Umari kanako, kamong tanan nga nabudlay ug nabug-atan,
ug papahulayon ko kamo.
Dad-a ang akong yugo diha kaninyo ug pagkat-on gikan kanako,
kay ako maaghup ug mapainubsanon sa kasingkasing;
ug kamo makakaplag ug kapahulayan alang sa inyong kaugalingon.
Kay masayon ang akong yugo, ug magaan ang akong palas-anon. (Maayong Balita Karon, Mat 11)
Ang mga nagalaum kang Jehova magabag-o sa ilang kusog;
sila molupad ingon sa mga pako sa mga agila;
Sila managan ug dili kapuyan,
lakaw ug dili maluya. (Karon nga una nga pagbasa sa Misa, Isaias 40)
Unsa man ang nakapahimo sa kasingkasing sa tawo nga dili mahimutang? Daghan kini nga mga butang, apan mahimo kining tanan nga mapakunhod ngadto niini: idolatriya— nagbutang sa ubang mga butang, mga tawo, o mga pagbati kay sa gugma sa Dios. Ingon sa matahum kaayo nga gipahayag ni St. Augustine:
Imong giumol kami alang sa Imong kaugalingon, ug ang among mga kasingkasing walay pahulay hangtod nga sila makakaplag ug pahulay diha Kanimo. — San Agustin sa Hippo, Pagsugid, 1,1.5
Ang pulong idolatriya Mahimong talagsaon kita sa ika-21 nga siglo, nga nagmugnag mga larawan sa bulawang nating baka ug langyawng mga idolo, ingnon ta. Apan ang mga dios-dios karon dili kaayo tinuod ug dili kaayo peligroso sa kalag, bisan kung sila adunay bag-ong mga porma. Sama sa gipahimangno ni St. James:
Diin gikan ang mga gubat ug diin gikan ang mga panagsumpaki kaninyo? Dili ba tungod sa imong mga pangibog nga nakiggubat sa sulod sa imong mga sakop? Maibug kamo apan dili makapanag-iya. Nagpatay kamo ug nasina apan dili kamo makabaton; nakig-away ka ug nakiggubat. Wala ka makapanag-iya tungod kay wala ka mangayo. Nangayo kamo apan wala makadawat, tungod kay sayop ang inyong pagpangayo, aron gastuhon kini sa inyong mga pangibog. Mga mananapaw! Wala ka ba masayod nga ang pagkahimong mahigugmaon sa kalibotan nagkahulogan ug pakig-away sa Diyos? Busa, bisan kinsa nga buot mahimong mahigugmaon sa kalibutan naghimo sa iyang kaugalingon nga kaaway sa Dios. Ukon nagahunahuna bala kamo nga wala sing pulos ang ginasiling sang kasulatan, “Ang espiritu nga ginpapuyo niya sa aton nagapahulag sa kahisa”? Apan siya naghatag ug mas dako nga grasya; busa, kini nag-ingon: “Ang Diyos mosukol sa mapahitas-on, apan mohatag ug grasya sa mapaubsanon.” (James 4: 1-6)
Ang pulong nga "manapaw" ug "nagsimba sa mga diosdios", kung bahin sa Dios, mabaylo. Kita ang Iyang Pangasaw-onon, ug kon atong ihatag ang atong gugma ug debosyon sa atong mga dios-dios, kita nanapaw batok sa atong Hinigugma. Ang sala dili kinahanglan nga anaa sa atong pagpanag-iya, apan diha niana ato kining tugotan sa pagpanag-iya kanato. Dili ang tanang kabtangan usa ka diosdios, apan daghang mga diosdios ang anaa kanato. Usahay igo na nga "buhian", ang pagbulag sa sulod samtang kita nagkupot sa atong mga kabtangan "nga luag," ingnon ta, ilabina kadtong mga butang nga gikinahanglan alang sa atong kinabuhi. Apan sa ubang mga higayon, kinahanglan natong ibulag ang atong mga kaugalingon, sa literal, gikan sa gisugdan na natong paghatag sa atong kaugalingon latria, o pagsimba.[1]2 Corinto 6:17 : “Busa, gumula kamo gikan kanila ug magpalain kamo,” nag-ingon ang Ginoo, “ug ayaw paghikap ug bisan unsa nga mahugaw; unya dawaton ko ikaw.”
Kon kita adunay pagkaon ug bisti, kita makontento na niana. Kadtong buot madato nangahulog ngadto sa tentasyon ug ngadto sa lit-ag ug sa daghang binuang ug makadaot nga mga tinguha, nga mobanlod kanila ngadto sa kalaglagan ug kalaglagan… miingon, “Dili ko gayod ikaw biyaan o biyaan.” ( 1 Tim 6:8-9; Heb 13:5 )
Ang Maayong Balita mao kana “Gipamatud-an sa Dios ang iyang gugma alang kanato nga samtang kita mga makasasala pa si Kristo namatay alang kanato.” [2]Roma 5: 8 Sa laing pagkasulti, bisan karon, si Hesus nahigugma kanimo ug kanako bisan pa sa atong pagkadili matinud-anon. Apan dili igo ang pagkahibalo lamang niini ug pagdayeg ug pagpasalamat sa Dios sa Iyang kaluoy; hinoon, mipadayon si James, kinahanglang adunay tinuod nga pagbuhi sa “tigulang nga tawo”- paghinulsol:
Busa itugyan ang inyong kaugalingon ngadto sa Dios. Sukli ang yawa, ug siya mokalagiw gikan kanimo. Duol kamo sa Diyos, ug siya moduol kaninyo. Hinloi ang inyong mga kamot, kamong mga makasasala, ug hinloi ang inyong mga kasingkasing, kamong duha ka hunahuna. Magsugod sa pagbakho, pagbangotan, paghilak. Himoa nga ang inyong katawa mahimong pagbangotan ug ang inyong kalipay mahimong kasubo. Ipaubos ang inyong kaugalingon sa atubangan sa Ginoo ug siya mobayaw kaninyo. (James 4: 7-10)
Walay makaalagad sa duha ka agalon. Mahimong dumtan niya ang usa ug higugmaon ang lain, o deboto sa usa ug tamayon ang lain. Dili kamo makaalagad sa Dios ug sa bahandi.
Pagsalig sa Diyos. (Mateo 6: 24)
Busa nakita nimo, kinahanglan kitang mopili. Kinahanglan natong pilion ang dili masukod ug matuman nga kabulahanan sa Dios Mismo (nga nag-uban sa krus sa paglimud sa atong unod) o mahimo natong pilion ang lumalabay, lumalabay, madanihon sa dautan.
Busa, ang pagduol sa Diyos dili kay yanong pagtawag sa Iyang Ngalan;[3]Mateo 7:21: “Dili ang tanan nga nagaingon kanako, ‘Ginoo, Ginoo,’ makasulod sa gingharian sa langit, kondili kadto lamang nga nagatuman sa kabubut-on sa akong Amahan sa langit.” kini, moduol Kaniya sa “Espiritu ug kamatuoran.”[4]Juan 4: 24 Nagpasabot kini sa pag-ila sa atong idolatriya— ug unya gidugmok kadtong mga diosdios, gibiyaan sila aron ang ilang abog ug udlot mahugasan gayod sa Dugo sa Kordero, sa makausa ug alang sa tanan. Nagpasabut kini sa pagminatay, pagbangotan, ug paghilak tungod sa atong nahimo… apan aron lamang ang Ginoo mopahid sa atong mga luha, ibutang ang Iyang yugo sa atong mga abaga, hatagan kita sa Iyang pahulay, ug bag-ohon ang atong kusog — kana mao ang “pagbayaw kanimo.” Kon ang mga Santos mopakita lamang kanimo karon kon asa ka, sila moingon nga ang Balaan nga Pagbaylo sa usa ka gamay nga diosdios sa atong mga kinabuhi makakaplag ug balus ug kalipay alang sa kahangturan; nga ang atong gikuptan karon usa ka bakak, nga dili nato mahanduraw ang himaya nga atong nawad-an niining gamay nga hugaw o “basura”, matod ni San Pablo.[5]cf. Fil 3: 8
Uban sa atong Diyos, bisan ang labing dako nga makasasala walay angay kahadlokan,[6]cf.Ang Dakong Dalangpanan ug Luwas nga Harbour ug Sa Mga Naa sa Mortal nga Sala basta mobalik siya sa Amahan, sa sinsero nga paghinulsol. Ang bugtong butang nga angay natong kahadlokan, sa pagkatinuod, mao ang atong kaugalingon: ang atong pagkadali sa pagkupot sa atong mga dios-dios, ang pagtak-op sa atong mga dalunggan sa pagduso sa Balaang Espiritu, ang pagpiyong sa atong mga mata sa Kahayag sa kamatuoran, ug ang atong pagkataphaw, nga diha sa gamay nga tentasyon, mobalik sa sala samtang atong ihulog pag-usab ang atong kaugalingon ngadto sa kangitngit kay sa walay kondisyon nga gugma ni Hesus.
Tingali karong adlawa, gibati nimo ang kabug-at sa imong unod ug ang kakapoy sa pagpas-an sa imong mga idolo. Kon mao, nan ang karon mahimo usab nga ang sinugdanan sa nahabilin sa imong kinabuhi. Nagsugod kini sa pagpaubos sa imong kaugalingon atubangan sa Ginoo ug pag-ila nga, kung wala Siya, kita “walay mahimo.” [7]cf. Juan 15:5
Sa pagkatinuod, akong Ginoo, luwasa ako gikan kanako....
—Mark Mallett ang tagsulat sa Ang Karon nga Pulong, Ang Katapusan nga Pag-atubang, ug usa ka co-founder sa Countdown to the Kingdom
Kaugalingon nga Pagbasa
Basaha kon sa unsang paagi adunay umaabot nga “kapahulayan” alang sa tibuok Simbahan: Ang umaabot nga Igpapahulay nga Pahulay
Mga footnote
| ↑1 | 2 Corinto 6:17 : “Busa, gumula kamo gikan kanila ug magpalain kamo,” nag-ingon ang Ginoo, “ug ayaw paghikap ug bisan unsa nga mahugaw; unya dawaton ko ikaw.” |
|---|---|
| ↑2 | Roma 5: 8 |
| ↑3 | Mateo 7:21: “Dili ang tanan nga nagaingon kanako, ‘Ginoo, Ginoo,’ makasulod sa gingharian sa langit, kondili kadto lamang nga nagatuman sa kabubut-on sa akong Amahan sa langit.” |
| ↑4 | Juan 4: 24 |
| ↑5 | cf. Fil 3: 8 |
| ↑6 | cf.Ang Dakong Dalangpanan ug Luwas nga Harbour ug Sa Mga Naa sa Mortal nga Sala |
| ↑7 | cf. Juan 15:5 |
Alicja Lenczewska
Elizabeth Kindelmann
Pinaagi sa unsa ang nahimo Ang Espirituwal nga Diary, Gitudloan ni Jesus ug Maria si Elizabeth, ug sila nagpadayon sa pagtudlo sa mga matuud sa diosnon nga art sa pag-antos alang sa kaluwasan sa mga kalag. Ang mga buluhaton nga gi-assign alang sa matag adlaw sa semana, nga adunay kalabotan sa pag-ampo, pagpuasa, ug mga alibangbang sa gabii, nga adunay matahum nga mga saad nga gilakip sa kanila, nga gipadagan sa espesyal nga grasya alang sa mga pari ug mga kalag nga naa sa purgatoryo. Sa ilang mga mensahe, giingon ni Jesus ug Maria nga ang Flame of Love sa Immaculate Heart ni Maria mao ang labi ka dako nga grasya nga gihatag sa katawhan sukad sa Pagkakatawo. Ug sa dili kaayo halayo nga umaabot, ang iyang siga mosiga sa tibuuk kalibutan.
Padayon Stefano Gobbi
Ngaa Gisella Cardia?
Ikatulo, ang mga mensahe kanunay nga giubanan sa mga nakita nga mga hitabo, mga ebidensya sa litrato nga nakit-an Sa Cammino con Maria, nga dili mahimong bunga sa subjective nga paghanduraw, labi na ang presensya sa stigmata sa lawas ni Giselle ug ang hitsura sa mga krus o relihiyoso nga mga teksto sa dugo sa mga bukton ni Gisella. Kitaa ang mga litrato nga nakuha gikan sa iyang website sa pagpakita 
Jennifer
Nganong Manuela Strack?
Ngano nga ang mga Panan-awon sa Atong Lady sa Medjugorje?
Ngano nga si Pedro Regis?
Ngano nga ang Sulugoon sa Dios nga si Luisa Piccarreta?
sa mga santos. Hangtud nga siya nahimong usa ka "Anak nga Babaye ni Maria" nga ang mga damgo sa katapusan nahunong sa edad nga onse. Sa misunod nga tuig, nagsugod si Jesus nga makigsulti sa sulud kaniya labi na pagkahuman nga nakadawat sa Balaan nga Pakig-ambit. Sa edad nga tres siya, nagpakita Siya sa kaniya sa usa ka panan-awon nga nasaksihan niya gikan sa balkonahe sa iyang balay. Didto, sa dalan sa ubus, nakita niya ang usa ka panon sa katawhan ug armado nga mga sundalo nga nanguna sa tulo nga mga piniriso; naila niya nga si Jesus usa sa kanila. Pag-abut Niya sa ilawom sa iyang balkonahe, giyahat niya ang iyang ulo ug misinggit: “Kalag, tabangi Ako! ” Natandog pag-ayo, gitanyag ni Luisa ang iyang kaugalingon gikan sa kaniadtong adlaw ingon usa ka biktima nga kalag nga pasaylo alang sa mga sala sa katawhan.
dili lihok, sama sa gahi nga kahimtang nga nagpakita nga hapit na siya namatay. Diha ra gihimo sa usa ka pari ang karatula sa Krus sa ibabaw sa iyang lawas nga nakuha na usab ni Luisa ang iyang mga katakos. Ang katingad-an nga mistiko nga estado kini nagpadayon hangtod sa iyang pagkamatay kaniadtong 1947 — gisundan sa usa ka lubong nga wala’y gamay nga kalihokan. Atol sa kana nga yugto sa iyang kinabuhi, wala siya nag-antos sa pisikal nga sakit (hangtod nga namatay siya sa pulmonya sa katapusan) ug wala gyud siya makasinati og mga higdaanan, bisan kung na-confine sa iyang gamay nga higdaan sa kan-uman ug upat ka tuig.
Ngano nga si Simon ug Angela?
Valeria Copponi