San Michael nga Arkanghel sa Luz de Maria de Bonilla sa ika-9 sa Pebrero, 2021:
Katawhan sa Dios: Pagdawat sa Balaan nga Tawag nga adunay atensyon ug pagkadinalian. Ang Balaan nga Gugma nagtawag sa matag tawo nga magbaton sa mga tawag niini uban ang pagtoo ug gugma, sa ingon mapugngan ang pagkadautan nga makasulod kanimo ug dalhon ka sa serbisyo niini.
Ang Atong Reyna ug Inahan sa Langit ug Yuta nagpataliwala alang sa Iyang mga anak, bisan pa nga sila usa ka Katawhan nga nahugawan sa pagkakalibutanon, mahigugmaon sa sala, ug naila sa mga bag-o ug makasasala nga mga regulasyon nga gipahamtang sa Yawa aron madugmok ka. Dili tanan nga nag-ingon: "Ginoo, Ginoo" makasulud sa Gingharian sa Langit. (Mat. 7:21) Unsang kadaghan ang adunay pangatarungan bahin sa mga Tawag sa Diyos…[1]cf. Rationalism ug ang Kamatayon sa Misteryo
Daghang mga tawo ang naglaaglaag sa tibuuk kalibutan nga wala magtagad kung unsa ang gipahibalo kanila sa Balaang Kabubut-on aron sila makaandam; adunay uban nga nagbasa ug nag-ingon nga sila nagtuo… apan sa kailadman sa ilang pagkanaa adunay mga whirlpools sa pagduha-duha. Maayo pa alang sa mga wala nagatoo nga isalikway ang dili nila gitoohan nga maayo ug dili kini dawaton, kaysa pagyubiton kini nga Pulong.[2]2 Pedro 2:21: "Kay labi pang maayo unta alang kanila nga wala nila hibal-an ang dalan sa pagkamatarung kaysa pagkahibalo nga kini motalikod gikan sa balaang sugo nga gihatag kanila." Masiguro ang tabang sa Diyos sa tanan nga oras; kadtong modawat sa mga pasidaan nga may pagtahod atubang gihapon sa "na ug wala pa" sa kaugalingon nga pagkakabig. Kini nga oras nagbukas sa mga ganghaan alang sa kung unsa ang kinahanglan matuman aron makasulod [sa] katawhan.
Katawhan sa Dios, ikaw ang Iyang Katawhan, nagpabilin sa atubangan Niya nga wala biyaan sa disgrasya. Tungod niini gipasidan-an ka aron mangandam ka. Kung unsa ang moabut ug kung unsa ang miabut grabe, ug ang malig-on nga pagsalig ug ang gugma sa Dios nga naa sa tawo kinahanglan aron dili ka mobati nga gihulga sa Balay sa Amahan ug sa Iyang mga pahibalo, hinunoa gipasidan-an tungod sa gugma.
Ang pila ka mga tawo nahigawad sa pagpaabut diin ang Simbahan gipailalom; kini nga paghulat gipamub-an, tungod sa kusog sa kadautan sa kalibutan; apan nahikalimot ka nga dili biyaan sa Dios ang Iyang Katawhan ug gitugotan ang tanan nga gipahibalo nga mahinabo - nagpasabut nga pagkawalay salabutan, mga erehes, dili pagtahud sa tanan nga girepresenta sa Dios, pagsakripisyo, pag-abut sa mga paglutos, kamatay, mga hampak, giyera, kagutom, dagku nga mga linog ug mga epekto sa kinaiyahan.
Ang Balaang Pulong gibag-o sa mga naghimo sa mga Iglesya nga usa ka lungib sa mga bitin nga malala ug pangibog, kadtong nagpahimulag sa mga matuuhon gikan sa mga simbahan ug gisirhan sila aron ang mga matuuhon mobati nga buta. Tungod niini, kinahanglan ang pagsalig ug pagtugyan nga wala’y sukod sa Atong Hari ug Ginoong Jesukristo;[3]cf. Usa ka Dili Mapugngan nga Pagtuo diha kang Jesus kinahanglan ang kahilom aron maminaw ka sa Balaang Balaang Espirito nga motabang kanimo.
Ang Simbahan, ingon Mistikal nga Lawas ug sustento sa Balaan nga Nahabilin,[4]Bahin sa Balaan nga Nahabilin: basaha… kinahanglan magsugod [pag-usab] ingon usa ka gamay nga Simbahan, ug mokaylap pag-usab, pagkahuman sa paglutos sa Antikristo ug pagputli nga maghimo kanimo nga mahal nga mga perlas.[5]“Ug busa sigurado sa akon nga ang Simbahan nag-atubang og lisud nga mga panahon. Ang tinuud nga krisis hapit wala magsugod. Magsalig kita sa makahaladlok nga mga pag-alsa. Apan parehas ako nga nasiguro kung unsa ang magpabilin sa katapusan: dili ang Simbahan sa kulto sa politika, nga namatay na kauban si Gobel, apan ang Simbahan sa pagtuo. Mahimong dili na siya ang labi ka nagpasulabi sa gahum sosyal sa gidak-on nga hangtod karon siya; apan malipay siya sa usa ka lab-as nga pagpamulak ug makita nga balay sa tawo, diin makit-an niya ang kinabuhi ug paglaum nga dili na mamatay. —Kardinal Joseph Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Hugot nga Pagtuo ug Umaabut, Ignatius Press, 2009 Hinungdanon nga pormahon namon ang mga binuhat nga adunay lig-on nga pagtuo, nga hatagan ka namo nahibal-an kung unsa na ang nag-uswag sa Katawhan sa Dios ug nagkaylap sa tibuuk kalibutan.
Pag-ampo, Katawhan sa Dios: ang mapaubsanon gitamay ug gilutos, ang mga buangbuang giabiabi tungod sa ilang kaarang sa sinultihan, sulod sa ilang kaugalingong pagkagahi sa ulo; ang mga buangbuang nga tawo nagpahamtang sa ilang kaugalingon sa usa ka kawang nga espiritu.
Pag-ampo, Katawhan sa Dios: ang hangin sa daotan makapukan sa mga maayong tawo, makapabuang sa tawo, molumpag sa ekonomiya sa kalibutan ug mogawas sa usa nga daotan, nagtanyag kalig-on sa ekonomiya sa mga tawo, usa ka relihiyon, usa ka gobyerno, usa ka salapi. [6]Bahin sa Bag-ong Kalibutan nga Order: basaha…
Pag-ampo, Katawhan sa Dios, ang Antikristo naglihok uyon sa mga gahum sa Yuta, giandam ang iyang presentasyon sa tibuuk kalibutan; ang kakulang sa pagsalig magtugot kaniya nga maabiabihon nga wala’y kalisud. Pag-ampo, Katawhang Diyos
Pag-ampo, Katawhan sa Dios: ang bulkan nga Yellowstone makamata.
Pag-ampo, Katawhan sa Diyos, pag-ampo bahin sa wala damha ug wala mahibal-an nga mga hitabo sa kinaiyahan nga nagdugang ug dili maipasabut sa syensya.
Pag-ampo, Katawhan sa Dios, pag-ampo: ang balita magagikan sa Vatican ug uyuga ang Katawhan sa Dios. Ang ang kalibog sa Simbahan nagdaghan, ang Katawhan sa Diyos magminatay.
Ang garbo sa tawo wala magtagad ug nagtan-aw nga wala’y pakialam kung unsa ang gitukod sa mga elite sa kalibutan sa atubangan sa mga mata sa katawhan aron masubli ang us aka holocaust.[7]cf. Ang among 1942 Ang tawo buhi nga bungol, buta ug amang… Kung siya nagmata, matapos na ang oras, ug kung unsa ang iyang gipapahawa nga hinungdan sa paghilak.
Ang makalilisang nga mga gutlo nga gipahinabo sa kinaiyahan nagkaduol; daghang mga linog ang mahinabo ug ang mga tawo, nadaut sa ilang "kaakuhan", gitugotan ang ilang mga kasingkasing nga mogahi ug makalusot sa katubigan nga makapaparalisar sa Gugma sa Diyos sa binuhat.[8]“Ang bitin… nagbuga usa ka sapa sa tubig gikan sa iyang baba pagkahuman sa babaye aron kini pag-anod gamit ang sulud…” (Pinadayag 12:15). Si Papa Benedikto XVI nagpatin-aw: "Kini nga panagsangka diin nakita naton ang atong kaugalingon… [batok] mga gahum nga nagguba sa kalibutan, gihisgutan sa kapitulo 12 sa Pinadayag… Giingon nga ang dragon naggiya sa daghang sapa sa tubig sa babaye nga mikalagiw, aron kini mawala. Sa akong hunahuna nga kini dali mahubad kung unsa ang gibarugan sa suba: kini ang mga sulog nga ningdominar sa matag usa, ug gusto nga wagtangon ang pagtuo sa Simbahan, nga ingon wala’y mobarug sa atubangan sa gahum sa kini nga mga sulog nga nagpahamtang sa ilang kaugalingon nga usa ra nga paagi sa panghunahuna, ang bugtong paagi sa kinabuhi. ” (Unang sesyon sa espesyal nga sinodo sa Tunga'ng Sidlakan, Oktubre 10, 2010)
Nagtawag kanimo ang Balaan nga Kalooy, naghulat kanimo ingon alang sa mausik nga anak; kinahanglan nimo nga pagkabig sa wala pa moabut ang kangitngit - katarungan gisultihan ka nga magbag-o, tawgon ka sa imong kasingkasing nga humok, ug ang imong pagbati dili gusto nga magamit alang sa daotan. Adunay usa ka tawag: Pag-usab! Pagbalik sa agianan sa wala pa ikaw dalhon sa Yawa ug dad-on ka sa pagtrabaho ug paglihok nga sukwahi sa mga plano sa Diyos. Ayaw kahadlok, ipadayon ang imong pagsalig; ayaw pagpadayon nga mahiupod sa kadautan, hinonoa maayo. Katawhan sa Dios, ayaw kahadlok: wala ka mag-inusara. Pag-ampo sa amon ug sa imong Rayna ug Inahan; ayaw kahadlok, siya uban kanimo; sa katapusan, ang iyang Immaculate Heart magmalampuson.
Gipanalanginan ko ikaw.
Dayawa si Maria nga labi ka putli, gipanamkon nga wala’y sala
Dayawa si Maria nga labi ka putli, gipanamkon nga wala’y sala
Dayawa si Maria nga labi ka putli, gipanamkon nga wala’y sala
Komento ni Luz de Maria
Mga igsoon:
Gihatagan ako usa ka Panan-awon sa daghang mga trahedya sa Yuta, ang gipaabut nga katumanan sa mga panagna…. Ang kusog sa kinaiyahan nagpahamtang: maparalisa niini ang bahin sa katawhan. Ang kadautan natukod - ang pagkawala sa tawo, nga adunay daghang pagbakho sa tibuuk kalibutan, pagbakho sa usa ka gamay nga Nahabilin nga matinumanon kang Kristo ug sa Iyang Inahan. Ideklarar ang giyera ug mawad-an sa paglaum ang katawhan; Ang wala damha nga mga hinagiban moabut ra, hinungdan sa kalisang. Ang pagka-espirituhanon magapuyo sa pila ka mga tawo: ang Pulong sa Dios dili madungog, kini gidili ug ang tawo kinahanglan nga pangitaon kini nga walay kakapoy, bisan taliwala sa mga bato diin dili ka makita.[9]Amos 8: 1: Ania karon, moabut ang mga adlaw, ang pulong sa Ginoong Jehova, nga igapadala ko ang kagutmanan sa yuta. Dili kagutom sa tinapay, ni giuhaw sa tubig, apan sa pagpamati sa pulong ni Jehova. Ang kinauyokan sa Kristiyanismo pagalantugian, ang pagbudhi ug ang pagkabahinbahin moabut. Ang "Katechon"[10]cf. Pagwagtang sa Tigpugong makadawat kusog gikan sa taas alang sa pagsuporta sa matuuhon nga Nabilin; moabut ang iyang katapusan ug pagkabahinbahin[11]Sa Schism sa Simbahan, basaha… mokaylap.
Pagkahuman sa hataas nga pag-antus moabut ang Balaan nga Kalinaw. Amen.
Mga footnote
| ↑1 | cf. Rationalism ug ang Kamatayon sa Misteryo |
|---|---|
| ↑2 | 2 Pedro 2:21: "Kay labi pang maayo unta alang kanila nga wala nila hibal-an ang dalan sa pagkamatarung kaysa pagkahibalo nga kini motalikod gikan sa balaang sugo nga gihatag kanila." |
| ↑3 | cf. Usa ka Dili Mapugngan nga Pagtuo diha kang Jesus |
| ↑4 | Bahin sa Balaan nga Nahabilin: basaha… |
| ↑5 | “Ug busa sigurado sa akon nga ang Simbahan nag-atubang og lisud nga mga panahon. Ang tinuud nga krisis hapit wala magsugod. Magsalig kita sa makahaladlok nga mga pag-alsa. Apan parehas ako nga nasiguro kung unsa ang magpabilin sa katapusan: dili ang Simbahan sa kulto sa politika, nga namatay na kauban si Gobel, apan ang Simbahan sa pagtuo. Mahimong dili na siya ang labi ka nagpasulabi sa gahum sosyal sa gidak-on nga hangtod karon siya; apan malipay siya sa usa ka lab-as nga pagpamulak ug makita nga balay sa tawo, diin makit-an niya ang kinabuhi ug paglaum nga dili na mamatay. —Kardinal Joseph Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Hugot nga Pagtuo ug Umaabut, Ignatius Press, 2009 |
| ↑6 | Bahin sa Bag-ong Kalibutan nga Order: basaha… |
| ↑7 | cf. Ang among 1942 |
| ↑8 | “Ang bitin… nagbuga usa ka sapa sa tubig gikan sa iyang baba pagkahuman sa babaye aron kini pag-anod gamit ang sulud…” (Pinadayag 12:15). Si Papa Benedikto XVI nagpatin-aw: "Kini nga panagsangka diin nakita naton ang atong kaugalingon… [batok] mga gahum nga nagguba sa kalibutan, gihisgutan sa kapitulo 12 sa Pinadayag… Giingon nga ang dragon naggiya sa daghang sapa sa tubig sa babaye nga mikalagiw, aron kini mawala. Sa akong hunahuna nga kini dali mahubad kung unsa ang gibarugan sa suba: kini ang mga sulog nga ningdominar sa matag usa, ug gusto nga wagtangon ang pagtuo sa Simbahan, nga ingon wala’y mobarug sa atubangan sa gahum sa kini nga mga sulog nga nagpahamtang sa ilang kaugalingon nga usa ra nga paagi sa panghunahuna, ang bugtong paagi sa kinabuhi. ” (Unang sesyon sa espesyal nga sinodo sa Tunga'ng Sidlakan, Oktubre 10, 2010) |
| ↑9 | Amos 8: 1: Ania karon, moabut ang mga adlaw, ang pulong sa Ginoong Jehova, nga igapadala ko ang kagutmanan sa yuta. Dili kagutom sa tinapay, ni giuhaw sa tubig, apan sa pagpamati sa pulong ni Jehova. |
| ↑10 | cf. Pagwagtang sa Tigpugong |
| ↑11 | Sa Schism sa Simbahan, basaha… |
Alicja Lenczewska
Elizabeth Kindelmann
Pinaagi sa unsa ang nahimo Ang Espirituwal nga Diary, Gitudloan ni Jesus ug Maria si Elizabeth, ug sila nagpadayon sa pagtudlo sa mga matuud sa diosnon nga art sa pag-antos alang sa kaluwasan sa mga kalag. Ang mga buluhaton nga gi-assign alang sa matag adlaw sa semana, nga adunay kalabotan sa pag-ampo, pagpuasa, ug mga alibangbang sa gabii, nga adunay matahum nga mga saad nga gilakip sa kanila, nga gipadagan sa espesyal nga grasya alang sa mga pari ug mga kalag nga naa sa purgatoryo. Sa ilang mga mensahe, giingon ni Jesus ug Maria nga ang Flame of Love sa Immaculate Heart ni Maria mao ang labi ka dako nga grasya nga gihatag sa katawhan sukad sa Pagkakatawo. Ug sa dili kaayo halayo nga umaabot, ang iyang siga mosiga sa tibuuk kalibutan.
Padayon Stefano Gobbi
Ngaa Gisella Cardia?
Ikatulo, ang mga mensahe kanunay nga giubanan sa mga nakita nga mga hitabo, mga ebidensya sa litrato nga nakit-an Sa Cammino con Maria, nga dili mahimong bunga sa subjective nga paghanduraw, labi na ang presensya sa stigmata sa lawas ni Giselle ug ang hitsura sa mga krus o relihiyoso nga mga teksto sa dugo sa mga bukton ni Gisella. Kitaa ang mga litrato nga nakuha gikan sa iyang website sa pagpakita 
Jennifer
Nganong Manuela Strack?
Ngano nga ang mga Panan-awon sa Atong Lady sa Medjugorje?
Ngano nga si Pedro Regis?
Ngano nga ang Sulugoon sa Dios nga si Luisa Piccarreta?
sa mga santos. Hangtud nga siya nahimong usa ka "Anak nga Babaye ni Maria" nga ang mga damgo sa katapusan nahunong sa edad nga onse. Sa misunod nga tuig, nagsugod si Jesus nga makigsulti sa sulud kaniya labi na pagkahuman nga nakadawat sa Balaan nga Pakig-ambit. Sa edad nga tres siya, nagpakita Siya sa kaniya sa usa ka panan-awon nga nasaksihan niya gikan sa balkonahe sa iyang balay. Didto, sa dalan sa ubus, nakita niya ang usa ka panon sa katawhan ug armado nga mga sundalo nga nanguna sa tulo nga mga piniriso; naila niya nga si Jesus usa sa kanila. Pag-abut Niya sa ilawom sa iyang balkonahe, giyahat niya ang iyang ulo ug misinggit: “Kalag, tabangi Ako! ” Natandog pag-ayo, gitanyag ni Luisa ang iyang kaugalingon gikan sa kaniadtong adlaw ingon usa ka biktima nga kalag nga pasaylo alang sa mga sala sa katawhan.
dili lihok, sama sa gahi nga kahimtang nga nagpakita nga hapit na siya namatay. Diha ra gihimo sa usa ka pari ang karatula sa Krus sa ibabaw sa iyang lawas nga nakuha na usab ni Luisa ang iyang mga katakos. Ang katingad-an nga mistiko nga estado kini nagpadayon hangtod sa iyang pagkamatay kaniadtong 1947 — gisundan sa usa ka lubong nga wala’y gamay nga kalihokan. Atol sa kana nga yugto sa iyang kinabuhi, wala siya nag-antos sa pisikal nga sakit (hangtod nga namatay siya sa pulmonya sa katapusan) ug wala gyud siya makasinati og mga higdaanan, bisan kung na-confine sa iyang gamay nga higdaan sa kan-uman ug upat ka tuig.
Ngano nga si Simon ug Angela?
Valeria Copponi