Escritura - Comunismo vs Caridad

La comunidad de creyentes era de un solo corazón y mente, y nadie afirmó que cualquiera de sus posesiones fuera suya, pero tenían todo en común. Con gran poder, los apóstoles dieron testimonio de la resurrección del Señor Jesús, y se les concedió un gran favor a todos. No había ninguna persona necesitada entre ellos, ya que aquellos que poseían propiedades o casas las vendían, llevaban los ingresos de la venta y los ponían a los pies de los Apóstoles, y se distribuían a cada uno según las necesidades. (Primera lectura de hoy)

En la primera lectura, uno podría pensar que la primera comunidad cristiana cayó en comunismo. Sin embargo, existe una marcada diferencia entre lo que sucedió en la Iglesia primitiva y lo que sucedió en el siglo pasado a través de la ideología impuesta por el Estado, y lo que ahora se está desarrollando a nivel mundial.

La fuerza impulsora detrás de la "redistribución de la riqueza" entre los primeros cristianos fue la divino fuerza de caridad. Los creyentes entendieron que sus posesiones, su riqueza, sus habilidades, su creatividad, sus recursos no solo eran para sí mismos sino para ser puestos a disposición del bien común.

Para el hombre es la fuente, el centro y el propósito de toda la vida económica y social. —Segundo Concilio Ecuménico Vaticano, Gaudium et spes, norte. 63: AAS 58, (1966), 1084

El comunismo, por otro lado, esa ideología fomentada por los errores de la masonería y posteriormente condenada en numerosas ocasiones por los papas, es un diabólico forzar eso impone la redistribución de la riqueza; elimina en lugar de celebrar las diferencias; toma, en lugar de guiar la riqueza; dirige, en lugar de apoyar la creatividad, si es que lo permite. En otras palabras, es control no la caridad, que es la diferencia general y diabólica entre los primeros cristianos y el fenómeno del comunismo que está comenzando a dominar al mundo entero hoy en nuevas formas (ver Cuando regrese el comunismo en The Now Word.)

La siguiente advertencia del Papa Pío XI es más profética y pertinente hoy que el día en que fue escrita:

El comunismo, además, despoja al hombre de su libertad, despoja a la personalidad humana de toda su dignidad y elimina todas las restricciones morales que frenan las erupciones del impulso ciego. No se reconoce ningún derecho del individuo en sus relaciones con la colectividad; no se concede ningún derecho natural a la personalidad humana, que es una mera rueda dentada en el sistema comunista. En las relaciones del hombre con otros individuos, además, los comunistas sostienen el principio de igualdad absoluta, rechazando toda jerarquía y autoridad divinamente constituida, incluida la autoridad de los padres. Lo que los hombres llaman autoridad y subordinación se deriva de la comunidad como su primera y única fuente. Tampoco se le otorga al individuo ningún derecho de propiedad sobre bienes materiales o los medios de producción, ya que en la medida en que son la fuente de más riqueza, su posesión daría a un hombre poder sobre otro. Precisamente en este sentido, todas las formas de propiedad privada deben ser erradicadas, porque están en el origen de toda esclavitud económica ...

¿Cómo es posible que tal sistema, rechazado desde hace mucho tiempo científicamente y ahora probado erróneamente por la experiencia, cómo, preguntamos, es que tal sistema podría extenderse tan rápidamente en todas partes del mundo? La explicación radica en el hecho de que muy pocos han podido comprender la naturaleza del comunismo. La mayoría sucumbe a su engaño, hábilmente oculto por las promesas más extravagantes. Al pretender desear solo el mejoramiento de la condición de las clases trabajadoras, al instar a la eliminación de los abusos muy reales imputables al orden económico liberalista y al exigir una distribución más equitativa de los bienes de este mundo (objetivos total e indudablemente legítimos), el comunista se aprovecha de la actual crisis económica mundial para atraer a la esfera de su influencia incluso aquellas secciones de la población que, en principio, rechazan todas las formas de materialismo y terrorismo. Y como cada error contiene su elemento de verdad, las verdades parciales a las que nos hemos referido se presentan astutamente de acuerdo con las necesidades del tiempo y el lugar, para ocultar, cuando sea conveniente, la repulsiva crueldad e inhumanidad de los principios y tácticas comunistas. Por lo tanto, el ideal comunista se gana a muchos de los miembros mejor mentalizados de la comunidad. Estos a su vez se convierten Los apóstoles del movimiento entre los jóvenes intelectuales que aún son demasiado inmaduros para reconocer los errores intrínsecos del sistema.. Los predicadores del comunismo también son expertos en explotar antagonismos raciales y divisiones y oposiciones políticas. Aprovechan la falta de orientación característica de la ciencia agnóstica moderna para madriguera en las universidades, donde refuerzan los principios de su doctrina con argumentos pseudocientíficos ...

Hay otra explicación para la rápida difusión de las ideas comunistas que ahora se filtran en cada nación, grande y pequeña, avanzada y atrasada, de modo que ningún rincón de la tierra esté libre de ellas. Esta explicación se encuentra en un propaganda tan verdaderamente diabólica que el mundo tal vez nunca haya presenciado algo parecido antes. Está dirigida desde un centro común ... [una] conspiración de silencio por parte de una gran parte de la prensa no católica del mundo. Decimos conspiración, porque de lo contrario, es imposible explicar cómo una prensa, generalmente tan ansiosa por explotar, incluso los pequeños incidentes diarios de la vida, ha podido permanecer en silencio durante tanto tiempo sobre los horrores perpetrados [por el comunismo]… Esto, lamentablemente, es lo que ahora contemplamos. Por primera vez en la historia asistimos a una lucha, a sangre fría en un propósito y trazada hasta el más mínimo detalle, entre el hombre y "todo lo que se llama Dios". -Divini redemptoris, Carta Encíclica, 19 de marzo de 1937; vaticano.va

 

Lea también las opiniones de la Iglesia sobre el “capitalismo” y los equilibrios necesarios que también deben tener los mercados libres: La nueva bestia naciente en The Now Word.

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