Jesus sa Gamay nga Maria kaniadtong Pebrero 21, 2024:
“Nahimong Timaan sa Diyos” (Pagbasa sa Misa: Jonas 3:1-10, Salmo 50, Lucas 11:29-32)
Akong gamay nga Maria, sa unang pagbasa usa ka paghilak nga mibangon sa dakung siyudad sa Nineveh. Si Jonas nagpasidaan: “Paghinulsol, o ang siyudad pagalaglagon sa kap-atan ka adlaw.” Ang mga lumulupyo naminaw ug midawat sa iyang tawag, ug ang hari ug ang mga lungsoranon, dagku ug gagmay, adunahan ug kabus, naghinulsol, sila nagsul-ob ug sako nga saput ug nagpuasa, apan labaw sa tanan ilang gibaylo ang ilang mga sala, nga nagpatalikod sa ilang mga kasingkasing gikan sa dautan. Kini mao ang halad nga makapahimuot sa Dios - dili nga ang tawo maggisi sa iyang mga bisti ug mohimog mga sakripisyo, kondili nga siya makabig, nga iyang giusab ang iyang kasingkasing gikan sa pagkadaotan ngadto sa pagkamaayo. Sa higayon nga ang kasingkasing sa usa ka tawo mausab, ang ilang tibuok nga kinaiya ug kinabuhi mausab, nga gitumong ngadto sa maayo. Nag-atubang sa paghinulsol sa Ninive, gibawi sa Diyos ang Iyang kamot nga andam sa paghampak niini ug gibawi ang bisan unsang katuyoan sa kalaglagan.
Karon usab, pila ka mga mensahe ang gihatag, pila ka tinuod nga mga panagna nga naghatag pahibalo sa ngalan sa Dios sa mga panahon nga nagpahibalo sa dakung pagputli nga nagakahitabo na. Kon ang mga tawo makabig, kon ilang iliso ang ilang panan-aw ngadto sa Langitnong Amahan, ang gipahibalo nga mga silot pagakuhaon. Kung daghan ang magbag-o, daghan niini nga mga pasidaan mahimong limitado ug mapagaan. Apan kon walay kausaban nga mahitabo, kini nga mga tagna matuman sa ilang kahupnganan. Ang tagna, bisan kung tinuod, kanunay nga relatibo ug gikondisyon sa pamatasan ug tubag sa tawo.
Dili ang Dios ang gusto og silot, apan gikinahanglan kini alang sa kaluwasan sa tawo. Ang Labing Balaan nga Amahan kanunay nga nangilabot ug mga buhat nga gimaneho sa gugma sa matag aksyon, ug bisan ang Iyang hustisya nakuha gikan sa Iyang gugma aron matabangan ang mga tawo aron dili sila magkatibulaag, aron dili sila mawala. Ang Iyang katungdanan mao ang paghatag ug pag-antos ug bayad alang sa katuyoan sa kaluwasan. Kini susama sa dihang ang usa ka bata hapit na mahulog sa pangpang; aron dili kini matumba ug mamatay, sama nga ang ginikanan kinahanglang mogamit ug kusog nga pagkupot aron dili kini mahulog, mao usab ang Amahan uban sa Iyang mga binuhat.
Ngano nga ang mga tawo dili makabig? Tungod kay dili sila motuo, wala silay pagtuo. Nag-ingon sila nga nanginahanglan sila og mga timailhan alang sa ilang mga pagtuo, wala makasabut nga gihatag na sa Diyos ang labing kataas nga timaan sa Iyang Anak, gilansang sa krus ug nabanhaw. Karon Siya naghangyo nga kamo sa inyong kaugalingon, nga nagkinabuhi sa inyong kaugalingong krus ug pagkabanhaw, nga gisumpay ngadto kang Kristo, mahimong mga ilhanan alang sa inyong mga silingan, aron sila motoo pa. Ang matag usa kaninyo nga nakabig nahimong mahinungdanon alang sa tanan, nahimong timaan sa kahayag nga mogawas sa kahayag nga nagdan-ag sa kangitngit sa tibuok palibot.
Pamalandungi kon sa unsang paagi, uban sa napulog-duha lamang ka mga tawo sa [mga termino sa] mga apostoles, ang pagbuto sa usa ka bug-os nga pagano nga kalibutan misugod, uban niini mibalik ngadto sa diosnong mga kamatuoran diha sa bugtong nga Dios ug Ginoo.
Kanus-a nga ang usa ka tawo magbag-o sa iyang kasingkasing ug mobaylo sa iyang daotang kagahapon? Sa diha nga sila makakat-on sa paghigugma, sa diha nga ang gugma motuhop, sa diha nga adunay usa ka engkwentro sa ilang kaugalingong Ginoo ug, nga nakaila Kaniya, ang usa ka tawo nahigugma Kaniya uban sa usa ka gugma nga nag-una sa kasingkasing ug nagsalikway sa uban nga dili iya, nga maoy sobra, kawang ug supak Kaniya.
Diha sa gugma sa Dios imong nadiskobrehan ang usa ka bililhong bahandi nga naghatag ug tinuod nga bili nianang kinahanglan pangitaon ug masinati, ug imong maangkon ang kusog sa pagsanta ug pagbuntog sa matag kadautan, matag tentasyon ug sala nga kaniadto nagbilanggo kanimo. Unya ra may timailhan. Gipaila uban ni Kristo nga gilansang ug nabanhaw, imong gidawat ang Iyang proklamasyon ug tawag sa imong mga igsoon, nga adunay katin-aw ug kusog sa pagtawag kanila sa pagkakabig, dili lamang alang sa mga panahon nga gitagna pinaagi sa mga panagna sa lainlaing mga silot nga gipahibalo, apan alang na sa ilang kaugalingon nga personal nga paghukom, alang sa indibidwal nga kinabuhi sa matag tawo nga kinahanglan nga makadawat sa kaluwasan alang sa ilang kahangturan.
Gipanalanginan ko ikaw.
Alicja Lenczewska
Elizabeth Kindelmann
Pinaagi sa unsa ang nahimo Ang Espirituwal nga Diary, Gitudloan ni Jesus ug Maria si Elizabeth, ug sila nagpadayon sa pagtudlo sa mga matuud sa diosnon nga art sa pag-antos alang sa kaluwasan sa mga kalag. Ang mga buluhaton nga gi-assign alang sa matag adlaw sa semana, nga adunay kalabotan sa pag-ampo, pagpuasa, ug mga alibangbang sa gabii, nga adunay matahum nga mga saad nga gilakip sa kanila, nga gipadagan sa espesyal nga grasya alang sa mga pari ug mga kalag nga naa sa purgatoryo. Sa ilang mga mensahe, giingon ni Jesus ug Maria nga ang Flame of Love sa Immaculate Heart ni Maria mao ang labi ka dako nga grasya nga gihatag sa katawhan sukad sa Pagkakatawo. Ug sa dili kaayo halayo nga umaabot, ang iyang siga mosiga sa tibuuk kalibutan.
Padayon Stefano Gobbi
Ngaa Gisella Cardia?
Ikatulo, ang mga mensahe kanunay nga giubanan sa mga nakita nga mga hitabo, mga ebidensya sa litrato nga nakit-an Sa Cammino con Maria, nga dili mahimong bunga sa subjective nga paghanduraw, labi na ang presensya sa stigmata sa lawas ni Giselle ug ang hitsura sa mga krus o relihiyoso nga mga teksto sa dugo sa mga bukton ni Gisella. Kitaa ang mga litrato nga nakuha gikan sa iyang website sa pagpakita 
Jennifer
Nganong Manuela Strack?
Ngano nga ang mga Panan-awon sa Atong Lady sa Medjugorje?
Ngano nga si Pedro Regis?
Ngano nga ang Sulugoon sa Dios nga si Luisa Piccarreta?
sa mga santos. Hangtud nga siya nahimong usa ka "Anak nga Babaye ni Maria" nga ang mga damgo sa katapusan nahunong sa edad nga onse. Sa misunod nga tuig, nagsugod si Jesus nga makigsulti sa sulud kaniya labi na pagkahuman nga nakadawat sa Balaan nga Pakig-ambit. Sa edad nga tres siya, nagpakita Siya sa kaniya sa usa ka panan-awon nga nasaksihan niya gikan sa balkonahe sa iyang balay. Didto, sa dalan sa ubus, nakita niya ang usa ka panon sa katawhan ug armado nga mga sundalo nga nanguna sa tulo nga mga piniriso; naila niya nga si Jesus usa sa kanila. Pag-abut Niya sa ilawom sa iyang balkonahe, giyahat niya ang iyang ulo ug misinggit: “Kalag, tabangi Ako! ” Natandog pag-ayo, gitanyag ni Luisa ang iyang kaugalingon gikan sa kaniadtong adlaw ingon usa ka biktima nga kalag nga pasaylo alang sa mga sala sa katawhan.
dili lihok, sama sa gahi nga kahimtang nga nagpakita nga hapit na siya namatay. Diha ra gihimo sa usa ka pari ang karatula sa Krus sa ibabaw sa iyang lawas nga nakuha na usab ni Luisa ang iyang mga katakos. Ang katingad-an nga mistiko nga estado kini nagpadayon hangtod sa iyang pagkamatay kaniadtong 1947 — gisundan sa usa ka lubong nga wala’y gamay nga kalihokan. Atol sa kana nga yugto sa iyang kinabuhi, wala siya nag-antos sa pisikal nga sakit (hangtod nga namatay siya sa pulmonya sa katapusan) ug wala gyud siya makasinati og mga higdaanan, bisan kung na-confine sa iyang gamay nga higdaan sa kan-uman ug upat ka tuig.
Ngano nga si Simon ug Angela?
Valeria Copponi