Usa ka Tubag kang Patrick Madrid

by
Mark Mallett

IN a karong bag-o nga sibya sa radyo, bantog nga Katoliko nga apologist, si Patrick Madrid, nagtubag sa pangutana sa usa ka tigpaminaw sa Countdown to the Kingdom. Sa website sa Relevan Radio, kini gisumada:

Nagtubag si Patrick sa email ni Sherry bahin sa kabalak-an sa iyang pamilya nga nagubot tungod sa gikahadlokan nga website nga "countdown to the kingdom". Giingon ni Patrick nga ibaliwala kini ug ipunting ang imong kinabuhi kang Kristo. -may kalabutanradio.com

Sa sinugdanan sa nga sibya, Giingon ni Patrick nga kasagaran gusto niya nga dili pansinon ang publiko nga nagkomento sa laing pangalagad. Ingon usab niini ang akong gibati. Kung atong gitan-aw ang tanan nga nahinabo sa Simbahan, kung giunsa ang pagkaluya sa matinud-anon nga salin, kung unsang kadako nga pagkabahinbahin ang naguba sa iyang paghiusa ug sa kalibutan nga dali nga naguba ang iyang kagawasan, sa akong hunahuna ang atong hiniusang pagsaksi labi ka hinungdanon kaysa kaniadto. Adunay kami igo nga mga kaaway. Bisan pa, nakadesisyon si Patrick nga nakadawat siya igo nga mga sulat aron makatubag sila sa publiko. Igo na.

Sa pagsugod sa pasundayag, giingon ni Patrick nga personal niya ako nga kaila. Padayon niyang gipatin-aw kung giunsa siya nadungog gikan sa daghang mga tawo nga "nasamok" tungod sa pipila ka mga sulud sa Countdown to the Kingdom, ug sa ingon girekomenda niya: Ang mga katarungan nga iyang gikutlo sa mosunod nga napulo ka minuto mao nga ang mga nakakita sa kini nga website dili "naaprubahan" sa iyang nahibal-an ug nga "posible" nga ang mga nakakita "tingali wala makakita bisan unsa nga labaw sa ilang kaugalingon nga imahinasyon." Gikasubo niya nga ang pipila ka mga tawo dayag nga "nagbitay sa matag pulong" sa kini nga website, ug ang pipila sa mga tagakita nakita ang kini nga mga butang sa "kinse o baynte ka tuig [ug] wala pa kini mahinabo." Gitawag ni Patrick ang tanan niini: "mga end-time mania" kana "dili lang magbuhat kanimo bisan unsang kaayohan" ug nga dili siya nagtoo nga "kung unsa ang tinuud nga gibutang sa mga website nga ingon tinuod." Gitapos niya pinaagi sa pangagpas: "Unsa man kung tinuod kana?" Unsa ang kinahanglan nimo buhaton? Ang iyang tubag: Higugmaa ang uban, pag-ampo, pagdawat sa mga sakramento, paghatag limos, ug uban pa ug kung buhaton nimo ang tanan nga mga butang, "dili igsapayan kung ang Antikristo nagbukas sa usa ka opisina sa dalan gikan kanimo." Unya gisugyot ni Patrick nga ang tanan nga “makanunayong pagdiyeta sa kalagdaan ug kangitngit ug ang makahadlok” nga hinungdan sa pipila ka mga tawo nga “nasamdan… ug nahadlok ug naggubot nga nawad-an sila sa ilang gahum. kana alang kanako maora og gikan sa playbook sa usa nga daotan. ” 

Ingon sa iyang ulahi nga pamahayag, hinungdanon nga gipahayag ni Patrick kung unsa ang karon ang labing naandan nga klise nga Katoliko sa planeta: nga ang tanan naghunahuna sa ilang mga Ang mga oras mao ang mga oras sa katapusan ug ang usa kinahanglan magpuyo sa iyang kinabuhi nga ingon kung siya mamatay karong gabhiona - ug igahin ang tanan nga mga "end time mania." 

Usa ka Tubag

Sa tinuud, kaila ko si Patrick. Ang akong pamilya ug ako nagpabilin sa iyang balay samtang sa usa ka tour sa konsyerto sa US daghang tuig na ang milabay. Kini usa ka matahum nga pagbisita ug nagpabilin ako nga nahigugma kang Patrick ug sa iyang makalilisang nga ministeryo.

Giingon niya nga dili na niya mahinumdoman ang kanunay nakigsulti kanako sukad. Sa tinuud, nakigsulti ako sa pipila ka mga higayon sa telepono uban kaniya sa daghang mga tuig, ug ang usa sa mga oras mao ang pagpangutana kung susihon ba niya ang akong libro Ang Katapusan nga Pag-atubang. Nisugot siya. Ug hangtod karon, sa likod nga hapin, mao ang pag-endorso ni Patrick:

Niining mga panahona sa kasamok ug limbong, ang pahinumdom ni Kristo nga magbantay magbagting sa kusog sa mga kasingkasing sa mga nahigugma Kaniya… Kini nga hinungdanon nga bag-ong libro ni Mark Mallett makatabang kanimo nga magtan-aw ug mag-ampo nga labi ka matinuuron sa dili matugaw nga mga panghitabo. Kini usa ka makusog nga pahinumdum nga, bisan unsa man kadulom ug kalisud nga mga butang nga mahimo’g makuha, "Siya nga anaa kanimo labi ka daghan kay kaniya nga ania sa kalibutan." —Patrick Madrid, tagsulat sa Pagpangita ug Pagluwas ug Fiksi ni Papa

Ang hinungdan nga gipunting ko kini mao ang tibuuk nga pundasyon sa Countdown to the Kingdom, sa mga termino sa amon Timeline, teolohiya, ug nagsuporta sa mga tagna sa tagna, gibase sa kung unsa ang nahisulat sa libro, nga sa miaging tuig, gihatagan Nihil Obstat. Ug kana nga Timeline - nga usa ka han-ay, dili usa ka han-ay sa mga petsa o "nabunyagan nga kapalaran" - dili akoa kaugalingon apan gibase sa mga Early Church Fathers ug kung giunsa nila gipatin-aw ang Basahon sa Pinadayag ug ang tin-aw nga kronolohiya sa San Juan. Ang kaugalingon nga mga pulong ni Patrick nagsugyot nga nahibal-an niya nga nagpuyo kita sa talagsaon nga mga panahon - "mga adlaw sa kagubot ug limbong," ingon sa giingon niya. Ang iyang tambag, labing menos sa likod sa akong libro, dili ang "paglikay niini" apan ang "pagbantay ug pag-ampo" ingon nga "dili maayo nga mga panghitabo nga nabuksan… bisan unsang kadulom ug kalisud nga mga butang." 

Sa diha nga gipatik ko ang iyang mga pulong, wala nako gibati nga si Patrick makahadlok o mag-hyperbole. Ang iyang mga pulong, sa tinuud, nagpalanog us aka gatus nga mga papa nga nagsulti sa parehas nga butang. Ang tinuud nabuhi kita, dili lamang sa dili sagad nga mga panahon, apan sumala sa mga nagsunod kay Pedro, sa kung unsa ang "mga oras sa katapusan" - dili ang "katapusan sa kalibutan" - sama sa gisugyot ni Patrick sa iyang pasundayag.

Karon, kung kini makasuko sa pipila ka mga tawo sa punto nga mawad-an sa panimbang, nan gusto nako nga sublion ang tambag ni Patrick: hunong na sa pagbasa karon ug "likayi kini." Bisan pa, gikonsiderar nga gisulti sa Atong Ginoo sa mga Apostol nga "Bisan kinsa nga magapatalinghug kanimo magapatalinghug Kanako," ^[1]Lucas 10: 16 unya kini alang kanako nga kita kinahanglan ayaw kahadlok aron mabati si Kristo nga nagsulti pinaagi sa Iyang mga magbalantay sa karnero, dili igsapayan ang kabug-at sa ilang mga pulong. 

Adunay usa ka daghang kabalaka sa kini nga oras sa kalibutan ug sa Simbahan, ug ang gikuwestiyon mao ang pagtuo. Nahitabo kini karon nga gisubli nako sa akong kaugalingon ang dili klaro nga pulong ni Jesus sa Ebanghelyo ni San Lukas: 'Kung moanhi ang Anak sa Tawo, makakaplag pa ba Siya'g pagsalig sa yuta?'… Gibasa ko usahay ang yugto sa Ebanghelyo sa katapusan mga oras ug akong gipanghimatuud nga, sa kini nga oras, pipila nga mga timailhan sa kini nga katapusan ang ning-abut. —POPE PAULO VI, Ang Sekreto nga si Paul VI, Jean Guitton, p. 152-153, Paghisgot (7), p. ix.

Sigurado nga kadtong mga adlawa ingon moabut sa aton diin gitagna ni Cristo nga atong Ginoo: "Madungog nimo ang mga giyera ug mga hungihong sa mga giyera — kay ang usa ka nasud motindog batok sa usa ka nasud, ug ang usa nga gingharian batok sa us aka gingharian" (Mat 24: 6-7). —BENEDICT XV, Ad Betissimi Apostolorum:Nobyembre 1, 1914

Ug sa ingon, bisan supak sa among pagbuot, ang hunahuna misaka sa hunahuna nga karon kadtong mga adlawa nagkaduol nga gitagna sa Ginoo. “Ug tungod kay midagsang ang kadautan, mobugnaw ang gugma nga putli sa kadaghanan” (Mat. 24:12). —POPE PIUS XI, Miserentissimus Redemptor, Encyclical on Reparation to the Sacred Heart, n. 17 

Ingon ka aga kaniadtong 1903, nga gikonsiderar ang "mga timailhan sa kapanahonan," gisugyot ni Papa San Pius X nga mahimo sa Antikristo naa na sa yuta. 

Kinsa ang mapakyas nga makita nga ang katilingban karon, labi pa sa bisan unsang nangaging kapanahonan, nag-antus gikan sa usa ka makalilisang ug nakagamot nga sakit… pagtalikod gikan sa Dios… Kung kining tanan gikonsiderar nga adunay maayong katarungan nga mahadlok basi kining labi ka daotan ingon nga kini usa ka pasiuna, ug tingali ang sinugdanan sa mga kadautan nga gitagana alang sa katapusan nga mga adlaw; ug aron adunay na sa kalibutan ang "Anak sa Kapildihan" nga gihisgutan sa Apostol. —POPE ST. PIUS X, E Supremi, Encyclical Sa Pagpahiuli sa Tanan nga mga Butang diha kang Kristo, n. 3, 5; Oktubre 4, 1903

Kini nga pahimangno gipalanog sa dili moubus kay John Paul II sa wala pa siya mabanhaw sa Pagkakita ni Pedro:

Atubangan naton karon ang katapusang komprontasyon tali sa Iglesya ug kontra-iglesya, sa taliwala sa Maayong Balita ug kontra-ebanghelyo, sa taliwala ni Kristo ug sa antikristo. Kini nga panagsumpaki naa sa sulud sa mga plano sa diosnon nga pag-atiman; kini usa ka pagsulay diin kinahanglan nga kuhaon sa tibuuk nga Iglesya, ug labi na ang Simbahang Poland. Kini usa ka pagsulay sa dili ra sa atong nasud ug sa Simbahan, apan sa usa ka pagsulay sa 2,000 ka tuig nga kultura ug sibilisasyong Kristiyano, nga adunay tanan nga mga sangputanan alang sa dignidad sa tawo, indibidwal nga mga katungod, tawhanong katungod ug mga katungod sa mga nasud. —Cardinal Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), sa Eucharistic Congress, Philadelphia, PA alang sa pagsaulog sa duha ka tuig nga pagpirma sa Deklarasyon sa Kagawasan; ang pipila nga mga kinutlo sa kini nga tudling nag-uban sa mga pulong nga "Kristo ug antikristo" ingon sa taas. Si Deacon Keith Fournier, usa ka mitambong, nagreport niini ingon sa taas; cf. Katoliko Online; Agosto 13, 1976

Naghangyo sa Basahon sa Pinadayag (2: 5), nagpasidaan si Papa Benedikto XVI:

Ang hulga sa paghukum usab adunay kalabutan sa amon, ang Simbahan sa Europa, Europa ug Kasadpan sa kinatibuk-an… ang Ginoo nagtuaw usab sa among mga igdulungog… "Kung dili ka maghinulsol moanha ako kanimo ug kuhaon ko ang imong tangkawan gikan sa dapit niini." Ang kahayag mahimo usab nga makuha gikan kanamo ug maayo nga ipaabut namo kini nga pahimangno nga adunay bug-os nga kaseryoso sa among mga kasingkasing, samtang nagtuaw sa Ginoo: —Papa Benedikto XVI, Pagbukas sa Panimalay, Sinodo sa mga Obispo, Oktubre 2, 2005, Roma

Pag-usab, kini usa apan usa ka sampol sa mga pontifical nga pakisayran bahin niini nga kaindig sa "kakulang" sa bisan unsang mabasa nimo sa kini nga website (tan-awa ang Ngano nga wala magsinggit ang mga Santo Papa?). Apan si San Juan Henry Newman ang direkta nga nagtubag sa pagtutol ni Patrick sa panghunahuna sa atong mga panahon:

Nahibal-an nako nga ang tanan nga mga panahon peligroso, ug nga sa matag oras ang mga seryoso ug mabalak-on nga mga hunahuna, nga buhi sa dungog sa Dios ug sa mga kinahanglanon sa tawo, dali nga hunahunaon ang bisan unsang mga panahon nga peligro sama sa ilang kaugalingon. Sa tanan nga mga oras ang kaaway sa Ang mga kalag nag-atake sa kasuko sa Simbahan nga ilang tinuud nga Inahan, ug labing menos naghulga ug nahadlok kung siya napakyas sa pagbuhat og daotan. Ug sa tanan nga mga panahon adunay ilang mga espesyal nga pagsulay diin ang uban wala… Wala’y duhaduha, apan giangkon gihapon kini, sa gihapon gihunahuna ko… ang ato adunay usa ka kangitngit nga lahi sa klase gikan sa kaniadto nga una pa niini. Ang espesyal nga katalagman sa panahon nga wala pa sa aton mao ang pagkaylap sa salot sa pagkadili-matinumanon, nga gitagna sa mga Apostoles ug sa atong Ginoo Mismo ingon ang labing kadaotan nga katalagman sa mga katapusang panahon sa Simbahan. Ug labing menos usa ka anino, usa ka tipikal nga imahe sa katapusang mga oras ang moabut sa kalibutan. -St. John Henry Cardinal Newman (1801-1890 AD), wali sa pagbukas sa St. Bernard's Seminary, Oktubre 2, 1873, Ang Pagluib sa Umaabut

Ang pangutana, bisan pa, ngano nga gisulti kini nga mga butang kung makahadlok lang sila sa mga tawo? Ngano nga gisangpit ang multo sa usa ka antikristo kung kini mahadlok ra sa panon? Ngano man nga ang mga papa mismo naghimo sa "end time mania"? Ngano, sa tinuud, moadto ang Atong Mahal nga Inahan aprobahan mga pagpadayag, sama sa Fatima, nagsulti sa mga butang sama sa "Paglaglag sa mga nasud", ug uban pa? Ug ngano man nga gilaraw sa Akong Ginoo sa detalyado nga grapiko, sa pareho nga Ebanghelyo ug Pinadayag, ang "kagubot ug limbong" nga moabut, kung dili naton kini hibal-an? Ug kung nahibal-an naton kini, ngano? Si San Cyril sa Jerusalem (mga 315-386) miingon:

Ang Iglesya karon nagasumbong kanimo sa atubangan sa Buhi nga Dios; gipahayag niya kanimo ang mga butang bahin sa Antikristo sa wala pa sila moabot. Bisan kung kini mahinabo sa imong oras wala kami nahibal-an, o kung kini mahitabo pagkahuman sa wala kami nahibal-an; apan maayo nga, nga nahibal-an kini nga mga butang, kinahanglan nga hatagan nimo ang imong kaugalingon nga luwas una. - Doktor sa Simbahan, Mga Lecture sa Catechetical, Lektura XV, n.9

Luwas gikan sa unsa? Ang mga pasidaan sa parehas nga Kasulatan ug tagna gituyo aron maandam kita alang sa mga makalilisang pagpanglimbong moabut na - usa ka limbong nga labi kaingon ni Jesus, "Pag-abut sa Anak sa Tawo, makapangita ba siya ug pagtoo sa yuta?" ^[2]Lucas 18: 8 "Busa, dili kita matulog sama sa gibuhat sa uban, apan magpadayon kita nga alerto ug mabinantayon." ^[3]1 Mga Taga Tesalonica 5: 6

Kana ang mga pulong nga hinungdan sa akong pag-undang - dili ang mga panagna sa umaabot nga virus gikan sa China nga tukma nga gitagna sa Our Lady sa mga mensahe sa duha nga tagakita sa among website (Gisella Cardia ug ang "naaprubahan" nga magtatan-aw, Luz de Maria); dili ang pagdaghan sa mga bulkan sa tibuuk kalibutan nga gitagna kapin sa napulog lima ka tuig ang miagi (nga bisan ang mga bulkanologo dili matagna) nga karon nahinabo;^[4]cf. Magbukaw ang Kabukiran dili ang mga pasidaan gikan sa mga magtatan-aw nga karon gipalanog sa mga siyentista sa tibuuk kalibutan sa hilabihang kadaot gikan sa mga pang-eksperimentong bakuna;^[5]cf. Kung Kanus-a Naghiusa ang mga Tagakita ug Siyensya; usab Mga Pasidaan sa Lubnganan - Bahin II ni ang mga pahimangno sa umaabot nga pagkabahinbahin sa Simbahan nga, oo, mahimo’g makita karon sa atong panan-aw.^[6]cf. Moabut ang Schism; Abril 8th, 2021: "Ang mga Theologian sa US Nagpalanog sa Mga Kahadlok sa Schism sa Simbahang Katoliko sa Alemanya",  ncregister.com Dili, kini ang pasidaan nga bisan sa aton nga nagahunahuna nga kita nagabarug, tingali mapukan - ug mokalagiw usab sa Getsemani, sa pagsulod usab sa Simbahan sa iyang kaugalingon nga Pasyon.

Sa pagtapos sa iyang diskurso bahin sa pag-abut sa usa nga malinapason, gisulti ni San Paul ang usa ka "kusug nga sayup”Nga gipadala sa Diyos sa mga "Wala motoo sa kamatuoran apan naaprubahan ang daotan." ^[7]2 Thess 2: 12 Alangan, ania ang usa pa nga dili maayo nga kalag nga gihatag sa "end time mania":

Asa man kita karon sa usa ka eschatological nga kahulugan? Maingon nga naa kita taliwala sa pag-alsa ug nga sa tinuud usa ka kusug nga sayup ang miabut sa daghang mga tawo. Kini nga sayup ug rebelyon nga naglandong sa sunod nga mahinabo: "Ug ang tawo sa kalapasan igapadayag." —Msgr. Charles Pope, "Kini ba ang Daghang Bahin sa Umaabut nga Paghukum?", Nobyembre 11th, 2014; blog

Apan pinauyon kay Patrick, "dili hinungdan kung ang Antikristo nagbukas usa ka opisina sa dalan gikan kanimo"; higugmaa ra ug buhia ang imong kinabuhi. Ingon kini alang kanako, bisan pa, kini mao tukma usa ka butang sa gugma aron dili maglingkod nga tapolan samtang, sama sa giingon ni Benedict XVI, "Ang kaugmaon sa kalibutan ang nameligro."^[8]Pakigpulong sa Roman Curia, Disyembre 20, 2010 Bisan kinsa nga naggasto sa bisan unsang makatarunganon nga oras sa Countdown to the Kingdom nahibal-an nga ang mga pulong sa Our Lady usa ka kusug nga echo sa mga papa:

Wala’y bisan kinsa nga nagtan-aw sa tinuud nga kalibutan sa atong kalibutan karon ang makahunahuna nga ang mga Kristiyano makahimo sa pagpadayon sa negosyo sama sa naandan, nga wala manumbaling sa lawom nga krisis sa pagtuo nga miabut sa atong katilingban, o yano nga pagsalig nga ang panudlo sa mga mithi nga gihatag sa mga Kristohanong siglo padayon sa pagdasig ug paghulma sa kaugmaon sa atong katilingbang. —POPE BENEDICT XVI, London, England, Septyembre 18th, 2010; Zenit

Mga anak ko, lakaw ug pagwali: magmatinud-anon nga mga apostoles, tabangi ang inyong mga igsoon sa ilang pagbag-o sa sulod, tungod kay niini lamang sila makabaton daghang kalinaw sa ilang mga kasingkasing, bisan kung unsa ang mahinabo sa madali. Kung dili ang pagkabalaka ug kahadlok mao ra ang ilang estado sa hunahuna. Bisan kinsa nga anaa kang Cristo wala gayuy gikahadlokan. -Our Lady kay Gisella Cardia, Abril 10, 2021

Ihatag ang labing kaayo sa inyong kaugalingon sa misyon nga gitugyan kanimo. Daghan ang gipaabut sa akong Ginoo gikan kanimo. Nagpuyo ka sa us aka panahon nga adunay daghang kalibog sa espiritu. Pagtagad. Ayaw tugoti nga adunay bisan kinsa o bisan kinsa nga magpalayo kanimo gikan sa kamatuoran. Ipaluhod ang imong mga tuhod sa pag-ampo. Mangadto ka sa usa ka umaabot diin diyutay ang magpabilin nga lig-on sa pagtuo. Ang lapok sa bakak nga mga doktrina magkalat bisan diin ug daghan ang mobiya sa kamatuoran. -Our Lady kay Pedro Regis, Abril 13, 2021

Tungod niini, nakita nako nga katingad-an nga ang usa sa labing kahinungdan nga paagi nga gipukaw sa Dios ang Iyang katawhan, gigiyahan, giawhag, gicastigo, ug gihigugma ang Iyang mga anak - sa ato pa, pinaagi sa tagna. Giunsa man naton laktawan ang pag-awhag ni San Pablo?

Ayaw pagtamaya ang mga pulong sa mga profeta, apan sulayi ang tanan; kupti pag-ayo ang maayo… (1 Tesalonica 5: 20-21)

Samtang si Patrick ingon og nakakuha daghang email gikan sa mga tawo nga gikahadlokan sa kini nga website, ang parehas dili masulti alang sa akon o sa akong koponan. Sa tinuud, wala pa ako kadungog bisan unsa kadaghan nga mga katingad-an nga pagkakabig sama sa akong nadungog sa mga mensahe sa Countdown to the Kingdom. Wala gyud ako nagpaabut niana. Adunay kami mga pari ug layko nga nagsulat gikan sa tibuuk kalibutan nga ning-agi o nakasaksi sa tinuud nga katingad-an nga pagkakabig - mga anak nga nawala sa ilang balay, pila ka mga panahon pagkahuman sa mga dekada nga nahalayo sa tinuohan. Usa ka pari ang nagsulti nga ang Countdown nagtabang aron mabuhi ang iyang tibuuk nga parokya. 

Sa tinuud, ang paghulagway nga ang Countdown to the Kingdom usa ka klase nga horror show nga dili mahimo’g layo sa kamatuoran. Si Cardinal Ratzinger kaniadto gipangutana kung ngano nga siya usa ka pessimist. Tubag niya, “Dili ako. Realist ako. ” Ang atong Lady usa usab ka realistiko. Mas daghan ang iyang nahibal-an sa Kasulatan kaysa bisan kinsa, sama sa kini nga tudling:

Ayaw paghimo’g sayup: Ang Diyos dili mabiaybiayon, kay ang tawo magaani ra sa iyang gipugas. (Mga Taga-Galacia 6: 7)

Nagsugod ang pag-ani sa katawhan kung unsa ang gipugas - pila ka dekada nga pagpaagas sa dugo, kapintas, hedonismo, pag-alsa - ang mga bunglayon nag-una. Ug oo, dili kini matahum. Samtang ang pipila mahimo nga mobati nga ang mga mensahe sa kini nga website makahadlok, kung unsa ang nahadlok ako mao ang paglaum nga mahimo sa kalibutan magpadayon ingon nga kini mao ang; nga 115000 ang mga masuso padayon nga madugmok matag adlaw sa tagoangkan; nga ang pornograpiya magpadayon nga nakawatan sa binilyon nga ilang pagkawalay sala; nga ang pagpamaligya sa tawo magpadayon nga mobuto; kana nga kagawasan mawala; nga ang nukleyar nga giyera mahimong magsugod bisan unsang adlaw karon, ug uban pa. Apan dili, ingon sa gibati sa pipila ka mga klero ug mga layko nga bisan unsang mga tagna nga naghisgot bahin sa pagputli, pagkastigo o pagtul-id sa Diyos dili husto, tungod lang sa ilang kahadlok. Bisan pa ang kadaghanan sa bisan unsa nga gisulti sa mga magtatan-aw giingon na nga gisulti sa una sa Atong Ginoo bisan pa; Buut nako ipasabut, kinahanglan naton nga sikwayon si Jesukristo alang sa "kalaglagan ug kangitngit" sa Mateo 24, Marcos 13, Lucas 21, ang Basahon sa Pinadayag, ug uban pa. Bisan pa, gisulti Niya kanato kini nga mga butang nga abante, aron sa pag-andam kanato alang sa makahadlok nga takna kanus-a ang labi ka daghan nga bahin sa katawhan ang mobiya sa Maayong Balita nga magresulta sa usa ka nasud nga mobatok sa usa ka nasud, usa ka gingharian kontra sa gingharian nga adunay hinimog nga gihimo sa tawo (una) nga kaguliyang nga mikaylap sa tibuuk nga kalibutan. planeta

Bisan pa, ang Iglesya halos wala'y kapasidad nga madungog kini nga mga pulong ni Kristo nga labi na (labi ka menos ang mga panan-aw) ug pag-andam alang sa mga ingon niini nga mga panahon. Ang hingpit nga kakulangon sa pagtudlo sa Simbahan sa miaging lima ka dekada bahin sa mistisismo ug pribado nga pagpadayag nahiuli sa balay: nagbayad kita sa presyo lawom kakulang sa katekesis ingon tagna dili lamang gibalewala bisan pa gipahilum. Ang mga bag-ong pari hapit dili mahibal-an kung unsaon pagdumala ang pagpanagna, ug busa dili nila kana buhaton. Ang mga tigulang nga pari gibansay sa pagtamay sa mistiko, ug daghan ang naghimo. Ug ang mga layko, nahabilin nga wala’y hagit gikan sa pulpito sa miaging lima ka dekada, nakatulog. 

… 'Ang pagkatulog' aton, sa mga sa aton nga dili gusto nga makita ang bug-os nga kusog sa daotan ug dili gusto nga mosulod sa iyang Pasyon. —POPE BENEDICT XVI, Catholic News Agency, Vatican City, Abr 20, 2011, Kinatibuk-ang Tigpaminaw

Nagpuyo na kami "Sama sa wala’y ubang oras sa kasaysayan," giingon ni San Juan Paul II.

Sa matag kapanahonan, usa ka sukod sa ilang dayag nga kalampusan mao ang pagkamatay sa mga Inosente. Sa atong kaugalingon nga siglo, sama sa wala’y panahon sa kaagi, ang "kultura sa kamatayon" nagsugod sa usa ka sosyal ug institusyonal nga porma sa legalidad aron hatagan katarungan ang labing ngilngig nga mga krimen batok sa katawhan: genocide, "katapusan nga solusyon", "etnikong pagpanglimpiyo", ug ang daghang "pagkuha sa mga kinabuhi sa mga tawo bisan wala pa sila matawo, o sa wala pa sila moabut sa natural nga punto sa kamatayon ..." —Homily, Cherry Creek State Park Homily, Denver, Colorado, Agosto 15, 1993

Apan panghimarauton kung isulti nimo kini og kusog. Kay dili ang karon nga pagdugmok sa kalaglagan, paglapas sa mga kagawasan, ug wala’y pakig-away nga pagtamak sa dignidad sa tawo nga makahadlok sa atong hierarchy ug sa pipila nga mga layko. Dili, kini ang dili matago nga mga tagakita ug panan-awon nga kuno nagdawat mga mensahe gikan sa Langit nga kinahanglan hagiton kung dili pahilumon; sila ang nagpahadlok sa aton — dili ang mga ahente nga maniacal sa kultura sa kamatayon nga naglinya sa amon aron markahan ug maindyeksyon sa ilang mga kemikal alang sa “kaayohan sa kadaghanan.”^[9]Ang Kaso Batok sa Ganghaan Ayaw pagsulti bahin sa sala, pagkakabig o paghinulsol. Ayaw pagpangahas pagsulti sa hustisya sa Diyos. Dili ba mangahas batoon ang bangka….

Apan kung ang pipila ka mga propeta nagbato sa bangka - ug gikahadlokan ang pipila ka mga tawo - dili ba naton mabati pag-usab ang tingog ni Cristo?

Ngano nga nangalisang kamo, Oh kamo nga diyutay ing pagtoo? (Mat 8:26)

Sa makausa pa, unsa man ang punto sa Langit nga nagpasidaan kanato bahin sa Antikristo, ug uban pa? Buweno, kung mao ra kana ang mga mensahe, mahimo’g adunay punto si Patrick. Apan sa tinuud, ang mga mensahe kanunay puno sa mga hinungdanon nga tambag sa "Magpadayon nga matinud-anon sa tinuud nga mahiwagang kalihokan," sa "Pagpanalipod sa kamatuoran", aron mapadayon ang pagpangita kusog sa Eukaristiya, Kumpisal, ug himua ang pangamuyo adlaw-adlaw nga bahin sa kinabuhi sa usa ka tawo. Aduna bay kadaotan sa pagpahinumdom niini? Ang tanan nga kini us aka echo sa Sagradong Kasulatan kung kanus-a gisulti ni San Pablo ang pag-abut sa Antikristo, naghatag tambal:

Mga igsoon, magmalig-on kamo, ug kupti ang mga tradisyon nga gitudlo kaninyo, pinaagi sa usa ka pulong nga gisulti o pinaagi sa sulat namo. (2 Tesalonica 2: 15)

Sa katapusan, si Patrick naghimo usa ka seryoso nga alegasyon nga, bisan sa iyang malumo nga pamatasan, nagbutangbutang sa utlanan: nga ang tanan nga mga tagatan-aw sa kini nga website "tingali wala’y makita bisan unsa nga labaw sa ilang kaugalingon nga imahinasyon. Dinhi, usa ka linya ang gilabang. Sukwahi sa gipahayag ni Patrick (ug giingon niya nga gusto niya nga tadlungon), ubay-ubay nga mga tagakita dinhi ang adunay pagtugot sa Simbahan sa us aka degree o uban pa: ang mga nakakita sa Heede, Alemanya (aprobahan); Luz de Maria (naaprobahan ang mga sinulat); Alicja Lenczewska (Imprimatur); Jennifer (giindorso ni anhing Fr. Seraphim Michaelenko ug pagkahuman pagsumite kay John Paul II, usa ka representante sa Vatican ang nagsulti kaniya nga "Ipakaylap ang mga mensahe sa kalibutan sa bisan unsang paagi nga mahimo nimo"); Faustina (aprobahan); Pedro Regis (halapad nga suporta gikan sa iyang obispo); Simona ug Angela (aktibo nga teolohikal nga komisyon); mga tagakita sa Medjugorje (unang pito nga pagpakita nga giaprobahan sa Komisyon sa Ruini; naghulat sa katapusang pulong gikan sa Santo Papa); Si Marco Ferrari (nakigtagbo sa daghang mga papa; naa pa sa ilalum sa usa ka teolohiko nga komisyon); Alagad sa Diyos nga si Luisa Piccarreta (tibuuk nga pag-uyon); Giingon ni Fr. Stefano Gobbi (Imprimatur); Elizabeth Kindelmann (giaprobahan ni Cardinal Péter Erdő); Valeria Copponi (suportado ni anhing Fr. Gabriel Amorth; wala’y opisyal nga deklarasyon); Giingon ni Fr. Si Ottavio Michelini usa ka pari ug mistiko (miyembro sa Korte sa Papa ni Papa San Pablo VI); Alagad sa Diyos nga si Cora Evans (naaprubahan)… ug adunay pa. 

Giawhag ko si Patrick nga basahon ang usa ka bag-o nga artikulo dinhi nga gitawag Tagna sa Panglantaw aron masabtan kung giunsa kita gihangyo sa Simbahan nga moduol sa pribadong pagpadayag. Sa katingad-an, gihisgutan niini ang mga magbabasa kung unsaon makigsabot sa labi pa katingad-an nga mga panagna sa sulud sa kinatibuk-an sa pagtudlo sa Simbahan - dili subjectivism.

Ang usa mahimong magdumili sa pag-uyon sa "pribadong pagpadayag" nga wala direkta nga kadaut sa Pagtoo nga Katoliko, basta buhaton niya kini, "mahinhin, dili nga walay katarungan, ug wala’y pagtamay. —POPE BENEDICT XV, Maayong Hiyas, p. 397

Ug usab,

Sa matag kapanahonan nakadawat ang Simbahan nga karismas sa panagna, nga kinahanglan isusi apan dili mabiaybiayon. —Kardinal Ratzinger (BENEDICT XVI), Mensahe ni Fatima, Theological Commentary, Vatican.va

Nahinumduman ko ang giingon sa akong espirituhanon nga director ngari kanako kaniadto: "Gisultihan sa mini nga mga propeta ang mga tawo kung unsa ang gusto nila nga madungog - ug gihigugma nila sila. Ang tinuod nga mga propeta nagsulti kanila kung unsa sila gikinahanglan sa pagpamati - ug gibato nila sila. "

Ang kaylap nga pagdumili sa bahin sa daghang mga Katoliko nga naghunahuna nga mosulod sa usa ka lawom nga pagsusi sa mga apocalyptic nga elemento sa kontemporaryo nga kinabuhi, nagtuo ako, nga bahin sa mismong problema nga gitinguha nila nga likayan. Kung ang panghunahuna sa apocalyptic nahabilin sa kadaghanan nga nasakup o nga nabiktima sa vertigo sa cosmic terorismo, unya ang Kristuhanon nga komunidad, nga sa tinuud nga tibuuk nga komunidad sa tawo, nabutang sa kawad-on. Ug kana mahimo nga masukod sa mga termino sa nawala nga mga kalag sa tawo. –Author, Michael D. O'Brien, Nagpuyo ba Kita sa Apocalyptic Panahon?