Rayna sa Rosaryo ug Kalinaw sa Edson Glauber
, sa Mayo 13, 2020:
Paghidait sa imong kasingkasing!
Akong anak, pag-ampo nga daghan, tungod kay ang kalibutan nanginahanglan pag-ampo, tungod kay hapit na kini silotan pinaagi sa hustisya sa Dios. Ang tawhanon nga tawo nakaabut sa sulud sa kahiladman ug daghan karon ang nahulog na, gidala sa mga demonyo sa impyerno, tungod kay wala sila nabuhi nga nahiusa sa Diyos, apan nagduhaduha sa presensya sa Ginoo sa Eukaristiya: wala na sila mituo sa Iyang balaan nga mga pulong, pagsalikway sa iyang Balaod sa Balaod, pagbag-o sa Balay sa Diyos nga usa ka lungib sa mga kawatan ug makalilisang nga mga sala.
Akong anak, nga wala pa karon nakakuha si Satanas og daghang gahum ug luna aron molihok sulod sa Simbahan sa akong Balaan nga Anak. Ginaabot niya ang iyang daotang katuyoan nga gub-on ang pagtuo sa daghang mga kalag, nga gidala sila sa pagdumili sa Dios ug sa walay katapusan nga mga kamatuoran, nga gitugotan sila nga madawat ang iyang makamatay nga hilo sa mga sayup ug bakak, nga nagdala sa kinabuhi nga wala ang Diyos, layo sa iyang balaanon nga gugma.
Ang kamatuuran ug kinabuhing dayon makita sa Dios, sa akong Anak nga si Jesu-Cristo. Si Jesus nasilo kaayo. Gusto sa iyang Makagagahum nga Hustisya nga silotan ang mga makasasala tungod sa ilang pagkawalay pagtamay ug pagtamay kanako, imong Imong Balaan nga Inahan. * Anak ko, paghimatuud sa mga makalilisang nga mga sala nga nahimo batok kanako. Kini nga mga kasal-anan nagagahum sa mga silot ug mga hampak sa mga makasasala. Ang Hustisya sa akong Balaan nga Anak dili na makalahutay niining mga makasasala ug sa ilang pagkamapasalamaton.
Ang Anghel sa Ginoo adunay nagdilaab nga espada gipataas,[1]cf. Fatima ug ang Dakong Pagkurog ug gusto niya nga mas grabe pa ang paghampak sa tibuuk kalibutan — tanan nako nga mga anak nga dili gusto maghinulsol, gitul-id ang ilang kaugalingon alang sa ilang mga sala, ni maghimo mga paghinulsol ug mga sakripisyo.
Sulod sa inyong mga balay, kanunay nga iampo ang pag-ampo nga gitudlo sa Anghel sa Pakigdait sa akong mga anak nga magbalantay, nga nagahapa sa yuta, naghangyo sa pasaylo sa Diyos alang sa ilang kaugalingon ug sa mga makasasala sa tibuuk kalibutan. Ang mga gawas nga mga timaan sa pag-ampo ug ang kasidlak niini nahanaw, nga naghimo sa agianan alang sa mga madulom nga mga panganod sa kangitngit ug sala nga naglikos sa kalibutan nga nahilayo sa Diyos.
Ang Simbahan, Asawa sa akong Balaan nga Anak, ang wala’y Kordero nga Kordero, nagkinabuhi sa iyang hilig, mga oras sa kangitngit ug pagpasagad, gihuboan ang iyang mga saput ug kahalangdon, pinaagi sa kasaypanan sa mga tawo nga kinahanglan higugmaon, tahuron siya ug panalipdan siya , nga naghimo alang sa usa ka bakak nga simbahan nga walay suga, walay kinabuhi ug walay direksyon, diin ang mga pagduha-duha ug pagkawalay kasiguroan ang milabaw sa tanan nga kamatuoran, nga nagpamenus sa pagtuo sa wala, sa mga tawo ug kalibutanon nga mga konsepto nga dili makabig ug wala’y makaluwas sa bisan kinsa.
Akong anak, nag-antus ang Akong Puso tungod sa tanan nga naagian sa Simbahan ug Akong Anak. Nalibog ug naguol ako tungod sa tanan nga kinahanglan sa akong mga anak nga mag-antus ug mag-antus pinaagi sa kasaypanan sa mga dunot ug walay pagtuo nga mga lalaki nga modala kanila sa espirituhanon nga pagkamatay sa ilang mga kalag ug ang dalan nga magdala kanila sa kalayo sa impyerno.
Nagdugo ang Akong Puso tungod sa mga bata ug mga batan-on nga nawad-an sa kandila sa kaputli, nga naguba ang pagkaulay sa ilang mga lawas ug ang pagka-inosente sa ilang mga kalag ug ilang mga kasingkasing. Kining tanan nakaamot sa dugang nga kusog ug gahum sa Yawa sa tibuuk kalibutan. Daghang wala makasabut, ug kung wala sila maghimo paningkamot, dili nila masabtan, sa kalibutan, ang kantidad sa mga pag-ampo sa mga ulay ug putli nga mga kalag. Ipiyong ang imong mga mata sa tanan nga makasasala ug kalibutanon, aron ang nagdilaab nga mga udyong sa dili masukod nga kaaway dili makasamad sa imong mga kalag. Mangin iya sa Dios. Higugmaa ang Ginoo. Ihalad kaniya ang imong mga pag-ampo inubanan sa matam-is nga pahumot sa imong mga kalag nga napuno sa kaputli, pagkabalaan ug maayong mga katuyoan.
Hinaut nga ang pag-ampo mahimong imong pagtagbo sa gugma sa Diyos, pagdawat ug pagtugyan sa Iyang Balaan nga Kabubut-on, aron kini matuman nga hingpit sa imong kinabuhi. Luwasa ang mga kalag alang sa langit ug luwasa ang imong kaugalingon, nga magmasulundon sa Dios ug sa iyang balaang pagtawag, kay kung wala siya dili ka makahimo pagbuhat bisan unsang maayo.
Bulahan ko ikaw!
* Sa laing bahin, ang Balaan nga Kalooy ni Kristo, gusto nga isakup ang mga makasasala sa sabakan Niini:
Dili ko gusto nga silotan ang masakit nga mga tawo, apan gusto nako nga ayohon kini, nga ipadayon kini sa Akong Maloloy-ong Kasingkasing. Gigamit nako ang silot kung sila mismo ang nagpugos Kanako sa pagbuhat sa ingon; Ang akong kamot nagdumili sa paggunit sa espada sa kaangayan. Sa wala pa ang Adlaw sa Hustisya gipadala ko ang Adlaw sa Kalooy. —Jesus hangtod sa St. Faustina, Balaan nga Kalooy sa Akong Kalag, Talaarawan, n. 1588
Mga footnote
| ↑1 | cf. Fatima ug ang Dakong Pagkurog |
|---|
Alicja Lenczewska
Elizabeth Kindelmann
Pinaagi sa unsa ang nahimo Ang Espirituwal nga Diary, Gitudloan ni Jesus ug Maria si Elizabeth, ug sila nagpadayon sa pagtudlo sa mga matuud sa diosnon nga art sa pag-antos alang sa kaluwasan sa mga kalag. Ang mga buluhaton nga gi-assign alang sa matag adlaw sa semana, nga adunay kalabotan sa pag-ampo, pagpuasa, ug mga alibangbang sa gabii, nga adunay matahum nga mga saad nga gilakip sa kanila, nga gipadagan sa espesyal nga grasya alang sa mga pari ug mga kalag nga naa sa purgatoryo. Sa ilang mga mensahe, giingon ni Jesus ug Maria nga ang Flame of Love sa Immaculate Heart ni Maria mao ang labi ka dako nga grasya nga gihatag sa katawhan sukad sa Pagkakatawo. Ug sa dili kaayo halayo nga umaabot, ang iyang siga mosiga sa tibuuk kalibutan.
Padayon Stefano Gobbi
Ngaa Gisella Cardia?
Ikatulo, ang mga mensahe kanunay nga giubanan sa mga nakita nga mga hitabo, mga ebidensya sa litrato nga nakit-an Sa Cammino con Maria, nga dili mahimong bunga sa subjective nga paghanduraw, labi na ang presensya sa stigmata sa lawas ni Giselle ug ang hitsura sa mga krus o relihiyoso nga mga teksto sa dugo sa mga bukton ni Gisella. Kitaa ang mga litrato nga nakuha gikan sa iyang website sa pagpakita 
Jennifer
Nganong Manuela Strack?
Ngano nga ang mga Panan-awon sa Atong Lady sa Medjugorje?
Ngano nga si Pedro Regis?
Ngano nga ang Sulugoon sa Dios nga si Luisa Piccarreta?
sa mga santos. Hangtud nga siya nahimong usa ka "Anak nga Babaye ni Maria" nga ang mga damgo sa katapusan nahunong sa edad nga onse. Sa misunod nga tuig, nagsugod si Jesus nga makigsulti sa sulud kaniya labi na pagkahuman nga nakadawat sa Balaan nga Pakig-ambit. Sa edad nga tres siya, nagpakita Siya sa kaniya sa usa ka panan-awon nga nasaksihan niya gikan sa balkonahe sa iyang balay. Didto, sa dalan sa ubus, nakita niya ang usa ka panon sa katawhan ug armado nga mga sundalo nga nanguna sa tulo nga mga piniriso; naila niya nga si Jesus usa sa kanila. Pag-abut Niya sa ilawom sa iyang balkonahe, giyahat niya ang iyang ulo ug misinggit: “Kalag, tabangi Ako! ” Natandog pag-ayo, gitanyag ni Luisa ang iyang kaugalingon gikan sa kaniadtong adlaw ingon usa ka biktima nga kalag nga pasaylo alang sa mga sala sa katawhan.
dili lihok, sama sa gahi nga kahimtang nga nagpakita nga hapit na siya namatay. Diha ra gihimo sa usa ka pari ang karatula sa Krus sa ibabaw sa iyang lawas nga nakuha na usab ni Luisa ang iyang mga katakos. Ang katingad-an nga mistiko nga estado kini nagpadayon hangtod sa iyang pagkamatay kaniadtong 1947 — gisundan sa usa ka lubong nga wala’y gamay nga kalihokan. Atol sa kana nga yugto sa iyang kinabuhi, wala siya nag-antos sa pisikal nga sakit (hangtod nga namatay siya sa pulmonya sa katapusan) ug wala gyud siya makasinati og mga higdaanan, bisan kung na-confine sa iyang gamay nga higdaan sa kan-uman ug upat ka tuig.
Ngano nga si Simon ug Angela?
Valeria Copponi