Sa una nga pagbasa karon sa Misa, giingon sa Our Lord:
Nag-ingon ka: Ang dalan sa GINOO dili matarong. Pamati karon, balay sa Israel: Dili ba dili matarung ang akong dalan, ug labi na, dili ba dili matarung ang inyong mga dalan? Kung adunay usa ka mahiyason nga tawo nga mitalikod gikan sa hiyas aron makahimo og kasal-anan, ug namatay, kini tungod sa kasal-anan nga nahimo niya nga siya kinahanglan mamatay. Apan kong ang daotan mobiya gikan sa iyang pagkadautan nga nahimo, ug nagbuhat niadtong matarung ug justicia, maluwas niya ang iyang kinabuhi; tungod kay siya mitalikod gikan sa tanan nga mga sala nga nahimo niya, siya sa pagkamatuod mabuhi, ug siya dili mamatay. (Ezekiel 18: 25)
Daghang mga modernista karon ang naghatag sa kini nga mga pulong sa hustisya sa "Diyos sa Daang Tugon" "- usa ka mapanimaslon, dili mabangis nga diyos nga nagpahamtang sa pagkamatay sa bisan unsang orasa. Sa laing bahin, ang "Diyos sa Bag-ong Tugon" mao ang kaluoy, pagkamatugtanon, ug gugma nga gigakos sa tanan nga makasasala; wala’y gipaabut kanila nga sukli gawas nga adunay “pagsalig” sa gugma sa Diyos.
Wala’y mahimo nga labi ka layo sa kamatuoran, siyempre. Kana ang erehiya sa "universalism", ang pagtuo nga ang tanan maluwas. Ang Diyos sa tibuuk nga Bibliya Usa ug parehas kinsa ang “gugma.”[1]1 Juan 4: 8 Ang tinuod mao nga ang unang mga pulong nga giwali ni Jesus mao ang "Paghinulsol ug tuohi ang maayong balita. ”[2]Mark 1: 15
Sa iyang bag-ong libro, gipasabut ni Dr. Ralph Martin ang karon nga krisis sa kamatuoran sa Simbahan:
Kung akong ihulagway kung pila sa atong mga isig ka katoliko ang nagtan-aw sa kalibutan karon, ihulagway ko kini nga ingon niini: “Malapad ug halapad ang agianan padulong sa langit, ug hapit ang tanan moadto sa kana nga dalan; hiktin ang pultahan nga padulong sa impyerno, lisud ang agianan, ug pila ra ang nagbiyahe sa ingon nga paagi. " Kini… mao ang eksakto nga kaatbang sa giingon mismo ni Jesus bahin sa kahimtang sa tawhanong kaliwatan sa nakita Niya kini. Ang wala’y kahimtang nga kahimtang sa tawhanong kaliwatan nawala — dili naluwas — ug ang mga pahimangno ni Hesus bahin niini kinahanglan nga hatagan og labing dakong pagtagad. -Usa ka Simbahan nga Anaa sa Krisis: Mga Paagi sa Pagpadayon, p. 67, Emmaus Road Publishing
Lakip sa daghang mga nabiktima sa pagkahusto sa politika karon ang mga termino nga "hustisya", "impiyerno" o "pagkastigo." Sulod sa mga dekada, ang mga balay nga retreat sa Katoliko mao ang hinungdan sa New Age ug mga radikal nga feminist nga programa nga gihatagan libre nga agianan sa kadaghanan sa hierarchy. Apan ang mga layko o pari nga nagsulti bahin sa kamatuuran bahin sa sala, walay katapusang panghimaraut, pagbag-o, sangputanan, ug uban pa ang tinuud nga problema. Oo, ang kasingkasing sa Maayong Balita sa tinuud nga dili tiunay nga gugma ug kalooy sa Diyos… bisan kung ang tudling sa pulong natapos sa usa ka pasidaan:
Kay gihigugma sa Dios ang kalibutan nga tungod niana gihatag niya ang iyang bugtong Anak, aron ang tanan nga mosalig kaniya dili malaglag, kondili may kinabuhi nga walay katapusan. Kay wala ipadala sa Dios ang iyang Anak nganhi sa kalibutan aron paghukum sa silot sa kalibutan, apan aron ang kalibutan maluwas pinaagi kaniya. Bisan kinsa nga mosalig kaniya dili pagahukman sa silot; apan bisan kinsa nga dili magatoo, hinukman na sa silot, kay wala siya motoo sa ngalan sa bugtong nga Anak sa Dios. (Juan 3: 16-18)
Apan naabut kini tinuod nga dili husto sa politika:
Ang bisan sin-o nga nagatoo sa Anak nga may kinabuhi nga dayon, apan ang dili mosugot sa Anak dili makakaplag sa kinabuhi, apan ang kapungot sa Dios pabilin diha kaniya. (Juan 3: 36)
Gipanghimaraut? Pagkasuko? Tinuod gyud Oo, tinuud. Apan sa nabati naton sa Maayong Balita ug sa nahauna nga pagbasa karon, ang Dios mihatag sa Iyang kinabuhi aron ang mga makasasala dili lamang maluwas apan mamaayo gikan sa makadaot nga mga sangputanan sa sala.
"Nakalipay ba ako sa pagkamatay sa mga dautan?" nag-ingon ang Ginoong DIOS. Dili ba ako labi nga maglipay sa diha nga motalikod siya gikan sa iyang dautang batasan aron mabuhi siya? (Ezekiel 18: 23)
Karon, ang atong kalibutan dali nga nagtangtang sa mga linya tali sa maayo ug daotan, husto ug sayup, ang kamatuoran ug ang bakak; taliwala sa mga hayop ug tawo, tali sa lalaki ug babaye, tali sa buhi ug himatyon. Tungod niini, ang mga panahon nga gitagna nang daan sa Sagradong Kasulatan ania kanato karon sa diha nga ang kamot sa Dios napugos sa paglinis sa kalibutan, sumala sa mga magtatan-aw sa tibuuk kalibutan. Kaniadtong 1975, nagtigum sa St. Peter's Square kauban si Papa Paul VI, naghatag usa ka tagna si Dr. Ralph Martin, nga tingali ang labing kaayo nga katingbanan gikan sa Our Lord bahin sa kung unsa ang ania ug moabut:
Tungod kay gihigugma ko ikaw, gusto ko ipakita kanimo kung unsa ang akong gibuhat sa kalibutan karon. Gusto ko ikaw nga ihanda alang sa umaabot. Ang mga adlaw sa kangitngit moabut sa kalibutan, mga adlaw sa kagul-anan… Ang mga bilding nga karon nagatindog dili magbarug. Ang mga pagsuporta nga atua didto alang sa Akong katawhan karon wala didto. Gusto ko nga mag-andam ka, Akong katawhan, nga mahibal-an ra Ako ug makighiusa Kanako ug himoon Ako sa usa ka paagi nga labi ka lawom kaysa kaniadto. Dad-on ko ikaw sa desierto ... ihukas ko kanimo ang tanan nga imong gisaligan karon, busa nagsalig ka lang sa akon. Usa ka panahon sa kangitngit moabut sa kalibutan, apan usa ka panahon sa himaya moabut alang sa Akong Simbahan, usa ka panahon sa himaya moabut sa Akong katawhan. Igabubo ko kanimo ang tanan nga mga gasa sa akong Espiritu. Andamon ko ikaw alang sa espirituhanon nga pakig-away; Andaman ko ikaw alang sa usa ka panahon sa pag-ebanghelyo nga wala pa makita sa kalibutan…. Ug kung wala ka’y lain gawas sa Ako, mabatonan nimo ang tanan: yuta, uma, panimalay, igsoong lalaki ug babaye ug gugma ug kalipay ug kalinaw labi pa kaniadto. Pag-andam, Akong katawhan, gusto ko ikaw nga… —Pentecost Lunes, 1975, Roma, Italya
Ang susamang pulong miabut kay Fr. Michael Scanlan usa ka tuig ang milabay (kitaa dinhi). Bisan pa, kini usa ra ka mga tunog sa giingon ni Jesus sa Alagad sa Diyos nga si Luisa Piccarreta pila ka dekada ang milabay:
Anak ko, ang yuta wala pa mahinlo; ang mga tawo gipagahi pa. Ug labut pa, kong mohunong ang hampak, kinsa ang makaluwas sa mga sacerdote? Kinsa ang makabig kanila? Ang bisti nga alang sa kadaghanan sa kanila nagtabon sa ilang mga kinabuhi makaluluoy, nga bisan ang mga sekular nasuya sa pagduol sa ila… Sa daghang mga punto [sa yuta] sila moingon: 'Dinhi adunay usa ka lungsod, dinhi ang ingon nga mga bilding.' Ang pila ka punto mawala sa hingpit. Mubo ang oras. Ang tawo nakaabut sa punto sa pagpugos Kanako sa pagpanton kaniya. Gusto Niya ako nga hangkaton, nga pukawon, ug nagpabilin ako nga mapailubon - apan moabut ang tanan nga mga panahon. Dili nila ako gusto nga maila Kanako pinaagi sa gugma ug kalooy - mailhan nila ako pinaagi sa Hustisya. —November 4, 21st, 1915; Basahon sa Langit, Tomo 11
Bisan pa kini ang gugma - bisan kini usa ka "matig-a nga gugma." A Maayo nga Pag-uyog sa Iglesya ug sa kalibutan kinahanglan, dili tungod kay ang Dios kinahanglan magpahungaw sama sa usa ka nagpasulabi nga malupigon, apan aron maluwas ang labing kadaghan nga mga kalag. Tungod niini, ang hustisya gugma, ang hustisya kalooy usab.
Samtang ang mga nasud nagpadayon sa pagpalapad sa mga balaod sa aborsyon, pagbag-o sa tawhanon nga kinaiya, ug pag-eksperimento sa aton mismong DNA… ingon og, sa tingub, ang katawhan dili na moila sa Diyos sa bisan unsang paagiha. Sa tinuud ang atong mga paagi dili patas.
—Mark Mallett
Kaugalingon nga Pagbasa
Faustina, ug ang Adlaw sa Ginoo
Alicja Lenczewska
Elizabeth Kindelmann
Pinaagi sa unsa ang nahimo Ang Espirituwal nga Diary, Gitudloan ni Jesus ug Maria si Elizabeth, ug sila nagpadayon sa pagtudlo sa mga matuud sa diosnon nga art sa pag-antos alang sa kaluwasan sa mga kalag. Ang mga buluhaton nga gi-assign alang sa matag adlaw sa semana, nga adunay kalabotan sa pag-ampo, pagpuasa, ug mga alibangbang sa gabii, nga adunay matahum nga mga saad nga gilakip sa kanila, nga gipadagan sa espesyal nga grasya alang sa mga pari ug mga kalag nga naa sa purgatoryo. Sa ilang mga mensahe, giingon ni Jesus ug Maria nga ang Flame of Love sa Immaculate Heart ni Maria mao ang labi ka dako nga grasya nga gihatag sa katawhan sukad sa Pagkakatawo. Ug sa dili kaayo halayo nga umaabot, ang iyang siga mosiga sa tibuuk kalibutan.
Padayon Stefano Gobbi
Ngaa Gisella Cardia?
Ikatulo, ang mga mensahe kanunay nga giubanan sa mga nakita nga mga hitabo, mga ebidensya sa litrato nga nakit-an Sa Cammino con Maria, nga dili mahimong bunga sa subjective nga paghanduraw, labi na ang presensya sa stigmata sa lawas ni Giselle ug ang hitsura sa mga krus o relihiyoso nga mga teksto sa dugo sa mga bukton ni Gisella. Kitaa ang mga litrato nga nakuha gikan sa iyang website sa pagpakita 
Jennifer
Nganong Manuela Strack?
Ngano nga ang mga Panan-awon sa Atong Lady sa Medjugorje?
Ngano nga si Pedro Regis?
Ngano nga ang Sulugoon sa Dios nga si Luisa Piccarreta?
sa mga santos. Hangtud nga siya nahimong usa ka "Anak nga Babaye ni Maria" nga ang mga damgo sa katapusan nahunong sa edad nga onse. Sa misunod nga tuig, nagsugod si Jesus nga makigsulti sa sulud kaniya labi na pagkahuman nga nakadawat sa Balaan nga Pakig-ambit. Sa edad nga tres siya, nagpakita Siya sa kaniya sa usa ka panan-awon nga nasaksihan niya gikan sa balkonahe sa iyang balay. Didto, sa dalan sa ubus, nakita niya ang usa ka panon sa katawhan ug armado nga mga sundalo nga nanguna sa tulo nga mga piniriso; naila niya nga si Jesus usa sa kanila. Pag-abut Niya sa ilawom sa iyang balkonahe, giyahat niya ang iyang ulo ug misinggit: “Kalag, tabangi Ako! ” Natandog pag-ayo, gitanyag ni Luisa ang iyang kaugalingon gikan sa kaniadtong adlaw ingon usa ka biktima nga kalag nga pasaylo alang sa mga sala sa katawhan.
dili lihok, sama sa gahi nga kahimtang nga nagpakita nga hapit na siya namatay. Diha ra gihimo sa usa ka pari ang karatula sa Krus sa ibabaw sa iyang lawas nga nakuha na usab ni Luisa ang iyang mga katakos. Ang katingad-an nga mistiko nga estado kini nagpadayon hangtod sa iyang pagkamatay kaniadtong 1947 — gisundan sa usa ka lubong nga wala’y gamay nga kalihokan. Atol sa kana nga yugto sa iyang kinabuhi, wala siya nag-antos sa pisikal nga sakit (hangtod nga namatay siya sa pulmonya sa katapusan) ug wala gyud siya makasinati og mga higdaanan, bisan kung na-confine sa iyang gamay nga higdaan sa kan-uman ug upat ka tuig.
Ngano nga si Simon ug Angela?
Valeria Copponi