Kasulatan - Ang Adlaw sa Ginoo

Kay haduol ang adlaw ni Jehova sa walog sa pagpakanaug sa hukom. Ang adlaw ug bulan mongitngit, ug ang mga bitoon nagpugong sa ilang kahayag. Ang tingog ni Jehova gikan sa Sion, ug gikan sa Jerusalem gipatugbaw ang iyang tingog; ang mga langit ug ang yuta nangauyog, apan si Jehova mao ang dalangpanan sa iyang katawohan, usa ka malig-ong salipdanan sa mga anak sa Israel. (Sabado sa Una nga Pagbasa sa misa)

Kini ang labi ka makalipay, makahuluganon ug hinungdanon nga adlaw sa tanan nga kasaysayan sa tawo… ug kini hapit na. Kini makita sa Daan ug Bag-ong Tugon; ang mga Early Fathers sa Simbahan nagtudlo bahin niini; ug bisan ang moderno nga pribadong pagpadayag nagpunting niini.

Ang labi ka hinungdanon sa mga panagna nga natapos sa "ulahing mga panahon" ingon adunay usa ka sagad nga katapusan, aron ipahibalo ang daghang mga kadaut nga mahitabo sa tawo, ang kadaugan sa Simbahan, ug ang pagkabag-o sa kalibutan. -Catholic Encyclopedia, Propesiya, www.newadvent.org

Hapit na ang Adlaw sa Ginoo. Kinahanglan andam ang tanan. Andam na ang inyong mga kaugalingon sa lawas, hunahuna, ug kalag. Pagputli sa inyong kaugalingon. -St. Raphael kay Barbara Rose Centilli, Pebrero 16, 1998; 

Isulti sa kalibutan bahin sa Akong kalooy; ipaila sa tanan nga katawhan ang Akong dili matukib nga kalooy. Kini usa ka ilhanan alang sa mga panahon sa katapusan; pagkahuman niini moabut ang adlaw sa paghukom. —Jesus hangtod sa St. Faustina, Balaan nga Kalooy sa Akong Kalag, Talaarawan, n. 848 

Sa Kasulatan, ang "adlaw sa Ginoo" usa ka adlaw sa paghukum^[1]cf. Ang Adlaw sa Katarungan apan usab ang pagpanghimatuud.^[2]cf. Ang Pagpanghimatuud sa Kaalam Adunay usab natural, apan sayup nga pangagpas, nga ang Adlaw sa Ginoo us aka kaluhaan ug upat ka oras nga adlaw sa katapusan sa panahon. Sa kasukwahi, gihisgotan kini ni San Juan nga simbolo ingon usa ka "libo ka tuig" nga panahon (Pin. 20: 1-7) pagkahuman sa pagkamatay sa Antikristo ug pagkahuman sa wala pa ang katapusan, apan dayag nga mubu nga pagsulay sa pag-atake sa "kampo sa mga santos ”sa katapusan sa kasaysayan sa tawo (Pin 20: 7-10). Gipasabut sa Early Fathers sa Simbahan:

Ania karon, ang adlaw sa Ginoo usa ka libo ka tuig. —Mga sulat ni Bernabe, Ang mga Amahan sa Simbahan, Ch. 15

Ang pagtandi sa kini nga gipalugdang panahon sa kadaugan mao ang adlaw sa adlaw:

… Karong adlawa sa aton, nga nahigot sa pagsubang ug pagsalop sa adlaw, usa ka representasyon sa kana nga maayong adlaw diin ang sirkito sa usa ka libo ka tuig nga nalakip sa mga limitasyon niini. —Lactantius, Mga amahan sa Simbahan: Ang Balaang mga Institusyon, Basahon VII, Kapitulo 14, Catholic Encyclopedia; www.newadvent.org

Mga hinigugma, ayaw ninyo paghikalimti kining usa ka kamatuoran, nga sa Ginoo ang usa ka adlaw sama sa usa ka libo ka tuig, ug ang usa ka libo ka tuig sama sa usa ka adlaw. (2 Peter 3: 8)

Sa tinuud, gitandi sa mga Amahan sa Simbahan ang kaagi sa tawo sa paglalang sa uniberso sa "unom ka adlaw" ug kung giunsa ang Dios nagpahulay sa "ikapitong adlaw." Sa ingon, nagtudlo sila, ang Simbahan makasinati usab usa ka "Pahulay sa pahulay”Sa wala pa matapos ang kalibutan. 

Ug mipahulay ang Dios sa adlaw nga ikapito gikan sa tanan niya nga mga gibuhat. Kay bisan kinsa nga nagasulod sa kapahulayan sa Dios, mohunong usab sa iyang paghago, maingon sa gibuhat sa Dios gikan sa iyang. (Heb 4: 4, 9-10)

Pag-usab, kini nga pahulay moabut pagkahuman sa pagkamatay sa Antikristo (naila nga "usa nga malinapason" o "hayop") apan sa wala pa matapos ang kalibutan. 

… Sa pag-abut sa Iyang Anak ug magalaglag sa panahon sa usa nga malapason ug hukman ang mga walay Diyos, ug usbon ang adlaw ug bulan ug mga bituon — kung ingon nga Siya magpahulay sa ikapito nga adlaw… pagkahuman makahatag kapahulayan sa tanan nga mga butang, himuon ko ang sinugdanan sa ikawalo nga adlaw, nga mao, ang sinugdanan sa lain nga kalibutan. —Mga sulat ni Bernabe (70-79 AD), gisulat sa ikaduhang siglo nga Apostolikong Amahan

Paminawa pag-usab ang mga pulong ni San Pablo:

Naghangyo kami kanimo, mga igsoon, mahatungod sa pag-abut sa atong Ginoong Jesucristo ug sa aton pagtigum sa kaniya, nga dili kamo matarug sa kalit sa inyong mga salabutan, ni mahadlok kamo pinaagi sa usa ka espiritu, kun pinaagi sa usa ka pulong nga gisulti, pinaagi sa usa ka sulat nga giingon kanamo gikan sa epekto nga ang adlaw sa Ginoo haduol na. Ayaw tugoti nga adunay maglimbong kanimo sa bisan unsang paagi. Kay gawas kung ang pag-una sa pagtalikod sa pagtoo ug pagpadayag ipadayag ang usa nga nakalapas sa balaod, ang usa nahukman sa pagkalaglag… (2 Tes 1-3)

Ang ulahing bahin sa magsusulat sa ika-19ng siglo nga si Fr. Si Charles Arminjon nagsulat usa ka espirituhanon nga klasiko sa eschatology - ang katapusan nga mga butang. Ang iyang libro gidayeg pag-ayo ni St. Thérèse de Lisieux. Sa pagsumada sa hunahuna sa mga Amahan sa Simbahan, gisalikway niya ang nagkaanam nga "eschatology of desperation" nga kanunay naton madungog karon, nga ang tanan mograbe pa gyud hangtod nga mosinggit ang Diyos nga "tiyo!" ug guba tanan. Sa sukwahi, gipangatarungan ni Fr. Charles…

Tinuud ba nga katuohan nga ang adlaw diin ang tanan nga mga tawo mahiusa sa kini nga dugay na nga gipangita nga panag-uyon mao ang usa nga sa diha nga ang langit mahanaw uban ang daghang kapintas - nga ang panahon diin ang Church Militant mosulod sa iyang kahingpitan motugma sa katapusan. katalagman? Ipahinabo ba ni Kristo nga matawo pag-usab ang Iglesya, sa tanan niyang himaya ug sa tanan nga katahum sa iyang katahum, nga mag-uga dayon sa mga tuburan sa iyang pagkabatan-on ug sa iyang dili mahurot nga pagkaguba?… Ang labi ka may awtoridad nga panan-aw, ug ang usa nga makita nga labi nga nahiuyon sa Balaang Kasulatan, mao nga, pagkahuman sa pagkahulog sa Antikristo, ang Iglesya Katolika sa makausa pa mosulud sa usa ka panahon sa kauswagan ug kadaugan. -Ang Katapusan sa Karon nga Kalibutan ug ang Misteryo sa Umaabut nga Kinabuhi, Si Fr. Charles Arminjon (1824-1885), p. 57-58; Sophia Institute Press

Pagsumada sa usa ka tibuuk nga siglo sa mga papa nga nagtagna sa umaabot nga adlaw sa panaghiusa ug kalinaw sa kalibutan^[3]cf. Ang mga Pop, ug ang Dawning Era diin si Jesus mahimong Ginoo sa tanan ug ang mga Sakramento matukod gikan sa baybayon ngadto sa baybayon, mao ang ulahi nga San Juan Paul II:

Gusto nako nga bag-ohon kanimo ang akong gihangyo sa tanan nga mga batan-on… dawata ang pasalig nga mahimo mga magbalantay sa kabuntagon sa kaadlawon sa bag-ong milenyo. Kini usa ka panguna nga pasalig, nga nagpabilin ang katinuod ug pagkadinalian sa pagsugod naton sa kini nga siglo sa wala’y palad nga ngitngit nga panganod sa kabangis ug kahadlok nga nagtapok sa unahan. Karon, labi sa kaniadto, kinahanglan naton ang mga tawo nga nabuhi sa balaan nga kinabuhi, mga magbalantay nga nagpahayag sa kalibutan usa ka bag-ong kadlawon sa paglaum, panag-igsoonay ug kalinaw. —POPE ST. JOHN PAUL II, "Mensahe ni John Paul II sa Guannelli Youth Movement", Abril 20, 2002; Vatican.va

Kini nga madaugon nga Adlaw dili pie sa langit, apan ingon sa imong nabasa, hingpit nga natukod sa Sagrado nga Tradisyon. Hinuon, aron masiguro, giuna kini sa usa ka yugto sa kangitngit, apostasiya ug kagul-anan "nga wala pa mahitabo gikan sa sinugdanan sa kalibutan hangtod karon, dili, ug dili na mahitabo" (Matt 24:21). Ang kamot sa Ginoo mapugos sa pagbuhat sa hustisya, nga sa kaugalingon niini kalooy. 

Ay, ang adlaw! kay ang adlaw ni Jehova haduol na, ug kini moabut ingon nga guba gikan sa Makagagahum. Patingoga ang trompeta didto sa Sion, patingoga ang pagpagubok diha sa akong bukid nga balaan! Pakuroga ang tanan nga nagapuyo sa yuta; kay ang adlaw ni Jehova moabut na; Oo, haduol kini, usa ka adlaw sa kangitngit ug kangitngit, usa ka adlaw sa mga panganod ug kangitngit! Sama sa kaadlawon nga nagkatag sa mga bukid, daghang mga tawo ug gamhanan! Ang ilang sama kaniadto wala gikan sa kanhing panahon, ni mahinabo kini sa ulahi nila bisan sa mga tuig sa halayo nga kaliwatan. (sa miaging Biyernes Una nga Pagbasa sa misa)

Sa tinuud, ang pagkabungkag sa mga kalihokan sa tawo, ang pagkahugno sa kagubot, mahimong labing matulin, labi ka seryoso, nga ang Ginoo maghatag usa ka "pasidaan" nga ang Adlaw sa Ginoo naa sa usa ka katawhan nga makaguba sa kaugalingon.^[4]cf. ang Timeline Sama sa nabasa naton sa propetang si Joel gikan sa taas: “Kay haduol na ang adlaw sa GINOO sa walog sa paghukum. ” Unsang desisyon? 

Siya nga nagdumili sa pag-agi sa pultahan sa Akong kalooy kinahanglan moagi sa ganghaan sa Akong hustisya ... —Jesus ngadto sa St. Faustina, Balaan nga Kalooy sa Akong Kalag, Diary sa St. Faustina, n. 1146

Pinauyon sa daghang mga tagakita sa tibuuk kalibutan, sa bakanan niining Adlaw sa Ginoo, usa ka "pasidaan" o "pagdan-ag sa tanlag" ang igahatag aron matay-og ang mga tanlag sa mga tawo ug hatagan sila usa ka kapilian: sundon ang Maayong Balita ni Jesus ngadto sa usa ka Panahon sa Kalinaw, o ang kontra-ebanghelyo sa Antikristo ngadto sa usa ka Kapanahonan sa Aquarius.^[5]cf. Ang Moabut nga Huwad. Siyempre, ang Antikristo pagapatyon sa gininhawa ni Kristo ug ang iyang bakak nga gingharian mahugno. "St. Gipatin-aw ni Thomas ug San Juan Chrysostom ang mga pulong quus Dominus Jesus naghisgot sa paghulagway sa Adventus sui ("Nga pagalaglagon sa Ginoong Hesus sa kasulaw sa Iyang pag-abut") sa diwa nga pagahampakon ni Kristo ang Antikristo pinaagi sa pagsulaw kaniya sa usa ka kahayag nga mahimong sama sa usa ka tilimad-on ug ilhanan sa Iyang Ikaduhang Pag-anhi ... "; Ang Katapusan sa Karon nga Kalibutan ug ang Misteryo sa Umaabut nga Kinabuhi, Si Fr. Charles Arminjon (1824-1885), p. 56-57; Sophia Institute Press

Ang mga konsensya sa hinigugma nga katawhan kinahanglan nga kusog nga matay-og aron sila mahimo nga "maghan-ay sa ilang balay"… Usa ka maayong panahon ang nagsingabut, usa ka dakung adlaw sa sanag… kini ang oras sa paghukum alang sa katawhan. —Mga alagad sa Diyos Maria Esperanza, Antikristo ug ang Katapusan nga Panahon, Si Fr. Joseph Iannuzzi, P. 37

Aron mabuntog ang labi ka daghang epekto sa mga henerasyon sa sala, kinahanglan nga magpadala ako og gahum sa paglusot ug pagbag-o sa kalibutan. Apan kini nga pagdagsang sa kusog dili komportable, bisan sakit sa pipila. Kini ang hinungdan sa kalainan sa taliwala sa kangitngit ug kahayag nga mahimong labi ka daghan. —Barbara Rose Centilli, gikan sa upat nga volume Pagtan-aw Sa Mga Mata sa Kalag, Nobyembre 15, 1996; sama sa gikutlo sa Ang Milagro sa Paglamdag sa Tanlag Thomas W. Petrisko, p. 53

Sa ikaunom nga kapitulo sa Pinadayag, ingon gihulagway ni San Juan ang kini nga hitabo, nga nagpalanog sa simbolismo ni propetang Joel:

… Dihay usa ka kusog nga linog; ug ang Adlaw nahimo nga maitum nga sama sa panapton nga sako, ug ang bulan napuno sa dugo, ug ang mga bitoon sa langit nangahulog sa yuta. Unya ang mga hari sa yuta, ug ang mga kadagkuan, ug ang mga heneral, ug ang mga dato, ug ang mga kusgan, ug ang tagsatagsa. ulipon ug wala’y bayad, nagtago sa mga langub ug taliwala sa mga bato sa bukid, nga nagtawag sa mga bukid ug mga bato, “Tumpagi kami ug tagoi kami gikan sa nawong sa usa nga nagalingkod sa trono, ug gikan sa kasuko sa Kordero; kay ang dakung adlaw sa ilang kaligutgut miabut na, ug kinsa ang makapadayon sa atubangan niini? (Pinadayag 6: 15-17)

Kini sama kaayo sa nakita sa panan-awon sa Amerikano nga si Jennifer sa usa ka panan-awon sa kini nga tibuuk kalibutan nga Pasidaan:

Ang kalangitan ngitngit ug ingon kini gabii, apan giingon sa akong kasingkasing nga kini hapon. Nakita ko nga nagbukas ang kalangitan ug madungog ko ang mga kadugay, dalugdog nga mga palpak sa dalugdog. Paghangad nako nakita ko si Jesus nga nagkadugo sa krus ug ang mga tawo nangaluhod. Giingnan ako ni Jesus, "Makita nila ang ilang kalag ingon sa pagtan-aw ko niini. ” Akong makita ang mga samad nga tin-aw kaayo sa Jesus ug Jesus unya nag-ingon, "Makita nila ang matag samad nga ilang gidugang sa Akong Labing Sagrado nga Kasingkasing. ” Sa wala nakita ko ang Mahal nga Inahan nga naghilak ug pagkahuman nakigsulti pag-usab si Jesus kanako ug miingon, “Pag-andam, pag-andam na karon alang sa panahon nga hapit na moabut. Anak ko, iampo ang daghang mga kalag nga mawala tungod sa ilang kaakuhan ug makasasala nga pamaagi. ” Sa akong paghangad nakita ko ang mga tulo sa dugo nga nahulog gikan ni Jesus ug naigo ang yuta. Nakita ko ang milyon-milyon nga mga tawo gikan sa mga nasud gikan sa tanan nga mga yuta. Daghan ang murag naglibog samtang naghangad sa langit. Si Jesus nag-ingon, "Gipangita nila ang kahayag tungod kay dili kini panahon sa kangitngit, apan ang kangitngit sa sala ang nagatabon sa yuta ug ang usa ra nga kahayag nga kauban ko, kay wala nahibal-an sa mga tawo ang pagpukaw nga hapit na igahatag sa kaniya. Kini ang mahimong labing kadaghan nga pagputli gikan sa pagsugod sa pagbuhat." —Lakataw www.wordsfromjesus.com, Septyembre 12, 2003; tan-awa Jennifer - Panan-awon sa Pasidaan

Kini ang pagsugod sa Adlaw sa Ginoo…

Isulti sa kalibutan bahin sa Akong kalooy; ipaila sa tanan nga katawhan ang Akong dili matukib nga kalooy. Kini usa ka ilhanan alang sa mga panahon sa katapusan; pagkahuman niini moabut ang adlaw sa paghukom. —Jesus hangtod sa St. Faustina, Balaan nga Kalooy sa Akong Kalag, Talaarawan, n. 848 

Pag-usab, sa biblikanhon Timeline, adunay usa ka hingpit nga pagkahugno sa katilingban ug pagpanggukod sa Simbahan nga mosangput sa kini nga "pagkabigla" sa usa ka kalibutan nga nanaug sa bung-aw:

Nakita ko ang tibuuk nga Simbahan, ang mga giyera nga kinahanglan agian sa mga relihiyoso ug kinahanglan nila madawat gikan sa uban, ug mga giyera taliwala sa mga kapunungan. Ingon og adunay usa ka kinatibuk-ang kaguliyang. Ingon usab nga ang Santo Papa mogamit sa pipila ra ka mga tawo nga relihiyoso, pareho alang sa maayong kahimtang sa Simbahan, mga pari ug uban pa, ug alang sa katilingbang sa kini nga kahimtang sa mga kagubot. Karon, samtang nakita ko kini, gipanalanginan ako ni Jesus nga miingon: “Sa imong hunahuna malayo ba ang kadaugan sa Simbahan?” Ug ako: 'Oo gyud - kinsa ang makapahimutang sa daghang mga butang nga gubot?' Ug siya: “Sa kasukwahi, sultihan ko kamo nga kini hapit na. Nagkinahanglan kini usa ka panagsangka, apan usa ka kusgan, ug tungod niana itugot ko nga magkahiusa ang tanan, taliwala sa relihiyoso ug kalibutanon, aron mapamub-an ang oras. Ug taliwala sa kini nga panagsangka, ang tanan nga daghang kagubot, adunay usa ka maayo ug hapsay nga panagsangka, apan sa ingon nga kahimtang sa pagpatuyang, nga makita sa mga tawo ang ilang kaugalingon nga nawala. Bisan pa, hatagan ko sila daghang grasya ug kahayag aron ilang maila ang daotan ug dawaton ang kamatuoran… ” —Servant of God Luisa Piccarreta, Agosto 15, 1904

Sa mga mensahe nga gisundan ni San Juan Paul II ug libu-libong mga pari ug obispo sa tibuuk kalibutan, ug diin nagdala sa Imprimatur, Giingon sa Our Lady sa namatay nga si Fr. Stefano Gobbi:

Ang matag tawo makakita sa iyang kaugalingon sa usa ka nagdilaab nga kalayo sa balaang kamatuoran. Kini mahisama sa usa ka paghukum sa gamay. Ug pagkahuman dad-on ni Hesukristo ang Iyang mahimayaon nga paghari sa kalibutan. -Sa Mga Pari, Mga Pinalangga nga Anak nga Lalaki sa Kami Lady, Mayo 22, 1988

Wala’y tinago nga natago gikan kaniya, apan ang tanan hubo ug gibutyag sa mga mata kaniya nga kinahanglan maghatag husay. (Karon na Ikaduha nga pagbasa sa Misa)

Ang termino nga "Ang Pasidaan" naggikan sa giingon nga mga aparisyon sa Garabandal, Espanya. Gipangutana si Seer, Conchita Gonzalez sa diha nga moabut kini nga mga hitabo.

Kung moabut na usab ang Komunismo mahitabo ang tanan. -Garabandal - Der Zeigefinger Gottes (Garabandal - Ang Tudlo sa Diyos), Albrecht Weber, n. 2 

Kamo nga nakabasa ug nagsiksik bahin sa "Great Reset" ug "Fourth Industrial Revolution" nga gipanghambog nga kinahanglan karon tungod sa "COVID-19" ug "pagbag-o sa klima" nga nahibal-an nga kining dili diosnon nga pag-uswag usab sa Komunismo nagpadayon na.^[6]cf. Ang Dakong Reset, Propesiya ni Isaias sa Tibuok Kalibutan nga Komunismo, Ug Kung Mibalik ang Komunismo Ug tin-aw, nadungog naton sa mga mensahe sa Langit bahin sa Countdown to the Kingdom nga kinahanglan naton nga mag-andam alang sa mga panguna nga sakit sa pagtrabaho hapit na. Dili kita dapat mahadlok, apan alerto; nag-andam apan wala matingala. Sama sa giingon sa Our Lady sa a karong bag-o nga mensahe kang Pedro Regis, "Wala ako moanhi nga kataw-anan." Kinahanglan gyud naton nga isulti nga "dili" ang pagpakasala, pagkompromiso, ug kinasingkasing nga magsugod sa paghigugma sa Ginoo sama sa angay naton.

Sama sa gisulat ni San Pablo:

Kamo sa inyong kaugalingon nasayud nga ang adlaw sa Ginoo moabut ingon sa usa ka kawatan sa gabii. Kung ang mga tawo nag-ingon, "Pakigdait ug kahilwasan," nan kalit nga moabut kanila ang katalagman, sama sa mga kasakit sa pag-anak sa usa ka mabdos nga babaye, ug dili sila makagawas. Apan kamo, mga igsoon, wala kamo sa kangitngit, aron pagahikalitan kamo sa adlaw nga sama sa usa ka kawatan. Alang kaninyong tanan mga anak sa kahayag ug mga anak sa adlaw. Dili kita kauban sa gabii o kangitngit. Busa, dili kita matulog sama sa gibuhat sa uban, apan magpadayon kita nga alerto ug mabinantayon. (1 Tes 5: 2-6)

Ang saad ni Kristo sa matinud-anon nga salin? Pagamatarungon ka sa adlaw sa Ginoo;

Sa pagkamatuod, nagaingon ako kanimo, wala'y bisan kinsa nga nawad-an sa balay, igsoon nga lalake, igsoon nga babaye, inahan, amahan, anak, yuta, tungod kanako, ug tungod sa Maayong Balita nga dili makadawat usa ka gatus ka beses pa karon. edad: mga balay ug igsoong lalaki ug igsoong babaye ug inahan ug mga anak ug kayutaan, nga adunay mga paglutos, ug kinabuhi nga dayon sa umalabut nga panahon. (Maayong Balita Karon [alternatibo])

Tungod sa Sion ako dili mohilum, tungod sa Jerusalem dili ako mohilum, hangtud nga ang iyang pagkamatarung mosidlak nga maingon sa kabuntagon ug ang iyang kadaugan sama sa usa ka nagasiga nga sulo. Ang mga nasud makakita sa imong pagkamatarung, ug ang tanan nga mga hari makakita sa imong himaya; pagatawgon ka sa usa ka bag-ong ngalan nga gilitok sa baba sa GINOO… Sa magamadaugon igahatag ko ang tinago nga mana; Maghatag usab ako usa ka puti nga anting-anting nga diin gisulatan usa ka bag-ong ngalan, nga wala’y usa nga nahibal-an gawas sa usa nga nakadawat niini. (Isaias 62: 1-2; Pin. 2:17)

Human sa paglimpyo pinaagi sa pagsulay ug pag-antus, ang pagsubang sa bag-ong panahon hapit na matapos. -POPE ST. JOHN PAUL II, General Audience, Setyembre 10, 2003

 

summary

Sa katingbanan, ang Adlaw sa Ginoo, sumala sa mga Father sa Simbahan, ingon niini:

Kilumkilum (Pagbantay)

Ang nagtubo nga panahon sa kangitngit ug apostasya kung ang suga sa kamatuuran mapatay sa kalibutan.

Gabii

Ang labi ka ngitngit nga bahin sa kagabhion kung adunay taklap sa kadlawon gisulud sa Antikristo, nga usa usab nga galamiton sa pagputli sa kalibutan: ang paghukum, sa bahin, sa mga buhi.

Dawn

ang Kahayag sa kaadlawon nagsabwag sa kangitngit, nga nagtapos sa infernal nga kangitngit sa mubo nga paghari ni Antichrist.

Katapusan nga adlaw

Ang paghari sa hustisya ug kalinaw hangtod sa kinatumyan sa yuta. Kini ang bug-os nga pagkaamgo sa "Kadaugan sa Imakulasyon nga Kasingkasing", ug ang pagkapuno sa Eukaristikanhon nga paghari ni Jesus sa tibuuk kalibutan.

Twilight

Ang pagpagawas ni satanas gikan sa kahiladman, ug ang katapusang pagrebelde, apan ang kalayo nahulog gikan sa langit aron dugmukon kini ug itambog ang yawa sa walay katapusan ngadto sa Impiyerno.

Si Jesus mobalik sa himaya aron tapuson ang tanan nga pagkadautan, hukman ang mga buhi ug mga patay, ug itukod ang walay katapusan ug mahangturong "ikawalong adlaw" ilalum sa pisikal nga "bag-ong langit ug usa ka bag-ong yuta."

Sa katapusan sa oras, ang Gingharian sa Diyos moabut sa iyang kahingpitan… Ang Simbahan… makadawat sa iyang kahingpitan sa himaya sa langit. -Katesismo sa Simbahang Katoliko, n. 1042

Ang ikapito nga adlaw nakompleto ang una nga paglalang. Ang ikawalong adlaw nagsugod ang bag-ong paglalang. Sa ingon, ang buhat sa paglalang mosangko sa labing kadaghan nga buhat sa pagtubos. Ang nahauna nga paglalang nakakaplag sa kahulogan niini ug sa kinatumyan niini sa bag-ong binuhat diha kang Kristo, ang katahum diin milabaw sa una nga paglalang. -Katesismo sa Simbahang Katoliko, n. 2191; 2174; 349

 

—Mark Mallett ang tagsulat sa Ang Katapusan nga Pag-atubang ug Ang Karon nga Pulong, ug usa ka magtutukod sa Countdown sa Gingharian

---

 

Kaugalingon nga Pagbasa

Ang ikaunom nga adlaw

Ang Pagpanghimatuud sa Kaalam

Ang Adlaw sa Katarungan

Faustina ug ang Adlaw sa Ginoo

Ang umaabot nga Igpapahulay nga Pahulay

Giunsa Nawala ang Panahon sa Pakigdait

Millenarianism - Unsa kini, ug dili

Ang Dakong Adlaw sa Kahayag

Ang Pasidaan - Kamatuuran o Fiksiyon? 

Luisa ug ang Pasidaan

Ang mga Pop, ug ang Dawning Era

Minahal nga Balaan nga Amahan ... Mianhi Siya!

Sa diha nga Gipakalma Niya ang Unos

Ang Pagkabanhaw sa Simbahan