Mensahe sa Labing Balaan nga Birhen Maria sa Luz de Maria de Bonilla sa Disyembre 27, 2023:
Hinigugma sa akong Kasingkasing, mianhi ako sa matag usa kaninyo aron sa pagpangayo kaninyo sa kalinaw, aron kamo mahimong mga magdadala sa akong Diosnong Anak. Wala pa nimo masabti ang pagkadinalian niining higayona nga kinahanglang makigdait ka sa imong igsoon. Ang kalibog [1]Mahitungod sa kalibog: sa Katawhan sa Diyos dako, tungod kay wala sila kahibalo sa Balaang Kasulatan.( II Tim. 3, 16-17 )
Ako mianhi aron sa pagtawag kaninyo sa kalinaw, sa panag-uyon tali sa mga katawhan sa panahon nga sila nagdali ngadto sa dagkong mga armadong panagsangka ug mga mahitungod sa panglawas, nga akong gipahibalo kaninyo, nga walay pagpangita sa background sa unsay nahitabo. Ang tanan giplano na aron ang kagubot mopuli sa tanan nga katawhan, dili lamang pinaagi sa mga bakak, kondili pinaagi usab sa pagpaluya sa lawas. Mao kini ang mga plano ni Satanas nga, uban sa mga lihok sa iyang mga alagad dinhi sa yuta, nagpadali sa iyang paagi sa pagtintal sa katawhan aron maangkon sa labing madali nga panahon ang tanan nga iya sa Dios nga Amahan.
Nagsulod ka sa wala damha sa katawhan nga masinati niini. Mao kini ang hinungdan nga padayon ka nga dili motuo ug magkinabuhi nga nagbiaybiay sa kung unsa ang balaan. Maghilak kamo tungod kay wala kamo managpanoo, tungod kay wala kamo makapangandam ug tungod kay ang mga simbahan pagasirhan. Ang akong Balaang Anak kay gugma ug kaluoy sa tanang panahon, apan ang kaliwatan sa tawo, nga nahibalo nga ang sala batok sa Dios, nagpadayon sa pagbaliwala ug pagpasakit sa akong Diosnong Anak. Ang ubang mga nasud magbag-o sa ilang geograpiya tungod sa mga pag-atake sa kinaiyahan. Ang mga elite sa kalibutan nagsugod na sa paglihok aron hingpit nga makontrol ang katawhan ug manguna sa tawo nga mahimong ulipon sa Yawa. Kini ang panahon sa pagkamasulundon!
Sobra na kaayo ang pagsupak sa katawhan; wala niini giseryoso ang mga tawag sa Balaang Kabubut-on (cf. Mt. 7:21; I Tes. 4:3-5; Mt. 6:9-10), busa ang makapasubo nga mga panghitabo mahitabo sa tanang katawhan. Ang kinaiyahan kusog nga naglihok niining panahona ug molihok uban ang mas dakong puwersa. Dili tanang butang nga may kalabotan sa puwersa sa kinaiyahan kay usa ka butang sa siyensiya nga sayop nga gigamit alang sa mga proyekto sa tawo. Ang kinaiyahan adunay kaugalingong puwersa nga makapasakit sa katawhan. Nangandam ang mga nasud alang sa gubat pinaagi sa pagtigom ug mga hinagiban ug pagdali sa paghimo niini aron maangkon ang ilang gikinahanglan ug makapahinabog labing dakong kadaot nga posible. Ang mga tawo molalin sa diin ang klima dili kaayo kontra aron maluwas ang ilang kaugalingon ug makapatunghag pagkaon. Kinahanglan mahibal-an nimo kung giunsa ang pagpugas sa yuta: wala’y pagkaon sa mga supermarket. Kinahanglan nga imong ipugas ang yuta samtang ang mga nagmando sa mga nasud wala pa molihok sa nukleyar nga enerhiya.
Kini nga henerasyon determinado nga dili motuo sa panginahanglan alang sa mahukmanon nga pagbag-o: gilimod nila ang akong Balaang Anak, naghimo sila og sakrilehiyo sa pagdawat Kaniya samtang nakaamgo nga sila naa sa sala, ug sila nagmasukihon. Pagpanggukod [2]Mahitungod sa dakong paglutos: ngadto sa akong pinalabi nga mga anak nga lalaki dili magdugay sa pag-abot ug unya magpadayon uban niadtong nagtuman sa Kabubut-on sa Amahan. Ang mga anino sa dautan anaa sa lain-laing mga nasud diin ang mga buhat ug mga buhat sa mga anak sa akong Diosnong Anak supak sa Balaan nga Kabubut-on.
Minahal nga mga anak, ang pagbag-o nga gikinahanglan niini nga henerasyon usa ka grabe nga pagbag-o, usa ka internal nga pagbag-o diin ilang giwagtang ang tanan nga mga diosdios nga ilang gipanag-iya. Ang pagkakabig kinahanglang wagtangon ug ibton ang tanan nga makapugong kanimo gikan sa tinuod nga agianan sa sulod, usa ka kausaban sa kasingkasing, “usa ka pagbag-o sa sulod, uban sa usa ka manggihatagon nga espiritu” ( Sal. 50:12 ). Mga anak, kinahanglan tagdon ninyo kini; niining higayona ang matag usa kaninyo kinahanglang mahibalo nga kamo maluwas o maldita ug nga walay intermediate states. Minahal nga mga anak, kadtong nakakaplag sa ilang mga kaugalingon sa usa ka intermediate nga punto kinahanglan nga makakita sa kaseryoso niini nga panahon ug mohukom sa pagkabig karon!
Pag-ampo, mga anak; pag-ampo alang sa Venezuela.
Pag-ampo, mga anak; pag-ampo alang sa Middle East.
Pag-ampo, mga anak; pag-ampo alang sa Mexico, kini kusog nga matay-og.
Pag-ampo, mga anak; pag-ampo alang sa Italy, kini matay-og.
Pagtrabaho ug paglihok alang sa kaayohan sa kalag. Pagtrabaho ug paglihok alang sa personal nga kaluwasan, pag-ampo alang sa imong mga igsoon. Ang akong inahanon nga panalangin maoy usa ka yamog diha kaninyo ang tanan nga makapalagsik sa inyong mga kasingkasing; tugoti ako sa paglihok. Gihigugma ko kamo, mga anak.
Inahan nga si Maria
Dayawa si Maria nga labi ka putli, gipanamkon nga wala’y sala
Dayawa si Maria nga labi ka putli, gipanamkon nga wala’y sala
Dayawa si Maria nga labi ka putli, gipanamkon nga wala’y sala
Komentaryo sa Luz de María
Mga igsoon, ang atong Mahal nga Inahan tin-aw kaayong nagsulti kanato mahitungod sa lisod nga kahimtang nga atong giagian isip katawhan sa tanang aspeto sa kinabuhi. Ang kinaiyahan, nga gusto nga limpyohan ang sala nga gitugotan sa tawo nga mahulog niini, ug sa iyang tinguha nga limpyohan ang kaugalingon sa kung unsa ang supak sa Kabubut-on sa Dios, gub-on ang mga teritoryo, nga kung ang tawo matingala, nga wala makahimo bisan unsa nga tawhanon. pagsulti. Bulahan kita: ang Labing Balaan nga Trinidad nagpasaylo kanato ug nagpadayon sa paghigugma kanato, apan walay kahibalo kon unsa ang Kinabuhing Walay Katapusan, ug mao nga ang Divine Mercy wala gipabilhan. Kini nga higayon dili sama sa nangagi. Kita nagpadulong ngadto sa daghan kaayong wala damha nga mga panghitabo nga atong bation nga kita gisultihan sa walay mga pulong, apan uban sa mga timailhan ug mga senyales, ug ang kaliwatan sa tawo moingon "ang takna miabut na nga gisulti kanato."
Amen.
Mga footnote
| ↑1 | Mahitungod sa kalibog: |
|---|---|
| ↑2 | Mahitungod sa dakong paglutos: |
Alicja Lenczewska
Elizabeth Kindelmann
Pinaagi sa unsa ang nahimo Ang Espirituwal nga Diary, Gitudloan ni Jesus ug Maria si Elizabeth, ug sila nagpadayon sa pagtudlo sa mga matuud sa diosnon nga art sa pag-antos alang sa kaluwasan sa mga kalag. Ang mga buluhaton nga gi-assign alang sa matag adlaw sa semana, nga adunay kalabotan sa pag-ampo, pagpuasa, ug mga alibangbang sa gabii, nga adunay matahum nga mga saad nga gilakip sa kanila, nga gipadagan sa espesyal nga grasya alang sa mga pari ug mga kalag nga naa sa purgatoryo. Sa ilang mga mensahe, giingon ni Jesus ug Maria nga ang Flame of Love sa Immaculate Heart ni Maria mao ang labi ka dako nga grasya nga gihatag sa katawhan sukad sa Pagkakatawo. Ug sa dili kaayo halayo nga umaabot, ang iyang siga mosiga sa tibuuk kalibutan.
Padayon Stefano Gobbi
Ngaa Gisella Cardia?
Ikatulo, ang mga mensahe kanunay nga giubanan sa mga nakita nga mga hitabo, mga ebidensya sa litrato nga nakit-an Sa Cammino con Maria, nga dili mahimong bunga sa subjective nga paghanduraw, labi na ang presensya sa stigmata sa lawas ni Giselle ug ang hitsura sa mga krus o relihiyoso nga mga teksto sa dugo sa mga bukton ni Gisella. Kitaa ang mga litrato nga nakuha gikan sa iyang website sa pagpakita 
Jennifer
Nganong Manuela Strack?
Ngano nga ang mga Panan-awon sa Atong Lady sa Medjugorje?
Ngano nga si Pedro Regis?
Ngano nga ang Sulugoon sa Dios nga si Luisa Piccarreta?
sa mga santos. Hangtud nga siya nahimong usa ka "Anak nga Babaye ni Maria" nga ang mga damgo sa katapusan nahunong sa edad nga onse. Sa misunod nga tuig, nagsugod si Jesus nga makigsulti sa sulud kaniya labi na pagkahuman nga nakadawat sa Balaan nga Pakig-ambit. Sa edad nga tres siya, nagpakita Siya sa kaniya sa usa ka panan-awon nga nasaksihan niya gikan sa balkonahe sa iyang balay. Didto, sa dalan sa ubus, nakita niya ang usa ka panon sa katawhan ug armado nga mga sundalo nga nanguna sa tulo nga mga piniriso; naila niya nga si Jesus usa sa kanila. Pag-abut Niya sa ilawom sa iyang balkonahe, giyahat niya ang iyang ulo ug misinggit: “Kalag, tabangi Ako! ” Natandog pag-ayo, gitanyag ni Luisa ang iyang kaugalingon gikan sa kaniadtong adlaw ingon usa ka biktima nga kalag nga pasaylo alang sa mga sala sa katawhan.
dili lihok, sama sa gahi nga kahimtang nga nagpakita nga hapit na siya namatay. Diha ra gihimo sa usa ka pari ang karatula sa Krus sa ibabaw sa iyang lawas nga nakuha na usab ni Luisa ang iyang mga katakos. Ang katingad-an nga mistiko nga estado kini nagpadayon hangtod sa iyang pagkamatay kaniadtong 1947 — gisundan sa usa ka lubong nga wala’y gamay nga kalihokan. Atol sa kana nga yugto sa iyang kinabuhi, wala siya nag-antos sa pisikal nga sakit (hangtod nga namatay siya sa pulmonya sa katapusan) ug wala gyud siya makasinati og mga higdaanan, bisan kung na-confine sa iyang gamay nga higdaan sa kan-uman ug upat ka tuig.
Ngano nga si Simon ug Angela?
Valeria Copponi