"مجلس واقعی" چیست؟

 

در چندین پیام از بینندگان سراسر جهان، بانوی ما دائماً از ما می‌خواهد که به "مقام اصلی" کلیسا وفادار بمانیم. همین هفته دوباره:

هر اتفاقی بیفتد، از آموزه‌های کلیسای عیسی من دور نشوید. -بانوی ما به پدرو رجیس، 3 فوریه 2022

فرزندان من، برای کلیسا و برای کشیشان مقدس دعا کنید تا همیشه به مقام اصلی ایمان وفادار بمانند. -بانوی ما به جیزلا کاردیا، 3 فوریه 2022

چندین خواننده در طول سال گذشته در مورد این عبارت با ما تماس گرفتند و تعجب کردند که دقیقاً منظور از "مجستریوم واقعی" چیست. آیا "مجستریوم دروغین" وجود دارد؟ آیا این منظور مردم است یا شورای دروغین و غیره؟ برخی دیگر حدس می زنند که منظور از بندیکت شانزدهم است و پاپ فرانسیس باطل است و غیره.

 

Magisterium چیست؟

کلمه لاتین مدرس به معنای "معلم" است که ما این کلمه را از آن گرفته ایم دادگستری این اصطلاح برای اشاره به قدرت آموزشی کلیسای کاتولیک استفاده می شود که توسط مسیح به حواریون اعطا شده است.^[1]«پس بروید و جمیع امت‌ها را شاگرد بسازید... به آنها بیاموزید که همه آنچه را که به شما امر کرده‌ام رعایت کنند» (متی 28:19-20). سنت پل از کلیسا و تعالیم او به عنوان "ستون و پایه حقیقت" یاد می کند (اول تیم. 1:3). و در طول قرن ها از طریق جانشینی رسولی منتقل شده است. تعالیم کلیسای کاتولیک (CCC) بیان می کند:

وظیفه ارائه تفسیری معتبر از کلام خدا، چه به صورت مکتوب و چه در قالب سنت، تنها به دفتر آموزشی زنده کلیسا سپرده شده است. اقتدار آن در این مورد به نام عیسی مسیح اعمال می شود. این بدان معناست که وظیفه تفسیر در ارتباط با جانشین پطرس، اسقف روم، به اسقف سپرده شده است. —ن 85

اولین شواهد انتقال این اقتدار سلطنتی زمانی بود که رسولان ماتیاس را به عنوان جانشین یهودا اسخریوطی انتخاب کردند. 

باشد که دیگری دفترش را بگیرد. (اعمال 1: 20) 

و در مورد سنت همیشگی، از انواع بناها و از کهن‌ترین تاریخ کلیسا مشخص است که کلیسا همیشه توسط اسقف‌ها اداره می‌شده است و رسولان در همه جا اسقف ایجاد می‌کردند. - خلاصه ای از دکترین مسیحی، 1759 م. تجدید چاپ شده در Tradivox، جلد III، چ. 16، ص. 202

از این مرجع آموزشی، مهمترین نکته این است که یک پاپ و اسقف هایی که با او در ارتباط هستند اساساً نگهبان از کلام خدا، از آن "سنتی که به شما آموخته شده است، یا با بیانی شفاهی یا با نامه ای از ما" (سنت پولس، دوم تسالونیکیان 2:2).

... این Magisterium برتر از کلام خدا نیست ، بلکه بنده آن است. فقط آنچه را که به آن تحویل داده شده است آموزش می دهد. به دستور الهی و با کمک روح القدس ، این را با وقف گوش می دهد ، با فداکاری از آن محافظت می کند و صادقانه آن را بیان می کند تمام آنچه که برای اعتقاد به عنوان آشکار شدن خدایی پیشنهاد می کند از همین سپرده ایمان است. -CCC, ن. 86

پاپ یک حاکم مطلق نیست ، که افکار و خواسته های او قانون باشد. برعکس ، وزارت پاپ ضامن اطاعت از مسیح و کلام او است. — پاپ بندیکت شانزدهم، موعظه 8 مه 2005؛ سان دیگو اتحادیه تریبون

 

انواع Magisterium

تعزیه اصولاً به دو جنبه از مقام جانشینان رسولی اشاره دارد. اولی "مجستریوم معمولی" است. این اشاره به روش معمولی است که در آن پاپ و اسقف ها ایمان را در خدمت روزانه خود منتقل می کنند. 

پاپ روم و اسقف‌ها «معلمان اصیل هستند، یعنی معلمانی که دارای اقتدار مسیح هستند، که ایمان را به مردمی که به آنها سپرده شده موعظه می‌کنند، ایمانی که باید باور شود و عملی شود». در عادی و جهانی جادوگر پاپ و اسقف ها در ارتباط با او به مؤمنان حقیقت را می آموزند که ایمان بیاورند، نیکوکاری را برای تمرین، سعادت به امید داشتن. —CCC ، n. 2034

سپس "مدیریت فوق العاده" کلیسا وجود دارد که "درجه عالی" اقتدار مسیح را اعمال می کند:

بالاترین درجه مشارکت در اقتدار مسیح توسط کریسمس تضمین می شود بی اعتنایی. این عصمت تا آنجا گسترش می یابد که وحی الهی است. همچنین به همه آن عناصر آموزه، از جمله اخلاق، که بدون آنها حقایق نجات دهنده ایمان را نمی توان حفظ، توضیح داد، یا مشاهده کرد، گسترش می یابد. —CCC ، n. 2035

اسقف ها، به عنوان افراد، از این اختیار استفاده نمی کنند، با این حال، مجالس کلیسایی انجام می دهند^[2]«عصمتی که به کلیسا وعده داده شده بود در بدن اسقف‌ها نیز وجود دارد، هنگامی که همراه با جانشین پطرس، مقام عالی را به کار می‌گیرند، بالاتر از همه در یک شورای کلیسایی.» -CCC n. 891 و همچنین پاپ زمانی که او به طور خطاناپذیری حقیقت را تعریف می کند. چه عباراتی از هر کدام خطاناپذیر تلقی می شود…

... از ماهیت اسناد، اصرار بر تکرار یک آموزه و شیوه بیان آن مشخص می شود. - تجلیل از آموزه ایمان ، Donum Veritatis ن. 24

اقتدار آموزشی کلیسا بیشتر در اسناد رسمی مانند نامه های حواری، بخشنامه ها اعمال می شود., و غیره. همانطور که قبلاً گفته شد، وقتی اسقف ها و پاپ در مجلس عادی خود از طریق موعظه ها، سخنرانی ها، بیانیه های دانشگاهی و غیره صحبت می کنند، اینها نیز آموزه های ماژستری تلقی می شوند، تا زمانی که آنچه را که «تحویل شده است» آموزش دهند (یعنی آنها معصوم نیستند).

با این حال، هشدارهای مهمی وجود دارد.

 

محدودیت های ماژستریوم

با استفاده از پاپ فعلی به عنوان مثال…

… اگر از برخی اظهارات پاپ فرانسیس در مصاحبه های اخیر خود ناراحت هستید ، این بی وفائی یا کمبود آن نیست رومانیتا مخالفت با جزئیات برخی از مصاحبه هایی که خارج از کافه داده شده است. به طور طبیعی ، اگر ما با پدر مقدس مخالف باشیم ، با عمیق ترین احترام و فروتنی این کار را انجام می دهیم ، آگاه از اینکه ممکن است نیاز به اصلاح داشته باشیم. با این حال ، مصاحبه های پاپ نیازی به رضایت ایمانی نیستند که داده شود کاتدرای سابق اظهارات یا آن تسلیم ذهن و اراده درونی که به آن جملات داده می شود که بخشی از دادگاه غیرقابل خطا اما معتبر وی است. - پدر تیم فینیگان ، مدرس الهیات مقدس در حوزه علمیه سنت جان ، وونرش. از جانب هرمنوتیک جامعه، "Assent and Papal Magisterium" ، 6 اکتبر ، 2013 ؛ http://the-hermeneutic-of-continuity.blogspot.co.uk

پس در مورد امور جاری چطور؟ آیا کلیسا کاری برای رسیدگی به این موارد دارد؟

این حق همیشه و در همه جا به کلیسا تعلق دارد که اخلاقیات را اعلام کند از اصولاز جمله امور مربوط به نظم اجتماعی و قضاوت در مورد هر امر انسانی تا حدی که حقوق اساسی شخص انسانی یا رستگاری ارواح لازم باشد. —CCC ، n. 2032

و دوباره،

مسیح به شبانان کلیسا خصلت عصمت بخشید در مسائل اعتقادی و اخلاقی. CCC ، n. 80

چیزی که کلیسا اختیار انجام آن را ندارد این است که الزاماً بهترین راه برای انجام امور مربوط به نظم اجتماعی را با اقتدار بیان کند. به عنوان مثال موضوع «تغییر آب و هوا» را در نظر بگیرید.

در اینجا من یکبار دیگر اعلام می کنم که کلیسا فرض نمی کند که مسائل علمی را حل کند یا سیاست را جایگزین کند. اما من نگران این هستم که یک بحث صادقانه و علنی را تشویق کنم تا علایق یا ایدئولوژی های خاص به منافع مشترک لطمه وارد نکنند. OPPOPE FRANCIS ، Laudato SI, ن. 188

…کلیسا هیچ تخصص خاصی در علم ندارد... کلیسا هیچ مأموریتی از جانب خداوند برای اظهار نظر در مورد مسائل علمی ندارد. ما به استقلال علم اعتقاد داریم. - کاردینال پل ، سرویس اخبار دینی ، 17 ژوئیه 2015 ؛ relgionnews.com

در مورد اینکه آیا فرد از نظر اخلاقی موظف به زدن واکسن است، در اینجا نیز، کلیسا فقط می تواند یک اصل راهنمای اخلاقی ارائه دهد. تصمیم پزشکی واقعی برای تزریق یک موضوع استقلال شخصی است که باید خطرات و مزایای آن را در نظر بگیرد. از این رو، جماعت دکترین ایمان (CDF) به صراحت می گوید:

همه واکسن‌هایی که از نظر بالینی بی‌خطر و مؤثر شناخته می‌شوند، می‌توانند با وجدان خوب استفاده شوند…در عین حال، عقل عملی نشان می دهد که واکسیناسیون، قاعدتاً یک الزام اخلاقی نیست و بنابراین، باید داوطلبانه باشد... در غیاب ابزارهای دیگر برای متوقف کردن یا حتی جلوگیری از همه گیری، خیر عمومی ممکن است توصیه کند واکسیناسیون- "یادداشت در مورد اخلاق استفاده از برخی واکسن های ضد Covid-19" ، شماره. 3 ، 5 ؛ vatican.va؛ "توصیه" همان تعهد نیست

از این رو، هنگامی که پاپ فرانسیس در یک مصاحبه تلویزیونی گفت… 

من معتقدم که از نظر اخلاقی همه باید واکسن بزنند. این یک انتخاب اخلاقی است زیرا در مورد زندگی شما بلکه زندگی دیگران است. من نمی فهمم چرا بعضی ها این حرف را می زنند این می تواند یک واکسن خطرناک باشد. اگر پزشکان این مورد را به شما نشان می دهند که به خوبی پیش می رود و خطرات خاصی ندارد ، چرا آن را مصرف نمی کنید؟ منکر خودکشی وجود دارد که من نمی دانم چگونه توضیح دهم ، اما امروز مردم باید واکسن بزنند. OPPOPE FRANCIS ، مصاحبه برای برنامه خبری TG5 ایتالیا ، نوزدهم ژانویه ، 19 ؛ ncronline.com

او نظر شخصی خود را بیان می کرد نه برای مؤمنان الزام آور است، زیرا او خیلی سریع خارج از مجلس عادی خود قدم می گذارد. او نه یک پزشک است و نه دانشمندی که صلاحیت آن را داشته باشد (به ویژه در ابتدای عرضه دارو) اعلام کند که این تزریقات بدون "خطرات ویژه" هستند یا اینکه کشنده بودن ویروس به حدی بوده است که فرد مجبور است.^[3]متخصص آمار زیستی و اپیدمیولوژیست مشهور جهان، پروفسور جان ایانودیس از دانشگاه استندفورد، مقاله ای را در مورد میزان مرگ و میر ناشی از عفونت COVID-19 منتشر کرد. در اینجا آمار طبقه بندی شده سنی آمده است:

0-19: 0027% (یا نرخ بقای ٪۱۰۰)
20-29 014٪ (یا نرخ بقای ٪۱۰۰)
30-39 031٪ (یا نرخ بقای ٪۱۰۰)
40-49 082٪ (یا نرخ بقای ٪۱۰۰)
50-59 27٪ (یا نرخ بقای ٪۱۰۰)
60-69 59٪ (یا نرخ بقای ٪۱۰۰) (منبع: medrxiv.org) برعکس، داده ها ثابت کرده است که او به طرز غم انگیزی اشتباه می کند.^[4]قس عوارض; فرانسیس و کشتی بزرگ غرق شد 

در اینجا یک مورد واضح وجود دارد که در آن "مجستریوم واقعی" اعمال نمی شود. اگر پاپ فرانسیس پیش‌بینی آب‌وهوا ارائه می‌کند یا از یک راه‌حل سیاسی در مقابل راه‌حل دیگر حمایت می‌کند، فرد لزوماً به نظر شخصی خود متعهد نیست. نمونه دیگر، تایید توافقنامه آب و هوایی پاریس توسط فرانسیس بود. 

دوستان عزیز ، وقت تمام می شود! humanity اگر بشریت بخواهد از منابع آفرینش خردمندانه استفاده کند ، یک سیاست قیمت گذاری کربن ضروری است ... اگر از آستانه 1.5 درجه سانتیگراد که در اهداف توافق پاریس ذکر شده است ، عبور کنیم ، تأثیرات آن بر آب و هوا فاجعه بار خواهد بود. —پاپ فرانسه ، 14 ژوئن 2019؛ Brietbart.com

آیا مالیات کربن بهترین راه حل است؟ در مورد اسپری کردن اتمسفر با ذرات، همانطور که برخی از دانشمندان پیشنهاد می کنند، چطور؟ و در واقع یک فاجعه بر سر ماست (به گفته گرتا تونبرگ، جهان در حدود شش سال دیگر منفجر خواهد شد.^[5]huffpost.com ) علیرغم آنچه رسانه ها به شما می گویند، وجود دارد نه اجماع؛^[6]قس سردرگمی اقلیمی و تغییر اوضاع و اوهام بزرگ بسیاری از کارشناسان آب و هوا و دانشمندان مشهور، آب و هوا و هیستریک های همه گیر را که پاپ به طور عمده پذیرفته است، کاملاً رد می کنند. بر اساس تخصص خود، آنها کاملاً در حقوق خود هستند که محترمانه با پاپ مخالفت کنند.^[7]نمونه موردی: سنت ژان پل دوم یک بار در مورد "تخریب لایه لایه لایه لایه لایه لایه لایه لایه لایه لایه لایه لایه لایه لایه لایه لایه لایه لایه لایه لایه لایه لایه لایه لایه لایه لایه لایه اوزون" هشدار داد [به روز جهانی صلح، 1 ژانویه 1990 مراجعه کنید. واتیکان.وا] هیستری جدید دهه 90. با این حال "بحرانتصویب شد و اکنون به عنوان یک چرخه طبیعی در نظر گرفته می شود که مدت ها قبل از استفاده از CFCهای ممنوعه به عنوان مبرد مشاهده شده است، و این ممکن است طرحی برای ثروتمند کردن محیط بانان حرفه ای و شرکت های شیمیایی بوده باشد. آه، بعضی چیزها هرگز تغییر نمی کنند. 

به دلایل زیادی تغییر اقلیم به یک نیروی سیاسی قدرتمند تبدیل شده است. اول ، جهانی است؛ به ما گفته می شود همه چیز روی زمین تهدید می شود. دوم ، این دو قدرتمندترین محرک انسانی را فرا می خواند: ترس و گناه ... سوم ، یک همگرایی قدرتمند از منافع در میان نخبگان اصلی وجود دارد که از "روایت" آب و هوا پشتیبانی می کنند. دوستداران محیط زیست ترس را گسترش داده و کمکهای مالی خود را جمع می کنند. به نظر می رسد سیاستمداران در حال نجات زمین از فنا هستند. رسانه ها یک روز میدانی با احساسات و درگیری دارند. م institutionsسسات علمی میلیاردها کمک هزینه جمع می کنند ، بخشهای کاملاً جدیدی ایجاد می کنند و شور و هیجان تغذیه ای سناریوهای ترسناک را به وجود می آورند. تجارت می خواهد سبز به نظر برسد و یارانه های عظیم عمومی را برای پروژه هایی که در غیر این صورت زیان دهنده اقتصادی هستند ، مانند مزارع بادی و آرایه های خورشیدی ، دریافت کند. چهارم ، چپ ها تغییرات آب و هوایی را وسیله ای کامل برای توزیع مجدد ثروت از کشورهای صنعتی به کشورهای در حال توسعه و دیوان سالاری سازمان ملل می دانند. -دکتر. پاتریک مور، Ph.D.، یکی از بنیانگذاران صلح سبز. "چرا من یک شکاک در مورد تغییرات آب و هوایی هستم"، 20 مارس 2015; هارتلند

با توجه به اینکه چگونه رهبران جهانی به صراحت اعلام کرده اند که از "تغییر آب و هوا" و "COVID-19" استفاده می شود. دقیقا توزیع مجدد ثروت (یعنی نئوکمونیسم با کلاه سبز) از طریق "ریست عالیپاپ احتمالاً به طرز خطرناکی گمراه شده است، تا جایی که بسیاری را وادار کرده است احساس کنند که از نظر اخلاقی موظف به تزریق آمپولی هستند که اکنون به وضوح صدها هزار نفر را می کشد و میلیون ها نفر را مجروح می کند.^[8]قس عوارض

... مهم است که توجه داشته باشیم که صلاحیت چنین رهبرانی در موضوعات مربوط به "ایمان، اخلاق و نظم کلیسا" است و نه در زمینه های پزشکی، ایمنی شناسی یا واکسن. تا آنجا که چهار معیار فوق الذکر^[9] (1) واکسن نباید در ساخت خود هیچ ایراد اخلاقی داشته باشد. 2) باید از اثربخشی آن مطمئن بود. 3) بدون شک باید امن باشد. 4) هیچ گزینه دیگری برای محافظت از خود و دیگران در برابر ویروس وجود نخواهد داشت. رعایت نشده است، اظهارات کلیسایی در مورد واکسن ها تعلیم کلیسا را ​​تشکیل نمی دهد و از نظر اخلاقی برای مؤمنان مسیحی الزام آور نیست. بلکه «توصیه‌ها»، «پیشنهادها» یا «نظرات» را تشکیل می‌دهند، زیرا فراتر از صلاحیت کلیسایی هستند. -کشیش Joseph Iannuzzi، STL، S. Th.D.، خبرنامه، پاییز 2021

باید گفت که پاپ ها می توانند اشتباه کنند و اشتباه می کنند. عصمت محفوظ است کاتدرای سابق ("از صندلی" پیتر). هیچ پاپی در تاریخ کلیسا هرگز ex کاتدرا خطاها - گواهی بر وعده مسیح: «هنگامی که روح حقیقت بیاید، شما را به تمام حقیقت راهنمایی خواهد کرد.» ^[10]جان 16: 13 بنابراین، پیروی از «مجلس واقعی» به معنای تأیید هر کلمه ای از زبان اسقف یا پاپ نیست، بلکه فقط به معنای آن است که در حیطه اختیارات آنها است.

پاپ فرانسیس اخیراً در حضار عمومی خود اظهار داشت:

بیایید در مورد کسانی که ایمان را انکار کرده اند، مرتد، جفاگر کلیسا، که تعمید خود را انکار کرده اند فکر کنیم: آیا اینها هم در خانه هستند؟ بله اینها هم همه آنها. کفر گویان، همه آنها. ما برادریم. این اجتماع اولیاء است. - 2 فوریه catholicnewsagency.com

به نظر می رسد که این اظهارات، در چهره آنها، تناقضی با آموزه های کلیسا و توانایی آشکار ما برای از دست دادن ارتباط با خدا و مقدسین از طریق گناه است، و حتی کمتر یک چشم پوشی عمدی از غسل تعمید ما. پدر روخ کرشتی، راهب سیسترسیایی و استاد الهیات بازنشسته دانشگاه دالاس، به سرعت خاطرنشان کرد که این "یک توصیه پدرانه است، نه یک سند الزام آور". به عبارت دیگر، حتی می توان اشتباهاتی را در مجلس عادی پاپ مرتکب شد که نیاز به روشنگری در آینده دارد. تلاش کرشتی،^[11]catholicnewsagency.com یا حتی اصلاح برادرانه از اسقف های دیگر.

و هنگامی که قیفا به انطاکیه آمد، من با او مخالفت کردم، زیرا او آشکارا در اشتباه بود… چون دیدم که آنها در مسیر درست مطابق با حقیقت انجیل نیستند، در حضور همه به قیفا گفتم: «اگر تو که یهود هستی، مثل یهود زندگی میکنی نه مثل یهود، چطور میتوانی غیریهودیان را مجبور کنی که مثل یهود زندگی کنند؟» (گال 2: 11-14)

و از این رو،

... پاپ و اسقف های اتحادیه با وی به عنوان تنها دادگاه غیر قابل تقسیم کلیسا سنگین ترین مسئولیت این است که هیچ علامت مبهم یا تعلیم نامشخصی از آنها ناشی نمی شود ، و م faithfulمنان را گیج می کند و یا آنها را به یک احساس کاذب امنیتی سوق می دهد. - گرهارد لودویگ کاردینال مولر، بخشدار سابق جماعت برای دکترین ایمان؛ اولین چیزها, آوریل 20th، 2018

 

خطراتی که با آن روبرو هستیم

در حال حاضر تنش و شکاف زیادی در کلیسا وجود دارد، نه تنها در مورد همه گیری فعلی، بلکه در مورد آموزه های کلیسا. در حالی که مسائل مربوط به سلامت بدن مهم است، من معتقدم که بانوی ما بیشتر به مسائل مربوط به سلامت بدن اهمیت می دهد روح 

به عنوان مثال، یکی از کاردینال های کلیدی در سینود آتی پیشنهاد کرده است که اعمال همجنس گرایی دیگر به عنوان گناه تلقی نشود.^[12]catholicculture.org این یک انحراف آشکار از 2000 سال تعلیم مژستری درباره «ایمان و اخلاق» است و بخشی از «مجلس واقعی» نیست. این نوع تغییراتی است که توسط این کاردینال و چندین اسقف آلمانی پیشنهاد شده است که دقیقاً همان چیزی است که بانوی ما ما را به رد کردن و رد کردن خواسته است. نه دنبال کردن.

خطر دیگر، زمزمه های مداوم است که نشان می دهد انتخاب پاپ فرانسیس بی اعتبار بوده است. برخی سعی کرده اند این بحث را مطرح کنند که به اصطلاح "St. مافیای گالن»، که در زمان انتخاب بندیکت شکل گرفت، اما در دوران فرانسیس منحل شد، در تأثیرگذاری بر نتیجه هر یک از انتخابات به گونه‌ای فعال بود که به طور متعارف این روند را باطل کند (نگاه کنید به آیا انتخاب پاپ فرانسیس باطل بود؟). برخی دیگر گفته اند که استعفای بندیکت به درستی در لاتین بیان نشده است و بنابراین، او پاپ واقعی باقی می ماند. به این ترتیب، آنها استدلال می کنند که بندیکت نماینده «مجلس واقعی» کلیسا است. اما این بحث‌ها به جزئیاتی تبدیل شده‌اند که احتمالاً به شورای آینده یا پاپ نیاز دارد تا در وهله اول، اگر شایستگی استدلال‌های آنها وجود داشت، حل و فصل کند. من صرفاً با دو نکته در این مورد به پایان می رسم. 

اولین مورد این است که حتی یک کاردینال که در کنگره ها رای داده است، از جمله "محافظه کارترین"، حتی به اندازه مرموز که هر کدام از انتخابات نامعتبر بوده است. 

دوم اینکه پاپ بندیکت به صراحت و مکرراً اهداف خود را بیان کرده است:

در مورد صحت استعفای من از وزارت پترین تردیدی وجود ندارد. تنها شرط اعتبار استعفای من آزادی کامل تصمیم من است. گمانه زنی ها در مورد اعتبار آن به سادگی پوچ است ... آخرین و آخرین کار [من] حمایت از پدر مقدس [پاپ فرانسیس] با دعا است. —POPE EMERITUS BENEDICT XVI ، شهر واتیکان ، 26 فوریه ، 2014 ؛ زنیت.org

و دوباره، در زندگی نامه بندیکت، مصاحبه گر پاپ، پیتر سیوالد، صریحاً می پرسد که آیا اسقف بازنشسته رم قربانی "باج گیری و توطئه" بوده است.

اینها کاملاً بی معنی است. نه ، در واقع این مسئله مستقیم است ... هیچ کس سعی نکرده است مرا سیاه کند. اگر این تلاش صورت می گرفت ، من نمی رفتم زیرا شما تحت فشار هستید اجازه ترک نمی دهید. همچنین اینطور نیست که من داد و ستد می کردم یا هر چیز دیگری. برعکس ، لحظه ای - به لطف خدا - احساس غلبه بر مشکلات و روحیه آرامش را داشت. حال و هوایی که در آن فرد واقعاً می تواند افسار را به شخص بعدی واگذار کند. -بندیکت شانزدهم ، آخرین عهد در کلمات خودش ، با پیتر سیوالد ؛ پ. 24 (انتشارات بلومزبری)

برخی از اهدافشان برای خلع ید از جان فرانسیس است که مایل هستند بگویند که پاپ بندیکت به راحتی در اینجا دروغ می گوید - یک زندانی مجازی در واتیکان. بندیکت ترجیح می دهد به جای اینکه جان خود را برای حقیقت و کلیسای مسیح بگذارد ، یا مخفیگاه خود را نجات دهد ، یا در بهترین حالت از برخی از رازهایی که آسیب بیشتری می رساند محافظت کند. اما اگر چنین بود ، پاپ ممتاز پیری نه تنها به خاطر دروغ گفتن ، بلکه به دلیل حمایت عمومی از مردی که می داند به طور پیش فرض، یک ضد پاپ باشد. بندیکت به دور از نجات مخفیانه کلیسا، او را در معرض خطر جدی قرار می داد.

برعکس، پاپ بندیکت در آخرین نشست عمومی خود زمانی که از مقام خود استعفا داد بسیار واضح بود:

من دیگر قدرت اداره امور کلیسا را ​​ندارم ، اما در خدمت دعا ، به اصطلاح ، در محوطه مقدس پیتر باقی می مانم. - 27 فوریه 2013 ؛ واتیکان.وا 

بار دیگر ، هشت سال بعد ، بندیکت شانزدهم استعفای خود را تأیید کرد:

این یک تصمیم دشوار بود اما من با وجدان کامل آن را گرفتم و معتقدم که خوب کار کردم. بعضی از دوستان من که کمی "متعصب" هستند هنوز عصبانی هستند. آنها نمی خواستند انتخاب من را بپذیرند. من در مورد تئوری های توطئه پیروی می کنم: کسانی که گفتند این به دلیل رسوایی واتیلیکس بوده است ، کسانی که گفته اند به دلیل پرونده متکلم محافظه کار Lefbvrian ، ریچارد ویلیامسون است. آنها نمی خواستند باور کنند که این تصمیمی آگاهانه است ، اما وجدان من پاک است. - 28 فوریه 2021 ؛ vaticannews.va

همه اینها برای این است که بگوییم ما می توانیم یک پاپ داشته باشیم ما در گذشته داشته ایم، که پدرش را می فروشد ، صاحب فرزند می شود ، ثروت شخصی خود را افزایش می دهد ، از امتیازات خود سو ab استفاده می کند و از اقتدار خود سو mis استفاده می کند. او می تواند مدرنیست ها را به پست های اصلی منصوب کند ، جودزها پشت میز او بنشینند، و حتی لوسیفر به کوریا. او می توانست برهنه بر روی دیوارهای واتیکان برقصد ، صورت خود را خال کوبی کند ، و حیوانات را به نمای سنت پیتر بکشاند. و همه اینها یک شورش ، آشفتگی ، رسوایی ، تفرقه و اندوه بر اندوه ایجاد می کند. و این افراد مومن را امتحان می کند در مورد اینکه آیا ایمان آنها به انسان است یا به عیسی مسیح. این آنها را آزمایش می کند که بدانند آیا عیسی واقعاً آنچه را که وعده داده بود منظور می کرد - اینکه دروازه های جهنم بر کلیسای او چیره نمی شوند، یا اینکه مسیح نیز دروغگو است.

این آنها را آزمایش می کرد که آیا آنها همچنان دنبال خواهند شد یا خیر Magisterium واقعی، حتی به قیمت جانشان. 

---

مارک مالت نویسنده اکنون کلمه و تقابل نهایی و یکی از بنیانگذاران شمارش معکوس برای پادشاهی. 

 

خواندن مرتبط

در مورد چه کسی صلاحیت تفسیر کتاب مقدس را دارد: مشکل اساسی

در مورد اولویت پیتر: صندلی سنگ

درباره سنت مقدس: شکوه آشکار حقیقت