Luz – Ang Katawhan Mag-antos

San Michael nga Arkanghel to Luz de Maria de Bonilla sa Septyembre 28th, 2022:

Minahal nga katawhan sa atong Hari ug Ginoong Jesu-Kristo:

Sa pagsimba sa Labing Balaan nga Trinidad, uban sa kadungganan, ug sa pag-uli sa tanang tawo, mianha ako kanimo pinaagi sa balaanong mando. Mianhi ako aron mangayo kanimo og mas dakong dedikasyon ngadto sa Labing Balaan nga Trinidad, aron ang mga pag-ampo nga gihimo “sa espiritu ug kamatuoran” makabaton ug kusog nga gikinahanglan aron maabot ang mga kalag nga, niining higayona, adunay mas dakong panginahanglan kay sa kaniadto nga matandog sa pag-ampo gikan sa ang kasing kasing. Ako mianhi aron sa pagtawag kaninyo sa paghalad sa inyong kaugalingon ngadto sa atong Reyna ug Inahan aron, sa pagkakonsagrar, kamo mahimong kanunay nga mga tigsimba sa Labing Balaan nga Sakramento sa altar.

Kinahanglang gugma ka sa imong mga igsoon, pagtahod sa kinabuhi sa imong isigkatawo, pagtabang sa imong silingan sa bisan unsa nga ilang gikinahanglan, ilabina sa espirituwal. Ipaila kanila ang dalan sa walay kataposang kaluwasan pinasikad sa kahibalo sa Balaang Kasulatan, aron sila mahimong mga magtutuman sa Balaod sa Diyos ug sa unsay gipasabot sa Balaod, kadtong nagtuman sa mga sakramento ug diyosnong gugma, diin ang usa makadawat sa mga grasya ngadto sa padayon.

Ang mga tawo wala makasabut sa unsa nga paagi, sa matag aksyon nga ilang gihimo, sa matag buhat nga ilang gibuhat, ug sa matag hunahuna, sila makamugna og maayo o dautan. Ang pagkaamgo nga ang pag-ampo kinahanglan nga "iampo", ug sa samang higayon, ang oras ipatuman [1]cf. Santiago 1:22-25 kinahanglanon sa niining higayona. Ang mga tawo nga nagpabaya sa fraternity adunay risgo nga mahimong babag sa ilang isigkatawo. Pagmatngon nga makaplagan nimo ang imong kaugalingon sa panahon sa paghinulsol ug pagbalik ngadto sa Dios, nga makapahimuot Kaniya. Niining paagiha, ang mga kadena nga nagbugkos kaninyo mabugto, ug kamo mahimong bag-ong mga binuhat, nakabig ug nakombinsir. 

Bisan kinsa nga walay pagtoo dili makahimo sa pagwali.

Bisan kinsa nga walay paglaum dili magwali sa paglaum.

Bisan kinsa nga dili gugma nga putli dili magwali uban ang gugma nga putli.

Bisan kinsa nga dili gugma dili magwali uban ang gugma.

Ang katawhan sa Labing Balaan nga Trinidad kinahanglang mahibalo nga ang pag-ampo gitapos sa pagpraktis sa giampo, aron kini mamunga ug bunga sa kinabuhing dayon. Ang walay sulod nga pagtuo patay na [2]Santiago 2:14-26, ug ang tawo nga walay gugma kay walay sulod nga binuhat. Bisan kinsa nga gustong mahimong bahin sa katawhan sa Diyos kinahanglang andam nga mobarog, kon gikinahanglan, labaw sa ilang kaugalingon, aron makasulod sa balaang dalan ug mabiyaan ang mga trapo sa tawhanong kabuang, aron magkinabuhi diha sa makanunayong batasan sa paghigugma sa kabubut-on sa Dios.

Imong gipasagdan ang imong espirituhanong kahimtang; imo kining giminusan ug dili gusto nga bag-ohon ang imong kaugalingon o magbaton sa usa ka manggihatagon nga espiritu. Ang materyalismo nakaabot kanimo sa punto nga dili nimo mailhan kung ikaw molihok tungod sa kaugalingon nga interes o tungod sa gugma. Ang katawhan ipahibalo sa gikahadlokang nukleyar nga bomba, ug dayon ang kahilom… Ipahibalo kanimo ang pagkahugno sa ekonomiya ug kanihit sa pagkaon. Ug nakabig ba ang katawhan sa Dios? Nakabig ba sila nga mga tawo?

Ang katawhan mag-antos, ug ang pag-antos madungog sa tanang binuhat hangtod nga ang Diosnong Kamot mohunong sa gibuhat sa tawo nga binuhat. Ug mabati nimo ang kabug-at sa Balaang Kamot ug sa sala nga nahimo batok sa Diyos. Ang yuta modilaab ug mosunog. . . Ang tawo wala magsangpit sa Dios, kondili nagabuhat ug dautan sa iyang isigkatawo; mibangon siya sa kadalanan ug nahimo ang iyang kaugalingon nga dili mailhan nga binuhat pinaagi sa iyang agresyon.

Pag-ampo, katawhan sa Diyos, pag-ampo alang sa Italy ug France: mag-antos sila tungod sa kinaiyahan.

Pag-ampo, katawhan sa Diyos, pag-ampo: Ang Argentina mohilak, ug sa iyang pagminatay, makita niini ang Atong Reyna ug Inahan ni Lujan tungod kay siya nasakitan ug nasakitan.

Pag-ampo, katawhan sa Diyos, pag-ampo alang sa Espanya: ang mga tawo mobangon ug ang kinaiyahan mohampak kanila.

Pag-ampo, katawhan sa Diyos, pag-ampo alang sa Mexico, kini mangurog: ang mga tawo niini mag-antos ug maghilak. 

Minahal nga mga tawo sa Labing Balaan nga Trinidad, ang Sinugo [3]Mga Pagpadayag mahitungod sa Sugo sa Dios: moabot, apan makaila ba siya kanimo? Makita niya ang hilabihang kadaogan diha sa kasingkasing sa tawo ug mag-antos sama kang Kristo. Iyang bation ang pagkasalingkapaw sa tawhanong binuhat ug tawgon kamong tanan ngadto Kaniya [Kristo]. Kinabig! Gipanalanginan ko ikaw sa akong espada. Gipanalipdan ko ikaw.

 

Maghimaya ka Maria nga labing putli, gipanamkon nga walay sala

Maghimaya ka Maria nga labing putli, gipanamkon nga walay sala

Maghimaya ka Maria nga labing putli, gipanamkon nga walay sala

 

Komentaryo ni Luz de Maria

Mga kaigsoonan, dili gayud kita mapahinumduman sa langit, balik-balik, sa mga katungdanan nga nalangkit sa pag-ampo. Ang pag-ampo labaw pa sa pagsubli-subli, labaw pa kini sa pagsag-ulo: nagpasabot kini sa pagsulod ngadto sa diosnong gugma, pagpabilin tupad sa atong Mahal nga Inahan ug pagkat-on gikan kaniya aron mahimong mga tinun-an sa atong Ginoong Jesu-Kristo. Ingong kaliwatan sa tawo, kita nagkinabuhi sa seryosong panahon, apan ang mga tawo dili motuo. Ang panaghiusa uban ni Kristo gitugyan ngadto sa kalimot; ang katawhan gidominar sa materyalismo ug sa tanan nga naglibot niini.

Mga kaigsoonan, gikinahanglan nato ang Atong Ginoong Jesu-Kristo ug ang Atong Bulahan nga Inahan, ug kinahanglan nato nga mahimong mas diosnon. Higugmaon nato si Kristo, nga kinabubut-on nga mihatag sa iyang kinabuhi alang sa matag usa kanato. 

Amen. 

Konsagrasyon sa Putli nga Kasingkasing sa Labing Balaan nga Birhen Maria

Gitugyan ko ang akong kaugalingon, Inahan, sa imong panalipod ug sa imong paggiya; Dili ko gustong maglakaw nga mag-inusara taliwala sa unos niining kalibotana.

Mianhi ako sa imong atubangan, Inahan sa balaang gugma, uban ang walay sulod nga mga kamot,

apan uban sa akong kasingkasing nga napuno sa gugma ug paglaum diha sa imong pagpangamuyo.

Gihangyo ko ikaw nga tudloan ako sa paghigugma sa Labing Balaan nga Trinidad sa imong kaugalingon nga gugma,

aron dili mahimong walay pagtagad sa Ilang mga tawag, ni walay pagtagad sa katawhan.

Dad-a ang akong mga hunahuna, ang akong nahunahunaan ug walay panimuot nga hunahuna, ang akong kasingkasing, ang akong mga tinguha, ang akong mga gilauman, ug iusa ang akong pagkatawo sa Trinitarian nga kabubut-on,

sama sa imong gibuhat, aron ang Pulong sa imong Anak dili mahulog sa umaw nga yuta.

Inahan, nahiusa sa Simbahan, ang mistikong lawas ni Kristo, nagdugo

ug gitamay niining taknaa sa kangitngit,

Gipataas ko kanimo ang akong tingog sa pag-ampo, aron ang panagsumpaki tali sa mga tawo ug mga katawhan malaglag pinaagi sa imong gugma sa inahan.

Sa solemni akong gipahinungod kanimo karon, Labing Balaan nga Inahan, sa tibuok nakong kinabuhi sukad sa akong pagkatawo. Sa bug-os nga paggamit sa akong kagawasan, gisalikway ko ang yawa ug ang iyang mga malalang, ug gitugyan ko ang akong kaugalingon sa imong Putli nga Kasingkasing. Dawata ako sa imong kamot gikan niining higayona, ug sa takna sa akong kamatayon, ipresentar ako sa atubangan sa imong Diosnong Anak.

 

 

Print Friendly, PDF & Email

Mga footnote

Mga footnote

1 cf. Santiago 1:22-25
2 Santiago 2:14-26
3 Mga Pagpadayag mahitungod sa Sugo sa Dios:
posted sa Luz de Maria de Bonilla, mga mensahe.