Ang atong Ginoong Jesus sa Sulugoon sa Diyos Luisa Piccarreta sa Enero 12, 1916:
Anak ko, naghilak ka sa karon nga mga panahon, ug nagatu-aw ako alang sa umaabot. Oh, sa unsa nga maze ang makit-an sa mga nasud, sa sukod sa usa nga mahimong kalisang ug pagpamatay sa uban pa, ug dili makagawas nga sila ra! Buhaton nila ang mga butang nga ingon buang ug buta, hangtod sa punto nga molihok kontra sa ilang kaugalingon… —Basa sa Langit, Tomo 11
Mahimo nga makita sa atong mga panahon kung giunsa ang mga nasud nahimo nga "buang", nga naglihok batok sa ilang kaugalingon sa daghang mga ang-ang. Sama pananglit sa dugay ug mabangis nga "lockdowns" sa daghang mga nasud nga bisan pa napakyas sa pagpahunong sa pagkaylap sa coronavirus (gipatik nga mga pagtuon sa pagka-epektibo sa mga maskara sa miaging tuig hangtod sa Pebrero 2021 nga klarong gipakita nga dili nila mapugngan ang coronavirus , ug tingali tinuud nga nagpakaylap niini, samtang nagmugna ubang mga grabe nga problema sa kahimsog. Kita n'yo Paghikyad sa Kamatuuran alang sa usa ka hingpit nga pagsusi sa syensya). Ang kini nga mga lockdown hinungdan sa dili masulti nga ihap sa nangamatay ingon man kalisud sa pangisip, emosyonal, ug pinansyal nga hapit bug-os nga wala tagda sa mga propesyonal sa pag-atiman sa kahimsog ug mga pinuno sa tibuuk kalibutan.
Kami sa World Health Organization wala nagpasiugda lockdowns ingon usa ka punoan nga paagi sa pagpugong sa kini nga virus… Mahimo nga adunay doble nga kakubus sa kalibutan sa pagsugod sa sunod tuig. Mahimong adunay labing menos usa ka pagdoble sa malnutrisyon sa bata tungod kay ang mga bata wala’y pagkaon sa eskuylahan ug ang ilang mga ginikanan ug mga kabus nga pamilya dili makaya. Kini usa ka makalilisang, makalilisang nga katalagman sa kalibutan, sa tinuud. Ug busa nanawagan gyud kami sa tanan nga mga namuno sa kalibutan: hunong na sa paggamit sa lockdown ingon imong panguna nga pamaagi sa pagkontrol. Pagpalambo og labi ka maayo nga mga sistema alang sa pagbuhat niini. Pagtinabangay ug pagkat-on sa matag usa. Apan hinumdumi, ang lockdowns adunay usa ra sangputanan nga dili nimo kinahanglan pagminusan, ug kana naghimo sa mga kabus nga mga tawo nga labing makaluluoy. —Dr. David Nabarro, World Health Organization (WHO) espesyal nga sinugo, Oktubre 10, 2020; Ang Semana sa 60 Minuto # 6 kauban si Andrew Neil; gloria.tv
… Nakalkula na namon ang 135 milyon nga mga tawo sa tibuuk kalibutan, sa wala pa ang COVID, nagmartsa sa ngilit sa gutom. Ug karon, sa bag-ong pagtuki sa COVID, nagtan-aw kami sa 260 milyon nga mga tawo, ug wala ako maghisgut bahin sa gigutom. Gisulti ko ang bahin sa pagmartsa padulong sa gutom… sa literal nakita namon ang 300,000 nga mga tawo nga namatay matag adlaw sa 90 ka adlaw nga yugto. —Dr. David Beasley, Executive Director sa The United Nations World Food Program; Abril 22, 2020; cbsnews.com
Kini mao ang "Genocide pinaagi sa lockdown"! Bisan pa, daghang mga tawo, nahakup sa kahadlok, padayon nga gipanghimatuud ang mga lockdown pagkahuman mabasa ang mga istatistika (nahibal-an usab, nga adunay usa ka 99% nga rate sa pagkaayo alang sa mga wala’y 69 ka tuig.[1]cdc.gov ) Dugang pa, ang pagkabuang sa pag-lock sa bug-os nga himsog nga populasyon sa literal nga pagduso sa pipila ka mga tawo sa pagkabuang ug pagkawalay paglaum, uban ang mga pagtuon nga gipakita ang pagtaas sa rate sa paghikog sa pipila ka mga nasud hangtod sa 145%.[2]"Mga hilig sa paghikog sa panahon sa COVID-19 pandemya", Nobyembre 12th, 2020; bmj.com Ang tanan nga kini giingon nga ang pagpatay sa napulo ka milyon nga mga tawo aron makatipig medyo gamay nga mamatay sa COVID sa tinuud nga "buang" (ang nahisgutan wala bisan hinungdan sa mga pagkamatay sa gipaundang ang mga operasyon ug bahandi sa pag-abuso, nga tanan nag-skyrocketing. Ug ang kadaot sa tibuuk nga ekonomiya ug kadena sa suplay nahimo nang katalagman,[3]basaha dinhi ug dinhi ug dinhi bisan pa sa ilusyon sa mga nag-usbaw nga merkado sa stock). Ang Pranses nga Obispo nga si Marc Aillet nagpasidaan:
Ang kahadlok, nga gikuptan sa kadaghanan, gipadayon sa makapaukyab nga kabalaka ug alarma nga pakigpulong sa mga awtoridad sa publiko, nga kanunay nga gipaabot sa kadaghanan sa punoan nga media. Ang sangputanan mao nga labi ka lisud nga mapakita; adunay usa ka dayag nga kakulang sa panan-aw nga adunay kalabotan sa mga hitabo, usa ka hapit kadaghanan sa pagtugot sa bahin sa mga lungsuranon sa pagkawala sa mga kagawasan nga bisan pa 
sukaranan…. [F] nagbutang sa adlaw-adlaw nga ihap sa mga pagkamatay sa panahon sa "unang balod", adunay na kita adlaw-adlaw nga pahibalo sa gitawag nga "positibo nga mga kaso", nga wala naton mailhan ang mga masakiton ug ang mga wala. Dili ba kinahanglan nga maghimo kita mga pagtandi sa uban nga parehas nga seryoso ug makamatay nga mga pathology, nga wala naton hisguti ug kinsang pagtambal ang gipaundang tungod sa Covid-19, usahay hinungdan sa pagkadaut sa makamatay? Sa 2018 adunay 157000 ang namatay sa France tungod sa cancer! Nagdugay kini nga pag-istoryahan ang bahin sa dili tawhanon nga pagtambal nga gipahamtang sa mga balay sa pag-atiman sa mga tigulang, nga nabilanggo, usahay naka-lock sa ilang mga kuwarto, nga gidili ang pagbisita sa pamilya. Daghang mga pagpamatuod bahin sa kasamok sa sikolohikal ug bisan ang wala pa panahon nga pagkamatay sa atong mga tigulang. Gamay ra ang gisulti bahin sa hinungdanon nga pagdugang sa kasubo sa mga indibidwal nga wala paandam… Adunay mga pagsaway sa peligro sa "social euthanasia", tungod sa mga pagbanabana nga 4 milyon sa atong mga isigka lungsuranon ang nakit-an ang ilang mga kaugalingon sa mga sitwasyon sa hilabihang kamingaw, wala pay labot ang dugang milyon sa Pransya nga, gikan sa una nga pagkabilanggo, nahulog sa ubos sa sukaranan sa kakabus. Ug unsa man ang bahin sa gagmay nga mga negosyo, ang paghugot sa gagmay nga mga negosyante nga mapugos sa pag-file alang sa pagkalugi? Adunay na kami mga paghikog sa taliwala nila. Ug ang mga bar ug restawran, bisan kung giuyonan ang mga grabe nga protokol sa kahimsog. Ug ang pagdili sa mga relihiyosong serbisyo, bisan sa adunay makatarunganon nga mga lakang sa sanitary, gipaubus sa kategorya nga mga kalihokan nga "dili kinahanglan": wala kini nabati sa Pransya, gawas sa Paris nga sakop sa Komune! -alang sa magasin nga diyosesis Notre Eglise ("Atong Simbahan"), Disyembre 2020; cf. Usa ka Plea sa Usa ka Obispo
David Katz, usa ka Amerikanong doktor ug tigpasiugda nga direktor sa Yale University Prevention Research Center, usa ka makaluluoy nga matagnaon kaniadtong Marso:
Nabalaka ako pag-ayo nga ang sangputanan sa sosyal, ekonomiko ug kahimsog sa publiko sa hapit na kadugangan nga normal nga kinabuhi - mga eskuylahan ug mga negosyo nga sirado, gidili ang mga katiguman - mahimong magdugay ug makadaot, nga tingali labi ka grabe kaysa sa direkta nga ihap sa virus mismo. Ang stock market mobalik sa panahon, apan daghang mga negosyo ang dili gyud. Ang kawalay trabaho, kawad-on ug kawala’y paglaum nga mahimong sangputanan mao ang mga hagkut sa kahimsog sa publiko sa nahauna nga kahusay. —Marso 26th, 2020; europost.eu
Sa katapusan, nagdumili nga mahadlok sa mga "fact-checkers" ug panguna nga pag-censor, padayon nga gipasidan-an sa mga tag-as nga lebel sa siyensya nga ang karon nga gidali-dali nga eksperimento nga mga bakuna nga mRNA nga gipanghatag gatusan ka milyon nga mahimo’g makapukaw sa mga sakit nga auto-immune ug pagkamatay daghang bulan gikan karon nga mahimong katalagman (tan-awa ang Kaugalingong Pagbasa sa ubus maingon man ang serye sa video nga gihimo ni Countdown nga Christine Watkins nga nagkolekta sa siyentipikong konsensus sa daghang mga virologist ug microbiologist nga eksperto sa natad sa pagbakuna: tan-awa Adunay Usa ka Butang nga Dili Sakto). Dinhi, nahinumduman ang mga pahimangno ni Papa Juan Paul II bahin sa mga nagdula nga wala’y pagpakabana sa kinabuhi sa uban, labi na sa mga mahuyang:
Kini nga [kultura sa pagkamatay] aktibo nga gipatubo sa kusug nga sulud sa kultura, ekonomiya ug politika nga nagdasig sa usa ka ideya sa katilingban nga sobra nga nabalaka sa pagkaepisyente. Sa pagtan-aw sa sitwasyon gikan sa kini nga punto sa panan-aw, posible nga makasulti sa usa ka piho nga kahulugan sa usa ka giyera sa mga gamhanan batok sa mga mahuyang… Ang usa ka talagsaon nga responsibilidad iya sa mga kawani sa pag-atiman sa kahimsog: mga doktor, parmasyutiko, nars, chaplain, relihiyoso nga lalaki ug babaye, administrador ug mga boluntaryo. Ang ilang propesyon nagtawag kanila nga mahimong tigbantay ug sulugoon sa kinabuhi sa tawo. Karon sa kinatibuk-ang kultura ug sosyal nga konteksto, diin ang syensya ug ang pagbuhat sa medisina peligro nga mawala ang panan-aw sa ilang kinaiyanhon nga sukat sa pamatasan, ang mga propesyonal sa pag-atiman sa kahimsog mahimo nga matintal usahay nga mahimong mga manipulator sa kinabuhi, o bisan mga ahente sa kamatayon. -Evangelium Vitae, n. 12, 89
Tungod niini, daghang mga pahimangno nga gipadayag ni Jesus kay Luisa nga labi nga nakakaplag sa ilang kalabutan sa sa atong oras:
Kalig-on, kaisug sa pipila nga maayo! Hinaut nga dili sila maglihok sa bisan unsa; dili unta sila magpasagad bisan unsa. Maladlad sila sa daghang mga pagsulay, gikan sa Diyos ug sa mga tawo. Pinaagi ra sa kamatinud-anon dili sila maglakat, ug maluwas [kitaa Pagmatinud-anon, Pagmaminatud-on, Pag-akoa]. Ang yuta matabunan sa dili makita nga mga hampak. Pagtinguha sa mga nilalang nga gub-on ang Magbubuhat, adunay ilang kaugalingon nga Diyos, ug matagbaw ang ilang mga gusto sa bisan unsang gasto sa pagpatay. Ug sa tanan nga kini, wala makuha ang ilang kaugalingon nga mga katuyoan, moabut sila sa labing makalilisang nga kabangis. - Pebrero 5, 1916
Dili kami mangayo pasaylo sa pag-post sa mga seryoso nga pahimangno gikan sa Langit. Hinuon, kita ang kinahanglan nga mangayo pasaylo sa Langit sa wala pagtamod kanila…
Ang katawhan karon nagtanyag kanato usa ka tinuud nga makaalarma nga talan-awon, kung among hunahunaon dili lamang kung unsa kadaghan ang mga pag-atake sa kinabuhi nga nagkaylap bisan kung dili usab nila nabati ang kadaghan nga numero, ug ang kamatuuran nga nakadawat sila kaylap ug kusganon nga suporta gikan sa usa ka halapad nga konsensus sa bahin sa katilingban gikan sa kaylap nga pag-aprubar sa ligal ug pag-apil sa pila ka mga sektor sa mga kawani sa pag-atiman sa kahimsog… nga sa oras nga ang mga hulga batok sa kinabuhi wala magkaluya. Gikuha nila ang daghang proporsyon. Dili lamang sila mga hulga nga gikan sa gawas, gikan sa pwersa sa kinaiyahan o sa "Mga Cains" nga nagpatay sa mga "Abel"; dili, siyentipiko ug sistematiko nga giprograma nga mga pagpanghulga. -POPE ST JUAN PABLO II, Evangelium Vitae, dili. 17
—Mark Mallett
Kaugalingon nga Pagbasa
Basaha kung giunsa ang "buang" ug "bulag" nga gitawag ni San Paul Ang Kusog nga Sayop
May katungdanan ba nga pamatasan sa mga Katoliko ang pagbakuna? Basaha Sa Vax o Dili sa Vax
Unsa may kalabutan sa Freemasonry sa mga bakuna? Basaha Ang Caduceus Key
Giunsa namon pagsalikway ang mga pahimangno, sama sa gibuhat nila sa Alemanya kawaloan ka tuig ang miagi… Ang among 1942
Ngano nga adunay censor sa paghisgot bahin sa among kahimsog? Basaha Ang Pandemya sa Pagpugong.
Basaha kung giunsa tinuyo nga gigamit ang mga lockdown aron maibungkag ang karon nga pagkahan-ay: Ang Dakong Resetug Propesiya ni Isaias sa Tibuok Kalibutan nga Komunismo
Basaha kung unsa ang giingon sa mga nakakita sa Countdown: Kung Kanus-a Naghiusa ang mga Tagakita ug Siyensya
Ngano nga ang Sulugoon sa Dios nga si Luisa Piccarreta?
sa mga santos. Hangtud nga siya nahimong usa ka "Anak nga Babaye ni Maria" nga ang mga damgo sa katapusan nahunong sa edad nga onse. Sa misunod nga tuig, nagsugod si Jesus nga makigsulti sa sulud kaniya labi na pagkahuman nga nakadawat sa Balaan nga Pakig-ambit. Sa edad nga tres siya, nagpakita Siya sa kaniya sa usa ka panan-awon nga nasaksihan niya gikan sa balkonahe sa iyang balay. Didto, sa dalan sa ubus, nakita niya ang usa ka panon sa katawhan ug armado nga mga sundalo nga nanguna sa tulo nga mga piniriso; naila niya nga si Jesus usa sa kanila. Pag-abut Niya sa ilawom sa iyang balkonahe, giyahat niya ang iyang ulo ug misinggit: “Kalag, tabangi Ako! ” Natandog pag-ayo, gitanyag ni Luisa ang iyang kaugalingon gikan sa kaniadtong adlaw ingon usa ka biktima nga kalag nga pasaylo alang sa mga sala sa katawhan.
dili lihok, sama sa gahi nga kahimtang nga nagpakita nga hapit na siya namatay. Diha ra gihimo sa usa ka pari ang karatula sa Krus sa ibabaw sa iyang lawas nga nakuha na usab ni Luisa ang iyang mga katakos. Ang katingad-an nga mistiko nga estado kini nagpadayon hangtod sa iyang pagkamatay kaniadtong 1947 — gisundan sa usa ka lubong nga wala’y gamay nga kalihokan. Atol sa kana nga yugto sa iyang kinabuhi, wala siya nag-antos sa pisikal nga sakit (hangtod nga namatay siya sa pulmonya sa katapusan) ug wala gyud siya makasinati og mga higdaanan, bisan kung na-confine sa iyang gamay nga higdaan sa kan-uman ug upat ka tuig.
Alicja Lenczewska
Elizabeth Kindelmann
Pinaagi sa unsa ang nahimo Ang Espirituwal nga Diary, Gitudloan ni Jesus ug Maria si Elizabeth, ug sila nagpadayon sa pagtudlo sa mga matuud sa diosnon nga art sa pag-antos alang sa kaluwasan sa mga kalag. Ang mga buluhaton nga gi-assign alang sa matag adlaw sa semana, nga adunay kalabotan sa pag-ampo, pagpuasa, ug mga alibangbang sa gabii, nga adunay matahum nga mga saad nga gilakip sa kanila, nga gipadagan sa espesyal nga grasya alang sa mga pari ug mga kalag nga naa sa purgatoryo. Sa ilang mga mensahe, giingon ni Jesus ug Maria nga ang Flame of Love sa Immaculate Heart ni Maria mao ang labi ka dako nga grasya nga gihatag sa katawhan sukad sa Pagkakatawo. Ug sa dili kaayo halayo nga umaabot, ang iyang siga mosiga sa tibuuk kalibutan.
Padayon Stefano Gobbi
Ngaa Gisella Cardia?
Ikatulo, ang mga mensahe kanunay nga giubanan sa mga nakita nga mga hitabo, mga ebidensya sa litrato nga nakit-an Sa Cammino con Maria, nga dili mahimong bunga sa subjective nga paghanduraw, labi na ang presensya sa stigmata sa lawas ni Giselle ug ang hitsura sa mga krus o relihiyoso nga mga teksto sa dugo sa mga bukton ni Gisella. Kitaa ang mga litrato nga nakuha gikan sa iyang website sa pagpakita 
Jennifer
Nganong Manuela Strack?
Ngano nga ang mga Panan-awon sa Atong Lady sa Medjugorje?
Ngano nga si Pedro Regis?
Ngano nga si Simon ug Angela?
Valeria Copponi