San Miguel Arkanghel sa Luz de Maria de Bonilla sa Hunyo 29, 2022:
Mianhi ako sa ngalan sa atong Hari ug Ginoong Jesu-Kristo. Gipadala ako aron ihatag kanimo ang Pulong sa atong Hari. Ang katawhan makahibalo unsay kahulogan sa espirituhanong gubat [1]Ef. 6: 12 ug magbasol nga wala motoo [2](Mga pagpadayag bahin sa espirituhanong pakiggubat…). Ang akong Angelic Legions anaa sa ibabaw sa matag tawo aron sa pagtabang, pagtabang ug pagbantay kanimo kon ikaw mohangyo kanamo.
Niining higayona ang katawhan dili makakita, dili makadungog, dili motuo… Ang mga hunahuna okupado sa kalibutanong mga butang ug ang mga kasingkasing giilog sa mga dios-dios, panatisismo ug labaw sa tanan sa mapahitas-on nga ego nga anaa kanimo. Wala nimo higugmaa ang kinabuhi, ang sagradong gasa sa Diyos sa katawhan. Ang tanan matingala sa padayon nga atmospheric phenomena nga modaghan sa tibuok Yuta. Ang oso mabangis nga mahigmata, nga wala magdahom niini ang ubang katawhan; mohimo kini ug lunge ug moligid ang korona. Ang katawhan makadawat sa sunodsunod nga ilhanan; sa walay pagtagad, kini magpadayon sa iyang mga kalipayan hangtud nga ang kalayo moulan gikan sa Langit ug kini makasabut nga ang mga pasidaan dili kawang.
Katawhan sa Diyos, morag nagpadayon kamo sa pagkinabuhi sama sa naandan, apan dili kini mao ang kahimtang. Andama ang inyong kaugalingon! Pangutan-on ko kini kanimo balik-balik, ad nauseam. Ang mga mangangabayo sa Apokalipsis [3]Rev 6: 2-8 mobanlas sa kalangitan ug ang ilang dinaguok madungog sa tibuok kalibotan. Ang katawhan dili mahibalo kon unsa kini, apan makadungog kanila nga wala mahibalo kon diin gikan ang mga tingog sa trumpeta.
Pag-ampo, mga anak sa Atong Hari ug Ginoong Jesu-Kristo, pag-ampo alang sa Canada: kini pagahampakon.
Pag-ampo, mga anak sa Atong Hari ug Ginoong Jesu-Kristo, ang London atakehon sa tuyo nga buntogon kini.
Pag-ampo, mga anak sa Atong Hari ug Ginoong Jesu-Kristo, ang Brazil pagahampakon sa kusog nga ulan sa dili pa kini mahimong yuta sa tagana.
Pag-ampo, mga anak sa Atong Hari ug Ginoong Jesu-Kristo, Argentina makatilaw sa apdo sa kasakit.
Minahal nga Katawhan sa Atong Hari ug Ginoong Jesu-Kristo: ang kagutom mouswag nga walay kaluoy, ang gubat mosangkad, ang sakit motakboy sa tibuok Yuta ug sa dili madugay moabot sa Akong minahal nga mga anak. Ang Katawhan sa Dios molalin ngadto sa South America; sila molalin ngadto sa Central America sa pagpangita og usa ka dapit nga kapuy-an taliwala sa gubat.
Hinigugma sa Atong Hari ug Ginoong Jesu-Kristo: ang katawhan mawad-an sa kontrol… ug ang bag-ong mga lagda magagikan sa Simbahan; ang uban mouyon kanila, ang uban dili. Ang schism nagkaduol ug nagkaduol. Ang paglalang mao ang pinuy-anan sa katawhan, ug kinahanglan nimong ibalik kini sa han-ay diin kini gibuhat. Ang gingharian sa mananap, ang gingharian sa utanon ug ang gingharian sa mineral nagkinahanglan sa ilang pinuy-anan aron mapasig-uli sama sa paglalang niini sa Dios. Katawhan sa atong Hari ug Ginoo, ayaw kamo kahadlok: sa kasukwahi, ang pagtuo kinahanglang modagaya sa matag usa kaninyo. Ang akong langitnong mga lehiyon motabang kanimo. Kamo mga anak sa Magbubuhat sa Langit ug Yuta… ayaw kini kalimti! Tawag sa Atong Reyna ug Inahan: Maghimaya ka Maria nga labing putli, gipanamkon nga walay sala. Pagbaton ug bulahan nga sanga sa palma: ayaw kalimti. [4]Mga dahon sa tanom nga gibendisyonan sa Palm Sunday aron magsugod sa Semana Santa.
Gipanalanginan ko ikaw uban sa akong langitnong mga lehiyon.
Dayawa si Maria nga labi ka putli, gipanamkon nga wala’y sala
Dayawa si Maria nga labi ka putli, gipanamkon nga wala’y sala
Dayawa si Maria nga labi ka putli, gipanamkon nga wala’y sala
Komento ni Luz de Maria
Mga kaigsoonan, ang atong pagtuo kinahanglan nga motubo kanunay ug kini ang responsibilidad sa matag usa kanato, apan ang kahadlok sa umaabot kinahanglan dili makabuntog sa atong pagtuo sa gahum sa Dios sa pagpanalipod sa Iyang katawhan. Kita maputli ug kinahanglan natong ihalad sa Kabubut-on sa Dios. Si San Miguel Arkanghel nagpresentar kanato sa tulo ka kamatuoran:
Usa ka unang senaryo mahitungod sa kagutom nga nag-uswag, ie mikaylap sa tibuok Yuta….
Ang ikaduha nga senaryo nga iyang gipresentar kanato mao ang gubat nga naglambigit sa ubang mga nasud, ie ang kadaghanan…
Ang ikatulo nga senaryo mao ang usa ka bag-ong sakit nga nahibal-an na kanamo ug nga ayohon sa marigold.
Si San Miguel Arkanghel nagtawag kanato isip katawhan aron mahibaloan nga ang tunawanan dili lamang moabot alang sa uban ug dili alang sa uban; maingon nga ang adlaw gihatag ngadto sa mga makasasala ug sa mga dili-makasasala, ingon man usab ang mga tawo maputli. Importante kaayo nga ang pagtuo dili matarog, aron dili mabiktima ni Satanas.
Magkinabuhi kita sa pagsimba sa Santisima Trinidad ug paghigugma sa atong Mahal nga Inahan. Himoon kitang usa ka Katawhan.
Amen.
Mga footnote
| ↑1 | Ef. 6: 12 |
|---|---|
| ↑2 | (Mga pagpadayag bahin sa espirituhanong pakiggubat… |
| ↑3 | Rev 6: 2-8 |
| ↑4 | Mga dahon sa tanom nga gibendisyonan sa Palm Sunday aron magsugod sa Semana Santa. |
Alicja Lenczewska
Elizabeth Kindelmann
Pinaagi sa unsa ang nahimo Ang Espirituwal nga Diary, Gitudloan ni Jesus ug Maria si Elizabeth, ug sila nagpadayon sa pagtudlo sa mga matuud sa diosnon nga art sa pag-antos alang sa kaluwasan sa mga kalag. Ang mga buluhaton nga gi-assign alang sa matag adlaw sa semana, nga adunay kalabotan sa pag-ampo, pagpuasa, ug mga alibangbang sa gabii, nga adunay matahum nga mga saad nga gilakip sa kanila, nga gipadagan sa espesyal nga grasya alang sa mga pari ug mga kalag nga naa sa purgatoryo. Sa ilang mga mensahe, giingon ni Jesus ug Maria nga ang Flame of Love sa Immaculate Heart ni Maria mao ang labi ka dako nga grasya nga gihatag sa katawhan sukad sa Pagkakatawo. Ug sa dili kaayo halayo nga umaabot, ang iyang siga mosiga sa tibuuk kalibutan.
Padayon Stefano Gobbi
Ngaa Gisella Cardia?
Ikatulo, ang mga mensahe kanunay nga giubanan sa mga nakita nga mga hitabo, mga ebidensya sa litrato nga nakit-an Sa Cammino con Maria, nga dili mahimong bunga sa subjective nga paghanduraw, labi na ang presensya sa stigmata sa lawas ni Giselle ug ang hitsura sa mga krus o relihiyoso nga mga teksto sa dugo sa mga bukton ni Gisella. Kitaa ang mga litrato nga nakuha gikan sa iyang website sa pagpakita 
Jennifer
Nganong Manuela Strack?
Ngano nga ang mga Panan-awon sa Atong Lady sa Medjugorje?
Ngano nga si Pedro Regis?
Ngano nga ang Sulugoon sa Dios nga si Luisa Piccarreta?
sa mga santos. Hangtud nga siya nahimong usa ka "Anak nga Babaye ni Maria" nga ang mga damgo sa katapusan nahunong sa edad nga onse. Sa misunod nga tuig, nagsugod si Jesus nga makigsulti sa sulud kaniya labi na pagkahuman nga nakadawat sa Balaan nga Pakig-ambit. Sa edad nga tres siya, nagpakita Siya sa kaniya sa usa ka panan-awon nga nasaksihan niya gikan sa balkonahe sa iyang balay. Didto, sa dalan sa ubus, nakita niya ang usa ka panon sa katawhan ug armado nga mga sundalo nga nanguna sa tulo nga mga piniriso; naila niya nga si Jesus usa sa kanila. Pag-abut Niya sa ilawom sa iyang balkonahe, giyahat niya ang iyang ulo ug misinggit: “Kalag, tabangi Ako! ” Natandog pag-ayo, gitanyag ni Luisa ang iyang kaugalingon gikan sa kaniadtong adlaw ingon usa ka biktima nga kalag nga pasaylo alang sa mga sala sa katawhan.
dili lihok, sama sa gahi nga kahimtang nga nagpakita nga hapit na siya namatay. Diha ra gihimo sa usa ka pari ang karatula sa Krus sa ibabaw sa iyang lawas nga nakuha na usab ni Luisa ang iyang mga katakos. Ang katingad-an nga mistiko nga estado kini nagpadayon hangtod sa iyang pagkamatay kaniadtong 1947 — gisundan sa usa ka lubong nga wala’y gamay nga kalihokan. Atol sa kana nga yugto sa iyang kinabuhi, wala siya nag-antos sa pisikal nga sakit (hangtod nga namatay siya sa pulmonya sa katapusan) ug wala gyud siya makasinati og mga higdaanan, bisan kung na-confine sa iyang gamay nga higdaan sa kan-uman ug upat ka tuig.
Ngano nga si Simon ug Angela?
Valeria Copponi