Atong Lady Queen sa Kalinaw sa Pedro Regis sa Hunyo 27, 2023:
Minahal nga mga anak, iduko ang inyong mga tuhod sa pag-ampo. Nagkinabuhi kamo sa panahon nga mas grabe pa kay sa panahon sa Lunop, ug miabot na ang takna sa inyong pagbalik. Ang Simbahan sa akong Jesus naglakaw padulong sa Kalbaryo, apan pagkahuman sa tanan nga kasakit moabut ang pagkabanhaw. Walay kadaugan kon wala ang krus. Sa panan-aw sa tawo ang tanan daw nawala, apan tuohi nga ang Dios mao ang nagkontrol sa tanan ug nga ang kadaugan moabut sa mga matarung. Magabaton ka pa ug taas nga mga tuig sa malisud nga mga pagsulay, apan ayaw pag-atras.* Ang akong Ginoo nahigugma kanimo ug naghulat kanimo uban sa bukas nga mga bukton. Kaisog! Mag-ampo ako sa akong Jesus alang kanimo. Kini ang mensahe nga akong gihatag kanimo karon sa ngalan sa Labing Balaan nga Trinidad. Salamat sa pagtugot kanako sa pagtigom kanimo pag-usab dinhi. Gipanalanginan ko kamo sa ngalan sa Amahan, sa Anak, ug sa Espiritu Santo. Amen. Magmalinawon.
*Kanunay namo dinhi ang mga magbabasa moingon, “Naghulat ako sa 'Pahimangno'. Dili kini moabut dayon!”. Nasabtan sa usa nga ang atong henerasyon nagtuo nga makalingkawas kita sa pag-antos nga atong gipugas sulod sa mga dekada sa usa lamang ka pitik sa usa ka balaanong switch.
Kung atong hunahunaon nga ang Komunismo milungtad sa kapin sa 70 ka tuig sa Eastern bloc, ug nagpadayon sa pagdaugdaug sa North Korea, China, ug bisan asa, ug nga ang gitagna sa Our Lady sa Fatima mao ang global nga komunismo... kini nga mensahe sa ibabaw nagdala sa tanan balik sa panan-aw. Ngano sa atong hunahuna nga ang atong kaliwatan — ang usa nga adunay labing daghang dugo sa ilang mga kamot, labi na sa wala pa matawo; nga nagduso sa ideolohiya sa gender sa mga inosente, kana ang labing tambok, mapatuyangon, ug materyalistiko, ug kana naglangoy sa usa ka tinuod nga dagat sa kahugawan… dili ba anihon ang among gipugas? Kanunay nakong giingon nga ang labing daotan nga silot dili ang kalayo nga nahulog gikan sa langit apan gitugotan lang kita sa Dios nga adunay kaugalingon nga paagi. Ug ang atong dalan karong panahona, ang dagan sa katawhan, diretso sa mga kamot sa pipila ka adunahan nga gamhanang mga pamilya nga momonitor, mokontrol, ug modesisyon sa imong matag transaksyon, kalihokan sa publiko, ug konsumo alang sa "pagluwas sa planeta" gikan sa "pagbag-o sa klima" ug pagdesisyon sa imong "pag-atiman sa kahimsog" - tanan alang sa "komon nga kaayohan", siyempre.[1]cf. Propesiya ni Isaias sa Tibuok Kalibutan nga Komunismo ug Ang Katapusan nga Rebolusyon Ang among nakita sa panahon sa "pandemya" sa COVID usa ra ka pagsulay nga gipadagan, ug giangkon sa mga militar ug gobyerno.[2]cf. Septiyembre 27, 2021, ottawacitizen.com; Giangkon usab sa mga siyentipiko sa UK nga naghimo sila og tinuyo nga propaganda aron pagmaniobra sa publiko. "Ang paggamit sa kahadlok siguradong kuwestiyonable sa pamatasan. Kini sama sa usa ka katingad-an nga eksperimento… Ang paagi nga among gigamit ang kahadlok mao ang dystopian, ”miingon ang usa ka siyentista gikan sa Members of the Scientific Pandemic Influenza Group on Behavior (SPI-B), usa ka sub-committee sa Scientific Advisory Group for Emergencyencies (SAGE). ), ang punoan nga grupo sa pagtambag sa siyensya sa gobyerno sa UK. cf. Enero 3, 2022, summitnews.com
Ang tanan nga giingon, ang Diyos kanunay nga naglimite sa gahum sa daotan.
Bisan ang mga demonyo gisusi sa mga maayong anghel aron dili sila makadaot kutob sa ilang gusto. Sa susamang paagi, ang Antikristo dili mohimo sa daghang kadaotan nga gusto niya. -St. Thomas Aquinas, Summa Theologica, Bahin I, Q.113, Art. 4
Ug sumala ni San Juan, ang paghari sa “mananap” mubo ra: sa literal 3 ug tunga ka tuig, o simbolikong mubo.[3]cf. Pin 12:14 Apan hangtod kanus-a molungtad ang mga kasakit sa pagpanganak nga atong giantos karon? Tungod kay kita gisugo sa atong Ginoo mismo sa pag-ampo "Moabut ang Imong Gingharian,” ug nga ang paghinulsol kanunay nga nagbag-o sa dagan sa umaabut, ang tubag mao nga kini nga mga kasakit molungtad, sa pipila ka mga bahin, basta tugutan naton kini. Mao kini ang hinungdan nga kita kinahanglan dili kanunay nga magbaton ug postura sa “paghulat” apan sa aktibong pagka “asin” ug “kahayag” sa usa ka kalibotan nga miunlod sa iyang kaugalingon ngadto sa bung-aw sa kangitngit.
Apan gibuntog na ni Kristo ang kangitngit.
… Ang kahayag nagdan-ag sa kangitngit,
ug ang kangitngit wala makabuntog niini. (Juan 1: 5)
— Mark Mallett
Mga footnote
| ↑1 | cf. Propesiya ni Isaias sa Tibuok Kalibutan nga Komunismo ug Ang Katapusan nga Rebolusyon |
|---|---|
| ↑2 | cf. Septiyembre 27, 2021, ottawacitizen.com; Giangkon usab sa mga siyentipiko sa UK nga naghimo sila og tinuyo nga propaganda aron pagmaniobra sa publiko. "Ang paggamit sa kahadlok siguradong kuwestiyonable sa pamatasan. Kini sama sa usa ka katingad-an nga eksperimento… Ang paagi nga among gigamit ang kahadlok mao ang dystopian, ”miingon ang usa ka siyentista gikan sa Members of the Scientific Pandemic Influenza Group on Behavior (SPI-B), usa ka sub-committee sa Scientific Advisory Group for Emergencyencies (SAGE). ), ang punoan nga grupo sa pagtambag sa siyensya sa gobyerno sa UK. cf. Enero 3, 2022, summitnews.com |
| ↑3 | cf. Pin 12:14 |
Ngano nga si Pedro Regis?
Alicja Lenczewska
Elizabeth Kindelmann
Pinaagi sa unsa ang nahimo Ang Espirituwal nga Diary, Gitudloan ni Jesus ug Maria si Elizabeth, ug sila nagpadayon sa pagtudlo sa mga matuud sa diosnon nga art sa pag-antos alang sa kaluwasan sa mga kalag. Ang mga buluhaton nga gi-assign alang sa matag adlaw sa semana, nga adunay kalabotan sa pag-ampo, pagpuasa, ug mga alibangbang sa gabii, nga adunay matahum nga mga saad nga gilakip sa kanila, nga gipadagan sa espesyal nga grasya alang sa mga pari ug mga kalag nga naa sa purgatoryo. Sa ilang mga mensahe, giingon ni Jesus ug Maria nga ang Flame of Love sa Immaculate Heart ni Maria mao ang labi ka dako nga grasya nga gihatag sa katawhan sukad sa Pagkakatawo. Ug sa dili kaayo halayo nga umaabot, ang iyang siga mosiga sa tibuuk kalibutan.
Padayon Stefano Gobbi
Ngaa Gisella Cardia?
Ikatulo, ang mga mensahe kanunay nga giubanan sa mga nakita nga mga hitabo, mga ebidensya sa litrato nga nakit-an Sa Cammino con Maria, nga dili mahimong bunga sa subjective nga paghanduraw, labi na ang presensya sa stigmata sa lawas ni Giselle ug ang hitsura sa mga krus o relihiyoso nga mga teksto sa dugo sa mga bukton ni Gisella. Kitaa ang mga litrato nga nakuha gikan sa iyang website sa pagpakita 
Jennifer
Nganong Manuela Strack?
Ngano nga ang mga Panan-awon sa Atong Lady sa Medjugorje?
Ngano nga ang Sulugoon sa Dios nga si Luisa Piccarreta?
sa mga santos. Hangtud nga siya nahimong usa ka "Anak nga Babaye ni Maria" nga ang mga damgo sa katapusan nahunong sa edad nga onse. Sa misunod nga tuig, nagsugod si Jesus nga makigsulti sa sulud kaniya labi na pagkahuman nga nakadawat sa Balaan nga Pakig-ambit. Sa edad nga tres siya, nagpakita Siya sa kaniya sa usa ka panan-awon nga nasaksihan niya gikan sa balkonahe sa iyang balay. Didto, sa dalan sa ubus, nakita niya ang usa ka panon sa katawhan ug armado nga mga sundalo nga nanguna sa tulo nga mga piniriso; naila niya nga si Jesus usa sa kanila. Pag-abut Niya sa ilawom sa iyang balkonahe, giyahat niya ang iyang ulo ug misinggit: “Kalag, tabangi Ako! ” Natandog pag-ayo, gitanyag ni Luisa ang iyang kaugalingon gikan sa kaniadtong adlaw ingon usa ka biktima nga kalag nga pasaylo alang sa mga sala sa katawhan.
dili lihok, sama sa gahi nga kahimtang nga nagpakita nga hapit na siya namatay. Diha ra gihimo sa usa ka pari ang karatula sa Krus sa ibabaw sa iyang lawas nga nakuha na usab ni Luisa ang iyang mga katakos. Ang katingad-an nga mistiko nga estado kini nagpadayon hangtod sa iyang pagkamatay kaniadtong 1947 — gisundan sa usa ka lubong nga wala’y gamay nga kalihokan. Atol sa kana nga yugto sa iyang kinabuhi, wala siya nag-antos sa pisikal nga sakit (hangtod nga namatay siya sa pulmonya sa katapusan) ug wala gyud siya makasinati og mga higdaanan, bisan kung na-confine sa iyang gamay nga higdaan sa kan-uman ug upat ka tuig.
Ngano nga si Simon ug Angela?
Valeria Copponi