Ang Labing Balaan nga Birhen Maria sa Luz de Maria de Bonilla kaniadtong Abril 6, 2023:
Minahal nga mga anak sa akong Putli nga Kasingkasing, Ang Diosnong Gugma nagpakita sa Iyang pagkamasinugtanon. Mao kini ang adlaw sa dakong pagtulon-an mahitungod sa gugma sa isigkatawo: usa ka eksperyensiyadong gugma, usa ka gugma nga natawo sa mga buhat ngadto sa uban, usa ka gugma nga wala magpugong sa paghatag sa iyang kaugalingon ngadto sa mga nanginahanglan, usa ka gugma nga ang akong mga anak anaa sa sulod sa ilang kaugalingon. aron sa pagbuhat ug pagbuhat sa dagway sa akong Anak.
Kinsa ang modumili sa gugma alang sa nanginahanglan, ang gugma nga makatabang, nga mogawas aron makigtagbo, nga makapahupay sa kasakit, nga naghatag sa kaugalingon alang sa igsoon ug nagtabang kaniya sa pagpas-an sa iyang adlaw-adlaw nga krus - ang gugma nga nag-ingon "oo" kung kini naa sa sulod sa iyang kaugalingon. pagkab-ot ug pagpaambit sa mga pulong sa tabang, sa pagkasuod, sa panag-igsoonay?
Uban sa Iyang “Oo” ngadto sa Amahan, ang akong Diosnong Anak mihatag sa Iyang kaugalingon alang sa mga sala sa katawhan ug mipas-an niini. Usa kini ka dakong misteryo sa gugma nga gisaulog karong Huwebes Santo. Sa walay pagtagad kang kinsa, sa unsang paagi, o kanus-a, ang gugma mao ang labing dako nga kamatuoran taliwala sa mga krus sa matag usa sa akong mga anak. Sa paghugas sa mga tiil, ang akong Diosnong Anak nagpakita kanimo kung unsa ang mahimong gamay aron ang imong mga minahal mahimo’g buhi nga mga pagpamatuod sa Balaan nga Gugma.
Minahal nga mga anak, ang akong Balaan nga Anak naghatag kaninyo sa pagpamatuod sa Iyang gugma, usa ka gugma sa pagsalikway. Kinahanglang isalikway sa mga tawo ang ilang gusto, ang ilang mga gusto. Bisan kinsa nga mosalikway sa ilang mga panlasa ug tawhanon nga mga tinguha mosulod ngadto sa kahupnganan sa gugma: sa labi nga imong paghatag sa imong kaugalingon ngadto sa imong mga igsoon, mas labaw ka. Ang gugma nga gitudlo sa akong Diosnong Anak mao ang gugma sa pagpaambit ug sa pagtabang sa igsoon sa pagpas-an sa iyang krus kon kini bug-at kaayo; kini mao ang paghigugma sa silingan sa tanang panahon ug labaw pa kon sila nag-antos.
Ang gugma nagpasabot ug kagawasan sa isigkatawo sa pagpili ug sa pagsulti kanus-a mohunong, kanus-a sila mangayo ug tabang o ang gugma nga gitanyag ngadto kanila. Busa, pag-ampo, akong mga anak! Moabot ang higayon nga ang kasingkasing sa bato mabuak, ug gugma.
Hinigugma nga mga anak sa akong Kasingkasing, ang akong Diosnong Anak naghatag sa Iyang Kaugalingon ngadto sa Iyang minahal nga mga apostoles, sa ingon nagpahimugso sa institusyon sa Balaang Priesthood, isip usa ka handumanan sa Iyang pag-ula, dili lamang alang sa mga apostoles, kondili aron niining panahona ang matag usa sa Ang iyang mga anak mahimong moapil niining halandumon nga Balaang Panihapon. Sa pagpikaspikas sa pan, Iyang gipanalanginan kini ug gihatag sa Iyang mga apostoles ug miingon kanila: “Kuhaa, kaon, kini mao ang Akong Lawas.” Unya gikuha Niya ang kopa uban sa bino, gipanalanginan kini ug gihatag ngadto sa Iyang mga apostoles, nga nag-ingon kanila: “Kini mao ang handumanan sa Akong Dugo, nga giula alang sa kapasayloan sa inyong mga sala. (cf. Mt. 26:26-28)
Minahal nga mga anak, kining Balaan nga Panihapon gisaulog uban ang dako kaayong solemne alang sa sakramento sa Eukaristiya, apan sa samang higayon uban sa mga pagbati sa kasubo tungod sa pagkabilanggo sa akong Diosnong Anak. Unsa ang gisulti sa usa ka inahan ngadto sa iyang anak nga lalaki sa wala pa mobiya?
Nagtan-aw mi sa mata sa usag usa ug nakigsulti sa usag usa nga walay pulong. Gihiusa sa Kabubut-on sa Amahan, ang atong mga kasingkasing naggakos ug, labaw sa bisan unsang panahon, nahimong usa. Among gisagop ug gibuhi ang mga panghitabo sa kadugayon nga molungtad hangtod sa katapusan sa panahon. Uban niana nga paggakos, ang mga kalag madasig sa ilang mga higayon sa pag-antus, sa kalipay, sa paglaum, sa gugmang putli, ug sa hugot nga pagtuo. Walay mahibilin nga walay bunga. Ang akong panalangin sa akong Balaan nga Anak kinahanglang sublion sa mga inahan ngadto sa ilang mga anak, ug ang akong panalangin nagdala, sa samang higayon, sa panalangin ni Joseph, ang Iyang amahan.
Mibiya ang Akong Diosnong Anak, apan wala ako mag-inusara: Miuban ko Kaniya sa misteryosong paagi. Akong gipaambit ang Iyang paghatag sa kaugalingon aron, sa ulahi, ihatag Niya ako sa katawhan, sa ingon mahimong Inahan sa katawhan.
Minahal nga mga anak, tumana ang ikaupat nga Sugo; mga ginikanan, higugmaa ang inyong mga anak. Hinumdumi ang balaod sa gugma: paghigugmaay ang usa sa usa ingon nga ako nahigugma kaninyo (Jn.13:34-38).
Gidala ko ikaw sa akong maternal Heart.
Inahan nga si Maria
Dayawa si Maria nga labi ka putli, gipanamkon nga wala’y sala
Dayawa si Maria nga labi ka putli, gipanamkon nga wala’y sala
Dayawa si Maria nga labi ka putli, gipanamkon nga wala’y sala
Komentaryo ni Luz de María
Mga kaigsoonan, nagkahiusa sa walay kinutuban nga gugma, mag-ampo kita uban sa atong mga kasingkasing:
Maisog nga Inahan,
mapaubsanon sama sa usa ka gamay nga bulak sa kapatagan,
nagtago ka sa sulod nimo
ang paborito nga rosas sa Amahan,
kang kinsa Iyang gitan-aw
aron matuman ang Iyang Kabubut-on tungod sa gugma.
Karong adlawa ako mouban kanimo sa matag gutlo;
daw layo ka sa imong Anak,
pero mas close ka
kay sa mahunahuna ni bisan kinsang binuhat,
tungod kay nagpuyo ka nga nahiusa Kaniya sa usa ka kasingkasing.
Coredemptrix, Masubo nga Inahan,
Ang imong pag-antos nakapaluya kanako.
Gitan-aw nimo ako,
pagtugyan sa imong gipanganak.
Unsaon man nako nga dili ko nimo higugmaon!
Unsaon nga dili ko magpasalamat kanimo!
Sa unsang paagi dili ako makadayeg kanimo,
kon Imong gihatag ang imong Labing Balaan nga Anak
aron ako mahimong gawasnon!
Ako nahibalo pag-ayo nga walay anak nga lalaki nga walay inahan;
Bulahan nga Kasingkasing, Birhen nga labing putli, Pinili sa Amahan,
Gusto ko naa sa imong kiliran,
dili aron ikaw mokupot kanako sa imong sabakan,
apan ang paggakos kanimo sa akoa,
nga, bisan dili takus kanimo,
Giila ka nga Reyna.
Karon gusto ko nga ako ang imong gihulat
aron makauban ka,
ang moduol sa imong Anak sa paghinulsol
ug miila Kaniya isip Ginoo ug Agalon sa iyang kinabuhi.
Ingon nga ikaw nahigugma Kaniya, tabangi ako sa paghigugma Kaniya,
aron dili ako ang magsakit
nga naghampak sa imong hinigugmang Anak.
Ihatag kanako ang imong gugma aron higugmaon ko Siya,
ihatag kanako ang imong mga kamot aron sa pagpahid sa Iyang Balaang Nawong,
ihatag kanako, Inahan, ang imong mga mata aron makakita sama sa Iyang pagtan-aw,
hatagi ako sa imong pagtuo aron dili na Siya ikalimod.
Mystical Rose, Tabang sa mga Kristiyano,
ikaw ang esensya sa gugma,
kinsa karon sa akong atubangan nag-ingon:
“Tan-awa, kini mao ang akong Anak: Itugyan ko Siya alang kanimo—
mao kini ang akong paghigugma kanimo, kini ang paagi nga ako nahigugma kanimo,
uban sa kaugalingong gugma sa akong Anak; ingon niini ang among paghigugma kanimo.”
Mag-ampo kita:
Wala ako matandog, Dios ko, sa paghigugma Kanimo
pinaagi sa langit nga imong gisaad kanako,
ni ang impyerno nga akong gikahadlokan
nga nagpalihok kanako sa paghunong sa pagpakasala Kanimo tungod niini.
Gipalihok mo ako, Ginoo! Kini nagpalihok kanako nga makakita Kanimo
gilansang sa krus ug gibugalbugalan,
Natandog ako sa pagtan-aw sa imong samad nga lawas,
Natandog ako sa mga pagbiaybiay kanimo ug sa imong kamatayon.
Sa katapusan, ang imong gugma ang nagpalihok kanako,
ug sa ingon nga paagi,
nga bisan kung walay langit, higugmaon ko ikaw,
ug bisan kung walay impyerno, mahadlok ako kanimo.
Dili nimo kinahanglan nga hatagan ako bisan unsa aron higugmaon ko ikaw,
Kay bisan kon wala ako naglaum sa akong gilaoman,
Higugmaon ko ikaw sama sa akong paghigugma kanimo.
(Soneto ngadto kang Kristo nga Gilansang sa Krus, Anonymous nga Kinatsila, kanhi gipahinungod kang St. Teresa sa Avila)
Alicja Lenczewska
Elizabeth Kindelmann
Pinaagi sa unsa ang nahimo Ang Espirituwal nga Diary, Gitudloan ni Jesus ug Maria si Elizabeth, ug sila nagpadayon sa pagtudlo sa mga matuud sa diosnon nga art sa pag-antos alang sa kaluwasan sa mga kalag. Ang mga buluhaton nga gi-assign alang sa matag adlaw sa semana, nga adunay kalabotan sa pag-ampo, pagpuasa, ug mga alibangbang sa gabii, nga adunay matahum nga mga saad nga gilakip sa kanila, nga gipadagan sa espesyal nga grasya alang sa mga pari ug mga kalag nga naa sa purgatoryo. Sa ilang mga mensahe, giingon ni Jesus ug Maria nga ang Flame of Love sa Immaculate Heart ni Maria mao ang labi ka dako nga grasya nga gihatag sa katawhan sukad sa Pagkakatawo. Ug sa dili kaayo halayo nga umaabot, ang iyang siga mosiga sa tibuuk kalibutan.
Padayon Stefano Gobbi
Ngaa Gisella Cardia?
Ikatulo, ang mga mensahe kanunay nga giubanan sa mga nakita nga mga hitabo, mga ebidensya sa litrato nga nakit-an Sa Cammino con Maria, nga dili mahimong bunga sa subjective nga paghanduraw, labi na ang presensya sa stigmata sa lawas ni Giselle ug ang hitsura sa mga krus o relihiyoso nga mga teksto sa dugo sa mga bukton ni Gisella. Kitaa ang mga litrato nga nakuha gikan sa iyang website sa pagpakita 
Jennifer
Nganong Manuela Strack?
Ngano nga ang mga Panan-awon sa Atong Lady sa Medjugorje?
Ngano nga si Pedro Regis?
Ngano nga ang Sulugoon sa Dios nga si Luisa Piccarreta?
sa mga santos. Hangtud nga siya nahimong usa ka "Anak nga Babaye ni Maria" nga ang mga damgo sa katapusan nahunong sa edad nga onse. Sa misunod nga tuig, nagsugod si Jesus nga makigsulti sa sulud kaniya labi na pagkahuman nga nakadawat sa Balaan nga Pakig-ambit. Sa edad nga tres siya, nagpakita Siya sa kaniya sa usa ka panan-awon nga nasaksihan niya gikan sa balkonahe sa iyang balay. Didto, sa dalan sa ubus, nakita niya ang usa ka panon sa katawhan ug armado nga mga sundalo nga nanguna sa tulo nga mga piniriso; naila niya nga si Jesus usa sa kanila. Pag-abut Niya sa ilawom sa iyang balkonahe, giyahat niya ang iyang ulo ug misinggit: “Kalag, tabangi Ako! ” Natandog pag-ayo, gitanyag ni Luisa ang iyang kaugalingon gikan sa kaniadtong adlaw ingon usa ka biktima nga kalag nga pasaylo alang sa mga sala sa katawhan.
dili lihok, sama sa gahi nga kahimtang nga nagpakita nga hapit na siya namatay. Diha ra gihimo sa usa ka pari ang karatula sa Krus sa ibabaw sa iyang lawas nga nakuha na usab ni Luisa ang iyang mga katakos. Ang katingad-an nga mistiko nga estado kini nagpadayon hangtod sa iyang pagkamatay kaniadtong 1947 — gisundan sa usa ka lubong nga wala’y gamay nga kalihokan. Atol sa kana nga yugto sa iyang kinabuhi, wala siya nag-antos sa pisikal nga sakit (hangtod nga namatay siya sa pulmonya sa katapusan) ug wala gyud siya makasinati og mga higdaanan, bisan kung na-confine sa iyang gamay nga higdaan sa kan-uman ug upat ka tuig.
Ngano nga si Simon ug Angela?
Valeria Copponi