دجال… قبل از دوران صلح؟

چندین پیام ، از جمله پیام های اخیر در مورد شمارش معکوس برای پادشاهی ، از نزدیک بودن دجال آینده حکایت دارد ، از جمله اینجا کلیک نمایید, اینجا کلیک نمایید, اینجا کلیک نمایید, اینجا کلیک نماییدو اینجا کلیک نمایید، به نام چند. به همین ترتیب ، سوالات آشنا در مورد زمان از دجال که بسیاری تصور می کنند در انتهای جهان است. بنابراین ، ما در حال بازنشر این مقاله از 2 ژوئیه 2020 هستیم (همچنین به برگه های ما مراجعه کنید گاهشمار برای توضیح دقیق تر توالی آینده رویدادها با توجه به پدران کلیسای اولیه):

---

 

یک وبلاگ نویس ایرلندی ادعا کرده است که شمارش معکوس برای پادشاهی "بدعت" و "خطای اعتقادی" را در ما گسترش می دهد گاهشمار، که نشان دهنده آمدن یک ضد مسیح است قبل از دوران صلح این وبلاگ نویس همچنین ادعا می کند که پروردگار ما "می آید" برای ایجاد عصر صلح "سومین آمدن" مسیح است و بنابراین بدعت گذار است. بنابراین ، او نتیجه گرفت ، بینندگان این وب سایت "جعلی" هستند - حتی اگر چندین نفر از آنها از کلیسا تا یک درجه یا دیگری برخوردار باشند (و هیچ محکوم می شوند ، یا در اینجا نقل نمی شود با رفتن به بخش "چرا آن بیننده؟"و خواندن زندگی نامه آنها.)

ادعاهای مطرح شده توسط این بلاگر برای ما تازگی ندارد و از طریق نوشتار و کتابهای بیشمار مشارکت کنندگان این وب سایت ، که آموزه های روشن کلیسای کاتولیک و کتاب مقدس را ترسیم کرده اند ، برای ارائه جدول زمانی از وقایع ، کاملاً پاسخ داده شده است. اما به خاطر خوانندگان جدید که ممکن است از این ادعاهای ظالمانه ناراحت شوند ، ما به اختصار به اعتراضات وی در اینجا پاسخ خواهیم داد.

 

درک روز پروردگار

نویسنده این وبلاگ اظهار داشت: "طبق آموزه های كلیسای كاتولیك ، و ، پدران ، پزشكان ، مقدسین و عرفای مورد تأیید كلیسا ، مسیح در روز آخر خواهد آمد و سلطنت خود دجال را در اواخر زمان. این کاملا با کتاب مقدس و تعالیم سنت پل مطابقت دارد. "

جایی که ما با این نویسنده تفاوت می کنیم - و این بسیار مهم است - بر عهده وی است شخصی تفسیر معنای "آخرین روز". واضح است که ، به نظر می رسد او معتقد است که آخرین روز ، یا آنچه سنت "روز خداوند" می نامد ، یک روز بیست و چهار ساعته است. با این حال ، این چیزی نیست که پدران اولیه کلیسا تعلیم می دادند. با نقاشی بر روی هر دو سنت پیتر و آخرالزمان سنت جان و به گفته شاگردان خود سنت جان در کلیسای نوپا ، روز خداوند به طور نمادین با "هزار سال" در کتاب مکاشفه نشان داده شده است:

روح کسانی را دیدم که به شهادتشان برای عیسی و کلام خدا سر بریده شده اند ، و جانور یا تصویر آن را پرستش نکرده اند و نشان خود را بر پیشانی یا دست خود نگرفته اند ... آنها کشیش خواهند شد خدا و مسیح ، و آنها باید با او هزار سال سلطنت کنند. (مکاشفه 20: 4 ، 6)

پدران کلیسای اولیه به درستی بسیاری از زبان سنت جان را نمادین می دانستند.

... ما می فهمیم که یک دوره هزار ساله به زبان نمادین بیان شده است. . جاستین شهید ، گفتگو با تریفو، چ 81 ، پدران کلیسا، میراث مسیحی

مهمتر از همه ، آنها این دوره هزار ساله را به عنوان نماینده روز خداوند می دیدند:

بنگر ، روز پروردگار هزار سال خواهد بود. - نامه برنابا ، پدران کلیسا ، چ 15

آنها این را ، بخشی از آموزش سنت پیتر ، ترسیم کردند:

این واقعیت را فراموش نکنید ، عزیز ، که یک روز با خداوند مانند هزار سال و هزار سال مانند روز است. (2 پیتر 3: 8)

... این روز از روز ما ، که با طلوع و غروب خورشید محدود است ، نمایانگر روز بزرگی است که مدار هزار سال در آن محدوده های آن قرار می گیرد. - لاکتانتیوس ، پدران کلیسا: مؤسسات الهی، کتاب VII ، فصل 14 ، دائرالمعارف کاتولیک؛ www.newadvent.org

با این درک درست آموزه ای از روز خداوند ، هر چیز دیگری در جای خود قرار می گیرد.

 

زمان دجال

طبق سنت جان ، قبل از این "هزار سال" سلطنت روز خداوند ، عیسی می آید^[1]وحی 19: 11-21؛ به عنوان تجلی معنوی از قدرت خود درک می شود ، و نه آمدن جسمی مسیح بر روی زمین ، که بدعت هزاره است. دیدن هزاره گرایی - آنچه در آن است و نیست برای نابود کردن "جانور" و "پیامبر دروغین". در فصل قبل می خوانیم:

این جانور اسیر شد ، و به همراه آن پیامبر دروغینی که در حضور خود علائمی را کار کرده بود که با آن فریب کسانی که مارک جانوری را دریافت کرده بودند و کسانی که چهره آن را می پرستیدند. این دو زنده به دریاچه آتش که با گوگرد می سوزاند ، زنده انداخته شدند. (مکاشفه 19: 20)

دوباره ، پس از این واقعه ، "هزار سال" آغاز می شود ، که پدران کلیسا آن را روز خداوند نامیدند. این کاملاً با تعالیم سنت پل در مورد زمان دجال سازگار است:

هیچ کس به هیچ وجه شما را فریب ندهد. زیرا [روز خداوند] فرا نخواهد رسید ، مگر اینکه اول شورش آغاز شود ، و مرد بی قانونی ، پسر هلاکت آشکار شود ... که خداوند عیسی او را با روح دهان خود خواهد کشت. و با روشنایی آمدن او نابود خواهد شد. (2 تسالس 3: 8)

خلاصه پس از آن:

سنت توماس و سنت جان کرایستوم این کلمات را توضیح می دهند quin دومینوس عیسی نابود تصویربرداری از ماجراجویی ("چه کسی خداوند عیسی را با درخشش آمدن او نابود خواهد کرد") به این معنا که مسیح با خیره کردن او از درخشانی که مانند یک عطر و نشانه دوم آمدن او (در پایان زمان) است به مسیح حمله خواهد کرد. … بیشترین معتبر دیدگاه ، و آنچه به نظر می رسد بیشترین هماهنگی را با كتاب مقدس دارد ، این است كه ، پس از سقوط مسیح ، كلیسای كاتولیك بار دیگر وارد دوره سعادت و پیروزی خواهد شد. -پایان جهان کنونی و رمز و رازهای زندگی آینده ، فر. چارلز آرمینجون (1824-1885) ، ص. 56-57؛ انتشارات مؤسسه سوفیا

وی سپس می افزاید:

اگر مطالعه کنیم اما لحظه ای نشانه های زمان حال ، علائم خطرناک اوضاع و انقلاب سیاسی ما و همچنین پیشرفت تمدن و پیشرفت روز افزون شر ، مطابق با پیشرفت تمدن و اکتشافات موجود در مواد نظم ، ما نمی توانیم از نزدیک بودن آمدن انسان گناه و روزهای ویرانی که توسط مسیح پیش بینی شده است پیش بینی کنیم.  - فر. چارلز آرمینجون (1824-1885) ، پایان جهان کنونی و رمز و رازهای زندگی آینده ، پ. 58؛ انتشارات مؤسسه سوفیا

یعنی "دوران صلح" پس از مرگ دجال به وجود می آید. سپس ، پادشاهی مسیح در واقع تا انتهای زمین حکمرانی خواهد کرد در کلیسای او ، همانطور که سنت جان ، ماگستریوم و پروردگار ما آموزش داده اند:

کسانی که جان ، شاگرد پروردگار را دیدند ، [به ما بگویید] که از او شنیدند که خداوند در این زمانها چگونه تعلیم می دهد و صحبت می کند ... . ایرنائوس از لیون ، پدر کلیسا (140-202 میلادی)؛ Adversus Haereses ، Irenaeus of Lyons ، V.33.3.4 ،پدران کلیسا، انتشارات CIMA

کلیسای کاتولیک ، که پادشاهی مسیح بر روی زمین است ، [قرار است] در بین همه انسان ها و همه ملت ها گسترش یابد ... -POPE PIUS XI ، Quas Primas ، دانشنامه, ن. 12, یازدهم دسامبر سال 11

این بشارت پادشاهی به عنوان شاهد برای همه ملل در سراسر جهان موعظه خواهد شد و پس از آن پایان خواهد یافت. (متی 24: 14)

این تعالیم در نوشته های پدران اولیه کلیسا که این "سلطنت" مسیح را "زمان پادشاهی" یا "استراحت روز سبت" برای کلیسا توصیف کرده اند ، توسعه یافته است.

کلیسا "سلطنت مسیح است که از قبل در راز وجود دارد" ... [عیسی] را می توان به عنوان پادشاهی خدا نیز درک کرد ، زیرا در او ما سلطنت خواهیم کرد. -کتک زدن کلیسای کاتولیک، ن. 763 ، 2816

… وقتی دجال همه چیز را در این جهان ویران کرد ، او سه سال و شش ماه سلطنت خواهد کرد و در معبد اورشلیم خواهد نشست. و سپس خداوند از آسمان در ابرها خواهد آمد ... این مرد و کسانی را که به دنبال او می فرستند به دریاچه آتش می فرستد. اما آوردن برای صالحین زمان پادشاهی ، یعنی بقیه ، روز هفتم مقدس ... اینها در زمان پادشاهی اتفاق می افتد ، یعنی در روز هفتم… شنبه واقعی صالحان. . ایرنائوس از لیون ، پدر کلیسا (140-202 میلادی)؛ Adversus Haereses ، Irenaeus of Lyons ، V.33.3.4 ،پدران کلیسا، انتشارات CIMA

بنابراین ، یک استراحت یک شنبه هنوز برای مردم خدا باقی مانده است. (عبرانیان 4: 9)

پس از آن ، "هشتمین روز" ، یعنی ابدیت فرا می رسد.

... پسر او خواهد آمد و زمان بی قانونی را نابود خواهد کرد و بر خدایان داوری می کند ، و خورشید و ماه و ستاره ها را تغییر می دهد - سپس در روز هفتم استراحت خواهد کرد ... پس از استراحت به همه چیز ، من آغاز روز هشتم ، یعنی آغاز جهان دیگر. - نامه ای از برنابا (70-79 میلادی) ، که توسط یک پدر رسول قرن دوم نوشته شده است

این ، همچنین ، به وضوح در چشم انداز سنت جان در کتاب مکاشفه مستند شده است ...

 

"روزهای آخر" واقعی

پس از پایان "هزار سال" یا دوران صلح ، شیطان از ورطه ای که در آن زنجیر شده بود آزاد می شود ،^[2]Rev 20: 1-3 برای آخرین حمله از طریق "Gog and Magog" به کلیسا اکنون ما در واقع به "آخرین روزهای" واقعی کل زمین که می شناسیم نزدیک می شویم.

قبل از پایان هزار سال ، شیطان دوباره از بین خواهد رفت و تمام ملل بت پرست را جمع می کند تا علیه شهر مقدس جنگ کند ... "سپس آخرین خشم خدا بر ملت ها خواهد آمد و آنها را کاملاً نابود خواهد کرد" و جهان در یک درگیری بزرگ سقوط خواهد کرد. writer نویسنده کلیسایی قرن چهارم ، لاکتانتیوس ، "مؤسسات الهی" ، پدران قبلاً نیکین ، جلد 4 ، ص. 7

و در اینجا است بسیار سخت نشانه این که چرا سلطنت دجال - یا "جانور" است نه همین به عنوان این آخرین قیام. وقتی شیطان لشکری ​​را جمع می کند تا به طرف "اردوگاه مقدسین" برود ، سنت جان می نویسد که ...

... آتش از آسمان نازل شد و آنها را نابود کرد ، و شیطانی که آنها را فریب داده بود به دریاچه آتش و گوگرد انداخته شد جایی که جانور و پیامبر دروغین بودند. (وحی 20: 9-10)

آنها قبلاً آنجا بودند زیرا آنجاست که عیسی آنها را اعزام کرد قبل از عصر صلح.

اکنون ، همه آنچه گفته شد ، این قیام نهایی "Gog and Magog" در پایان زمان نیز می تواند "دجال" دیگری تلقی شود. زیرا در نامه های خود ، سنت جان چنین تعلیم می داد ، "همانطور كه ​​شنیدید دجال در حال آمدن است ، همین حالا نیز بسیاری از دجالها ظاهر شده اند. "^[3]1 جان 2: 18

در مورد دجال ، دیدیم که او در عهد جدید همیشه خطوط تاریخ معاصر را به عهده می گیرد. او را نمی توان به هیچ یک از افراد محدود محدود کرد. او در هر نسل ماسک های زیادی را به تن دارد. - Ratzinger کاردینال (POPE BENEDICT XVI) ، علم الهیات نظری، Eschatology 9 ، Johann Auer and Joseph Ratzinger، 1988، p. 199-200

و به این ترتیب ، سنت آگوستین آموزش داد:

ما واقعاً قادر خواهیم بود کلمات را تفسیر کنیم ، "کاهن خدا و مسیح هزاران سال با او سلطنت خواهند کرد. و هنگامی که هزار سال به پایان رسید ، شیطان از زندان او گم می شود. " زیرا بدین ترتیب نشان می دهند که سلطنت مقدسین و اسارت شیطان به طور هم زمان متوقف می شود ... بنابراین در پایان آنها بیرون می روند که متعلق به مسیح نیستند ، بلکه به این آخر دجال ... . آگوستین ، پدران ضد نیکین، شهر خدا، کتاب XX ، فصل. 13 ، 19

 

میانه؟

سرانجام ، نویسنده ایرلندی ما به ایده "آمدن" مسیح برای ایجاد دوره ای از صلح قبل از آخرین یا "دومین آمدن" او (در جسم) در انتهای جهان اعتراض کرد (نگاه کنید به گاهشمار) وی گفت ، این "سومین آمدن" را تشکیل می دهد ، بنابراین "بدعت" است. سنت برنارد گفت ، نه.

در صورتی که کسی فکر کند که آنچه در مورد این میانه می گوییم ابداع خالص است ، به آنچه خداوند خودمان می گوید گوش دهید: اگر کسی مرا دوست داشته باشد ، کلام من را حفظ خواهد کرد ، و پدر من او را دوست خواهد داشت ، و ما نزد او خواهیم آمد. . برنارد ، نماز شب، جلد اول ، ص. 169

اگر "او به قول من عمل خواهد کرد" به عنوان هدیه زندگی در اراده الهی آنچه عرفا می گویند تحقق "پدر ما" در دوران صلح است ، پس آنچه ما داریم یک است همگرایی کامل از مقدسات مقدس ، پدران اولیه کلیسا ، Magisterium و عرفای معتبر.

از آنجا که این آمدن [میانه] بین دو نفر دیگر نهفته است ، مانند جاده ای است که ما از اولین آمدن به آخر حرکت می کنیم. در وهله اول ، مسیح رستگاری ما بود. در آخر ، او به عنوان زندگی ما ظاهر می شود؛ در این میانه ، او ما است استراحت و تسلی... در اولین آمدن او پروردگار ما در بدن و ضعف ما آمد؛ در این میانه او روح و قدرت می آید. در آینده نهایی او را با شکوه و عظمت دیده می شود ... . برنارد ، نماز شب، جلد اول ، ص. 169

این آموزش توسط خود پاپ بندیکت تصدیق شده است:

در حالی که مردم قبلاً فقط از آمدن مسیح دو بار صحبت کرده بودند - یک بار در بیت لحم و بار دیگر در پایان زمان - سنت برنارد از کلیرواکس درباره ماجراجویی، یک واسطه میانه ، به لطف آن او به طور دوره ای مداخله خود را در تاریخ تجدید می کند. من معتقدم که تفاوت برنارد اعتصاب فقط توجه درست ... —POPE BENEDICT XVI ، نور جهان ، ص.182-183 ، گفتگو با پیتر سیوالد

در واقعیت ، عصر صلح و مصائب کلیسا که پیش از آن به دست دجال می رسد - وسیله ای است که با کمک آن کلیسا برای پروردگار خود تطهیر و تنظیم می شود تا عروس مناسبی از طریق تمایل پادشاهی شود. همانطور که در بهشت ​​است:

درک کلمات با حقیقت متناقض نخواهد بود ، "شما مانند زمین در بهشت ​​انجام می شود ،" به معنای: "در کلیسا مانند خود خداوند ما عیسی مسیح"؛ یا "در عروس که به او خیانت شده است ، دقیقاً مانند عروس که اراده پدر را انجام داده است." -کاتکایسم کلیسای کاتولیک ، ن. 2827

در حقیقت ، بندیکت از ما می خواهد که برای این "آمدن میانه" دعا کنیم!

چرا از او نمی خواهیم امروز شاهد حضور جدید خود برای ما ارسال کند ، او که خودش به ما خواهد آمد؟ و این دعا ، گرچه مستقیماً در انتهای جهان متمرکز نشده است ، با این وجود یک است دعای واقعی برای آمدن او؛ این شامل وسعت کامل دعایی است که خودش به ما آموخته است: "پادشاهی شما بیاید!" بیا ، پروردگار عیسی!”- POPE BENEDICT XVI ، عیسی ناصره ، هفته مقدس: از ورود به اورشلیم تا رستاخیز ، پ. 292 ، انتشارات ایگناتیوس

بنابراین ، در پایان ، باید پرسید آیا نویسنده ایرلندی ما این پاپ ها را "بدعتگذار" نیز می داند:

تمام مردم مسیحی، متأسفانه مأیوس و آشفته، پیوسته در خطر دور شدن از ایمان هستند، یا از تحمل بی رحمانه ترین مرگ. این چیزها در حقیقت آنقدر غم انگیز است که ممکن است بگویید چنین وقایعی پیش‌آگاه و نشان دهنده «آغاز غم‌ها» است، یعنی آن‌هایی که توسط مرد گناه‌آلود آورده می‌شود، «کسی که بالاتر از هر چیزی که خوانده می‌شود بالا رفته است. خدا یا پرستش می شود» (دوم تسالونیکیان 2:2). OPPOPE ST. PIUS X ، Miserentissimus رددامپور, نامه فهرستی درباره جبران به قلب مقدس، 8 مه 1928 

چه کسی می تواند نتواند ببیند که جامعه در حال حاضر بیش از هر سن گذشته ، از یک بیماری وحشتناک و ریشه دار رنج می برد که با رشد هر روزه و خوردن به ذات خود ، آن را به سمت نابودی سوق می دهد؟ شما درک می کنید ، برادران محترم ، این بیماری چیست؟ارتداد از جانب خدا ... وقتی این همه مورد توجه قرار گیرد ، دلایلی برای ترس وجود دارد که مبادا این انحراف بزرگ پیش بینی شود ، و شاید آغاز آن شرارت هایی باشد که برای روزهای آخر محفوظ است. و آن وجود دارد ممکن است در حال حاضر در جهان باشد "پسر جان" که رسول از آنها صحبت می کند. OPPOPE ST. PIUS X ، ای سوپرمی، دایرycالمعارفی در مورد ترمیم همه چیزها در مسیح ، n. 3 ، 5؛ 4 اکتبر 1903

ما اکنون در مقابل بزرگترین تقابل تاریخی که بشریت تاکنون تجربه کرده است ایستاده ایم. اکنون ما با تقابل نهایی بین کلیسا و ضد کلیسا ، بین انجیل و ضد انجیل ، بین مسیح و ضد مسیح روبرو هستیم. - کاردین Woytla کاردینال (POPE JOHN PAUL II) کنگره ایوشیاریستی برای جشن دوسالانه امضای اعلامیه استقلال ، فیلادلفیا ، پنسیلوانیا ، 1976؛ ج. کاتولیک آنلاین

جامعه مدرن در حال تدوین یک عقیده ضد مسیحی است و اگر کسی با آن مخالفت کند ، جامعه با اعدام و مجازات توسط جامعه مجازات می شود ... ترس از این قدرت معنوی ضد مسیح فقط بیش از طبیعی است و واقعاً برای مقاومت در برابر آن ، به یك دعا از طرف كلیه اسطوره ها و كلیسای جهانی نیاز دارد. —EMERITUS POPE BENEDICT XVI ، بندیکت شانزدهم بیوگرافی: جلد اول، توسط پیتر سیوالد

 

---

 

برای بررسی دقیق تر این موضوعات ، مقاله مارک مالت را بخوانید:

تجدید نظر در بار آخر

آمدن میانه

هزاره گرایی - آنچه در آن است و نیست

چگونه عصر از دست رفته بود

تقابل نهایی (کتاب)

همچنین ، به تحلیل و دفاع جامع پروفسور دانیل اوکانر از دوران صلح در کتاب قدرتمند او مراجعه کنید تاج تقدس.