Luisa – Sa Unyon Tali sa Simbahan ug Estado

Ang atong Ginoong Jesus sa Sulugoon sa Diyos Luisa Piccarreta sa Enero 24, 1926 (Tomo 18):

Anak ko, labi nga daw malinawon ang kalibutan, ug nag-awit sila sa mga pagdayeg sa kalinaw, labi nga gitago nila ang mga gubat, rebolusyon ug makalilisang nga mga talan-awon alang sa kabus nga katawhan, sa ilawom sa kana nga ephemeral ug maskara nga kalinaw. Ug sa labi nga daw gipaboran nila ang Akong Simbahan, ug nag-awit og mga himno sa mga kadaugan ug mga kadaugan, ug mga buhat sa panaghiusa tali sa Estado ug Simbahan, labi nga nagkaduol ang away nga ilang giandam batok Kaniya. Ang sama alang Kanako. Hangtud nga ila akong giila nga Hari ug gidawat ako sa pagdaug, nakapuyo ako sa taliwala sa mga katawohan; apan human sa akong madaugon nga pagsulod sa Jerusalem, wala na nila ako buhii; ug human sa pipila ka adlaw sila misinggit kanako: 'Ilansang siya sa krus!'; ug ang tanan nga nagkupot sa hinagiban batok kanako, sila nagpapatay kanako. Kung ang mga butang dili magsugod gikan sa pundasyon sa kamatuoran, wala silay kusog sa paghari sa dugay nga panahon, tungod kay, tungod kay ang kamatuoran nawala, ang gugma nawala, ug ang kinabuhi nga nagsustento niini nawala. Busa, ang ilang gitago dali nga migawas, ug ilang gihimo ang kalinaw ngadto sa gubat, ug pabor ngadto sa panimalos. Oh! pila ka wala damha nga mga butang ang ilang giandam.


 

Commentary

Kung ang mga tawo nagingon, "Pakigdait ug kahilwasan,"
unya kalit nga modangat kanila ang katalagman,
sama sa mga kasakit sa pag-anak sa usa ka mabdos nga babaye,
ug sila dili makaikyas.
(1 Tesalonica 5: 3)

 

Daghan kaayo niini nga mensahe nga makita sa atong panahon, nga mao ang sakit sa pamuo sa wala pa ang “pagkatawo” sa Gingharian sa Balaang Kabubut-on “sa yuta maingon sa langit.” Ilabi na ang mga "mga gubat" ug mga hungihong sa mga gubat nga miulbo sa tibuok kalibutan, uban sa pipila ka mga lider nga daw determinado sa pagduso sa planeta ngadto sa usa ka Ikatulong Gubat sa Kalibutan. Kini, kauban ang parehas nga mga lider nga nagduso alang sa "Ikaupat nga Rebolusyon sa Industriya" o "Maayo nga Pag-usab", ingon sa ilang pagtawag niini. Ug kini miresulta sa "makasubo nga mga talan-awon alang sa kabus nga katawhan" na, ilabi na ang global nga mga pag-lock nga nagguba sa dili maihap nga mga negosyo, mga damgo, ug mga plano ug, labi na, ang mga injection nga nagpadayon sa pagdaot ug pagpatay sa dili maihap nga mga tawo (tan-awa ang Ang mga Tol).

Ang labing makapasubo sa tanan mao nga kadaghanan niini natabangan ug gisuportahan "Mga buhat sa panaghiusa tali sa Estado ug Simbahan." [1]Unsa ang hustong relasyon tali sa Simbahan ug Estado? Tan-awa Simbahan ug Estado? kauban si Mark Mallett Samtang naluoy ako sa mga nakigbisog sa mga kalisud sa wala mahibal-an sa pagsugod sa epidemya sa COVID, klaro nga sayo nga kini kahadlok, dili siyensya, nagmaneho sa labing katingad-an nga mga pagdili ug pagdaugdaug sa kagawasan nga nasaksihan sa modernong mga panahon. Ang dagkong mga bahin sa Simbahan, sugod sa taas, wala lamang mitugyan sa iyang awtonomiya apan sa wala tuyoa miapil sa pagpasiugda sa unsay wala ko magduha-duha sa pagtawag paglabay sa tulo ka tuig nga “genocide” pinaagi sa kanunay nga pinugos nga mga pag-inject nga giapod-apod pa sa mga kabtangan sa simbahan (samtang ang Balaan nga Sakramento walay limitasyon). Sa usa ka Bukas nga Sulat sa mga Obispo Katoliko ug ang dokumentaryo nga pasidaan Pagsunud sa Siyensya? - ang duha nga gipakita nga tinuod ug tukma - ang mga pagsulay gihimo pinaagi niining apostolado aron sa pagpasidaan sa atong kaparian sa makuyaw nga medikal nga teknokrasya nga gihimo sa Simbahan. pagtabang, direkta ug dili direkta. Sama sa atong nadungog karong bag-o sa mga pagbasa sa Misa:

Ayaw kamo pagpayugo uban niadtong lahi, uban sa mga dili magtutuo. Kay unsa may panag-uban ang pagkamatarung ug ang pagkamasupilon? O unsa may pakig-uban sa kahayag ug sa kangitngit? Unsa may panag-uyon ni Kristo uban kang Beliar? O unsa may kaparehas sa magtotoo sa dili magtotoo? Unsa may pakig-uyonan sa templo sa Dios sa mga diosdios? (2 Cor 6: 14-16)

Ang atong Ginoo nagpasidaan, bisan pa niana, nga ang mga pagdayeg nga gipatong sa Simbahan tungod sa iyang pagkamasinugtanon ngadto sa Estado usa lamang ka manipis nga sapin. Ang mga katuyoan sa United Nations sa "malungtaron nga kalamboan” ug kadtong sa World Economic Forum walay panan-awon nga naglakip kang Kristo ingong Hari sa tanang kanasoran. Sa kasukwahi, ang ilang mga agenda - nga naglakip sa "katungod" sa aborsyon, kontraseptibo, gay nga "kaminyoon ug transgenderism - direkta nga supak sa Katolisismo ug sa Kristohanong panglantaw sa tawo ug sa iyang kinaiyanhong dignidad. Sila, sa yanong pagkasulti, Komunismo nga adunay "berde" nga kalo. Ingon niana, kita usab, sa dili madugay makadungog sa mga singgit “Ilansang Siya sa Krus!” — sa ato pa, ilansang si Jesus sa Iyang Mistiko nga Lawas, ang Simbahan — samtang nagsunod kita sa Atong Ginoo sa atong kaugalingong Pasyon, Kamatayon, ug Pagkabanhaw. 

Sa wala pa ang ikaduhang pag-anhi ni Kristo ang Simbahan kinahanglan moagi sa usa ka katapusang pagsulay nga mag-uyog sa pagtuo sa daghang mga magtotoo… Ang Iglesya mosulod sa himaya sa gingharian pinaagi lamang niining katapusang Paskuwa, sa diha nga siya magasunod sa iyang Ginoo sa iyang pagkamatay ug Pagkabanhaw. -Katesismo sa Simbahang Katoliko, 675, 677

Kung natugyan na naton ang aton kaugalingon sa kalibutan ug nagsalig alang sa proteksyon niini, ug gibiyaan ang atong kagawasan ug kusog, unya [Antikristo] modasmag kanato sa kapungot kutob sa gitugotan sa Diyos kaniya. Unya sa kalit ang Romanong Imperyo mahimong magbulagbulag, ug ang Antikristo nagpakita ingon usa ka maglulutos, ug ang mga bihag nga mga nasud sa palibot naguba. -St. John Henry Newman, Wali IV: Ang Paglutos ni Antikristo; cf. Propesiya ni Newman

Apan, si Jesus mopatim-aw nga nagpakita nga kini nga pagsulay mubo ra "Tungod kay ang kamatuoran nawala, ang gugma nawala, ug ang kinabuhi nga nagpaluyo niini nawala." Unsa ka tinuod kini, ilabina mahitungod sa karon nga sekswal nga rebolusyon nga, sa ngalan sa gugma, hingpit nga walay kamatuoran.[2]cf. Gugma ug Kamatuuran ug Kinsa Ikaw aron Maghukum? Dili, gibalikbalik niini ang kamatuoran, ug tungod niini, kini nga kalihukan usa ka timaan sa kamatayon sa matag lebel sa katilingban. 

Kining kahibulongang kalibotan—gihigugma pag-ayo sa Amahan nga iyang gipadala ang iyang bugtong Anak alang sa kaluwasan niini—mao ang teatro sa walay kataposang gubat nga gilusad alang sa atong dignidad ug pagkatawo ingong gawasnon, espirituhanong mga binuhat. Kini nga pakigbisog susama sa apokaliptiko nga pakigbugno nga gihulagway sa Unang Pagbasa niini nga Misa [Rev 11:19-12:1-6]. Ang kamatayon nakig-away batok sa Kinabuhi: ang usa ka "kultura sa kamatayon" nagtinguha nga ipahamtang ang kaugalingon sa atong tinguha nga mabuhi, ug mabuhi sa hingpit. Adunay mga nagsalikway sa kahayag sa kinabuhi, nga gipalabi ang "walay bunga nga mga buhat sa kangitngit." Ang ilang ani mao ang inhustisya, diskriminasyon, pagpahimulos, paglimbong, kapintasan. Sa matag edad, usa ka sukod sa ilang dayag nga kalampusan mao ang kamatayon sa mga inosente. Sa atong kaugalingong siglo, kay sa walay laing panahon sa kasaysayan, ang “kultura sa kamatayon” nagbaton ug sosyal ug institusyonal nga porma sa legalidad aron ipakamatarong ang labing makalilisang nga mga krimen batok sa katawhan: genocide, “katapusang mga solusyon,” “ethnic cleansings,” ug ang dakong “pagkuha sa kinabuhi sa mga tawo bisan sa wala pa sila matawo, o sa wala pa sila makaabot sa natural nga punto sa kamatayon”…. Karon kana nga pakigbisog nahimong mas direkta. —POPE JOHN PAUL II, Teksto sa mga pamulong ni Pope John Paul II sa Sunday Mass sa Cherry Creek State Park, Denver Colorado, World Youth Day, 1993, Agosto 15, 1993, Solemnity of the Assumption; ewtn.com

Giunsa nato pag-ingon nga wala kita gipasidan-an, dili lamang sa mga propeta sama sa Alagad sa Dios Luisa Piccarreta ug sa daghang mga kalag niini nga website, kondili sa mga papa mismo? 

Kini nga panagsangka diin nakita naton ang atong kaugalingon… [batok] mga gahum nga nagguba sa kalibutan, gihisgutan sa Kapitulo 12 sa Pinadayag… Giingon nga ang dragon naggiya sa usa ka daghang sapa sa tubig sa babaye nga mikalagiw, aron kini mawala. Sa akong hunahuna nga kini dali nga hubaron kung unsa ang gipasabut sa suba: kini ang mga sulog nga ningdominar sa matag usa, ug gusto nga wagtangon ang pagtuo sa Simbahan, nga ingon wala’y mobarug atubangan sa gahum sa kini nga mga sulog nga nagpahamtang sa ilang kaugalingon ingon nga usa ra nga paagi sa panghunahuna, ang bugtong paagi sa kinabuhi. —POPE BENEDICT XVI, unang sesyon sa espesyal nga sinodo sa Tunga'ng Sidlakan, Oktubre 10, 2010

Apan, dili gayod nato kalimtan nga kini Katapusan nga Rebolusyon, sama sa tanang daotang mga rebolusyon nga nag-una niini, matapos sa kadaugan — niining higayona, ang Ang Kadaugan sa Himpyo nga Kasingkasing ug ang Pagkabanhaw sa Simbahan

 

—Si Mark Mallett usa ka kanhi peryodista sa CTV Edmonton, ang tagsulat sa Ang Katapusan nga Pag-atubang ug Ang Karon nga Pulong, Producer sa Paghulat usa ka Minuto, ug usa ka co-founder sa Countdown to the Kingdom

Print Friendly, PDF & Email

Mga footnote

Mga footnote

1 Unsa ang hustong relasyon tali sa Simbahan ug Estado? Tan-awa Simbahan ug Estado? kauban si Mark Mallett
2 cf. Gugma ug Kamatuuran ug Kinsa Ikaw aron Maghukum?
posted sa Gikan sa Atong mga Natampo, Luisa Piccarreta, mga mensahe, Ang Karon nga Pulong.