulo, ang mga mensahe kanunay nga giubanan sa mga nakita nga mga hitabo, mga ebidensya sa litrato nga nakit-an Sa Cammino con Maria, nga dili mahimong bunga sa subjective nga paghanduraw, labi na ang presensya sa stigmata sa lawas ni Giselle ug ang hitsura sa mga krus o relihiyoso nga mga teksto sa dugo sa mga bukton ni Gisella. Kitaa ang mga litrato nga nakuha gikan sa iyang website sa pagpakita 
Jennifer
Nganong Manuela Strack?
Ngano nga ang mga Panan-awon sa Atong Lady sa Medjugorje?
Ngano nga si Pedro Regis?
Ngano nga ang Sulugoon sa Dios nga si Luisa Piccarreta?
sa mga santos. Hangtud nga siya nahimong usa ka "Anak nga Babaye ni Maria" nga ang mga damgo sa katapusan nahunong sa edad nga onse. Sa misunod nga tuig, nagsugod si Jesus nga makigsulti sa sulud kaniya labi na pagkahuman nga nakadawat sa Balaan nga Pakig-ambit. Sa edad nga tres siya, nagpakita Siya sa kaniya sa usa ka panan-awon nga nasaksihan niya gikan sa balkonahe sa iyang balay. Didto, sa dalan sa ubus, nakita niya ang usa ka panon sa katawhan ug armado nga mga sundalo nga nanguna sa tulo nga mga piniriso; naila niya nga si Jesus usa sa kanila. Pag-abut Niya sa ilawom sa iyang balkonahe, giyahat niya ang iyang ulo ug misinggit: “Kalag, tabangi Ako! ” Natandog pag-ayo, gitanyag ni Luisa ang iyang kaugalingon gikan sa kaniadtong adlaw ingon usa ka biktima nga kalag nga pasaylo alang sa mga sala sa katawhan.
dili lihok, sama sa gahi nga kahimtang nga nagpakita nga hapit na siya namatay. Diha ra gihimo sa usa ka pari ang karatula sa Krus sa ibabaw sa iyang lawas nga nakuha na usab ni Luisa ang iyang mga katakos. Ang katingad-an nga mistiko nga estado kini nagpadayon hangtod sa iyang pagkamatay kaniadtong 1947 — gisundan sa usa ka lubong nga wala’y gamay nga kalihokan. Atol sa kana nga yugto sa iyang kinabuhi, wala siya nag-antos sa pisikal nga sakit (hangtod nga namatay siya sa pulmonya sa katapusan) ug wala gyud siya makasinati og mga higdaanan, bisan kung na-confine sa iyang gamay nga higdaan sa kan-uman ug upat ka tuig.
Ngano nga si Simon ug Angela?
Valeria Copponi