Pamatia ang pulong ni Jehova, kamong tanan sa Juda
nga mosulod niining mga ganghaana aron sa pagsimba kang Jehova!
Mao kini ang giingon ni Jehova sa mga panon, ang Dios sa Israel:
Bag-oha ang imong mga dalan ug ang imong mga buhat,
aron ako makapabilin uban kanimo niining dapita.
Ayaw ibutang ang imong pagsalig sa malimbongon nga mga pulong:
“Kini mao ang templo ni Jehova!
Ang templo ni Jehova! Ang templo ni Jehova!”
Kong bag-ohon mo sa hingpit ang imong mga dalan ug ang imong mga buhat;
kon ang matag usa kaninyo magbuhat ug matarong sa iyang isigkatawo;
kung dili na nimo lupigon ang lumulupyo nga langyaw,
ang ilo, ug ang balo;
kung dili ka na magpaagas ug dugo nga inosente niining dapita,
o mosunod sa lain nga mga dios alang sa imong kaugalingong kadaot,
magpabilin ba ako uban kanimo niining dapita,
sa yuta nga gihatag ko sa inyong mga amahan kanhi ug sa walay katapusan. ( Jeremias 7; karong adlawa ang una nga pagbasa sa Misa)
Ang Gingharian sa langit mahimong ikatandi sa usa ka tawo
nga nagpugas ug maayong binhi sa iyang uma... kon ibton nimo ang mga sagbot
mahimo nimong ibton ang trigo uban kanila.
Pasagdi sila sa pagtubo sa tingub hangtud sa pag-ani;
unya sa panahon sa pag-ani magaingon ako sa mga mangangani,
“Kuhaa una ang mga sagbot ug ihigot kini aron sunugon;
apan tiguma ang trigo sa akong kamalig.” ( Mat 13; Maayong Balita Karon)
Ang Simbahang Katoliko […] mao ang gingharian ni Kristo sa yuta… —POPE PIUS XI, Mga Quas Primas, Encyclical, n. 12, Disyembre 11, 1925; cf. Katesismo sa Simbahang Katoliko, dili. 763
Kining pulong sa pasidaan pinaagi ni Jeremias sayon ra nga isulti kanato karon: ilisan lang ang pulong nga templo og "simbahan".
Ayaw ibutang ang imong pagsalig sa malimbongon nga mga pulong:
“Kini mao ang [simbahan] ni Jehova!
Ang [simbahan] ni Jehova! Ang [simbahan] ni Jehova!”
Sa ato pa, ang Simbahan dili usa ka bilding; dili kini katedral; dili kini ang Vatican. Ang Simbahan mao ang buhi nga Mistiko nga Lawas ni Kristo.
“Ang usa ka tigpataliwala, si Kristo, gitukod ug sa kanunay nagpaluyo dinhi sa yuta sa iyang balaan nga Simbahan, ang komunidad sa hugot nga pagtuo, paglaum, ug gugma nga putli, isip usa ka makita nga organisasyon diin siya nagpahibalo sa kamatuoran ug grasya ngadto sa tanang mga tawo”… Ang Simbahan sa esensya tawhanon ug balaan, makita apan gitugahan sa dili makita nga mga kamatuoran… -Katesismo sa Simbahang Katoliko, dili. 771
Ang saad ni Kristo nga magpabilin uban sa Simbahan “hangtod sa kataposan sa panahon” [1]Matt 28: 20 dili saad nga atong istruktura magpabilin ubos sa Divine Providence. Ang tin-aw nga ebidensya niini makita sa unang pipila ka mga kapitulo sa Basahon sa Pinadayag diin si Jesus nakigsulti sa pito ka mga simbahan. Bisan pa, ang mga simbahan wala na karon sa kung unsa karon ang panguna nga mga nasud nga Muslim.
Samtang nagdrayb ko tabok sa matahum nga probinsya sa Alberta, Canada, ang talan-awon kanunay nga gimarkahan sa kaniadto matahum nga mga simbahan sa nasud. Apan kadaghanan niini wala nay sulod, naguba na (ug daghan ang bag-o lang gi-vandalize o gisunog sa yuta). Sa Newfoundland, Canada, giaprobahan lang sa mga korte ang pagbaligya sa 43 ka Katolikong simbahan aron bayran ang paghusay sa mga sumbong sa pag-abuso batok sa klero.[2]cbc.ca Ang pag-undang sa pag-apil sa Estados Unidos ug Canada hinungdan sa pagsira ug paghiusa sa daghang mga parokya. [3]npr.org Sa pagkatinuod, sumala sa 2014 Angus Reid National Household Survey, ang pagtambong sa relihiyosong mga serbisyo labing menos kausa kada tuig mius-os ngadto sa 21%, gikan sa 50% niadtong 1996.[4]thereview.ca Ug uban sa mga obispo nga nagsenyas sa mga matuuhon sa bag-ohay nga gitawag nga "pandemya" nga ang Eukaristiya dili kinahanglanon (apan usa ka "bakuna" dayag nga), daghan ang wala na mobalik, nagbilin sa daghang mga bakanteng lingkuranan.
Kining tanan mao ang pag-ingon nga ang paglungtad sa atong mga building kasagaran nagdepende sa atong pagkamatinud-anon. Ang Dios dili interesado sa pagluwas sa arkitektura; Interesado siya sa pagluwas sa mga kalag. Ug kon ang Simbahan mawad-an sa panan-aw niana nga misyon, sa tinuod, kita sa katapusan mawad-an usab sa atong mga bilding. [5]cf. Usa ka Ebanghelyo alang sa Tanan ug Ang Pagkadinalian sa Ebanghelyo
… Dili igo nga ang mga katawhang Kristiyano anaa ug maorganisar sa usa ka gihatag nga nasud, ni kini igo sa pagpatuman sa usa ka apostolado pinaagi sa maayong panig-ingnan. Giorganisar sila alang sa kini nga katuyoan, anaa sila alang niini: aron ipahibalo si Cristo sa ilang dili Kristiyano nga mga katagilungsod pinaagi sa pulong ug panig-ingnan, ug aron matabangan sila padulong sa hingpit nga pagdawat ni Cristo. —Kaduha nga Konsilyo sa Batikano, Ad Gentes, n. 15; Vatican.va
Pagmintinar sa status quo sa Kristiyanidad susama sa pagka dagaang. Sa pagkatinuod, ngadto sa usa niadtong pito ka simbahan sa Pinadayag nga si Jesus mipasidaan:
Nahibalo ako sa imong mga buhat; Nahibal-an nako nga dili ka pareho ka bugnaw o init. Unta mabugnaw o mainit ka. Busa, tungod kay ikaw dagaang, dili init ug dili usab tugnaw, igasuka ko ikaw sa akong baba. Kay ikaw nagaingon: Ako adunahan ug adunahan, ug wala ako kinahanglan bisan unsa, bisan ngani wala mo hibal-an nga ikaw alaut, makalolooy, kabus, buta, ug hubo. Gitambagan ko ikaw nga magpalit ka gikan kanako bulawan nga ginalunsay sa kalayo aron mahimo ka nga dato, ug puti nga saput nga isul-ob aron dili madayag ang imong makauulaw nga pagkahubo, ug pagpalit pahumot aron makapahid sa imong mga mata aron makakita ka. Kadtong akong gihigugma, akong gibadlong ug gipanton. Pagmatinguhaon, busa, ug paghinulsol. (Pinadayag 3: 15-19)
Kini sa esensya mao ang samang pagbadlong nga gihatag ni Jeremias sa mga tawo sa iyang panahon: dili kita makapadayon sa pangagpas nga ang Dios anaa sa atong kampo - dili sa diha nga ang atong mga kinabuhi dili mailhan gikan sa uban sa kalibutan; dili sa diha nga ang Simbahan molihok sama sa usa ka NGO alang sa United Nations kay sa iyang giya kahayag; dili sa dihang ang atong kaparian magpakahilom atubangan sa na-institutionalized nga sala; dili sa dihang ang atong mga tawo molihok sama sa mga talawan atubangan sa pagpanglupig; dili kon atong tugutan ang mga lobo ug mga sagbut nga moturok taliwala kanato, nga nagpugas og sala, panagsumpaki, ug sa katapusan, apostasiya—ug magpakaaron-ingnon nga ang tanan maayo ra.
Katingad-an, kini nga mga lobo ug mga sagbot mao gyud kana mga gitugot ubos sa Divine Providence. Nagsilbi sila usa ka katuyoan: pagsulay ug pagputli, pagpadayag ug pagdala sa hustisya sa Diyos ang mga Judas sa Lawas ni Kristo. Samtang nagkaduol na kita sa katapusan niining panahona, nakita gyud nato ang dakong pag-ayag taliwala kanato.
Oo, adunay mga dili matinumanon nga pari, obispo, ug bisan ang mga cardinal nga wala magtuman sa kaputli. Bisan pa, ug kini usab grabe ka grabe, napakyas sila sa pagpadayon sa hugot nga pagtuo sa kamatuoran! Gibalewala nila ang mga matuuhon nga Kristiyano pinaagi sa ilang makalibog ug dili klaro nga sinultian. Gipasipalahan ug gipalsipikar nila ang Pulong sa Dios, nga andam nga tuison ug likoon kini aron makuha ang pag-uyon sa kalibutan. Kini sila si Judas Iscariots sa atong panahon. —Kardinal Robert Sarah, Catholic Herald, Abril 5th, 2019
Apan kini mao usab ang "anonymous" nga masa sa mga laygo nga nagbudhi kang Jesus pag-usab pinaagi sa mosunod nga sa status quo.
Si Hudas dili usa ka agalon sa kadautan ni usa ka tawo sa usa ka yawan-on nga gahum sa kangitngit apan usa ka sycophant nga moyukbo sa atubangan sa dili nagpaila nga gahum sa pagbag-o sa mga kahimtang ug karon nga uso. Apan kini gyud ang dili nagpaila nga gahum nga gilansang sa cruz ni Jesus, kay kini ang mga dili nagpakilala nga mga tingog nga nagsinggit, “Pahawaa siya! Ilansang siya sa krus! ” —POPE BENEDICT XVI, catholicnewslive.com
Busa, kita mosulod sa Pasyon sa Simbahan ug sa Adlaw sa Ginoo, nga mao usab ang Adlaw sa Hustisya - usa ka pagputli sa kalibutan ug sa Simbahan sa wala pa ang katapusan sa panahon.
Ang kalibutan dali nga nabahin sa duha nga mga kampo, ang kauban sa anti-Christ ug ang pag-igsoonay ni Cristo. Ang mga linya taliwala sa kining duha gipunit. —Alagad sa Diyos Obispo Fulton John Sheen, DD (1895-1979)
Ang katapusan nga resulta dili usa ka limpyo nga talan-awon nga adunay mahimayaon nga mga tore nga nagtaas sa kapunawpunawan. Dili, tingali wala nay Kristohanong tore nga nahabilin aron hisgutan. Hinunoa, kini mahimong usa ka giputli ug gipayano nga mga Tawo nga mobangon kung wala ang mga sagbot. Nagsulat si propeta Jeremias:
Kamo mahimong akong katawhan,
ug ako mahimong inyong Dios.
Tan-awa! Ang Bagyo sa GINOO!
Ang iyang kasuko mibuto
sa usa ka nagtuyok nga bagyo
nga mobuto diha sa mga ulo sa mga dautan.
Ang kasuko ni Jehova dili mohunong
hangtod nga natuman niya sa hingpit
ang mga desisyon sa iyang kasingkasing.
Sa umaabot nga mga adlaw
masabtan nimo kini sa hingpit. (Jer 30: 22-24)
Ang Simbahan mahimong gamay ug kinahanglan nga magsugod pag-usab labaw pa o dili kaayo gikan sa sinugdanan. Dili na siya makapuyo sa daghang mga edipisyo nga iyang gitukod sa kauswagan. Samtang ang gidaghanon sa iyang mga sumusunod nagkunhod… Mawala niya ang daghan sa iyang sosyal nga mga pribilehiyo… Ug busa sigurado sa akon nga ang Simbahan nag-atubang og lisud nga mga panahon. Ang tinuud nga krisis hapit wala magsugod. Magsalig kita sa makahaladlok nga mga pag-alsa. Apan parehas ako nga nasiguro kung unsa ang magpabilin sa katapusan: dili ang Simbahan sa kulto sa politika, nga namatay na kauban si Gobel, apan ang Simbahan sa pagtuo. Mahimong dili na siya ang labi ka nagpasulabi sa gahum sosyal sa gidak-on nga hangtod karon siya; apan malipay siya sa usa ka lab-as nga pagpamulak ug makita nga balay sa tawo, diin makit-an niya ang kinabuhi ug paglaum nga dili na mamatay. —Kardinal Joseph Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Hugot nga Pagtuo ug Umaabut, Ignatius Press, 2009
—Mark Mallett ang tagsulat sa Ang Karon nga Pulong ug Ang Katapusan nga Pag-atubang ug usa ka kontribyutor sa Countdown to the Kingdom
Kaugalingon nga Pagbasa
Kung Magsugod sa Pagpanguna ang mga Sagbot
Mga footnote
| ↑1 | Matt 28: 20 |
|---|---|
| ↑2 | cbc.ca |
| ↑3 | npr.org |
| ↑4 | thereview.ca |
| ↑5 | cf. Usa ka Ebanghelyo alang sa Tanan ug Ang Pagkadinalian sa Ebanghelyo |
Alicja Lenczewska
Elizabeth Kindelmann
Pinaagi sa unsa ang nahimo Ang Espirituwal nga Diary, Gitudloan ni Jesus ug Maria si Elizabeth, ug sila nagpadayon sa pagtudlo sa mga matuud sa diosnon nga art sa pag-antos alang sa kaluwasan sa mga kalag. Ang mga buluhaton nga gi-assign alang sa matag adlaw sa semana, nga adunay kalabotan sa pag-ampo, pagpuasa, ug mga alibangbang sa gabii, nga adunay matahum nga mga saad nga gilakip sa kanila, nga gipadagan sa espesyal nga grasya alang sa mga pari ug mga kalag nga naa sa purgatoryo. Sa ilang mga mensahe, giingon ni Jesus ug Maria nga ang Flame of Love sa Immaculate Heart ni Maria mao ang labi ka dako nga grasya nga gihatag sa katawhan sukad sa Pagkakatawo. Ug sa dili kaayo halayo nga umaabot, ang iyang siga mosiga sa tibuuk kalibutan.
Padayon Stefano Gobbi
Ngaa Gisella Cardia?
Ikatulo, ang mga mensahe kanunay nga giubanan sa mga nakita nga mga hitabo, mga ebidensya sa litrato nga nakit-an Sa Cammino con Maria, nga dili mahimong bunga sa subjective nga paghanduraw, labi na ang presensya sa stigmata sa lawas ni Giselle ug ang hitsura sa mga krus o relihiyoso nga mga teksto sa dugo sa mga bukton ni Gisella. Kitaa ang mga litrato nga nakuha gikan sa iyang website sa pagpakita 
Jennifer
Nganong Manuela Strack?
Ngano nga ang mga Panan-awon sa Atong Lady sa Medjugorje?
Ngano nga si Pedro Regis?
Ngano nga ang Sulugoon sa Dios nga si Luisa Piccarreta?
sa mga santos. Hangtud nga siya nahimong usa ka "Anak nga Babaye ni Maria" nga ang mga damgo sa katapusan nahunong sa edad nga onse. Sa misunod nga tuig, nagsugod si Jesus nga makigsulti sa sulud kaniya labi na pagkahuman nga nakadawat sa Balaan nga Pakig-ambit. Sa edad nga tres siya, nagpakita Siya sa kaniya sa usa ka panan-awon nga nasaksihan niya gikan sa balkonahe sa iyang balay. Didto, sa dalan sa ubus, nakita niya ang usa ka panon sa katawhan ug armado nga mga sundalo nga nanguna sa tulo nga mga piniriso; naila niya nga si Jesus usa sa kanila. Pag-abut Niya sa ilawom sa iyang balkonahe, giyahat niya ang iyang ulo ug misinggit: “Kalag, tabangi Ako! ” Natandog pag-ayo, gitanyag ni Luisa ang iyang kaugalingon gikan sa kaniadtong adlaw ingon usa ka biktima nga kalag nga pasaylo alang sa mga sala sa katawhan.
dili lihok, sama sa gahi nga kahimtang nga nagpakita nga hapit na siya namatay. Diha ra gihimo sa usa ka pari ang karatula sa Krus sa ibabaw sa iyang lawas nga nakuha na usab ni Luisa ang iyang mga katakos. Ang katingad-an nga mistiko nga estado kini nagpadayon hangtod sa iyang pagkamatay kaniadtong 1947 — gisundan sa usa ka lubong nga wala’y gamay nga kalihokan. Atol sa kana nga yugto sa iyang kinabuhi, wala siya nag-antos sa pisikal nga sakit (hangtod nga namatay siya sa pulmonya sa katapusan) ug wala gyud siya makasinati og mga higdaanan, bisan kung na-confine sa iyang gamay nga higdaan sa kan-uman ug upat ka tuig.
Ngano nga si Simon ug Angela?
Valeria Copponi