Sa unang upat ka mga siglo sa Simbahan, walay “bibliya” sama sa atong nahibaloan karon. Hinunoa, ang Kristiyanismo gipahibalo sa binaba ug pinaagi sa nagkatag nga mga sinulat sa mga Ebanghelyo ug mga sulat ngadto sa bag-ong Kristiyanong mga komunidad. Sa tinuud, pagkahuman sa iyang diskurso bahin sa umaabot nga apostasya ug "usa nga malapason", ang Antikristo, gipamatud-an ni San Pablo ang gitawag naton karon nga "Sagradong Tradisyon":
Mga igsoon, magmalig-on kamo, ug kupti ang mga tradisyon nga gitudlo kaninyo, pinaagi sa usa ka pulong nga gisulti o pinaagi sa sulat namo. (2 Tesalonica 2: 15)
Sa kataposan, sa mga konseho sa Carthage (393, 397, 419 AD) ug Hippo (393 AD), gihubit sa mga obispo ang “canon” sa Kasulatan — kadtong mga sinulat sa mga propeta, patriarka, ug mga magsusulat sa Bag-ong Tugon nga giisip nga dili masayop nga inspirado. Pulong sa Diyos — kana ang “Katoliko nga Bibliya” karon. Ikasubo, ang Protestante nga repormasyon nagtangtang sa pipila ka basahon gikan niini nga kanon, sama sa maalamong mga pulong ni Sirach ug sa makapadasig nga mga sugilanon sa mga Macabeo nga nagsugod na sa pagkaparehas sa atong panahon.
Ang adlaw-adlaw nga mga pagbasa sa Misa niining miaging semana nag-asoy sa panahon sa mga Judiong Macabeo ubos ni Haring Antioquia nga nagpugos kanila sa pag-apostasiya (apostasiya kay "ang bug-os nga pagsalikway” sa pagtuo).[1]cf. Katesismo sa Simbahang Katoliko, dili. 2089
Niadtong mga adlawa dihay mitungha sa Israel nga mga tawo nga malapason sa balaod, ug ilang gihaylo ang daghang tawo, nga nag-ingon: “Mangadto kita ug makig-alyansa sa mga Hentil sa atong palibot; sukad kita mibulag kanila, daghang mga kadautan ang midangat kanato.” —Lunes Una nga pagbasa
Dinhi, atong makita ang nub sa tintasyon sa pagbiya sa pagtuo: “Sukad nga kita nahimulag gikan kanila, daghang mga kadautan ang midangat kanato.” Kini mao ang tintasyon sa pag-accommodate sa kalibutan, sa pagpadayon sa status quo, aron malikayan ang "pagpalihok sa kolon", ingon sa ilang giingon. Kini mao ang tentasyon nga likayan ang pagpasakit, pagsamok o pagsamok ni bisan kinsa sa kamatuoran. Karon, kini nga matang sa pagkompromiso sa kalibutan kanunay nga nahulog sa ilawom sa lapad nga bandila sa "pagkatul-id sa politika."
Sa akong hunahuna ang moderno nga kinabuhi, lakip ang kinabuhi sa Simbahan, nag-antus gikan sa usa ka dili gusto nga pagbuut nga makapasuko sa kaugalingon nga nagpahamtang ingon nga pagkabuotan ug maayong pamatasan, apan kanunay nahimo’g pagkahadlok. Utang sa tawo ang pagtahod sa matag usa ug angay nga pamatasan. Apan utangan usab naton sa usag usa ang kamatuoran - nga nagpasabut nga candor. —kanhi Arsobispo Charles J. Chaput, OFM Cap., “Paghatag Ngadto kang Cesar: Ang Katolikong Bokasyon sa Politika”, Pebrero 23, 2009, Toronto, Canada
Si Jesus miingon nga "Bulahan ang mga tigpasiugda sa kalinaw", dili "Bulahan ang mga husto sa politika." Apan ikasubo, daghan sa Simbahan karon ang nakig-alyansa sa kalibutan, kon dili man pormal, unya pinaagi sa ilang pagpakahilom, katalawan, ug ang pagdani sa kahupayan. Mas sayon ra, di ba? Apan dili nga walay grabe nga mga sangputanan. Ang mga politiko ug mga maghuhukom sa ideolohikal, ilabina sa Kasadpan, nakahimo sa pagdagan sa mga natural nga balaod - pag-usab sa kinaiya sa wala pa matawo, sa kaminyoon, sekso, siyensiya ug karon, kagawasan. Gawas sa katingad-an nga collegial nga "pahayag" nga gipatik sa usa ka website nga gamay ra ang kanunay, ang hierarchy labi nga nagpakahilom ug wala’y komprontasyon sa usa ka rebolusyon nga maisugon sa direkta nga komprontasyon sa Ebanghelyo. Si San Pius X nakaobserbar niini nga proseso nga nagpadayon kapin sa usa ka siglo na ang milabay!
Kinsa ang mapakyas sa pagtan-aw nga ang katilingban karon sa karon, labi pa sa bisan unsang karaan nga edad, nag-antus gikan sa usa ka makalilisang ug lawom nga sakit nga nag-uswag, nga nag-uswag sa matag adlaw ug nagkaon sa kahiladman nga pagkatawo, nagguyod kini sa pagkalaglag? Nakasabut ka, Venerable Mga Kaigsoonan, kung unsa kini nga sakit — apostasiya gikan sa Dios… Kung ang tanan nga kini gikonsiderar adunay maayo nga katarungan nga mahadlok tingali nga kining dako nga pagkasuko mahimo’g ingon kini usa ka panagna, ug tingali ang pagsugod sa mga daotan nga gitagana alang sa katapusang mga adlaw; ug nga mahimo na nga naa sa kalibutan ang "Anak sa Pagkalaglag" nga gihisgutan sa Apostol. —POPE ST. PIUS X, E Supremi, Encyclical Sa Pagpahiuli sa Tanan nga mga Butang diha kang Kristo, n. 3, 5; Oktubre 4, 1903
Gihulagway ni Pope Francis kining maong sakit nga kalibutanon:
… Ang pagkakalibutanon mao ang gamut sa kadautan ug mahimo kini magdala kanato nga biyaan ang atong mga tradisyon ug makigsabut sa atong pagkamaunongon sa Dios nga kanunay matinuohon. Kini… gitawag nga apostasiya, diin… usa ka porma sa “panapaw” nga nahinabo kung gikonsulta naton ang hinungdan sa atong pagka-tawo: pagkamaunongon sa Ginoo. —POPE FRANCIS gikan sa usa ka homiliya, Vatican Radio, Nobyembre 18, 2013
Kita ba sa Simbahan naglakaw, nagsulti, ug naglihok sama sa kalibutan? Nagtindog ba kita gikan sa kadaghanan o nagsagol ba kita? Ang mga marka ba sa Ebanghelyo gidala sa atong kinabuhi ug nagsaksi aron ang mga tawo makahibalo kung asa pangitaon ang mga Kristiyano... kanato?
Kini nga siglo giuhaw sa katinuud… Gipaabut sa kalibutan gikan sa aton ang kayano sa kinabuhi, ang diwa sa pag-ampo, pagkamasulundon, pagkamapaubsanon, pagkatangtang ug pagsakripisyo sa kaugalingon. —POPE PAULO VI, Pag-ebanghelisasyon sa Moderno nga Kalibutan, 22, 76
Adunay usa ka butang nga sayup kung ang Simbahan makita nga sama sa usa ka NGO (non-government organization) kaysa usa ka nagdilaab nga timaan sa panagsumpaki.[2]cf. Ang mga Papa ug ang Bag-ong Kalibutan Order - Bahin II
Sa ingon usab niana, ang inyong kahayag kinahanglang modan-ag atubangan sa uban, aron makita nila ang inyong maayong mga buhat ug himayaon nila ang inyong langitnong Amahan… walay ikasaway ug inosente, mga anak sa Diyos nga walay buling taliwala sa hiwi ug baliko nga kaliwatan, diin kamo nagadan-ag sama sa kahayag sa kalibotan. kalibutan, samtang nagkupot kamo sa pulong sa kinabuhi... ( Mateo 5:16; Fil 2:14-16 )
Usa ka tawo miingon, "Ang mga nagpili nga magpakasal sa espiritu sa kalibutan sa kini nga kapanahonan, bulagan sa sunod." Karon, kinahanglan natong pangutan-on ang atong kaugalingon kung tungod sa kahadlok, pagkasuod sa sala, o katalawan, gikompromiso ba nato ang atong pagkamaunongon ngadto sa Ginoo? Ikaulaw ba nato ang ngalan ni Jesus? Nahadlok ba kita nga atubangon ang nahibal-an naton nga sayup o dili makatarunganon tungod sa kahadlok nga mawala ang atong reputasyon, kahimtang, o trabaho?
Niining milabay nga tuig, atong nakita ang Simbahan nga nagtugyan sa wala pa sukad nga gahum ngadto sa Estado, sa punto sa paghikaw sa mga tawo sa mga Sakramento. Ang kahadlok o pagtuo ba nagmando sa adlaw? Ingon niana, ang Simbahan anaa sa peligrosong pangpang. Sa dihang ang apostata nga mga Hudiyo nakigkompromiso kang Haring Antiochus, siya wala makigdait: siya nangayo ug dugang pa.
Unya ang hari misulat sa tibuok niyang gingharian nga ang tanan kinahanglang usa ka katawhan, ang matag usa mobiya sa iyang kaugalingong mga kostumbre. —Lunes Una nga pagbasa
Sa wala pa ang ikaduhang pag-anhi ni Kristo ang Simbahan kinahanglan moagi sa usa ka katapusang pagsulay nga mag-uyog sa pagtuo sa daghang mga magtotoo. Ang pagpanggukod nga kauban sa iyang paglangyaw sa yuta magpadayag sa “misteryo sa pagkadautan” sa porma sa usa ka limbong sa relihiyon nga nagtanyag sa mga kalalakinhan sa usa ka dayag nga solusyon sa ilang mga problema sa presyo sa pagtalikod gikan sa kamatuoran. Ang labing kataas nga panlimbong sa relihiyon mao ang sa Antikristo, usa ka pseudo-mesianismo diin ang tawo naghimaya sa iyang kaugalingon puli sa Diyos ug sa iyang Mesiyas nga mianhi sa unod. -Katesismo sa Simbahang Katoliko, dili. 675
Nindot paminawon di ba? Mag-usa ta ug magkasinabot lang. Ingon usab, alang sa kaayohan sa "komon nga kaayohan", nakita namon ang Estado sa 2020-2021 nga hingpit nga nagyatak sa mga indibidwal nga katungod ug kagawasan samtang nagpahayag: "Kitang tanan naa niini." Ug karon? Nabakunahan man o wala, kagawasan nahanaw na: Kung wala ka mabakunahan, papahawaon ka sa katilingban;[3]cf. Paghulat usa ka Minuto - Unsa ang bahin sa natural nga resistensya? kung nabakunahan ka, sa dili madugay mapugos ka sa pagkuha sa "mga booster shot" sa kanunay nga gisulti kanimo - o mawala ang imong gipresyo nga kahimtang.[4]cnbc.com Ug sumala sa global nga mga higante sa teknolohiya sa kooperasyon sa mga inisyatibo sa United Nations,[5]id2020.org kitang tanan sa dili madugay dili na “makapalit o makabaligya” nga walay digital ID nga nahigot sa kahimtang sa pagbakuna sa usa.[6]biometricupdate.com; tan-awa Paghulat usa ka Minuto - Unsa ang bahin sa natural nga resistensya? nga mahimong selyo ug tipigan direkta sa ilawom sa imong panit.[7]freewestmedia.com/2021/11/15/introducing-subcutaneous-vaccine-passports/ Ngano nga kini nagdala kanato ngadto sa kinapungkayan sa apostasya nga hinayhinay nga mikaon sa katilingban niining milabay nga siglo? Tagda ang mga pulong ni San Pablo:
Karon ang Ginoo mao ang Espiritu, ug diin atua ang Espiritu sa Ginoo, adunay kagawasan. (2 Mga Taga Corinto 3: 17)
Kung diin ang espiritu sa anticristo, atua didto kontrola... ug ang pagtintal sa pagbiya sa kamatuoran ug sa pagkamatarung aron sa yanong pagkinabuhi, pagkaon, ug paglungtad, halos dili na mapugngan sa umaabot nga mga adlaw — gawas sa grasya lamang. Mao kini ang hinungdan nga ang Our Lady gihatag nga usa ka "arka" alang niining mga panahona, aron matabangan ang iyang mga anak nga makalahutay sa satanic nga baha nga nagsugod na sa pag-awas sa mga bangko sa kagawasan.
Kini nga panagsangka diin nakita naton ang atong kaugalingon… [batok] mga gahum nga nagguba sa kalibutan, gihisgutan sa Kapitulo 12 sa Pinadayag… Giingon nga ang dragon naggiya sa usa ka daghang sapa sa tubig sa babaye nga mikalagiw, aron kini mawala. Sa akong hunahuna nga kini dali nga hubaron kung unsa ang gipasabut sa suba: kini ang mga sulog nga ningdominar sa matag usa, ug gusto nga wagtangon ang pagtuo sa Simbahan, nga ingon wala’y mobarug atubangan sa gahum sa kini nga mga sulog nga nagpahamtang sa ilang kaugalingon ingon nga usa ra nga paagi sa panghunahuna, ang bugtong paagi sa kinabuhi. —POPE BENEDICT XVI, unang sesyon sa espesyal nga sinodo sa Tunga'ng Sidlakan, Oktubre 10, 2010
Kadto mao usab ang itom nga kasingkasing ni Haring Antiochus. Ug bisan kinsa nga dili moyukbo atubangan sa iyang dikta “alang sa kaayohan sa kadaghanan” gipatay, ingon sa atong mabasa sa karon. unang pagbasa.
Nahitabo nga ang pito ka mga igsoon uban sa ilang inahan gidakop ug gisakit pinaagi sa mga latigo ug mga hampak sa hari, aron puwersa sila sa pagkaon sa baboy sa paglapas sa balaod sa Dios.
Daw pamilyar sa atong bag-ong kultura sa "mga mandato"? Walay usa sa mga anak nga lalaki ang mi-apostata samtang ang ilang inahan mihangyo kanila sa pagpabiling matinud-anon sa balaod sa Diyos—dili sa dili makiangayon nga mga balaod sa hari (tan-awa Ang Oras sa Sibil nga Pagsupak).
Mao usab ang magulang nga si Eleazar. Nibalibad siya bisan ingnon sa pagtugyan ngadto sa hari. Ug busa, nawala ang iyang kagawasan ug kinabuhi. Apan ang iyang saksi nagpadayon hangtod karon…
“Ang Ginoo sa iyang balaan nga kahibalo nahibalo pag-ayo nga, bisan og makalingkawas unta ko sa kamatayon, ako wala lamang nag-antus sa grabe nga kasakit sa akong lawas gikan niini nga paghampak, apan nag-antus usab niini uban sa kalipay sa akong kalag tungod sa akong debosyon ngadto Kaniya.” Ingon niini ang iyang pagkamatay, nagbilin sa iyang kamatayon og modelo sa kaisug ug dili makalimtan nga ehemplo sa hiyas dili lamang sa mga batan-on kondili sa tibuok nasud. — Martes unang pagbasa
Ang labing dako nga apostasiya sukad sa pagkahimugso sa Simbahan
klaro kaayo nga abante sa atong palibot.
—Dr. Ralph Martin, Consultor sa Pontifical Council
alang sa Pagpasiugda sa Bag-ong Ebanghelisasyon
Ang Simbahang Katoliko sa Katapusan nga Panahon: Unsa ang Giingon sa Espiritu? p. 292
Ang mga panahon nga gitagna gikan sa Fatima miabot na —
walay usa nga makaingon nga ako wala maghatag ug mga pasidaan.
Daghan ang nahimong mga propeta ug manalagna
gipili sa pagpahibalo sa kamatuoran ug sa mga kapeligrohan niini nga kalibutan,
apan daghan ang wala maminaw ug wala gihapon maminaw.
Nagbakho ako tungod niining mga bata nga nawala;
ang apostasiya sa Simbahan mas klaro—
ang akong pinalabi nga mga anak (mga pari) nagdumili sa akong panalipod…
Mga anak, ngano nga wala pa kamo makasabut?…
basaha ang Apocalypse ug niini makit-an nimo ang kamatuoran sa kini nga mga oras.
—Our Lady to Gisella Cardia, Enero 26, 2021; cf. countdowntothekingdom.com
Tungod kay gituman mo ang akong mensahe sa pagpailub,
Pagabantayan ko ikaw nga luwas sa panahon sa pagsulay
nga moabot sa tibuok kalibotan
sa pagsulay sa mga pumoluyo sa yuta. Dali ra ko moabot.
Hupti pag-ayo ang naa kanimo,
aron walay makakuha sa imong purongpurong. (Pinadayag 3: 10-11)
—Mark Mallett ang tagsulat sa Ang Katapusan nga Pag-atubang ug Ang Karon nga Pulong, ug usa ka magtutukod sa Countdown sa Gingharian
Kaugalingon nga Pagbasa
Pagkamaayo sa Politika ug ang Dakong Pagbulag
Pagkompromiso ug ang Dakong Apostasiya
Mga footnote
| ↑1 | cf. Katesismo sa Simbahang Katoliko, dili. 2089 |
|---|---|
| ↑2 | cf. Ang mga Papa ug ang Bag-ong Kalibutan Order - Bahin II |
| ↑3 | cf. Paghulat usa ka Minuto - Unsa ang bahin sa natural nga resistensya? |
| ↑4 | cnbc.com |
| ↑5 | id2020.org |
| ↑6 | biometricupdate.com; tan-awa Paghulat usa ka Minuto - Unsa ang bahin sa natural nga resistensya? |
| ↑7 | freewestmedia.com/2021/11/15/introducing-subcutaneous-vaccine-passports/ |
Alicja Lenczewska
Elizabeth Kindelmann
Pinaagi sa unsa ang nahimo Ang Espirituwal nga Diary, Gitudloan ni Jesus ug Maria si Elizabeth, ug sila nagpadayon sa pagtudlo sa mga matuud sa diosnon nga art sa pag-antos alang sa kaluwasan sa mga kalag. Ang mga buluhaton nga gi-assign alang sa matag adlaw sa semana, nga adunay kalabotan sa pag-ampo, pagpuasa, ug mga alibangbang sa gabii, nga adunay matahum nga mga saad nga gilakip sa kanila, nga gipadagan sa espesyal nga grasya alang sa mga pari ug mga kalag nga naa sa purgatoryo. Sa ilang mga mensahe, giingon ni Jesus ug Maria nga ang Flame of Love sa Immaculate Heart ni Maria mao ang labi ka dako nga grasya nga gihatag sa katawhan sukad sa Pagkakatawo. Ug sa dili kaayo halayo nga umaabot, ang iyang siga mosiga sa tibuuk kalibutan.
Padayon Stefano Gobbi
Ngaa Gisella Cardia?
Ikatulo, ang mga mensahe kanunay nga giubanan sa mga nakita nga mga hitabo, mga ebidensya sa litrato nga nakit-an Sa Cammino con Maria, nga dili mahimong bunga sa subjective nga paghanduraw, labi na ang presensya sa stigmata sa lawas ni Giselle ug ang hitsura sa mga krus o relihiyoso nga mga teksto sa dugo sa mga bukton ni Gisella. Kitaa ang mga litrato nga nakuha gikan sa iyang website sa pagpakita 
Jennifer
Nganong Manuela Strack?
Ngano nga ang mga Panan-awon sa Atong Lady sa Medjugorje?
Ngano nga si Pedro Regis?
Ngano nga ang Sulugoon sa Dios nga si Luisa Piccarreta?
sa mga santos. Hangtud nga siya nahimong usa ka "Anak nga Babaye ni Maria" nga ang mga damgo sa katapusan nahunong sa edad nga onse. Sa misunod nga tuig, nagsugod si Jesus nga makigsulti sa sulud kaniya labi na pagkahuman nga nakadawat sa Balaan nga Pakig-ambit. Sa edad nga tres siya, nagpakita Siya sa kaniya sa usa ka panan-awon nga nasaksihan niya gikan sa balkonahe sa iyang balay. Didto, sa dalan sa ubus, nakita niya ang usa ka panon sa katawhan ug armado nga mga sundalo nga nanguna sa tulo nga mga piniriso; naila niya nga si Jesus usa sa kanila. Pag-abut Niya sa ilawom sa iyang balkonahe, giyahat niya ang iyang ulo ug misinggit: “Kalag, tabangi Ako! ” Natandog pag-ayo, gitanyag ni Luisa ang iyang kaugalingon gikan sa kaniadtong adlaw ingon usa ka biktima nga kalag nga pasaylo alang sa mga sala sa katawhan.
dili lihok, sama sa gahi nga kahimtang nga nagpakita nga hapit na siya namatay. Diha ra gihimo sa usa ka pari ang karatula sa Krus sa ibabaw sa iyang lawas nga nakuha na usab ni Luisa ang iyang mga katakos. Ang katingad-an nga mistiko nga estado kini nagpadayon hangtod sa iyang pagkamatay kaniadtong 1947 — gisundan sa usa ka lubong nga wala’y gamay nga kalihokan. Atol sa kana nga yugto sa iyang kinabuhi, wala siya nag-antos sa pisikal nga sakit (hangtod nga namatay siya sa pulmonya sa katapusan) ug wala gyud siya makasinati og mga higdaanan, bisan kung na-confine sa iyang gamay nga higdaan sa kan-uman ug upat ka tuig.
Ngano nga si Simon ug Angela?
Valeria Copponi