Ang Labing Balaan nga Birhen Maria sa Luz de Maria de Bonilla sa Abril 29
Minahal kong mga anak, gikuptan ko kamo sa akong Kasingkasing. Ang akong pulong dinalian!…
Pag-amuma sa pagtuo[1]Mahitungod sa pagtuo ug gugma alang sa akong Diosnong Anak. Pag-amuma sa tinguha nga magpabilin sa kahimtang sa grasya ug sa pagdawat sa akong Balaang Anak sa sakramento sa Eukaristiya, nga giandam nang daan.
Mas duol sa akong Balaang Anak kaysa sa mga butang sa kalibutan. Kamo nahibalo nga ang sala modagsang niining kaliwatana nga nagsalikway sa bisan unsa nga dili niya gusto ug sa bisan unsa nga naglimite sa iyang hilabihang pagkamalaw-ay - walay Dios, walay bili, ug walay moral.
Ang bili sa gasa sa kinabuhi gidumtan sa yawa, busa gihangyo ko ikaw nga magpabiling alerto. Gidumtan sa yawa ang institusyon sa pamilya (cf. Gen. 1:26-28), gidumtan niya ang pagka-inosente, ug gidumtan ang kaliwatan sa tawo. Ang yawa wala mobiya sa iyang mga plano: siya nagpadayon sa pagpadayon sa pagdugmok sa mga anak sa Dios.
Minahal nga mga anak, wkalo ang nahitabo karong panahona giplano sa yawa[2]Mahitungod sa mga lit-ag sa Yawa aron sa pagdugmok sa katawhan, sa pagkawat sa mga kalag aron sila mawala. Ang yawa kusganong naghampak batok sa katawhan, nagpresentar sa usa ka madanihon nga senaryo, samtang sa luyo sa kurtina, ang tinuud nga talan-awon lahi kaayo:
Sa luyo sa senaryo nga iyang gipresentar kanimo mga bakak, pagkabihag, kasakit, pagpamatay, hingpit nga pagpugong, pagsalikway sa akong Anak, paglutos, ug tanan nga daotan nga imong mahunahuna. Ang yawa adunay iyang mga lehiyon diin siya naglutos sa katawhan.
Mga anak, ayaw kahadlok. Kinsa ang sama sa Diyos? Walay sama sa Diyos!
Sa tanan nga gusto niya nga mahadlok ka, ang yawa wala’y gahum kaysa gitugotan siya sa Diyos, uban sa kagawasan nga gitugotan sa matag tawo nga dad-on ka niya ug manguna kanimo sa pagtrabaho ug paglihok batok sa Akong Balaang Anak.
Ayaw kahadlok; hinuon, lig-ona ang imong pagtuo, kombinsido nga ang Diyos mao ang Labing Gamhanan, ang Makagagahom sa tanan. Kinahanglang motuo ka niini nga walay pagduha-duha, kinahanglan nga imong huptan ang pagtuo nga ang yawa dili makahimo bisan unsa kung [kaninyo] kung dili nimo gusto nga buhaton niya.[3]cf. Santiago 4:7: “Sukli ang Yawa ug siya mokalagiw gikan kaninyo” Ang yawa mikalagiw gikan sa diin ikaw nag-ampo sa Santos nga Rosaryo[4]Pag-download ug booklet bahin sa Santos nga Rosaryo ug mikalagiw gikan sa mga binuhat nga nagsimba sa akong Balaang Anak. Tuohi ang gahum sa akong Diosnong Anak [5]cf. Ang Heb. 1:3; Ako nga Pet. 2:6. Pagtoo, pagtuo, pagtuo!
Mga anak sa akong Diosnong Anak, kamo adunay tunga sa kasingkasing nga pagtuo. Kon ang pagtuo tinuod, lig-on, kombinsido, ug ang usa ka tawo nakabig, sila mahimong matintal, apan dili mapildi. Ang ingon nga gipalig-on ug dili mausab nga pagtuo nagpaposible sa mga milagro; kini nakadaog sa labing dako nga mga gubat, bisan unsa pa sila ka mabangis [6]cf. Santiago 1:6; Si Jn. 11:40.
Dugmokon ko ang ulo ni Satanas [7]Cf. Gen. 3:15 uban sa akong minahal nga San Miguel Arkanghel ug sa langitnong mga lehiyon – ug uban kaninyo, akong mga anak.
Ang Simbahan sa akong Balaang Anak dili gayod mabuntog sa mga puwersa sa daotan, bisan tuod kini matintal.
Minahal nga mga anak, ang mga pwersa sa kinaiyahan naglihok ug molihok nga labi ka kusog batok sa kaliwatan sa tawo. Adunay makagun-ob nga mga linog[8]Sa mga linog sa pipila ka mga nasud sa palibot sa Yuta. Isip Inahan, gipanalipdan ko ikaw; hinumdomi kini.
Ang adlaw[9]Mahitungod sa solar nga kalihokan nausab ang temperatura niini, mao nga ang yuta makadawat ug mas dakong kainit ug mas dagkong [solar] nga mga bagyo nga moabot sa yuta ug makaapektar sa Akong mga anak sa samang higayon.
Pag-ampo, akong mga anak, pag-ampo nga ang pagtuo motubo diha sa matag usa kaninyo.
Pag-ampo, akong mga anak, pag-ampo nga ang pagtuo molig-on diha kaninyo.
Pag-ampo, akong mga anak, pag-ampo nga dili kamo mahadlok, apan malig-on sa diosnong gugma.
Pag-ampo, akong mga anak, pag-ampo ug panag-igsoonay sa inyong isigkatawo.
Pag-ampo, akong mga anak, pag-ampo nga dili kamo madaog sa mga bakak.
Pag-ampo, akong mga anak, pag-ampo alang sa Mexico.
Pag-ampo, akong mga anak, pag-ampo alang sa Chile ug Ecuador.
Pag-ampo, akong mga anak, pag-ampo alang sa Asia.
Pag-ampo, akong mga anak, pagpabiling alisto: ang gubat wala makalimtan.
Pag-ampo, mga anak ko, pag-ampo: ang sakit nga akong gipahimangno kaninyo dali nga molihok[10]Mahitungod sa mga tanum nga tambal nga gihatag sa langit.
Minahal nga mga anak sa akong Balaang Anak, kini nga Inahan nahigugma kanimo. Samtang nagkaduol ang panahon alang sa katumanan sa akong mga pagpadayag, ang daotan nag-atake sa Simbahan sa akong Balaang Anak, apan ang akong Putli nga Kasingkasing modaog.
Giubanan ka: isip usa ka Inahan gipasidan-an ko ikaw ug gidala sa akong Kasingkasing.
Dayawa si Maria nga labi ka putli, gipanamkon nga wala’y sala
Dayawa si Maria nga labi ka putli, gipanamkon nga wala’y sala
Dayawa si Maria nga labi ka putli, gipanamkon nga wala’y sala
KOMENTARYO NI LUZ DE MARÍA
Mga igsoon,
Ang mga pulong sa Atong Mahal nga Inahan lig-on – lig-on sa paghatag kanato og paglaom ug aron kita makaila kang Kristo, tungod kay dili kita makahigugma sa usa nga wala mailhi. Ang atong Mahal nga Inahan naghatag kanato sa pulong sa kalig-on aron kita mosalig sa Atong Ginoong Jesu-Kristo, nga nagasalig nga Siya ang Makagagahum, Makahibalo sa tanan, anaa sa tanan ug nga ang tanang mga butang mosunod Kaniya.
Mga igsoon, mag-ampo kita, moluhod, mohapa, mosimba sa Diyos ug magmakusganon. Isip mga binuhat sa Dios kita gitintal, apan ang Atong Inahan nagpasalig kanato nga kita dili mapukan, tungod kay ang Dios uban kanato. Kinsa ang sama sa Diyos? Walay sama sa Diyos!
Amen.
Mga footnote
| ↑1 | Mahitungod sa pagtuo |
|---|---|
| ↑2 | Mahitungod sa mga lit-ag sa Yawa |
| ↑3 | cf. Santiago 4:7: “Sukli ang Yawa ug siya mokalagiw gikan kaninyo” |
| ↑4 | Pag-download ug booklet bahin sa Santos nga Rosaryo |
| ↑5 | cf. Ang Heb. 1:3; Ako nga Pet. 2:6 |
| ↑6 | cf. Santiago 1:6; Si Jn. 11:40 |
| ↑7 | Cf. Gen. 3:15 |
| ↑8 | Sa mga linog |
| ↑9 | Mahitungod sa solar nga kalihokan |
| ↑10 | Mahitungod sa mga tanum nga tambal nga gihatag sa langit |
Alicja Lenczewska
Elizabeth Kindelmann
Pinaagi sa unsa ang nahimo Ang Espirituwal nga Diary, Gitudloan ni Jesus ug Maria si Elizabeth, ug sila nagpadayon sa pagtudlo sa mga matuud sa diosnon nga art sa pag-antos alang sa kaluwasan sa mga kalag. Ang mga buluhaton nga gi-assign alang sa matag adlaw sa semana, nga adunay kalabotan sa pag-ampo, pagpuasa, ug mga alibangbang sa gabii, nga adunay matahum nga mga saad nga gilakip sa kanila, nga gipadagan sa espesyal nga grasya alang sa mga pari ug mga kalag nga naa sa purgatoryo. Sa ilang mga mensahe, giingon ni Jesus ug Maria nga ang Flame of Love sa Immaculate Heart ni Maria mao ang labi ka dako nga grasya nga gihatag sa katawhan sukad sa Pagkakatawo. Ug sa dili kaayo halayo nga umaabot, ang iyang siga mosiga sa tibuuk kalibutan.
Padayon Stefano Gobbi
Ngaa Gisella Cardia?
Ikatulo, ang mga mensahe kanunay nga giubanan sa mga nakita nga mga hitabo, mga ebidensya sa litrato nga nakit-an Sa Cammino con Maria, nga dili mahimong bunga sa subjective nga paghanduraw, labi na ang presensya sa stigmata sa lawas ni Giselle ug ang hitsura sa mga krus o relihiyoso nga mga teksto sa dugo sa mga bukton ni Gisella. Kitaa ang mga litrato nga nakuha gikan sa iyang website sa pagpakita 
Jennifer
Nganong Manuela Strack?
Ngano nga ang mga Panan-awon sa Atong Lady sa Medjugorje?
Ngano nga si Pedro Regis?
Ngano nga ang Sulugoon sa Dios nga si Luisa Piccarreta?
sa mga santos. Hangtud nga siya nahimong usa ka "Anak nga Babaye ni Maria" nga ang mga damgo sa katapusan nahunong sa edad nga onse. Sa misunod nga tuig, nagsugod si Jesus nga makigsulti sa sulud kaniya labi na pagkahuman nga nakadawat sa Balaan nga Pakig-ambit. Sa edad nga tres siya, nagpakita Siya sa kaniya sa usa ka panan-awon nga nasaksihan niya gikan sa balkonahe sa iyang balay. Didto, sa dalan sa ubus, nakita niya ang usa ka panon sa katawhan ug armado nga mga sundalo nga nanguna sa tulo nga mga piniriso; naila niya nga si Jesus usa sa kanila. Pag-abut Niya sa ilawom sa iyang balkonahe, giyahat niya ang iyang ulo ug misinggit: “Kalag, tabangi Ako! ” Natandog pag-ayo, gitanyag ni Luisa ang iyang kaugalingon gikan sa kaniadtong adlaw ingon usa ka biktima nga kalag nga pasaylo alang sa mga sala sa katawhan.
dili lihok, sama sa gahi nga kahimtang nga nagpakita nga hapit na siya namatay. Diha ra gihimo sa usa ka pari ang karatula sa Krus sa ibabaw sa iyang lawas nga nakuha na usab ni Luisa ang iyang mga katakos. Ang katingad-an nga mistiko nga estado kini nagpadayon hangtod sa iyang pagkamatay kaniadtong 1947 — gisundan sa usa ka lubong nga wala’y gamay nga kalihokan. Atol sa kana nga yugto sa iyang kinabuhi, wala siya nag-antos sa pisikal nga sakit (hangtod nga namatay siya sa pulmonya sa katapusan) ug wala gyud siya makasinati og mga higdaanan, bisan kung na-confine sa iyang gamay nga higdaan sa kan-uman ug upat ka tuig.
Ngano nga si Simon ug Angela?
Valeria Copponi