Jesus sa Gamay nga Maria kaniadtong Pebrero 28, 2024:
“Ang Tawo nga Matarong” (Mga pagbasa sa Misa: Jeremias 18:18-20), Salmo 30, Mateo 20:17-28)
Ang akong gamay nga Maria, [Dios] ang Labing Balaan nga Amahan kusganong nagtawag ug nag-awhag sa mga tawo nga mahimong matarong, bisan kung ang matarong nga lalaki [o babaye] kanunay nga nagbayad sa bili alang sa iyang katul-id sa mga termino sa paglutos, isip mga kaaway sa Diyos, ang mga pwersa sa kangitngit, ayaw pagpabiling walay pulos ug walay mahimo atubangan sa iyang mga buhat. Nagtindog sila ug nagpahinabog kasamok sa matarong nga tawo aron sa pagpahilom kaniya, sa pagpakaulaw kaniya ug sa pagtabon sa iyang matarong nga kawsa, tungod kay ang katul-id sa iyang pamatasan, ang iyang moral nga integridad mao ang kahayag sa mga konsensya, nga nagsidlak sa iyang palibot, nga nagtuman sa pulong. sa Diyos nga gusto nilang papason. Sa diha nga pagabuhaton, ang pagkamatarung nagalihok ug nagauyog sa natulog nga mga kalag, nagbag-o kanila pinaagi sa iyang panig-ingnan alang sa nabag-o nga kaayohan.
Sukad sa karaang mga panahon, ang matarong nga tawo nagpuyo sa katubsanan sa pag-antos, wala masabti ug giatake niadtong nakasinati sa iyang kinaiya [ingon nga sukwahi sa ila]. Mao kini ang kanunay nga nahitabo sa mga propeta nga nagsulti sa ngalan sa Diyos, nga nagmantala sa husto ug tinuod. Usa kanila mao si Jeremias, nga gipresentar kanimo sa unang pagbasa. Siya, usa ka matarong nga tawo, nagpahibalo sa Balaanong Kabubut-on, apan wala gidawat: gusto nila nga siya silotan sa kamatayon, sila misulay sa pagpatay kaniya, siya gipailalom sa seryoso nga mga silot, ug siya, kansang kalag malumo ug sensitibo, nag-antus sa ang nawong sa ingon nga dayag nga katig-a sa tawo, kasagaran sa iyang kasingkasing.
Tingali daghan kaayong kasakitan sa pagpanalipod sa kawsa sa Walay Katapusan ang nausik? Hain man si Jeremias, kon dili madaogon sa Langit diin siya naghari sa iyang himaya? Ug hain man ang iyang mga maglulutos kon dili malibog sa kahangturan sa ilang kapildihan? Kinsa ang matarung nga tawo, kon dili siya nga moabut aron sa pag-alagad, sa pagbutang sa iyang kaugalingon sa pag-alagad sa uban, sa punto sa paghatag sa iyang kinabuhi, ug kinsa siya, kon dili ang akong kaugalingon, ang imong Ginoo, ako nga naghimo sa akong kaugalingon nga usa ka gasa alang sa tanan?
Diha sa Ebanghelyo, paingon sa Jerusalem, Ako nagpahibalo sa Akong mga apostoles nga Ako mag-antus sa hilabihan, nga Ako pagahukman sa silot ug ilansang sa krus, nga Ako mianhi dili aron alagaran, kondili aron sa pag-alagad hangtud sa punto sa pag-ula sa Akong dugo aron sa paghatag. kinabuhi sa mga lalaki. Nakasabot ba sila sa bisan unsa niini? Ang inahan ni Santiago ug ni Juan nangayo kanako ug mga dapit sa kadungganan sa langit alang sa iyang mga anak, ug sila sa ilang kaugalingon nangayo ug nangandoy kanila [sa maong mga dapit], apan ako nagpahibalo kanila ug wala magbutang sa atubangan nila ug usa ka trono sa himaya, kondili usa ka mapait nga trono. tasa. Naglalis sila mahitungod sa pagkadaku; Gipresentar ko ang krus.
Kinsa ang nagtanyag sa ingon nga serbisyo? Ang usa nga adunay kasingkasing nga nahigugma, usa ka maunongon ug matinud-anon nga kasingkasing, ang usa nga matarong. Kadtong nagkinabuhi pinaagi sa gugma nagtinguha nga mahimong labing ubos sa mga sulugoon aron ihalad alang sa uban. Pinaagi lamang sa pagsunod sa Agalon, pag-ila uban Kanako, pagsubay pag-usab sa Akong mga tunob, paghigugma Kanako, nga kamo mahimong susama Kanako ug busa matarong nga mga alagad sa gugma.
Moingon ka Kanako: "Oo, Ginoo, apan kung ang pagkamatarong nagkantidad ug daghang kasakitan ug pagdumili sa kaugalingon, nganong matarong?" Mga anak, ang pagkamatarong nagdala og kinabuhi, naghimo sa maayo nga molambo, ug ang pagkabalaan mitungha sa pagpaningkamot nga magmatinud-anon. Pagkadakong himaya ang naa sa pagbaton ug mga merito nga itanyag ngadto sa Labing Balaang Amahan! Kon ako sa akong kaugalingon, nga matarung taliwala sa mga matarung, mibayad alang sa pagdaug sa inyong kaluwasan, kamo usab kinahanglan nga ang matag usa mohatag sa inyong kaugalingon nga bahin sa paghalad sa inyong kaugalingong buhis sa hustisya ingon sa gibuhat, nga mao ang credit sa balanse[1]Ingon sa usa ka bank account. sa gugma alang sa pagtubos sa imong mga kaigsoonan.
Kamong tanan pagatimbangon sa timbangan sa hustisya, diin ang inyong kalag pagatimbangon uban sa iyang purongpurong sa matarung nga mga buhat diin kini nakahimo sa pagsul-ob sa iyang kaugalingon pinaagi sa paghatag sa kalooy. Kini mao ang kabilin nga mouban kanimo ngadto sa kahangturan, diin ang mga matarung magpadayon sa ilang dalan luyo sa Agalon diha sa kalipay uban sa ilang mga palad sa kadaugan. Ang Ginoo sa mga Ginoo madagayaong nagganti niadtong nagsunod sa Iyang pagtulon-an, nga mao ang hustisya, gibalanse sa kaluoy nga Siya mao.
Gipanalanginan ko ikaw.
Mga footnote
| ↑1 | Ingon sa usa ka bank account. |
|---|
Alicja Lenczewska
Elizabeth Kindelmann
Pinaagi sa unsa ang nahimo Ang Espirituwal nga Diary, Gitudloan ni Jesus ug Maria si Elizabeth, ug sila nagpadayon sa pagtudlo sa mga matuud sa diosnon nga art sa pag-antos alang sa kaluwasan sa mga kalag. Ang mga buluhaton nga gi-assign alang sa matag adlaw sa semana, nga adunay kalabotan sa pag-ampo, pagpuasa, ug mga alibangbang sa gabii, nga adunay matahum nga mga saad nga gilakip sa kanila, nga gipadagan sa espesyal nga grasya alang sa mga pari ug mga kalag nga naa sa purgatoryo. Sa ilang mga mensahe, giingon ni Jesus ug Maria nga ang Flame of Love sa Immaculate Heart ni Maria mao ang labi ka dako nga grasya nga gihatag sa katawhan sukad sa Pagkakatawo. Ug sa dili kaayo halayo nga umaabot, ang iyang siga mosiga sa tibuuk kalibutan.
Padayon Stefano Gobbi
Ngaa Gisella Cardia?
Ikatulo, ang mga mensahe kanunay nga giubanan sa mga nakita nga mga hitabo, mga ebidensya sa litrato nga nakit-an Sa Cammino con Maria, nga dili mahimong bunga sa subjective nga paghanduraw, labi na ang presensya sa stigmata sa lawas ni Giselle ug ang hitsura sa mga krus o relihiyoso nga mga teksto sa dugo sa mga bukton ni Gisella. Kitaa ang mga litrato nga nakuha gikan sa iyang website sa pagpakita 
Jennifer
Nganong Manuela Strack?
Ngano nga ang mga Panan-awon sa Atong Lady sa Medjugorje?
Ngano nga si Pedro Regis?
Ngano nga ang Sulugoon sa Dios nga si Luisa Piccarreta?
sa mga santos. Hangtud nga siya nahimong usa ka "Anak nga Babaye ni Maria" nga ang mga damgo sa katapusan nahunong sa edad nga onse. Sa misunod nga tuig, nagsugod si Jesus nga makigsulti sa sulud kaniya labi na pagkahuman nga nakadawat sa Balaan nga Pakig-ambit. Sa edad nga tres siya, nagpakita Siya sa kaniya sa usa ka panan-awon nga nasaksihan niya gikan sa balkonahe sa iyang balay. Didto, sa dalan sa ubus, nakita niya ang usa ka panon sa katawhan ug armado nga mga sundalo nga nanguna sa tulo nga mga piniriso; naila niya nga si Jesus usa sa kanila. Pag-abut Niya sa ilawom sa iyang balkonahe, giyahat niya ang iyang ulo ug misinggit: “Kalag, tabangi Ako! ” Natandog pag-ayo, gitanyag ni Luisa ang iyang kaugalingon gikan sa kaniadtong adlaw ingon usa ka biktima nga kalag nga pasaylo alang sa mga sala sa katawhan.
dili lihok, sama sa gahi nga kahimtang nga nagpakita nga hapit na siya namatay. Diha ra gihimo sa usa ka pari ang karatula sa Krus sa ibabaw sa iyang lawas nga nakuha na usab ni Luisa ang iyang mga katakos. Ang katingad-an nga mistiko nga estado kini nagpadayon hangtod sa iyang pagkamatay kaniadtong 1947 — gisundan sa usa ka lubong nga wala’y gamay nga kalihokan. Atol sa kana nga yugto sa iyang kinabuhi, wala siya nag-antos sa pisikal nga sakit (hangtod nga namatay siya sa pulmonya sa katapusan) ug wala gyud siya makasinati og mga higdaanan, bisan kung na-confine sa iyang gamay nga higdaan sa kan-uman ug upat ka tuig.
Ngano nga si Simon ug Angela?
Valeria Copponi