¿Ya pasó el “período de paz”?

 

Recientemente, hicimos la importante pregunta de si la consagración solicitada por Nuestra Señora de Fátima se hizo como se pidió (ver ¿Ocurrió la Consagración de Rusia?). Porque parecía que el mismo "período de paz" y el futuro del mundo entero dependían del cumplimiento de sus peticiones. Como dijo Nuestra Señora:

[Rusia] esparcirá sus errores por todo el mundo, provocando guerras y persecuciones de la Iglesia. Los buenos serán martirizados; el Santo Padre tendrá mucho que sufrir; varias naciones serán aniquiladas... Para evitarlo, vendré a pedir la consagración de Rusia a mi Inmaculado Corazón y la Comunión reparadora los primeros sábados. Si se atienden mis peticiones, Rusia se convertirá y habrá paz; si no, esparcirá sus errores por todo el mundo ... Al final, mi Inmaculado Corazón triunfará. El Santo Padre me consagrará Rusia, y ella se convertirá, y se concederá un período de paz al mundo. —La visionaria sor Lucía en carta al Santo Padre, 12 de mayo de 1982; El mensaje de fatima, vaticano.va

De acuerdo a una su informe más reciente La Sierva de Dios, la Hermana Lucía de Jesús dos Santos de Fátima, había concluido personalmente que “el colapso del comunismo en los territorios controlados por los soviéticos constituía un“ período de paz ”predicho durante las apariciones si se lograba la consagración. Dijo que esta paz se relacionaba con las tensiones muy reducidas entre la Unión Soviética (o ahora simplemente "Rusia") y el resto del mundo. Fue un "período" de tiempo que se había previsto, dijo, no una "era" (como muchos han interpretado el mensaje).^{[ 1 ]}Espíritu diario, 10 de febrero de 2021.

¿Es este realmente el caso, y es la interpretación de Sor Lucía la última palabra?

 

La interpretación de la profecía

La “consagración” a la que se refería era la del Papa Juan Pablo II cuando “confió” el mundo entero a Nuestra Señora en 1984, pero sin mencionar a Rusia. Desde entonces, se ha producido un debate sobre si la consagración fue completa o fue una encomienda “imperfecta”. De nuevo, según Sor Lucía, se cumplió la consagración, se cumplió el “período de paz”, y de ahí también sigue, el Triunfo del Inmaculado Corazón - aunque dijo que el Triumph era un "proceso continuo".^{[ 2 ]}Dijo que el Triunfo del Inmaculado Corazón de Nuestra Señora había comenzado pero era (en palabras del intérprete, Carlos Evaristo) un "proceso en curso". cf. Espíritu diario, 10 de febrero de 2021.

Si bien las palabras de Sor Lucía son importantes en este sentido, la interpretación final de la auténtica profecía pertenece en su conjunto al Cuerpo de Cristo, en unión con el Magisterio. 

Guiado por el Magisterio de la Iglesia, el sensus fidelidad [sentido de los fieles] sabe discernir y acoger en estas revelaciones todo lo que constituye una auténtica llamada de Cristo o de sus santos a la Iglesia. -Catecismo de la Iglesia Católica, n. 67

En ese sentido, nos dirigimos especialmente a los papas, que son la autoridad visible de Cristo en la tierra. 

Os exhortamos a escuchar con sencillez de corazón y sinceridad de ánimo las saludables advertencias de la Madre de Dios ... Los Romanos Pontífices ... Si son instituidos guardianes e intérpretes de la Revelación divina, contenida en la Sagrada Escritura y la Tradición, también la toman como su deber de recomendar a la atención de los fieles —cuando, después de un examen responsable, lo juzguen por el bien común— las luces sobrenaturales que ha agradado a Dios dispensar gratuitamente a ciertas almas privilegiadas, no para proponer nuevas doctrinas, sino para guíanos en nuestra conducta. —POPE ST. JUAN XXIII, Mensaje de radio papal, 18 de febrero de 1959; L'Osservatore Romano

En este sentido, no hay indicios de que el propio Papa Juan Pablo II considerara el final de la Guerra Fría como las “Período de paz” prometido en Fátima. De lo contrario, 

[Juan Pablo II] abriga ciertamente una gran expectativa de que al milenio de las divisiones le seguirá un milenio de unificaciones ... que todas las catástrofes de nuestro siglo, todas sus lágrimas, como dice el Papa, serán recogidas al final y convertido en un nuevo comienzo.  —Cardenal Joseph Ratzinger (PAPA BENEDICTO XVI), Sal de la Tierra, una entrevista con Peter Seewald, p. 237

Un vistazo superficial a los asuntos globales después del final de la Guerra Fría sugeriría algo. pero un “período de paz” y sin duda sin fin para el trágico torrente de lágrimas. Desde 1989, ha habido al menos siete genocidios que comenzaron a principios de la década de 1990^{[ 3 ]}wikipedia.org e innumerables limpiezas microétnicas.^{[ 4 ]}wikipedia.org Los actos de terrorismo continuaron propagándose y culminaron en el “911” en 2001, que condujo a la Guerra del Golfo, matando a cientos de miles. La consiguiente desestabilización del Medio Oriente produjo las organizaciones terroristas Al Quaeda, ISIS y la consiguiente propagación del terror global, las migraciones masivas y un virtual vaciamiento de los cristianos del Medio Oriente. En China y Corea del Norte, la persecución nunca cesó, lo que llevó al Papa Francisco a afirmar que sigue habiendo más mártires este siglo pasado que los primeros diecinueve juntos. Y como ya se dijo, no ha habido paz en el matriz mientras la Guerra Fría sobre los no nacidos ha continuado, solo para extenderse ahora a los enfermos, ancianos y enfermos mentales a través de la eutansia. 

¿Fue eso realmente la “paz” y el “triunfo” prometidos por Nuestra Señora?

Es legítimo conjeturar que, al reevaluar el acto de Juan Pablo II en 1984, Sor Lucía se dejó influir por la atmósfera de optimismo que se extendió por el mundo tras la caída del Imperio Soviético. Cabe señalar que Sor Lucía no disfrutó del carisma de la infalibilidad en la interpretación del elevado mensaje que recibió. Corresponde, pues, a los historiadores, teólogos y pastores de la Iglesia analizar la coherencia de estas declaraciones, recogidas por el cardenal Bertone, con las anteriores declaraciones de la misma sor Lucía. Sin embargo, una cosa está clara: los frutos de la consagración de Rusia al Inmaculado Corazón de María, anunciados por Nuestra Señora, están lejos de haberse materializado. No hay paz en el mundo. —Padre David Francisquini, publicado en la revista brasileña Revista Catolicismo (Nº 836, Agosto/2020): “A consagração da Rússia foi efetivada como Nossa Senhora pediu?” [“¿Se llevó a cabo la consagración de Rusia como pidió Nuestra Señora?”]; cf. unopetercinco.com

 

El magisterio: un cambio de época

En verdad, San Juan Pablo II esperaba una que hace época cambio en el mundo. Y esto, de hecho, lo equiparó a ser una verdadera "era" de paz, que confió a los jóvenes para anunciar:

Los jóvenes han demostrado ser para Roma y para la Iglesia un regalo especial del Espíritu de Dios ... No dudé en pedirles que hicieran una elección radical de fe y vida y les presentaran una tarea estupenda: convertirse en "mañana". vigilantes "en los albores del nuevo milenio. PAPA JUAN PABLO II Novo millennio inuenten. 9

... centinelas que anuncian al mundo un nuevo amanecer de esperanza, hermandad y paz. - PAPA JUAN PABLO II, Discurso al Movimiento Juvenil Guanelli, 20 de abril de 2002, www.vatican.va

Nuevamente, en una audiencia general el 10 de septiembre de 2003, dijo:

Después de la purificación a través de la prueba y el sufrimiento, el amanecer de una nueva era está a punto de romperse. -PAPA ST. JUAN PABLO II, Audiencia general, 10 de septiembre de 2003

El cardenal Mario Luigi Ciappi fue el teólogo papal de Pío XII, Juan XXIII, Pablo VI, Juan Pablo I y San Juan Pablo II. Nueve años después del colapso de la Unión Soviética, afirmaría que el “período de paz” prometido por Nuestra Señora de Fátima es todavía un evento futuro de proporciones cósmicas. 

Sí, se prometió un milagro en Fátima, el milagro más grande en la historia del mundo, solo superado por la Resurrección. Y ese milagro será un era de paz que nunca antes se había concedido al mundo. -Catecismo familiar, (9 de septiembre de 1993), pág. 35

En el año 2000, San Juan Pablo II usaría esas mismas palabras:

Dios ama a todos los hombres y mujeres de la tierra y les da la esperanza de una nueva era, una era de paz. Su amor, plenamente revelado en el Hijo Encarnado, es el fundamento de la paz universal. Acogido en lo más profundo del corazón humano, este amor reconcilia a las personas con Dios y consigo mismas, renueva las relaciones humanas y despierta ese deseo de hermandad capaz de desterrar la tentación de la violencia y la guerra. El Gran Jubileo está indisolublemente unido a este mensaje de amor y reconciliación, mensaje que da voz a las aspiraciones más verdaderas de la humanidad de hoy.  - PAPA JUAN PABLO II, Mensaje del Papa Juan Pablo II para la celebración del Día Mundial de la Paz, 1 de enero de 2000.

Para quien sigue el hilo profético de los pontífices, esto no era nada nuevo. Cien años antes, el Papa León XIII proclamó que llegaría un período de paz que marcaría el fin del conflicto:

Al final será posible que nuestras muchas heridas sean sanadas y toda la justicia brote de nuevo con la esperanza de que se restaure la autoridad; que los esplendores de la paz sean renovados, y las espadas y los brazos caigan de la mano y cuando todos los hombres reconozcan el imperio de Cristo y obedezcan voluntariamente Su palabra, y toda lengua confiese que el Señor Jesús está en la Gloria del Padre. —POPE LEO XIII Año sacro, Sobre la consagración al Sagrado Corazón, 25 de mayo de 1899

El Papa Francisco se haría eco de esas palabras más de un siglo después:

… [La] peregrinación de todo el Pueblo de Dios; ya su luz hasta los demás pueblos pueden caminar hacia el Reino de la justicia, hacia el Reino de la paz. ¡Qué gran día será, cuando las armas sean desmanteladas para transformarlas en instrumentos de trabajo! ¡Y esto es posible! Apostamos a la esperanza, a la esperanza de la paz, y será posible. —POPE FRANCISCO, Ángelus dominical, 1 de diciembre de 2013; Agencia Católica de Noticias, 2 de diciembre de 2013

Francisco vinculó este “Reino de paz” precisamente a la misión de la Madre de Dios:

Suplicamos la intercesión materna [de María] para que la Iglesia se convierta en hogar de muchos pueblos, en madre de todos los pueblos, y que se abra el camino al nacimiento de un mundo nuevo. Es Cristo Resucitado quien nos dice, con un poder que nos llena de confianza y esperanza inquebrantable: "He aquí, hago nuevas todas las cosas" (Apocalipsis 21: 5). Con María avanzamos confiadamente hacia el cumplimiento de esta promesa ... -PAPA FRANCISCO, Evangelii Gaudiumn. 288

Su predecesor, el Papa Pío XI, también habló de un cambio de era futuro que se equipararía a la paz real, no solo al alivio cosmético de las tensiones políticas:

Cuando llegue, resultará ser una hora solemne, una grande con consecuencias no solo para la restauración del Reino de Cristo, sino para la pacificación de… el mundo. Oramos con mucho fervor y pedimos a los demás que también oren por esta tan deseada pacificación de la sociedad. —POPE PIUS XI Ubi Arcani dei Consilioi "Sobre la paz de Cristo en su Reino", Diciembre 23, 1922

Se estaba haciendo eco de su predecesor, San Pío X, quien también predijo la "restauración de todas las cosas en Cristo" después del fin de la "apostasía" y el reinado del "Hijo de Perdición". Claramente, ninguno de estos ha ocurrido, ni mucho de lo que él imaginó, que la verdadera paz significaría que la Iglesia ya no tiene que "trabajar" dentro de los confines del tiempo y la historia de la salvación. Los Padres de la Iglesia Primitiva llamaron a esto un "reposo sabático" antes del fin del mundo. De hecho, San Pablo enseñó que "todavía queda un descanso sabático para el Pueblo de Dios".^{[ 5 ]}Heb 4: 9

Oh! cuando en cada ciudad y aldea se observe fielmente la ley del Señor, cuando se muestre respeto por las cosas sagradas, cuando se frecuentan los sacramentos y se cumplan las ordenanzas de la vida cristiana, ciertamente ya no será necesario que trabajemos más para ver todas las cosas restauradas en Cristo ... ¿Y luego? Entonces, por fin, será claro para todos que la Iglesia, tal como fue instituida por Cristo, debe gozar de plena y total libertad e independencia de todo dominio extranjero ... "Él quebrará la cabeza de sus enemigos", para que todos puedan saber "que Dios es el Rey de toda la tierra", "que los gentiles se conozcan a sí mismos como hombres". Todo esto, Venerables Hermanos, creemos y esperamos con fe inquebrantable. —PAPA PÍO X, E Supremo, Encíclica "Sobre la restauración de todas las cosas", n. 14, 6-7

Luego, el Papa Benedicto XVI arrojó más luz sobre el mensaje de Fátima sugiriendo que nuestras oraciones por el Triunfo del Inmaculado Corazón no fueron una mera pausa en las tensiones globales, sino por la venida del Reino de Cristo:

... [orar por el triunfo] es equivalente en significado a nuestra oración por la venida del Reino de Dios ... - PAPA BENEDICTO XVI, Luz del mundo, pags. 166, Una conversación con Peter Seewald

Si bien admitió en esa entrevista que "puede ser demasiado racionalista ... para expresar cualquier expectativa de mi parte de que va a haber un gran cambio y que la historia tomará de repente un curso totalmente diferente", su llamado profético en la Jornada Mundial de la Juventud en Sydney, Australia, dos años antes, sugirió un optimismo profético en consonancia con sus predecesores:

Con el poder del Espíritu y basándose en la rica visión de la fe, se está llamando a una nueva generación de cristianos para ayudar a construir un mundo en el que el regalo de la vida de Dios sea bienvenido, respetado y apreciado, no rechazado, temido como una amenaza y destruido. Una nueva era en la que el amor no es codicioso ni egoísta, sino puro, fiel y genuinamente libre, abierto a los demás, respetuoso de su dignidad, buscando su bien, irradiando alegría y belleza. Una nueva era en la que la esperanza nos libera de la superficialidad, la apatía y el ensimismamiento que entorpecen nuestras almas y envenenan nuestras relaciones. Queridos jóvenes amigos, el Señor les pide que sean profetas de esta nueva era ... —POPE BENEDICT XVI, Homilía, Jornada Mundial de la Juventud, Sydney, Australia, 20 de julio de 2008.

 

El consenso: todavía no

Como se señaló anteriormente, el consenso profético de otros videntes en el mundo sugiere que la interpretación de la Hna. Lucía del “período de paz” simplemente puede no ser correcta. El difunto P. Stefano Gobbi, cuyos escritos no han sido aprobados ni condenados formalmente,^{[ 6 ]}cf. “En Defensa de la Ortodoxia del Movimiento Sacerdotal Mariano”, culturacatolica.org pero que llevan el Magisterio Imprimatur - fue un amigo cercano de Juan Pablo II. Menos de un año después del colapso de las estructuras del comunismo en el Este, Nuestra Señora supuestamente dio una visión diferente a la de la Hermana Lucía que refleja de cerca nuestra realidad actual y retrospectiva:

Rusia no me ha sido consagrada por el Papa junto con todos los obispos y por eso no ha recibido la gracia de la conversión y ha extendido sus errores por todas partes del mundo, provocando guerras, violencias, revoluciones sangrientas y persecuciones de la Iglesia y del Santo Padre. -dado a El p. Stefano Gobbi en Fátima, Portugal, el 13 de mayo de 1990 en el aniversario de la Primera Aparición allí; con imprimátur, Cf. cuentaregresivaparaelreino.com

Otros videntes han recibido mensajes similares de que la consagración no se ha hecho correctamente y, por lo tanto, no se ha realizado el "período de paz", incluidos Luz de María de Bonilla, Gisella Cardia, Christiana Agbo y Verne Dagenais. Ver ¿Ocurrió la Consagración de Rusia?

Lo que es cierto es que el consenso profético en todo el mundo, desde los profetas hasta los papas, es que aún está por llegar una Era de Paz dentro del tiempo y antes de la eternidad.^{[ 7 ]}cf. Repensar el fin de los tiempos y Cómo se perdió la era Que esta Era es la misma extensión de tiempo que el "período de paz" prometido en Fátima es ciertamente un tema de debate, aunque quizás cada vez menos (ver Fátima y el Apocalipsis). El llamado a la penitencia, los primeros sábados, la consagración de Rusia, el Rosario, etc., no fueron simplemente un llamado renovado a la devoción, sino un camino a la paz global para acabar virtualmente con la propagación de los errores de Rusia (encarnados en el comunismo) y poner fin a la “aniquilación” de naciones. 

Si el “período de paz” llegó y se fue en medio del continuo flujo de sangre y violencia, se podría perdonar que se lo haya perdido. 

 

—Mark Mallett es el autor de La confrontación final y La palabra ahora y es cofundador de Cuenta atrás para el reino.