Ang Labing Balaan nga Birhen Maria sa Luz de Maria de Bonilla sa Pebrero 18, 2023:
Minahal nga mga anak sa akong Putli nga Kasingkasing:
Gibutang ko ikaw sa akong sabakan aron ikaw luwas. Kuhaa ang akong mga kamot. Dad-on ko ikaw ngadto sa akong Diosnong Anak. Kuhaa ang gugma sa akong Diosnong Anak aron ikaw makasaksi pinaagi sa pagbuhat ug pagbuhat sa Iyang dagway. Mag-igsoon. Ayawg sundoga ang mga Pariseo kinsa, isip bantugang mga magtutudlo, dali kaayong mosulti sa ngalan sa Diyos samtang gipaputi nga mga lubnganan. [1]cf. Mat. 23:27-32. Kini nga panahon sa pagkadinalian ug pagkakabig usa ka timaan sa katulin diin ang labing grabe nga mga panghitabo sa katumanan sa akong mga panagna moabut. Unsa ka magmahay nga imong giusik-usikan ang matag segundo sa imong kinabuhi nga wala makasulod sa tinuod nga panaghiusa sa Balay sa Amahan, nga wala magbasa sa Sagrado nga mga Kasulatan ug makadiskubre sa matag pulong sa balaang gugma diin ikaw gitawag sa matag gutlo!
Minahal nga mga anak, ang espirituhanong pagtubo kinahanglan nga usa ka prayoridad; gikinahanglan alang kaninyo nga makabig, makombinsir nga mga anak, magkinabuhi diha sa pagtuo ug panag-igsoonay. Kini usa ka dinalian nga panahon alang sa katawhan, sa wala pa ang pag-abut sa natural nga mga panghitabo nga adunay daghang kusog, nga wala pa makita kaniadto, bisan kung gipahibalo kini sa kini nga Inahan. Kini usa ka dinalian nga panahon tungod sa kanunay nga mga hulga sa gubat tali sa mga gahum.
Moabot na usab ang kamatay. Kinahanglan nimong tipigan ang imong nadawat sa Balaang Kabubut-on alang sa pag-atubang sa mga sakit. Alang sa panit, adunay calendula. Kinahanglan nga dili nimo kini kalimtan sa gamay nga timaan sa panit - gamita kini. Ibutang ang gamay nga lana sa Maayong Samarianhon kada adlaw [2] “…gamita ang lana sa Maayong Samarianhon isip panalipod batok sa usa ka kaso sa makatakod kaayong sakit diin kamo nagpuyo; ang paggamit sa tumoy sa usa ka pin sa mga earlobes maayo; kon ang gidaghanon niadtong nahugawan modaghan kinahanglan nimong ibutang kini sa duha ka kilid sa liog ug sa mga pulso sa duha ka kamot.” Ang Bulahan nga Birhen Maria, 01.28.2020.[3]Basaha ang mahitungod sa Medicinal Plants:.
Ang lainlaing mga nasud makasaksi sa mga timailhan sa kahitas-an nga mag-uyog sa katawhan. Ang uban magtinguha nga makig-uli sa akong Balaang Anak tungod sa kahadlok, unya motalikod. Sa mga nasud diin makita kini nga mga timailhan, adunay pag-antos tungod sa kinaiyahan o direkta gikan sa gubat. Ang katawhan nalangkit sa sosyal, relihiyoso, ug politikanhong mga kaguliyang, nga nanlimbasug alang sa panginabuhi. Kay naunlod sa mga butang sa kalibutan, nagdali ka paingon sa pangpang ug kining Inahan nag-antus sa hilabihang kasakit.
Ang pinakadasok ug pinakapinan nga mga gabon mituhop sa sulod sa Simbahan sa akong Balaang Anak sa samang higayon aron sa paglibog sa katawhan sa Diyos, nga maoy hinungdan sa pagkabahin-bahin hangtod nga naabot ang pagkabahinbahin.
Hinigugma nga mga anak sa akong Kasingkasing, kinabig nga walay paghulat: ang mubu nga mga adlaw magpakita sa kabug-at sa akong mga pagpadayag, aron kamo mopasalig nga mahimong mas sama sa akong Balaang Anak ug dili kaayo kalibutanon. Mga anak, masinati ninyo ang pinakagrabe nga kanihit: pangandam sa espirituwal ug dayon pangandam sa materyal. Ang kalooy, paghinulsol, pagpasaylo, mao ang hangyo sa katawhan. Ug sa katapusan ikaw madungog. Ang walay kinutuban nga kaluoy moabiabi kanimo, ug unya sa Yuta makita nimo ang pagkaon nga moturok pag-usab. Minahal nga mga anak, umadto sa pagsaulog sa kapistahan sa pagpahamtang sa abo, pagsulod sa panahon sa Kwaresma. Pag-abot sa espesyal nga paagi karong Ash Wednesday.
Pag-ampo, mga anak, pag-ampo alang sa Finland: kini matay-og.
Pag-ampo, mga anak, pag-ampo alang sa Panama: kini mauyog.
Pag-ampo, mga anak, pag-ampo alang sa Mexico: kini nga yuta mauyog
Pag-ampo, mga anak, pag-ampo, Ang langit nagpadala ug mga signal sa iyang mga anak.
Pag-ampo, mga anak, pag-ampo alang sa Chile: kini mag-antus sa usa ka linog.
Pag-ampo, mga anak, pag-ampo mahitungod sa mga balita nga gikan sa Simbahan: Gitawag ko kamo sa pag-ampo.
Minahal nga mga anak sa akong Kasingkasing: Pag-ampo uban ang mahinulsulon ug mapaubsanon nga kasingkasing. wala ko nimo biyai. Mahimong mga binuhat sa kaayo. Gipanalanginan ko ikaw, nagpabilin ako uban kanimo.
Dayawa si Maria nga labi ka putli, gipanamkon nga wala’y sala
Dayawa si Maria nga labi ka putli, gipanamkon nga wala’y sala
Dayawa si Maria nga labi ka putli, gipanamkon nga wala’y sala
Komentaryo ni Luz de María
Mga igsoon, atong pamalandongan kining Kwaresma niining salmo sa paghinulsol aron kini makapalihok kanato sa pagkakabig sa kasingkasing: Salmo 50 (51).
Ang mosunod nga mga mensahe, nga gipadayag kaniadto sa Langit, makatabang kanato nga mas masabtan ang mga pulong sa Atong Mahal nga Inahan.
Atong Ginoong Jesu-Kristo, 06.26.2011
Hinigugma, magahatag ako ug mga ilhanan sa langit ug sa yuta: kini na ang takna. Ang adlaw modulom ug ang Akong mga anak mahinumdom Kanako sa mubo nga mga pag-ampo, apan pagkahuman sila motalikod pag-usab.
Atong Ginoong Jesu-Kristo 12.04.2016
Makakita ka ug mga ilhanan sa langit aron dili ka makalimot nga anaa ako ug nagagahom sa tanan.
San Miguel Arkanghel, 10.19.2021
Nagpadulong ka sa panahon nga ang tawo makig-away sa tawo, nakalimot nga siya usa ka binuhat sa Dios, nag-atubang sa kagutom nga nag-atubang sa katawhan ug sa kangitngit nga hilabihan ka lawom nga dili na nimo makita ang mga kamot sa usag usa. Ang kangitngit sama nianang gidala sa tawhanong kaliwatan sa iyang kalag tungod sa padayon nga mga sala diin imong giunlod ang imong kaugalingon isip katawhan.
San Miguel Arkanghel, 15.12.2020
Pangandam, mga anak, alang sa pagkapukan sa ekonomiya; ayaw paghupot ug bakak nga paglaom – ang katawhan makasinati sa pinakagrabe nga kagutom nga nakita sukad. Ang mga internasyonal nga organisasyon dili mo-react niini ug daghan kaninyo ang mawala kung dili kamo makabig ug tugotan ang inyong kaugalingon nga “pakaon sa Langit”.
San Miguel Arkanghel, 01.06.2020
Ayaw na pag-usik-usik sa higayon sa pagpataas sa usa ka pag-ampo sa atong Hari ug Ginoong Jesu-Kristo, aron ang Balaang Espiritu motabang kanimo sa imong espirituhanong pagtubo.
Mga footnote
| ↑1 | cf. Mat. 23:27-32 |
|---|---|
| ↑2 | “…gamita ang lana sa Maayong Samarianhon isip panalipod batok sa usa ka kaso sa makatakod kaayong sakit diin kamo nagpuyo; ang paggamit sa tumoy sa usa ka pin sa mga earlobes maayo; kon ang gidaghanon niadtong nahugawan modaghan kinahanglan nimong ibutang kini sa duha ka kilid sa liog ug sa mga pulso sa duha ka kamot.” Ang Bulahan nga Birhen Maria, 01.28.2020. |
| ↑3 | Basaha ang mahitungod sa Medicinal Plants: |
Alicja Lenczewska
Elizabeth Kindelmann
Pinaagi sa unsa ang nahimo Ang Espirituwal nga Diary, Gitudloan ni Jesus ug Maria si Elizabeth, ug sila nagpadayon sa pagtudlo sa mga matuud sa diosnon nga art sa pag-antos alang sa kaluwasan sa mga kalag. Ang mga buluhaton nga gi-assign alang sa matag adlaw sa semana, nga adunay kalabotan sa pag-ampo, pagpuasa, ug mga alibangbang sa gabii, nga adunay matahum nga mga saad nga gilakip sa kanila, nga gipadagan sa espesyal nga grasya alang sa mga pari ug mga kalag nga naa sa purgatoryo. Sa ilang mga mensahe, giingon ni Jesus ug Maria nga ang Flame of Love sa Immaculate Heart ni Maria mao ang labi ka dako nga grasya nga gihatag sa katawhan sukad sa Pagkakatawo. Ug sa dili kaayo halayo nga umaabot, ang iyang siga mosiga sa tibuuk kalibutan.
Padayon Stefano Gobbi
Ngaa Gisella Cardia?
Ikatulo, ang mga mensahe kanunay nga giubanan sa mga nakita nga mga hitabo, mga ebidensya sa litrato nga nakit-an Sa Cammino con Maria, nga dili mahimong bunga sa subjective nga paghanduraw, labi na ang presensya sa stigmata sa lawas ni Giselle ug ang hitsura sa mga krus o relihiyoso nga mga teksto sa dugo sa mga bukton ni Gisella. Kitaa ang mga litrato nga nakuha gikan sa iyang website sa pagpakita 
Jennifer
Nganong Manuela Strack?
Ngano nga ang mga Panan-awon sa Atong Lady sa Medjugorje?
Ngano nga si Pedro Regis?
Ngano nga ang Sulugoon sa Dios nga si Luisa Piccarreta?
sa mga santos. Hangtud nga siya nahimong usa ka "Anak nga Babaye ni Maria" nga ang mga damgo sa katapusan nahunong sa edad nga onse. Sa misunod nga tuig, nagsugod si Jesus nga makigsulti sa sulud kaniya labi na pagkahuman nga nakadawat sa Balaan nga Pakig-ambit. Sa edad nga tres siya, nagpakita Siya sa kaniya sa usa ka panan-awon nga nasaksihan niya gikan sa balkonahe sa iyang balay. Didto, sa dalan sa ubus, nakita niya ang usa ka panon sa katawhan ug armado nga mga sundalo nga nanguna sa tulo nga mga piniriso; naila niya nga si Jesus usa sa kanila. Pag-abut Niya sa ilawom sa iyang balkonahe, giyahat niya ang iyang ulo ug misinggit: “Kalag, tabangi Ako! ” Natandog pag-ayo, gitanyag ni Luisa ang iyang kaugalingon gikan sa kaniadtong adlaw ingon usa ka biktima nga kalag nga pasaylo alang sa mga sala sa katawhan.
dili lihok, sama sa gahi nga kahimtang nga nagpakita nga hapit na siya namatay. Diha ra gihimo sa usa ka pari ang karatula sa Krus sa ibabaw sa iyang lawas nga nakuha na usab ni Luisa ang iyang mga katakos. Ang katingad-an nga mistiko nga estado kini nagpadayon hangtod sa iyang pagkamatay kaniadtong 1947 — gisundan sa usa ka lubong nga wala’y gamay nga kalihokan. Atol sa kana nga yugto sa iyang kinabuhi, wala siya nag-antos sa pisikal nga sakit (hangtod nga namatay siya sa pulmonya sa katapusan) ug wala gyud siya makasinati og mga higdaanan, bisan kung na-confine sa iyang gamay nga higdaan sa kan-uman ug upat ka tuig.
Ngano nga si Simon ug Angela?
Valeria Copponi