Si Fr. Si “Oliveira” sa Rio Grande do Sul sa Habagatang Brazil giingong nakadawat ug mga mensahe ug mga panan-awon gikan sa Diyos sulod sa pipila ka tuig. Oliveira dili ang iyang tinuod nga ngalan; gipili niya nga magpabilin nga dili mailhan. Ang iyang kabantog daw mikaylap sa English nga kalibutan pagkahuman sa Marso 12, 2020 nga panan-awon sa pagkamatay ni Benedict XIV, nga mahitabo sa 2022, nahinabo. Si Benedict namatay niadtong Disyembre 31, 2022.
Ang mga bag-ong giingong mensahe ni Fr. Ang Oliveira detalyado kaayo ug ingon usab nagsugyot og mga timeline, ug busa giawhag namo ang mga magbabasa nga magpadayon sa pag-amping ug husto nga pag-ila (tan-awa Tagna sa Panglantaw), tungod sa usahay kondisyonal nga kinaiya sa tagna ug, siyempre, ang pangutana sa pagkabalido nga nagpabiling bukas. Usa ka 24-panid nga Portuguese-language (PDF) nga dokumento nga naglakip sa mga detalye ni Fr. Ang giingon nga mga mensahe ug panan-awon ni "Oliveira" tali sa 2003 ug 2022 magamit sa internet ug ingon og wala maglangkob sa bisan unsang klaro nga mga sayup sa teyolohiya o klaro nga napakyas nga mga panagna. Ang iyang opisyal nga tigpamaba nga responsable sa pagsabwag sa iyang mga mensahe mao ang Brazilian nga si Lucas Gelasio, kinsa miingon nga si Fr. Ang mga lokasyon ni Oliveira hapit na matapos ug nga siya ma-assign sa usa ka bag-ong misyon.
Sukad si Fr. Si Oliveira nagpabilin nga wala mailhi, dili kami makahatag bisan unsang dugang nga kasayuran kung adunay kauban nga mystical phenomena, sama sa stigmata, ecstasies, ug uban pa nga bisan kung dili depinitibo sa pagpamatuod sa pagkatinuod sa giingong mga mensahe, makatabang sa ilang kinatibuk-ang pag-ila.
Mensahe sa Birhen ngadto kang Padre “Oliveira” niadtong Hunyo 17, 2023:
Hinigugmang anak, paminaw pag-ayo: Sa Oktubre ning tuiga, magsugod ang usa ka yugto sa dakong kasakitan, nga akong gitagna sa didto pa ko sa France, Portugal ug Spain. [1]lagmit nagtumong sa mga pagpakita ni Marian sa La Salette (1846), Fatima (1917) ug Garabandal (1961-1965) – nota sa tighubad Niining tulo ka higayon, naghisgot ko bahin sa hinungdan niining mga kasakitan.
(PASAGE WALA)
Pag-andam, labaw sa tanan sa espirituhanon, tungod kay kini nga panahon dili moabut uban sa usa ka bang, apan sa hinay-hinay ug mokaylap sa hinay-hinay sa tibuok kalibutan. Ang gubat nga nagsugod modaghan, sama sa imong nakita. [2]lagmit sa miaging panan-awon – nota sa tighubad. Adunay mga hulaw, dagkong mga bagyo ug mga linog sa daghang mga dapit sa kalibutan. Apan sama sa giingon sa akong Balaan nga Anak, kung madungog nimo kini nga mga hungihong [3]cf. Mateo 24:6 – nota sa maghuhubad, ayaw kahadlok! Gamita kanunay ang Milagrosong Medalya sugod karon, ug iapod-apod usab ang medalya sa imong panon. Ang sakit dili lamang ang daotan nga mokaylap; ang espirituhanong pagkadautan mosamot pa. Apan ang sakit mahimong usa ka dakong hampak. Ibutang ang medalya ni San Benedict sa pultahan, ug ayaw kalimot sa paggamit sa scapular. Panalangini ang mga kandila, lana, ug tubig. Ayaw na pagduhaduha mahitungod sa Lana sa Maayong Samarianhon: [4]cf. Mga tanum nga medisina panalangini kini ug gamita kini. Tinguhaa nga magpabilin sa usa ka kahimtang sa grasya, tungod kay ang mga demonyo nagbutang sa ibabaw sa katawhan uban sa kusog nga mga pagsulay, ilabi na batok sa mga pari. Pag-ampo alang kanila ug pag-ampo usab alang sa imong kaugalingon, ingon nga ikaw usa ka pari. Hinumdomi kanunay kung kinsa ka! Pag-ampo usab alang sa imong obispo ug sa tanang mga obispo. Pag-ampo pag-ayo alang sa Balaang Amahan: pagpuasa ug pagsakripisyo alang kaniya. Ako, ang imong Inahan ug Reyna, mag-uban sa tanan nga nagsalig sa ilang kaugalingon sa akong pag-atiman, ug dili ko biyaan ang bisan kinsa sa akong mga anak nga walay mahimo. Sama sa akong gisaad sa makadaghang higayon, kini nga higayon kabahin sa akong gisulti sa akong Ikatulong Sekreto sa Portugal.
(PASAGE WALA).
Sa Oktubre 13, hatagan ko ikaw ug usa ka ilhanan sama sa imong gihangyo kanako nga buhaton; mao nga akong gipakita kanimo kini nga petsa. [5]nb. Mahimong kini usa ka personal nga timaan, dili kinahanglan usa ka pagpakita sa publiko. Nadawat ko gikan sa Dios ang misyon sa pagbantay, uban sa balaang mga anghel nga gibutang sa Ginoo sa pag-alagad kanako, ang tanan nga mitugyan sa ilang kinabuhi kanako. Adunay dako nga kalaglagan gikan sa Russia, nga giaghat sa infernal Dragon. Kini makadaot sa tibuok kalibotan. Apan ayaw kahadlok. Kini ang angay nga panahon alang sa pagkabalaan. Hinumdumi nga ang bantugang mga santos mibangon sa mga panahon sa dakong kangitngit. Ang mga panahon sa kagul-anan, ilabina niining panahona, dili angayng atubangon uban ang kahadlok ug katalaw, kondili uban ang gugma ug kaisug. Nakita nimo, anak ko, mao kini ang hinungdan nga gitawag ko ikaw niining taknaa, aron imong mahinumduman ug ipahayag nga ang nahiangay nga panahon sa pagkabalaan mao karon, karon - dili ugma, kondili karon.
Ang Eukaristikanhon nga pagsimba kinahanglan mao ang imong angkla, ug ang Santos nga Rosaryo mao ang kadena niana nga angkla. Ang Eukaristikanhon nga pagsimba, mga buhat sa pag-uli ug mga sakripisyo, inubanan sa Santos nga Rosaryo, makapausab sa tanang mga panagna! Ayaw kalimti kini: Adoration ug ang Santos nga Rosaryo. Paghimo og penitensiya, paghalad og mga sakripisyo alang sa kaluwasan sa mga kalag, alang sa pagkakabig sa mga makasasala ug sa pagbalaan sa kaparian. Hinumdomi nga ang Ginoo nasayod sa tanan ug maoy nagmando sa tanang butang. Sa dili madugay moabut na ang Pagdaug sa akong Putli nga Kasingkasing! Magpabilin nga matinumanon niining panahon sa pagputli; pagsalig sa tabang sa imong Guardian Angel. Ang panahon alang sa mga santos mao na karon. Pag-ampo, minahal nga anak, pag-ampo ug pagtukaw, ingon nga gitawag ko ikaw karon - pag-ampo ug pagtukaw.
Sa kataposan, ang Our Lady mihatag kanato sa tudling gikan sa Ecclesiasticus (Sirach) 18:7-14 diin kita mamalandong:
Sa diha nga ang mga mortal mahuman, sila nagsugod lamang, ug sa diha nga sila mohunong sila sa gihapon naglibog. Unsa ang mga mortal? Unsa ang ilang bili? Unsa ang maayo diha kanila, ug unsa ang daotan? Daw dako ang gidaghanon sa ilang mga adlaw kon moabot ug usa ka gatos ka tuig. Sama sa usa ka tinulo sa tubig gikan sa dagat ug sa usa ka lugas sa balas, mao usab kini nga pipila ka mga tuig sa taliwala sa mga adlaw sa kahangturan. Mao nga ang Ginoo nagpailob kanila ug nagbubo sa iyang kaluoy kanila. Iyang nakita ug nasabtan nga ang ilang kamatayon makaluluoy, ug busa iyang gipasaylo sila sa labaw pa. Ang ilang kaluoy alang sa ilang isigkatawo, apan ang kaluoy sa Ginoo moabot sa tanang unod, nga nagbadlong, nagtambag, nagtudlo, ug nagpabalik kanila, sama sa usa ka magbalantay sa iyang panon. Siya adunay kalooy niadtong modawat sa Iyang disiplina, nga matinguhaon sa Iyang mga lagda.
Mga footnote
| ↑1 | lagmit nagtumong sa mga pagpakita ni Marian sa La Salette (1846), Fatima (1917) ug Garabandal (1961-1965) – nota sa tighubad |
|---|---|
| ↑2 | lagmit sa miaging panan-awon – nota sa tighubad. |
| ↑3 | cf. Mateo 24:6 – nota sa maghuhubad |
| ↑4 | cf. Mga tanum nga medisina |
| ↑5 | nb. Mahimong kini usa ka personal nga timaan, dili kinahanglan usa ka pagpakita sa publiko. |
Alicja Lenczewska
Elizabeth Kindelmann
Pinaagi sa unsa ang nahimo Ang Espirituwal nga Diary, Gitudloan ni Jesus ug Maria si Elizabeth, ug sila nagpadayon sa pagtudlo sa mga matuud sa diosnon nga art sa pag-antos alang sa kaluwasan sa mga kalag. Ang mga buluhaton nga gi-assign alang sa matag adlaw sa semana, nga adunay kalabotan sa pag-ampo, pagpuasa, ug mga alibangbang sa gabii, nga adunay matahum nga mga saad nga gilakip sa kanila, nga gipadagan sa espesyal nga grasya alang sa mga pari ug mga kalag nga naa sa purgatoryo. Sa ilang mga mensahe, giingon ni Jesus ug Maria nga ang Flame of Love sa Immaculate Heart ni Maria mao ang labi ka dako nga grasya nga gihatag sa katawhan sukad sa Pagkakatawo. Ug sa dili kaayo halayo nga umaabot, ang iyang siga mosiga sa tibuuk kalibutan.
Padayon Stefano Gobbi
Ngaa Gisella Cardia?
Ikatulo, ang mga mensahe kanunay nga giubanan sa mga nakita nga mga hitabo, mga ebidensya sa litrato nga nakit-an Sa Cammino con Maria, nga dili mahimong bunga sa subjective nga paghanduraw, labi na ang presensya sa stigmata sa lawas ni Giselle ug ang hitsura sa mga krus o relihiyoso nga mga teksto sa dugo sa mga bukton ni Gisella. Kitaa ang mga litrato nga nakuha gikan sa iyang website sa pagpakita 
Jennifer
Nganong Manuela Strack?
Ngano nga ang mga Panan-awon sa Atong Lady sa Medjugorje?
Ngano nga si Pedro Regis?
Ngano nga ang Sulugoon sa Dios nga si Luisa Piccarreta?
sa mga santos. Hangtud nga siya nahimong usa ka "Anak nga Babaye ni Maria" nga ang mga damgo sa katapusan nahunong sa edad nga onse. Sa misunod nga tuig, nagsugod si Jesus nga makigsulti sa sulud kaniya labi na pagkahuman nga nakadawat sa Balaan nga Pakig-ambit. Sa edad nga tres siya, nagpakita Siya sa kaniya sa usa ka panan-awon nga nasaksihan niya gikan sa balkonahe sa iyang balay. Didto, sa dalan sa ubus, nakita niya ang usa ka panon sa katawhan ug armado nga mga sundalo nga nanguna sa tulo nga mga piniriso; naila niya nga si Jesus usa sa kanila. Pag-abut Niya sa ilawom sa iyang balkonahe, giyahat niya ang iyang ulo ug misinggit: “Kalag, tabangi Ako! ” Natandog pag-ayo, gitanyag ni Luisa ang iyang kaugalingon gikan sa kaniadtong adlaw ingon usa ka biktima nga kalag nga pasaylo alang sa mga sala sa katawhan.
dili lihok, sama sa gahi nga kahimtang nga nagpakita nga hapit na siya namatay. Diha ra gihimo sa usa ka pari ang karatula sa Krus sa ibabaw sa iyang lawas nga nakuha na usab ni Luisa ang iyang mga katakos. Ang katingad-an nga mistiko nga estado kini nagpadayon hangtod sa iyang pagkamatay kaniadtong 1947 — gisundan sa usa ka lubong nga wala’y gamay nga kalihokan. Atol sa kana nga yugto sa iyang kinabuhi, wala siya nag-antos sa pisikal nga sakit (hangtod nga namatay siya sa pulmonya sa katapusan) ug wala gyud siya makasinati og mga higdaanan, bisan kung na-confine sa iyang gamay nga higdaan sa kan-uman ug upat ka tuig.
Ngano nga si Simon ug Angela?
Valeria Copponi