Ang mosunud gitigum gikan sa mga artikulo sa Ang Karon nga Pulong. Tan-awa ang Kaugalingon nga Pagbasa sa ubus.
Usa kini sa mga hilisgutan nga nagpukaw sa daghang mga opinyon ug kusug nga debate: nahimo ba ang pagpahinungod sa Russia, sama sa gihangyo sa Our Lady at Fatima. ingon sa gipangutana? Kini usa ka hinungdanon nga pangutana tungod kay, lakip sa ubang mga butang, giingon niya nga kini magdala sa pagkakabig sa nasud ug nga ang kalibutan hatagan usa ka "panahon sa kalinaw" sa pagsugod niini. Giingon usab niya nga ang pagpahinungod makapugong sa pagkaylap sa global Komunismo, o labi pa, ang mga sayup niini.[1]cf. Kapitalismo ug ang Mananap
Ipakaylap ni [Russia] ang iyang mga kasaypanan sa tibuuk kalibutan, hinungdan sa mga giyera ug mga paglutos sa Simbahan. Ang maayo mamartir; ang Balaang Amahan adunay daghang pag-antus; ang lainlaing mga nasud pagalaglagon... Aron mapugngan kini, moadto ako aron pangayoon ang pagpahinungod sa Russia sa akong Immaculate Heart, ug ang Communion of reparation sa mga Unang Sabado. Kung ang akong mga hangyo gipatalinghugan, ang Russia mabag-o, ug adunay pakigdait; kung dili, ipakaylap niya ang iyang mga sayup sa tibuuk kalibutan… - ang pangisip nga si Sr. Lucia sa iyang sulat sa Santo Papa, Mayo 12, 1982; Ang Mensahe ni Fatima, Vatican.va
Usa ka Panahon sa Pakigdait?
Ingon sa ipatin-aw ko sa ubus, didto Nahimo na mga pagpahinungod nga naglakip sa Russia - labi na ang "Act of Entrustment" ni John Paul II kaniadtong Marso 25, 1984 sa Saint Peter's Square - apan kasagaran adunay usa o daghang elemento nga nawala ang mga hangyo sa Our Lady.
Bisan pa, samtang ang Bugnaw nga Gubat nga ingon cooled lima ka tuig sa ulahi, ang ideya nga misunod sa usa ka "panahon sa pakigdait" ingon wala'y salabutan sa mga pipila ka tuig sa ulahi nga nakalahutay sa pagpatay sa Rwanda o Bosnia; sa mga nakasaksi sa paglimpiyo sa etniko ug nagpadayon nga terorismo sa ilang mga rehiyon; sa mga nasud nga nakakita sa pagdako sa kapintasan sa panimalay ug paghikog sa tin-edyer; sa mga nabiktima sa daghang mga human trafficking ring; sa mga sa Tunga'ng Sidlakan nga natangtang gikan sa ilang mga lungsod ug baryo sa radikal nga Islam nga nagbilin sa pagpugotan sa mga ulo ug pagpaantus ug nakaaghat sa daghang paglalin; sa mga kasilinganan nga nakakita mga mapintas nga protesta sa daghang mga nasud ug syudad; ug sa katapusan, sa mga masuso nga wala’y kaluoy nga gibalhin sa tagoangkan nga wala’y anestisya sa pagdanguyngoy nga mga 120,000 kada adlaw.
Ug kinahanglan nga tin-aw sa usa nga naghatag atensyon nga ang mga "kasaypanan sa Russia" - praktikal nga atheism, materyalismo, Marxismo, sosyalismo, pangatarungan, empiricism, syensya, modernismo, ug uban pa - mikaylap sa tibuuk kalibutan. Dili, maora'g usa ka panahon sa kalinaw nga moabut pa, ug pinahiuyon sa usa ka teologo nga papa, adunay wala’y ingon niini pa:
Oo, usa ka milagro ang gisaad sa Fatima, ang labing kadaghan nga milagro sa kasaysayan sa kalibutan, ikaduha ra sa Pagkabanhaw. Ug ang kana nga milagro usa ka panahon sa kalinaw nga wala gyud mahatagi sa kalibutan. —Cardinal Mario Luigi Ciappi, Oktubre 9th, 1994 (teologo sa papa alang sa Pius XII, John XXIII, Paul VI, John Paul I, ug John Paul II); Katekismo sa Pamilya, (Septyembre 9, 1993), p. 35
Dili kini tungod kay deretsong gibaliwala sa mga papa ang mga hangyo sa Fatima. Apan ang pag-ingon nga ang mga kondisyon sa Ginoo natuman nga "sama sa gihangyo" mao ang gigikanan sa wala’y katapusan nga debate hangtod karon.
Ang Mga Balaod
Sa sulat ngadto kang Papa Pius XII, gisubli ni Sr. Lucia ang mga gipangayo sa Langit, nga gihimo sa katapusang pagpakita sa Our Lady kaniadtong Hunyo 13, 1929:
Miabut ang higayon diin gihangyo sa Diyos ang Santo Papa, nga nahiusa sa tanan nga mga Obispo sa tibuuk kalibutan, nga himuon ang pagpahinungod sa Russia sa My Immaculate Heart, nga gisaad nga maluwas kini pinaagi sa kini nga pamaagi.
Sa kadinalian, gisulat niya usab ang Santo Papa sa 1940 nga nagpakiluoy:
Sa daghang mga suod nga komunikasyon wala’y hunong ang among Ginoo sa paghingusog sa kini nga hangyo, ningsaad kaniadtong mga panahon, aron mapamub-an ang mga adlaw sa kalisdanan nga gitinguha Niya nga silotan ang mga nasud tungod sa ilang mga kalapasan, pinaagi sa giyera, kagutom ug daghang mga paglutos sa Santa Iglesya ug sa Imong Pagkabalaan, kung imong ipahinungod ang kalibutan sa Immaculate Heart of Mary, Uban sa usa ka espesyal nga paghisgot alang sa Russia, ug order kana tanan nga mga Obispo sa tibuuk kalibutan nagbuhat parehas nga nahiusa sa Imong Pagkabalaan. —Tuy, Spain, Disyembre 2, 1940
Paglabay sa duha ka tuig, gipahinungod ni Pius XII ang "kalibutan" sa Immaculate Heart of Mary. Ug pagkahuman kaniadtong 1952 sa Apostolic Letter Mga dapit nga gitawag Carissimis sa Rusya, siya misulat:
Gipahinungod namon ang tibuuk kalibutan sa Immaculate Heart of the Virgin Mother of God, sa usa ka labi ka espesyal nga paagi, busa karon Kami gipahinungod ug gipahinungod ang tanan nga mga katawhan sa Russia sa parehas nga Immaculate Heart. —Lakataw Mga Pagpahinungod sa Papa sa Dili Putli nga Kasingkasing, EWTN.com
Bisan pa ang mga pagpahinungod wala gibuhat sa "tanan nga mga Obispo sa kalibutan." Ingon usab, gibag-o ni Papa Paul VI ang pagpahinungod sa Russia sa Immaculate Heart sa presensya sa mga Fathers of the Vatican Council, apan walay ang ilang pag-apil o tanan nga mga obispo sa kalibutan.
Pagkahuman sa pagsulay sa pagpatay sa iyang kinabuhi, ang website sa Vatican nag-ingon nga gilayon nga gihunahuna ni Papa Juan Juan II nga igahin ang kalibutan sa Immaculate Heart of Mary ug siya 
naglangkob sa usa ka pag-ampo alang sa gitawag niya nga usa ka “Act of Entrustment.”[2]"Ang Mensahe ni Fatima", Vatican.va Gisaulog niya kini nga pagpahinungod sa "kalibutan" kaniadtong 1982, apan daghang mga obispo ang wala makadawat mga imbitasyon sa oras nga pag-apil, ug busa, giingon ni Sr. Lucia nga ang pagpahinungod dili pagtuman sa kinahanglan nga mga kondisyon. Sa ulahi nga tuig, nagsulat siya kang Papa Juan Paul II, nga nagsulti:
Tungod kay wala kami namati sa kini nga paghangyo sa Mensahe, nakita namon nga natuman kini, gisulong sa Russia ang kalibutan sa iyang mga kasaypanan. Ug kung wala pa naton makita ang kompleto nga katumanan sa katapusang bahin sa kini nga tagna, kita moadto niini nga hinayhinay uban ang daghang mga lakang. Kung dili naton isalikway ang dalan sa sala, pagdumot, panimalos, inhustisya, paglapas sa mga katungod sa tawo, imoralidad ug kapintas, ug uban pa.
Ug dili kita mag-ingon nga ang Dios mao ang nagsilot kanato sa ingon niini; sa sukwahi kini ang mga tawo mismo nga nag-andam sa ilang kaugalingon nga silot. Sa iyang kaayo gipahimangnoan kita sa Dios ug gitawag kita sa husto nga dalan, samtang gitahod ang kagawasan nga iyang gihatag kanato; busa ang mga tawo adunay tulubagon. - ang pangisip nga si Sr. Lucia sa iyang sulat sa Santo Papa, Mayo 12, 1982; "Ang Mensahe ni Fatima", Vatican.va
Mao nga, sa 1984, gisubli ni John Paul II ang pagpahinungod, ug sumala sa nag-organisar sa kalihokan, si Fr. Si Gabriel Amorth, ang Santo Papa kinahanglan nga itugyan ang Russia pinaagi sa ngalan. Bisan pa, si Fr. Gihatag ni Gabriel kining makaiikag nga nahauna nga asoy sa kung unsa ang nahinabo.
Kanunay nga giingon ni Sr Lucy nga gihangyo sa Our Lady ang Consagrasyon sa Russia, ug ang Russia ra… Apan ang oras ang milabay ug wala nahuman ang pagpahinungod, mao nga nasakitan ang among Ginoo… Mahimo naton maimpluwensyahan ang mga hitabo. Kini ang tinuod!... 
Ang atong Ginoo mipakita kay Sr. Lucy ug gisultihan siya: "Buhaton nila ang pagpahinungod apan ulahi na kini!" Gibati nako ang pagkurog sa akong taludtod sa pagkadungog ko sa mga pulong nga "ulahi na." Ang atong Ginoo nagpadayon sa pag-ingon: "Ang pagkakabig sa Russia mahimong usa ka Kadaugan nga pagailhon sa tibuuk kalibutan"… Oo, kaniadtong 1984 ang Santo Papa (John Paul II) maulawon nga misulay sa pagpahinungod sa Russia didto sa St Peter's Square. Diha ra ako pipila ka mga tiil ang gilay-on gikan kaniya tungod kay ako ang tig-organisar sa kalihokan… gisulayan niya ang Pagpahinungod apan sa iyang palibut pipila ka mga politiko ang nagsulti kaniya nga "dili nimo nganlan ang Russia, dili nimo mahimo!" Ug nangutana siya pag-usab: "Mahimo ba nako kini nganlan?" Ug sila miingon: "Dili, dili, dili!" —Pr. Gabriel Amorth, pakighinabi sa Fatima TV, Nobyembre, 2012; tan-awa ang interbyu dinhi
Ug busa, ang opisyal nga teksto sa "Act of Entrustment" karon mabasa:
Sa usa ka espesyal nga paagi gitugyan ug gihatagan namon kanimo ang kana nga mga indibidwal ug mga nasud nga labi na kinahanglan nga igatugyan ug igahin. 'Kami adunay pagdangup sa imong proteksyon, santos nga Inahan sa Diyos!' Ayaw pagtamaya ang among mga hangyo sa among mga kinahanglanon. - POPE JOHN PAUL II, Ang Mensahe ni Fatima, Vatican.va
Sa una, parehas nga sila si Sr. Lucia ug John Paul II dili sigurado nga ang pagpahinungod nakatagbaw sa mga kinahanglanon sa Langit. Bisan pa, si Sr. Lucia dayag nga gikumpirma sa kaugalingon nga sulat nga sinulat sa kamut nga ang pagpahinungod sa tinuud gidawat.
Si Supreme Pontiff, John Paul II nagsulat sa tanan nga mga obispo sa kalibutan nga naghangyo kanila nga mahiusa kaniya. Gipadala niya alang sa pamalaod sa Our Lady of Fátima - ang usa gikan sa gamay nga Chapel nga dad-on sa Roma ug sa Marso 25, 1984 — sa publiko — kauban ang mga obispo nga gusto makighiusa sa Iyang Pagkabalaan, gihimo ang Pagkonsagrar sama sa gihangyo sa Our Lady. Gipangutana nila ako kung gihimo ba kini sumala sa gihangyo sa Our Lady, ug giingon ko, "YES." Karon kini gihimo. —Sulat ngadto kang Sr. Mary sa Betlehem, Coimbra, Agosto 29, 1989
Ug sa sulat ngadto kang Fr. Robert J. Fox, ingon niya:
Oo, nahimo kini, ug sukad niadto giingon ko nga gihimo kini. Ug giingon ko nga wala’y laing tawo nga nagtubag alang kanako, ako ang modawat ug moabli sa tanan nga mga sulat ug motubag kanila. —Coimbra, Hulyo 3, 1990, Sister Lucia
Gipamatud-an niya kini pag-usab sa usa ka interbyu nga parehong audio ug video-tape uban sa iyang Eminence, Ricardo Cardinal Vidal niadtong 1993. Bisan pa, kinahanglan nga isulti nga ang mga mananan-aw dili kanunay ang labing maayo o kinahanglan ang katapusang mga tighubad sa ilang mga pagpadayag.
Lehitimo ang paghunahuna nga, sa dihang gisusi pag-usab ang buhat ni John Paul II niadtong 1984, gitugotan ni Sister Lucia ang iyang kaugalingon nga maimpluwensyahan sa atmospera sa pagkamalaumon nga mikaylap sa kalibutan human sa pagkahugno sa Imperyo sa Sobyet. Angay matikdan nga si Sister Lucia wala makatagamtam sa karisma sa pagkadili masayop sa paghubad sa hataas nga mensahe nga iyang nadawat. Busa, alang sa mga historyador, mga teologo, ug mga pastor sa Simbahan ang pag-analisar sa pagkamakanunayon niini nga mga pahayag, nga gikolekta ni Cardinal Bertone, uban sa nangaging mga pamahayag ni Sister Lucia mismo. Apan, usa ka butang ang klaro: ang mga bunga sa pagkonsagrar sa Russia ngadto sa Putli nga Kasingkasing ni Maria, nga gipahibalo sa Our Lady, layo pa nga matuman. Walay kalinaw sa kalibutan. —Padre David Francisquini, gipatik sa Brazilian nga magasin nga “Revista Catolicismo” (Nº 836, Agosto/2020): “A consagração da Rússia foi efetivada como Nossa Senhora pediu?” [“Ang pagkonsagrar ba sa Russia gihimo sumala sa gihangyo sa Our Lady?”]; cf. onepeterfive.com
Sa mensahe ni anhing Fr. Stefano Gobbi kansang mga sinulat nagdala sa Imprimatur, ug kinsa ang suod kaayo nga higala ni John Paul II, ang Our Lady naghatag lahi nga panan-aw:
Ang Russia wala itugyan ngari kanako sa Santo Papa kauban ang tanan nga mga obispo ug sa ingon wala siya makadawat grasya sa pagkakabig ug nagpakaylap sa iyang mga sayup sa tanan nga mga bahin sa kalibutan, nga nagpukaw sa mga giyera, kapintas, madugoon nga rebolusyon ug mga paglutos sa Simbahan ug sa Santo Papa. —Naghatag sa Gipasalig ni Fr. Stefano Gobbi sa Fatima, Portugal kaniadtong Mayo 13th, 1990 sa anibersaryo sa Unang Pagpakita didto; uban sa Imprimatur (tan-awa usab ang iyang nag-unang mga mensahe niadtong Marso 25, 1984, Mayo 13, 1987, ug Hunyo 10, 1987).
Ang uban pang gipasanginlang mga tagatan-aw nakadawat parehas nga mga mensahe nga ang pagpahinungod wala nahimo og maayo lakip ang Luz de Maria de Bonilla, Gisella Cardia, Christiana Agbo ug Verne Dagenais.
Anak ko, nakaila ko ug nakaambit sa imong kasubo; Ako, ang Inahan sa gugma ug kasubo, nag-antos pag-ayo tungod sa wala madungog - kung dili kining tanan dili unta mahitabo. Gibalikbalik nako nga gihangyo ang pagkonsagrar sa Russia sa Akong Putli nga Kasingkasing, apan ang akong paghilak sa kasakit nagpabilin nga wala madungog. Anak ko, kining gubata magdalag kamatayon ug kalaglagan; ang mga buhi dili igo sa paglubong sa mga patay. Akong mga anak, pag-ampo alang sa mga gikonsagrar nga mibiya sa gugma nga putli, tinuod nga pagtuo ug moralidad, nga nagpasipala sa Lawas sa akong Anak, nagduso sa mga matuuhon ngadto sa dagkong mga kasaypanan, ug kini ang mahimong hinungdan sa makalilisang nga pag-antos. Akong mga anak, pag-ampo, pag-ampo, pag-ampo pag-ayo. -Our Lady to Gisella Cardia, Pebrero 24, 2022
Unsa Karon?
Ingon niana, kung adunay, adunay usa Dili hingpit ang pagpahinungod nahimo na, sa ingon nakamugna dili hingpit nga mga sangputanan? Aron mabasa ang bahin sa pipila nga katingad-an nga pagbag-o sa Russia gikan pa kaniadtong 1984, kita n'yo Russia… Ang Atong Dangpanan? Ang klaro mao nga bisan pa sa bag-ong pagkabukas sa Kristiyanismo nga nahitabo sa Russia, nagpabilin kini nga aggressor sa prente sa politika ug militar. Ug pila ang nakatuman sa ikaduhang bahin sa hangyo sa Our Lady: “ang Komunyon sa pag-uli sa Unang Sabado”? Morag wala pa matuman ang panagna ni San Maximilian Kolbe.
Ang imahe sa Immaculate us aka adlaw baylohan ang dako nga pula nga bituon sa Kremlin, apan pagkahuman ra sa usa ka maayo ug dugoon nga pagsulay. -St. Maximilian Kolbe, Mga Timailhan, Kahibulongan ug Tubag, Giingon ni Fr. Albert J. Herbert, p.126
Karon ang mga adlaw sa madugo nga pagsulay naa sa aton ingon Fatima ug ang Apocalypse hapit na matuman. Nagpabilin ang pangutana: Ang karon ba o ang umaabot nga papa maghimo sa pagpahinungod nga "sama sa gipangutana" sa Our Lady, sa ato pa, pagngalan sa "Russia" samtang kauban ang tanan nga obispo sa kalibutan? Ug mangahas sa pagpangutana: Mahimo ba kini masakitan? Labing menos usa ka Cardinal ang nagtimbang:
Tino nga, gipahinungod ni Papa San Juan Juan II ang kalibutan, lakip ang Russia, sa Immaculate Heart of Mary kaniadtong Marso 25, 1984. Apan, karon, sa makausa pa usab, nadungog naton ang tawag sa Our Lady of Fatima nga ipahinungod ang Russia sa iyang Immaculate Heart, nahiuyon sa iyang tin-aw nga panudlo. —Cardinal Raymond Burke, Mayo 19, 2017; kina
Hinaut nga ang Mahal nga Birhen Maria, pinaagi sa iyang pagpataliwala, maghatag inspirasyon sa mga igsoon sa tanan nga nagtahud kaniya, aron sila mahiusa, sa kaugalingon nga panahon sa Diyos, sa kalinaw ug kauyonan sa usa ka katawhang Diyos, alang sa himaya sa Labing Balaan. ug dili mabahin ang Trinity! —Pagduyog nga Deklarasyon ni Papa Francis ug Patriarch sa Rusya nga si Kirill, Pebrero 12, 2016
—Mark Mallett ang tagsulat sa Ang Katapusan nga Pag-atubang ug Ang Karon nga Pulong ug usa ka kauban nga magtutukod sa Pag-ihap sa Gingharian.
GIPANGHINUMDOMANG PAGBASA
Tan-awa o paminaw sa:
Mga footnote
| ↑1 | cf. Kapitalismo ug ang Mananap |
|---|---|
| ↑2 | "Ang Mensahe ni Fatima", Vatican.va |
Alicja Lenczewska
Elizabeth Kindelmann
Pinaagi sa unsa ang nahimo Ang Espirituwal nga Diary, Gitudloan ni Jesus ug Maria si Elizabeth, ug sila nagpadayon sa pagtudlo sa mga matuud sa diosnon nga art sa pag-antos alang sa kaluwasan sa mga kalag. Ang mga buluhaton nga gi-assign alang sa matag adlaw sa semana, nga adunay kalabotan sa pag-ampo, pagpuasa, ug mga alibangbang sa gabii, nga adunay matahum nga mga saad nga gilakip sa kanila, nga gipadagan sa espesyal nga grasya alang sa mga pari ug mga kalag nga naa sa purgatoryo. Sa ilang mga mensahe, giingon ni Jesus ug Maria nga ang Flame of Love sa Immaculate Heart ni Maria mao ang labi ka dako nga grasya nga gihatag sa katawhan sukad sa Pagkakatawo. Ug sa dili kaayo halayo nga umaabot, ang iyang siga mosiga sa tibuuk kalibutan.
Padayon Stefano Gobbi
Ngaa Gisella Cardia?
Ikatulo, ang mga mensahe kanunay nga giubanan sa mga nakita nga mga hitabo, mga ebidensya sa litrato nga nakit-an Sa Cammino con Maria, nga dili mahimong bunga sa subjective nga paghanduraw, labi na ang presensya sa stigmata sa lawas ni Giselle ug ang hitsura sa mga krus o relihiyoso nga mga teksto sa dugo sa mga bukton ni Gisella. Kitaa ang mga litrato nga nakuha gikan sa iyang website sa pagpakita 
Jennifer
Nganong Manuela Strack?
Ngano nga ang mga Panan-awon sa Atong Lady sa Medjugorje?
Ngano nga si Pedro Regis?
Ngano nga ang Sulugoon sa Dios nga si Luisa Piccarreta?
sa mga santos. Hangtud nga siya nahimong usa ka "Anak nga Babaye ni Maria" nga ang mga damgo sa katapusan nahunong sa edad nga onse. Sa misunod nga tuig, nagsugod si Jesus nga makigsulti sa sulud kaniya labi na pagkahuman nga nakadawat sa Balaan nga Pakig-ambit. Sa edad nga tres siya, nagpakita Siya sa kaniya sa usa ka panan-awon nga nasaksihan niya gikan sa balkonahe sa iyang balay. Didto, sa dalan sa ubus, nakita niya ang usa ka panon sa katawhan ug armado nga mga sundalo nga nanguna sa tulo nga mga piniriso; naila niya nga si Jesus usa sa kanila. Pag-abut Niya sa ilawom sa iyang balkonahe, giyahat niya ang iyang ulo ug misinggit: “Kalag, tabangi Ako! ” Natandog pag-ayo, gitanyag ni Luisa ang iyang kaugalingon gikan sa kaniadtong adlaw ingon usa ka biktima nga kalag nga pasaylo alang sa mga sala sa katawhan.
dili lihok, sama sa gahi nga kahimtang nga nagpakita nga hapit na siya namatay. Diha ra gihimo sa usa ka pari ang karatula sa Krus sa ibabaw sa iyang lawas nga nakuha na usab ni Luisa ang iyang mga katakos. Ang katingad-an nga mistiko nga estado kini nagpadayon hangtod sa iyang pagkamatay kaniadtong 1947 — gisundan sa usa ka lubong nga wala’y gamay nga kalihokan. Atol sa kana nga yugto sa iyang kinabuhi, wala siya nag-antos sa pisikal nga sakit (hangtod nga namatay siya sa pulmonya sa katapusan) ug wala gyud siya makasinati og mga higdaanan, bisan kung na-confine sa iyang gamay nga higdaan sa kan-uman ug upat ka tuig.
Ngano nga si Simon ug Angela?
Valeria Copponi