Ang Labing Balaan nga Birhen Maria sa Luz de Maria de Bonilla sa Abril 3, 2023:
Minahal nga mga anak sa akong Kasingkasing: Gipanalanginan ko kamo ug gitabonan ko kamo sa akong kupo sa inahan aron dili kamo mabiktima sa daotan. Adunay daghan kaayo nga mga tawag nga nag-imbitar kanimo sa pagkakabig, nga nahimong mga kinahanglanon alang sa akong mga anak niining panahona, mga kinahanglanon nga kinahanglan sundon sa mga anak sa akong Balaan nga Anak aron matawag ang ilang kaugalingon nga mga anak sa akong Anak.
Sabta ang bili sa pagtuo [1]cf. Santiago 2:17-22; Ako si Tim. 6:8. Ang pagpadayon sa pagtuo sa Diyos motultol kanimo sa pagpasaylo gikan sa imong kahiladman nga dili kinahanglan nga hunahunaon kini. Ang mga anak sa Diyos mopasaylo tungod kay ang pagtuo nagpasalig kanila nga ang Diyos nag-atiman sa tanan [2]cf. Eph. 4:32; Si Mk. 11:25.
Hinumdomi ang tunglo sa kahoyng igera [3]cf. Mat 21:18-22, Akong mga anak. Nahisama kini sa daghan nga nag-angkon nga nagkinabuhi sa pagtuo, nagtuo, ug nagpahayag sa ilang kaugalingon nga maayo ang pagsulti, apan wala silay pulos. Nagkinabuhi sila nga naghukom batok sa ilang isigkatawo ug naghunahuna nga nahibalo sila sa tanan, hangtod nga nangahulog sila sa ilang kaugalingon tungod sa walay pulos nga mga pulong nga wala mamunga sa Kinabuhing Dayon.
Minahal nga mga anak, hinumdomi nga wala ka kahibalo sa tanan. Ang Dios nga Amahan naghatag sa matag tawo sa ilang gasa o hiyas, ug diha sa panag-igsoonay sa mga anak sa Dios, ang tanan nagtahod sa ilang igsoon. Kinahanglang sultihan ko kamo nga walay binuhat sa Diyos nga nahibalo sa tanan, ug bisan kinsa nga nag-ingon nga siya nagbuhat niini wala magsulti sa tinuod.
Giabog sa akong Diosnong Anak ang mga magpapatigayon gikan sa templo sa Jerusalem [4]cf. Si Jn. 2:13-17. Niining panahona adunay daghan kaayo nga mga magpapatigayon nga nagtuis sa Pulong sa akong Diosnong Anak sa ilang tawhanong kaakuhan ug nagpadayon sa pagtuis sa Balaang Pulong uban ang katuyoan nga madugangan ang gidaghanon sa mga magpapatigayon sa Yawa sulod sa Templo sa akong Diosnong Anak. Gilapas nila ang diosnon nga gugma aron makadawat sa gikasabutan sa Antikristo, nga nagsaad kanila sa hilabihan nga, tungod sa pagkalimbongan, ilang gihatag kaniya ang iyang gipangayo hangtud nga sila mahimong iyang mga ulipon.
Pag-ampo, akong mga anak, pag-ampo. Gipanalanginan ko ikaw.
Dayawa si Maria nga labi ka putli, gipanamkon nga wala’y sala
Dayawa si Maria nga labi ka putli, gipanamkon nga wala’y sala
Dayawa si Maria nga labi ka putli, gipanamkon nga wala’y sala
Komentaryo ni Luz de María
Mga kaigsoonan, maghiusa kita sa pag-ampo:
Ginoo ko ug Diyos ko,
ang arte sa pag-ila sa kaugalingon lisud kaayo,
ug kini mao ang akong katig-a sa ulo nga balik-balik
naggiya kanako sa pagsulay sa pagtan-aw sa uban
ug sa paglikay sa akong kaugalingon.
Unsa kadali ang pagkaila sa akong silingan nga sayup,
apan unsa kalisud kini alang kanako, akong Ginoo,
sa pagtan-aw sa akong kaugalingon, sa pagtan-aw sa sulod kanako uban sa
transparent ug limpyo nga mga mata
ug isulti ang tinuod bahin sa akong kaugalingon!
Gitawag mo ako sa kanunay aron sa pagluwas sa akong kaugalingon gikan sa sala,
gikan sa kamandoan sa akong kahakog,
gikan sa garbo, gikan sa kagawasan sa pagpili.
Nangutana ka niini kanako tungod kay dili man kita gawasnon
sama sa dihang kita nahimong mga ulipon sa Ginoo.
Gusto kong mabati ang kusog sa Imong Gugma,
tungod kay nagpadayon gihapon ako sa pagtalikod sa matag adlaw;
ug ang kalibutanon nga mga butang nagbugkos kanako;
ang pagkaulipon sa akong pagkatawhanon
nagtultol kanako sa tanang panahon nga dili mabuot, dili maayo,
gibayaw ako ngadto sa mga estado sa dakong kalipay,
apan ingon kadali, nagdala kanako sa kasubo.
Unsaon nako pagpalingkawas ang akong kaugalingon gikan sa akong mga attachment?
Unsaon nako pagbiya niining kinabuhi sa kamatayon?
Unsaon nako pagkanselar kining tanan-tawhanon nga garbo?
Maayo ang imong gisulti kanako, Ginoo,
nga ang kadaugan makab-ot pinaagi sa adlaw-adlaw nga pakigbisog,
padayon nga paningkamot, uban ang dedikasyon
ug ang paglaom napahimutang Kanimo.
Kalag ni Kristo, balaana ako.
Lawas ni Kristo, luwasa ako.
Dugo ni Kristo, pahuboga ako.
Tubig gikan sa kilid ni Kristo, hugasi ako.
Pasyon ni Kristo, lipaya ako.
O Maayong Hesus, paminawa ako.
Sulod sa imong mga samad, tagoi ako.
Ayaw itugot nga ako motalikod kanimo.
Gikan sa daotang kaaway, panalipdi ako.
Sa takna sa kamatayon, tawagi ako
ug sugoa ako nga moduol kanimo,
so aron uban sa imong mga balaan magadayeg ako kanimo
hangtod sa kahangtoran.
Amen.
Alicja Lenczewska
Elizabeth Kindelmann
Pinaagi sa unsa ang nahimo Ang Espirituwal nga Diary, Gitudloan ni Jesus ug Maria si Elizabeth, ug sila nagpadayon sa pagtudlo sa mga matuud sa diosnon nga art sa pag-antos alang sa kaluwasan sa mga kalag. Ang mga buluhaton nga gi-assign alang sa matag adlaw sa semana, nga adunay kalabotan sa pag-ampo, pagpuasa, ug mga alibangbang sa gabii, nga adunay matahum nga mga saad nga gilakip sa kanila, nga gipadagan sa espesyal nga grasya alang sa mga pari ug mga kalag nga naa sa purgatoryo. Sa ilang mga mensahe, giingon ni Jesus ug Maria nga ang Flame of Love sa Immaculate Heart ni Maria mao ang labi ka dako nga grasya nga gihatag sa katawhan sukad sa Pagkakatawo. Ug sa dili kaayo halayo nga umaabot, ang iyang siga mosiga sa tibuuk kalibutan.
Padayon Stefano Gobbi
Ngaa Gisella Cardia?
Ikatulo, ang mga mensahe kanunay nga giubanan sa mga nakita nga mga hitabo, mga ebidensya sa litrato nga nakit-an Sa Cammino con Maria, nga dili mahimong bunga sa subjective nga paghanduraw, labi na ang presensya sa stigmata sa lawas ni Giselle ug ang hitsura sa mga krus o relihiyoso nga mga teksto sa dugo sa mga bukton ni Gisella. Kitaa ang mga litrato nga nakuha gikan sa iyang website sa pagpakita 
Jennifer
Nganong Manuela Strack?
Ngano nga ang mga Panan-awon sa Atong Lady sa Medjugorje?
Ngano nga si Pedro Regis?
Ngano nga ang Sulugoon sa Dios nga si Luisa Piccarreta?
sa mga santos. Hangtud nga siya nahimong usa ka "Anak nga Babaye ni Maria" nga ang mga damgo sa katapusan nahunong sa edad nga onse. Sa misunod nga tuig, nagsugod si Jesus nga makigsulti sa sulud kaniya labi na pagkahuman nga nakadawat sa Balaan nga Pakig-ambit. Sa edad nga tres siya, nagpakita Siya sa kaniya sa usa ka panan-awon nga nasaksihan niya gikan sa balkonahe sa iyang balay. Didto, sa dalan sa ubus, nakita niya ang usa ka panon sa katawhan ug armado nga mga sundalo nga nanguna sa tulo nga mga piniriso; naila niya nga si Jesus usa sa kanila. Pag-abut Niya sa ilawom sa iyang balkonahe, giyahat niya ang iyang ulo ug misinggit: “Kalag, tabangi Ako! ” Natandog pag-ayo, gitanyag ni Luisa ang iyang kaugalingon gikan sa kaniadtong adlaw ingon usa ka biktima nga kalag nga pasaylo alang sa mga sala sa katawhan.
dili lihok, sama sa gahi nga kahimtang nga nagpakita nga hapit na siya namatay. Diha ra gihimo sa usa ka pari ang karatula sa Krus sa ibabaw sa iyang lawas nga nakuha na usab ni Luisa ang iyang mga katakos. Ang katingad-an nga mistiko nga estado kini nagpadayon hangtod sa iyang pagkamatay kaniadtong 1947 — gisundan sa usa ka lubong nga wala’y gamay nga kalihokan. Atol sa kana nga yugto sa iyang kinabuhi, wala siya nag-antos sa pisikal nga sakit (hangtod nga namatay siya sa pulmonya sa katapusan) ug wala gyud siya makasinati og mga higdaanan, bisan kung na-confine sa iyang gamay nga higdaan sa kan-uman ug upat ka tuig.
Ngano nga si Simon ug Angela?
Valeria Copponi