San Michael nga Arkanghel sa Luz de Maria de Bonilla sa ika-15 sa Disyembre, 2020:
Minahal nga Katawhan sa Diyos: Gipanalanginan ka sa Labing Balaang Trinidad ug mga anak sa amon ug sa imong Rayna ug Inahan, ang Mahal nga Birhen Maria.
Isip Prinsipe sa Celestial Legions, tawagan ko ikaw aron ablihan ang imong kasingkasing sa Balaang Kabubut-on aron dali nga mabag-o sa wala pa ang oras nga dili na oras. Naghulat ka alang sa mahukmanon nga mga hitabo aron mahibal-an ang yugto diin nakita nimo ang imong kaugalingon. Lig-on nga gipahayag ko kanimo nga naa ka sa katapusang yugto sa katapusan sa kini nga henerasyon.
Adunay mga higayon sa himaya alang sa Katawhan sa Dios, apan moabut kini pagkahuman sa pag-agi sa tunawan, sa higayon nga ang Pagtoo sa mga nagtawag sa ilang kaugalingon nga "tinuud nga mga Kristiyano" gisulayan. Dili ang tanan usa ka trahedya alang sa mga tawo, apan aron masinati nimo kini sa ingon niini, kinahanglan nimo nga malampasan ang imong mga pagduha-duha ug mahimong usa sa Labing Balaan nga Trinidad aron makita ug mabuhi ang mga hitabo kung unsa kini: usa ka higayon alang sa kaluwasan, alang sa pagputli, alang sa pag-usab. Kini nga gutlo kinahanglan dili mamatikdan: panahon kini aron balihon ang dili maayo nga mga buhat ug buhat, aron ang lihok sa Balaang Espirito magbaha kanimo ug ang Iyang mga Gasa ug Mga Hiyas ibubo kanimo.
Giunsa ko nimo masabtan nga kung wala ang gugma alang sa silingan imposibleng makuha ang tinuud nga gugma alang sa Labing Balaan nga Trinidad ug sa atong Rayna ug Inahan? Ang tawo nga wala’y Balaan nga Gugma sa adlaw-adlaw nga kinabuhi usa ka walay sulod nga binuhat, usa ka liki nga dughan nga dili angay gamiton alang sa Balaang mga Buhat, tungod kay alang kanila kinahanglan ang gugma.
Kinahanglan nga bag-ohon ka ingon mga binuhat, walay garbo, wala’y kasina, wala’y limbong. Ang mga tawo nagpadayon sa paghunahuna nga sila masibuton alang sa mga butang sa Langit, apan hinoon ang pipila ka mga "Fariseo" nagtan-aw sa gilaraw sa Labing Balaan nga Trinidad, gihukman nila kini ug gidala kini sa atubangan sa usa ka espirituhanon nga tribunal sa tawo, nga nagdala sa ilang kaugalingon ang kaulawan sa garbo , wala’y nakita nga bisan unsang daotan sa ilang gibuhat, apan nakita kini ingon usa ka butang sa kaugalingon nga opinyon, nga maghimo kanila nga mabiktima sa Yawa mismo. Niining paagiha, gihimo sila sa Yawa nga mga ulipon aron mapukan ang ilang mga igsoon nga nag-alagad sa Diyos. Alang sa hamubo nga mga yugto sa oras ilang hunahunaon nga sila nakadaug, apan dili kini tinuud, sanglit pagkahuman sila matunaw sama sa talo sa atubangan sa kalayo.
Katawhan sa Diyos: Nagkalibog ang kalibog [1]Bahin sa daghang kalibog: basaha…; kinahanglan dili adunay kalibug alang sa mga adunay kalig-on sa Pagtoo. Mga binuhat sila sa Diyos nga dili moapil sa mga uso karon nga peligro alang sa kalag, gipugas sa sulod sa Simbahan sa Atong Hari ug Ginuong Jesukristo.
Kinahanglan ka manggihatagon sa imong silingan; ang mga panahon sa kakulian nagkaduol - dili lamang sa espirituhanon, apan usab sa mga termino sa pagkaon. Masinati ra nimo kini sa dili madugay. Magkatibulaag ang mga pamilya: ang mga gahum sa mga elite sa kalibutan nakahukom nga kini kinahanglan mahimong ingon niini. Sila ang bantogang mga Herodes, maayo sa tanan nga may kalabutan sa kaugmaon sa katawhan; gisuportahan nila ang Antikristo, nga ilang gialagaran gikan pa sa kanhing panahon.
Nasinati nimo ang pagkabilanggo nga nahibal-an nga nahimulag ka sa imong mga minahal, ug moagi ka sa kasakit sa pagtan-aw sa imong mga minahal nga mobiya alang sa mga panagbangi nga namugna sa mga elite, nga ang nag-inusara nga katuyoan mao ang pagdumala sa sangkatauhan ug ang pagkontrol sa hunahuna sa ang tibuuk populasyon sa kalibutan. Ang pagtukod sa us aka gobyerno[2]Bahin sa us aka gobyerno sa kalibutan: basaha… Mahinabo, ug kini mokaylap sa tibuuk nga bahin sa trabaho ug lihok sa tawo. Ang kini nga sentralisasyon mao ang hinungdan sa pagkapukan sa tawo, tungod kay motumaw kini taliwala sa mga dili maayong tawo nga dili makatarunganon nga nagsunod sa kadaghanan sa ilang daotan nga mga ideyolohiya.
Mga anak, andama ang inyong kaugalingon alang sa pagkahugno sa ekonomiya:[3]Bahin sa pagkahugno sa ekonomiya: basaha… ayaw pagpadayon sa sayup nga paglaum - makasinati ang katawhan sa labing ka grabe nga kagutom nga wala’y katapusan.[4]Ang United Nations World Food Programme (WFP) nagpasidaan nga, ingon usa ka sangputanan sa coronavirus, ang ihap sa mga tawo nga nag-atubang sa mga krisis sa pagkaon sa tibuuk kalibutan mahimong doble sa 265 milyon nga mga tawo sa katapusan sa kini nga tuig. "Sa usa ka sitwasyon nga labing ngil-ad nga kaso, mahimo natong tan-awon ang gutom sa hapit tulo ka dosenang mga nasud, ug sa tinuud, sa 10 sa mga nasud adunay na kita labaw sa usa ka milyon nga mga tawo matag nasud nga hapit na mamatay sa gutom." —David Beasley, Director WFP; Abril 22, 2020; cbsnews.com Ang mga internasyonal nga kapunungan dili reaksyon niini, ug daghan sa inyo ang mawala kung dili kamo magbag-o ug dili tugotan ang inyong kaugalingon nga "pakaunon sa Langit."
Ang mga tawo nga adunay kahimsog sa pangisip alang sa gikutuban nga lihok sa Balaang Espiritu nakababag sa mga katingalahan nga gitagana sa Balaan nga Kabubut-on alang sa mga panahon.
Pag-ampo, Katawhan sa Dios, pag-ampo bahin sa Kalibutan nga, nga gi-magnet sa mga langitnon nga lawas, nagdugang sa kusog nga kinauyokan niini, nga kanunay nga naglihok, hinungdan sa daghang mga liki nga makita sa ibabaw sa Yuta.
Pag-ampo, Katawhan sa Diyos, pag-ampo; Ang pipila nga mga isla labi na mag-antus sa mga kakurat sa mga tectonic plate sa dagat, nga mosaka padulong sa ibabaw.
Pag-ampo, Katawhan sa Diyos, ipangamuyo ang pagkakabig sa mga kalag.
Pag-ampo, Katawhan sa Dios, pag-ampo nga walay kakapoy aron ang sakit sa panit sa tawo nga dayon madaog kung matambalan sa mga tambal sa Langit.[5]tan-awa ang Pagsumpo sa Mga Virus ug Sakit…
Gipanalanginan ka, Katawhan sa Diyos, gipanalanginan ka sa regalo nga kinabuhi, nga dili nimo angay balibaran, apan mahalon. Kadto nga mga nasud diin sila nagpasa mga balaod batok sa kinabuhi sa mga wala’y panalipod o mga nag-antos sa sakit nga mag-uyog.
Hapit na ang hampak: padayon nga gamiton ang Ang lana sa Maayong Samarianhon,[6]tan-awa ang Pagsumpo sa Mga Virus ug Sakit… Mga dahon sa eucalyptus sa sulud sa mga balay, [incensing] ang mga dahon kung kinahanglan. “Magmaalamon ka ingon sa mga bitin ug inosente sama sa mga salampati” (Mat 10:16).
Ang mga espirituhanon nga panagbangi moabut; ayaw isalikway ang Pagtuo. Hinumdomi nga dili nimo mabuhi ang Pagtuo sa imong kaugalingon nga pamaagi, kung dili imong pasagdan ang daotan nga mopuli niini. Ayaw pagdahum kung unsa ang wala gihatag sa katawhan sa Diyos: wala’y mahimo sama sa kaniadto.
Katawhan sa Diyos, tinuud ba nga Katawhan sa Diyos? Pagmalig-on ug paglig-on sa Pagtuo, ayaw pagluya. Ang akong mga lehiyon nagbantay kanimo: dawata kini nga proteksyon, paghangyo sa Balaang mga Anghel. Bisan og makita nga ang daotan nagadaog, wala gyud kini labaw nga gahum kaysa Langitnong Amahan. Ayaw pagduha-duha sa Pagtuo. Ayaw pagminus sa Pagtoo.
Gipanalanginan ko ikaw, gipanalipdan ko ikaw.
Ang mensahe sa atong Lady niining parehas nga adlaw:
Minahal kong mga anak,
Simbaha ang akong Anak! Hinaut nga ang matag usa sa inyo mahimong usa ka binuhat sa pagkamapaubsanon, nga maila ang Tawo-Diyos sa representasyon sa pagkatawo sa akong Anak sa pasungan. Higugmaa ang Akong Anak, simbaha siya sa tanan nga mga oras, pag-ampo nga kinasingkasing.
Akong mga anak, nahibal-an nga ang Pagkatawo sa Akong Anak dili kinahanglan nga hilisgutan sa mga modernist nga komedya: labi kini ang labing kadako nga mga hitabo alang sa kaluwasan sa katawhan. Ang mga sumusunod sa daotan gilaraw nga makapasuko sa Akong Anak, ug bisan pa niana gihigugma sila sa Akong Anak. Adunay espesyal nga pagtahod siya sa mapaubsanon, yano ug tinuud nga kasingkasing. Ang mga talan-awon sa pagkatawo (kuna) nga gihimo uban ang pagtahud sa kung unsa ang ilang girepresenta, mapanalanginan sa usa ka espesyal nga paagi. Ibutang ang mga talan-awon sa inyong mga balay: ayaw kini tipigi, tugoti kini nga Balaan nga Panalangin nga maghatag proteksyon bahin sa kung unsa ang moabut alang sa katawhan.
Pag-ampo, ayaw pagpabaya sa imong trabaho, pamatasan, ug paghimo sa pagpuli alang sa kaugalingon nga kasal-anan. Ayaw kalimti nga moabut ang Pasidaan ug nga ang pagsusi sa kaugalingon mahimo'g usa ka hampak sa mga kalag. Gusto nimo isulti: "kuhaa gikan kanako kining bug-at nga hampak", apan dili mahimo.[7]Basaha kung giunsa ang pag-abli sa "ikaunom nga selyo" sa Basahon sa Pinadayag nga hinungdan nga ang tanan nga mga tawo gusto nga magtago: Ang Dakong Adlaw sa Kahayag Pagpuyo sa pagkabalaan!
Ayaw kahadlok: kauban ko ang matag usa sa akong mga anak. Paghigugmaay sa usag usa, ug hinaut nga ang matag usa sa inyong paghigugma sa kaugalingon ninyong kaugalingon aron makahatag gugma. Gipanalanginan ko ikaw, gihigugma ko ikaw.
Dayawa si Maria nga labi ka putli, gipanamkon nga wala’y sala
Dayawa si Maria nga labi ka putli, gipanamkon nga wala’y sala
Dayawa si Maria nga labi ka putli, gipanamkon nga wala’y sala
Mga footnote
| ↑1 | Bahin sa daghang kalibog: basaha… |
|---|---|
| ↑2 | Bahin sa us aka gobyerno sa kalibutan: basaha… |
| ↑3 | Bahin sa pagkahugno sa ekonomiya: basaha… |
| ↑4 | Ang United Nations World Food Programme (WFP) nagpasidaan nga, ingon usa ka sangputanan sa coronavirus, ang ihap sa mga tawo nga nag-atubang sa mga krisis sa pagkaon sa tibuuk kalibutan mahimong doble sa 265 milyon nga mga tawo sa katapusan sa kini nga tuig. "Sa usa ka sitwasyon nga labing ngil-ad nga kaso, mahimo natong tan-awon ang gutom sa hapit tulo ka dosenang mga nasud, ug sa tinuud, sa 10 sa mga nasud adunay na kita labaw sa usa ka milyon nga mga tawo matag nasud nga hapit na mamatay sa gutom." —David Beasley, Director WFP; Abril 22, 2020; cbsnews.com |
| ↑5, ↑6 | tan-awa ang Pagsumpo sa Mga Virus ug Sakit… |
| ↑7 | Basaha kung giunsa ang pag-abli sa "ikaunom nga selyo" sa Basahon sa Pinadayag nga hinungdan nga ang tanan nga mga tawo gusto nga magtago: Ang Dakong Adlaw sa Kahayag |
Alicja Lenczewska
Elizabeth Kindelmann
Pinaagi sa unsa ang nahimo Ang Espirituwal nga Diary, Gitudloan ni Jesus ug Maria si Elizabeth, ug sila nagpadayon sa pagtudlo sa mga matuud sa diosnon nga art sa pag-antos alang sa kaluwasan sa mga kalag. Ang mga buluhaton nga gi-assign alang sa matag adlaw sa semana, nga adunay kalabotan sa pag-ampo, pagpuasa, ug mga alibangbang sa gabii, nga adunay matahum nga mga saad nga gilakip sa kanila, nga gipadagan sa espesyal nga grasya alang sa mga pari ug mga kalag nga naa sa purgatoryo. Sa ilang mga mensahe, giingon ni Jesus ug Maria nga ang Flame of Love sa Immaculate Heart ni Maria mao ang labi ka dako nga grasya nga gihatag sa katawhan sukad sa Pagkakatawo. Ug sa dili kaayo halayo nga umaabot, ang iyang siga mosiga sa tibuuk kalibutan.
Padayon Stefano Gobbi
Ngaa Gisella Cardia?
Ikatulo, ang mga mensahe kanunay nga giubanan sa mga nakita nga mga hitabo, mga ebidensya sa litrato nga nakit-an Sa Cammino con Maria, nga dili mahimong bunga sa subjective nga paghanduraw, labi na ang presensya sa stigmata sa lawas ni Giselle ug ang hitsura sa mga krus o relihiyoso nga mga teksto sa dugo sa mga bukton ni Gisella. Kitaa ang mga litrato nga nakuha gikan sa iyang website sa pagpakita 
Jennifer
Nganong Manuela Strack?
Ngano nga ang mga Panan-awon sa Atong Lady sa Medjugorje?
Ngano nga si Pedro Regis?
Ngano nga ang Sulugoon sa Dios nga si Luisa Piccarreta?
sa mga santos. Hangtud nga siya nahimong usa ka "Anak nga Babaye ni Maria" nga ang mga damgo sa katapusan nahunong sa edad nga onse. Sa misunod nga tuig, nagsugod si Jesus nga makigsulti sa sulud kaniya labi na pagkahuman nga nakadawat sa Balaan nga Pakig-ambit. Sa edad nga tres siya, nagpakita Siya sa kaniya sa usa ka panan-awon nga nasaksihan niya gikan sa balkonahe sa iyang balay. Didto, sa dalan sa ubus, nakita niya ang usa ka panon sa katawhan ug armado nga mga sundalo nga nanguna sa tulo nga mga piniriso; naila niya nga si Jesus usa sa kanila. Pag-abut Niya sa ilawom sa iyang balkonahe, giyahat niya ang iyang ulo ug misinggit: “Kalag, tabangi Ako! ” Natandog pag-ayo, gitanyag ni Luisa ang iyang kaugalingon gikan sa kaniadtong adlaw ingon usa ka biktima nga kalag nga pasaylo alang sa mga sala sa katawhan.
dili lihok, sama sa gahi nga kahimtang nga nagpakita nga hapit na siya namatay. Diha ra gihimo sa usa ka pari ang karatula sa Krus sa ibabaw sa iyang lawas nga nakuha na usab ni Luisa ang iyang mga katakos. Ang katingad-an nga mistiko nga estado kini nagpadayon hangtod sa iyang pagkamatay kaniadtong 1947 — gisundan sa usa ka lubong nga wala’y gamay nga kalihokan. Atol sa kana nga yugto sa iyang kinabuhi, wala siya nag-antos sa pisikal nga sakit (hangtod nga namatay siya sa pulmonya sa katapusan) ug wala gyud siya makasinati og mga higdaanan, bisan kung na-confine sa iyang gamay nga higdaan sa kan-uman ug upat ka tuig.
Ngano nga si Simon ug Angela?
Valeria Copponi