Miksi "Pikku Maria"?

Vuonna 1996 nimetön nainen Roomassa, jota kutsuttiin "pikku Mariaksi" (piccola Maria) alkoi saada "valopisaroina" tunnettuja pistoskohtauksiaGocce di Luce), joista tunnetut italialaiset kustantajat Edizioni Segno julkaisi 10 kirjaa, viimeisin vuodelta 2017, vaikka viestit jatkuvat. Vastaanottajasta kerrotaan vain, että hän on yksinkertainen kotiäiti ja äiti, joka elää köyhyydessä ja piilossa. Jeesuksesta johtuvat sanat ovat pääosin katekeseja päivän messussa, mutta joskus koskettavat myös ulkoisia tapahtumia. Nykyajan katoliseen mystiseen kirjallisuuteen perehtyneelle sävy ja erittäin rakenteellinen, raamatullisesti tiivis sisältö muistuttavat Luisa Piccarretan, Maria Valtortan tai Don Ottavio Michelinin kirjoituksista löytyviä pitkiä Herran pedagogisia puheita.

___________________________

Johdatus Drops of Lightiin (Gocce di Luce), jonka on kirjoittanut "Little Mary" hänen henkisen johtajansa tilauksen mukaan - käännetty italiasta. 

Ave Maria!

Voi 28, 2020

Kirjoitan tämän kirjeen kuuliaisena henkiselle isälleni, joka on useaan otteeseen pyytänyt minua selittämään tarinan "Valopisaroista" (Gocce di Luce), eli kuinka kaikki alkoi.

Mikä on "Drops of Light" tarina? Ensimmäinen kysymys, joka esitetään, ja jonka esitin itselleni, on: "Miksi minä, Herra? Miten tämä henkinen ilmiö tulee sydämeeni?”

Ajan täyteydessä olen kyennyt kuvailemaan sitä, kuinka se on minulle mahdollista ja kuinka Jumalan apu on läsnä.

Se alkoi näin. Minulle oli tapahtunut monta vuotta aikaisemmin, sen jälkeen, kun, voisi sanoa, että olin löytänyt uudelleen uskon, seurannut etäisyyttä varhaisessa nuoruudessani ja sitten syvempään kohtaamiseen Jeesuksen persoonan kanssa, minulle oli tapahtunut, että rukouksessa, pyhien kuvien edessä , kirkoissa, pyhimysten hautojen vieressä tai kun rukous oli ollut intensiivistä, intiimiä, varsinkin kun mietiskelin Herran kärsimyksen salaisuuksia, toisen puhe tunkeutuisi sydämeeni. Se oli myös vastaus kysymyksiini, ja ymmärsin, että tämän täytyi tulla jostain hengen valtakunnasta.

Yritin kuitenkin olla painottamatta tätä ilmiötä ja jättää sen syrjään antamatta sille mitään merkitystä. Kun hetki oli kulunut, yritin unohtaa ja ajattelin, että se oli itsesuggestio. Myöhemmin kuitenkin, koska se jatkui, aloin miettiä sitä, ja siksi menin pyytämään papilta valistusta. Mutta ongelman hahmottamisen jälkeen minulle kerrottiin, että olen sairas ja että minun pitäisi mennä alan asiantuntijan luo, joka kertoi minulle, että paholainen ahdistelee minua ja että siksi vaadin siunauksia ja manauksia.

Ja minä noudatin eri pappien neuvoja, mutta mitään pahaa ei tullut ulos - ei minun psyykestäni eikä pahasta, ja sanoin jälleen itselleni: "Herra, mitä sinä tahdot minusta? Jos tämä kaikki ei ole sinusta, ota se pois minulta." Luulen, että valistuneena aloin sitten keskustella, puhua Jeesuksen kanssa eukaristiassa ja sanoin: "Tässä eukaristiassa on vain Jumala, eikä siksi ole petosta." Ja vastaanottaessani Häntä sanoisin: "Herra, minä en kuule mitään. Anna minun kuulla, vastata minulle, saada minut ymmärtämään."

Ja niin, melkein tietämättäni, hyvin luonnollisella tavalla valmistauduin kuuntelemaan, jättäen sydämeni hiljaisuuteen, jotta Hänellä olisi kaikki tila ja huomio, ja aloin kuunnella lyhyitä keskusteluja - samanlaisia ​​ajatuksia kuin ovat sydämessä ehdotettuja sanoja – ajatus, joka puhuu: se puhuu ja ymmärrän, onko se miehen vai naisen ääni, onko se Jeesus tai joskus Neitsyt Maria tai pyhimys. Se on ajatus, joka ilmaisee itseään ja rakastaa.

Ehtoollinen ehtoollisen jälkeen, puheista tuli pidempiä, ja minusta tuli taitavampi vastaanottaa, kuten lapsi, jolle ensin opetetaan pieniä, lyhyitä sanoja ja joka, kun hänen ymmärryksensä kasvaa, voi siirtyä laajempiin ja täydellisempiin dialogeihin.

Pyhän messun aikana, kun kuuntelen pyhää sanaa, vähäuskoinen köyhä nainen, huolestunut, sanoo sisälläni: "Mutta mitä tästä sanasta voidaan sanoa?" Kuitenkin lukemisen lopussa Herra aloittaa jo opettamisensa, kuitenkin jättäen minulle aina vapauden kuunnella Häntä ja vastaanottaa Hänet (mielentilani mukaan ja haluanko kuunnella papin homiliaa) tai en, koska se voi olla minulle mahdotonta tapahtumien tai ihmisten takia.

Tämä ääni ei koskaan vieraa minua kokemastani. Sen jälkeen alkaa pyhä messu. Hän puhuu ja minä kuuntelen, osallistun. Vain vihkimisen aikana vallitsee palvonnan hiljaisuus. Minulle on käynyt – usein, mutta ei aina – tietyistä jaksoista riippuen, että minun on tullut vaikeaksi päästä alttarille, vastaanottaa Jeesusta, ja kun näen muiden jonottamassa rauhassa, minua joskus vaivaa. Taistelen, eräänlainen taistelu makaa minua ja yritän melkein juosta. Ehtoollisen vastaanottamisen maaliviiva näyttää niin kaukaiselta; Yritän peitellä epämukavuuttani mahdollisimman paljon punaisena ja hikoilevana, kuin joku, joka on tehnyt suuren valloituksen, ja tarjoan nöyryytykseni Herralle. Saavuttuani, vastaanottaessani Hänet, sanon Hänelle iloisesti: "Teimme sen jälleen tällä kertaa." Tai koska etäisyys on minulle niin vaivalloinen – vaikka se olisi vain muutama metri, sanon Hänelle kaukaa: "Auta minua, älköön kukaan huomaako." Tästä syystä rakastan paljon enemmän intiimimpiä arkimessuja kuin suuria juhlia väkijoukon keskellä.

Kuinka monta kertaa olen sanonut itselleni: "Ei, ei tänään, pysyn istumassa, jotta minun ei tarvitse kohdata niin suurta epämukavuutta ja kamppailua", mutta sitten joku vahva työntää minua, tunnen olevani pelkuri rakkauttani kohtaan. ja minä menen. Heti kun otan ehtoollisen, tarjoan Hänelle aikomukseni, ja Hän hyväksyy ne ja antaa siunauksensa, ja sitten Hän aloittaa: "Pikku Mariani." Se on kuin sade, päälleni kaatuva lumivyöry, joka vahvistaa jo aiemmin pyhässä messussa alkanutta puhetta, syventää, vahvistaa sitä.

Hän kaataa minuun joen, jota en pysty hillitsemään kokonaan. Jälkeenpäin kirjoitettu sisältö on sille uskollista: kuultuja sanoja ovat ne, mutta eivät kaikki. En aina pysty tunnistamaan niitä täysin virheettömästi sellaisina kuin ne minulle puhuttiin, enkä pystyisi säilyttämään niitä sydämessäni ja muistissani, ellei Jumalan armo olisi tukenut minua ja muistanut niitä.

Eukaristiassa oleva Jeesus mukautuu mahdollisuuksiimme ja kognitiivisiin kykyihimme ja liturgian rytmiin, vaikka Hänen puheensa jatkuu sydämessä, jopa kiitoksen hiljaisuuden aikana. Valitettavasti jälkimmäiseen liittyy paljon häiriötekijöitä, yhteisöllistä nurinaa, monia inhimillisiä sanoja ja myös papin ilmoituksia, jotka keskeyttävät sen. Jotta voisit pitää kiinni sellaisesta aarreesta etkä hajottaa sitä, sinun on mietiskeltävä sitä sisälläsi aina kotiin asti, jotta voit kirjoittaa sen uskollisemmin ja paeta kirkosta, kuten messun jälkeen kaikki – melu , tervehdys – yleensä saa sinut unohtamaan sen, kun taas Jeesus on edelleen sydämessäsi, jo unohdettu.

Jumala paljastaa itsensä hiljaisuudessa, ja usein on piinaa mietiskellä ja pysyä sulkeutuneena Hänen läheisyytensä kanssa, kun ympärillä on häiriötekijää ja melua, ja on taisteltava, pysyen sivussa, kun sen sijaan hyvät sielut tulevat usein häiritsemään sinua jatkuvasti, keskustellakseen kanssasi. Kuinka hyvä onkaan Herra, joka antaa apua ja armoa kaikessa tässä työnsä säilyttämiseksi, jonka tarkoituksena on nimenomaan opettaa, että jopa yhteisöllisen rukouksen ja toveruuden yläpuolella, Hän, joka on luotuihinsa rakastunut Jumala, olemme kaikki , etsii läheisyyttä ja yhteyttä.

Olen kirjoittanut kaiken tämän [nämä paikat] alhaalla nyt 25 vuotta, matkalla kotiin pyhän messun jälkeen huojuvilla busseilla, istuen kirkon portailla, jota katsotaan epäilyttävästi, piileskelen kylpyhuoneessa tai juosten kotiin ja lukituttaneeni itseni huoneeseeni, poissa pakolaisista vaatimuksista. perhe koputtaa itsepintaisesti, etsii palveluitani ja illallista.

Olen sanonut itselleni tuhat kertaa: "Mutta miksi minä, Herra? Tiedät varsin hyvin, etten ole pyhimys." Kun luen joidenkin pyhimysten tarinoita, sävähdän ja sanon: "Mikä kuilu onkaan minun ja heidän välillään!" En ole parempi enkä huonompi kuin muut, olen vain tavallinen ihminen, josta et huomaisi mitään muuta, jos katsoisit minua. En ole edes sopiva tähän. En ole opiskellut mitään sellaisista asioista, lukuun ottamatta sitä pientä katekismust, jonka sain lapsena. Minulla ei ole [erityinen] tarkoittaa: minä vain kirjoitan, en käytä tai omista tietokoneita; Tähän asti minulla ei ole ollut edes matkapuhelinta tai mitään, voisi sanoa, teknisempää. Luin siitä, mitä julkaistiin, mutta vain niin kuin hengellinen isäni ilmoitti minulle.

On sieluja, jotka ovat kauniimpia, uhrautuneempia ja joilla on suurempi ansio – pyhiä sieluja. Minulla on monia vikoja. Valitan edelleen, kun asiat eivät mene niin kuin haluaisin.

Miksi minä? Luulen, että se johtuu juuri siitä, että olen ei kukaan. Maailma ei näe minua. Minulla ei ole mitään esitettävää, ei edes hyveitä ja ansioita, mikä tarkoittaa, että vain Jumala voi valita minut ja kohottaa minut. Kuka voisi kirjoittaa tällaisia ​​asioita niin paljon? Olen vain köyhä ja tietämätön ihminen. Olen ollut vain kotiäiti, ja luulen, että Jumala haluaa sanoa minulle ja kaikille: "En tule niitä varten, jotka ovat jo pyhiä, vaan tulen köyhien syntisten takia – rajoittuneita, heikkoja mutta rakastettuja." Hän ei tule luokseni ja teidän luoksenne siksi, että me ansaitsemme, vaan koska olemme puutteessa, ja minulle monien muiden karismojen joukossa hän antaa yhden, jossa hän tulee sanomaan: "Tämän lahjan minä annan sinulle, jotta sanoa, että haluaisin tehdä tämän teidän jokaisen kanssa."

Kutsun tätä [hänen puheensa] päiväkirjaksi, joka alkaa vuonna 1996 "Drops of Lightin" alkuvuosina, jolloin Herra aloitti keskustelun liitosta ja ystävyydestä, mutta jonka Hän haluaa tarjota kaikille. Hän kutsuu meidät kohtaamiseen, solmimaan suhdetta [Hän ja] tuntemaan toisemme, jotta voimme kommunikoida molemminpuolisen osallistumisen kautta, mikä tarkoittaa, että me sulaudumme, rakastavaan läheisyyteen.

Dialogit ovat toistuvia, aivan kuten rakkaus, joka ei koskaan väsy, on toistuvaa ja rakastaa sanoa: "Rakastan sinua." Se tarkoittaa ymmärtämistä, kuinka Hän, astumalla kahdenkeskiseen kontaktiin, haluaa valloittaa sydämesi, ja kun se on voitettu, on ikuiset häät. Jos tämä kohtaaminen ei tapahdu ensin, jos ei ole aiempaa kuuntelua, hänen opetuksensa noudattamista ei ole. Myöhemmin asiat lähtevät "sinusta" [yksikkö] sinulle" [monikko], koska rakastavasta suhteesta syntyy [enemmän] lapsia, joiden on koettava sama tuttuus osallistuakseen.

Ja Hän jatkaa opettamista tutkien evankeliumia ja rikastaen sitä, koska, kuten Hän sanoo, jumalallinen viisaus on ääretöntä, samoin kuin Hänen tietonsa. Se, mitä Jeesus tulee sanomaan minulle, on tarkoitettu kaikille: Hän sanoo sen myös sinulle, ja jokainen ihminen on "pieni Maria". Jos keräämme niin monia ja sellaisia ​​valopisaroita, valaisemme sielumme niillä.

Se, mitä minulle esitetään, on todellakin ylösnoussut ja voittaja, mutta silti ristiinnaulittu Jumala, Jumala, jota kohdellaan huonosti ja jota ei rakasteta niin kuin hän haluaisi olla, erityisesti hänen seurakuntansa toimesta, ja siksi Hän kääntyy erityisesti pappien puoleen. , jotta he hankkisivat tämän läheisyyden Herran kanssa ja löytäisivät uudelleen kokemuksen Neitsyt Marian äitiydestä.

Heistä ei tule vain pyhiä, vaan sielujen synnyttäjiä, lukemattomien lasten todellisia isiä Hengessä synnyttääkseen uudelleen seurakunnan, joka on Jeesuksen jumalallisen Sydämen ja Marian tahrattoman sydämen mukainen, kuten He haluavat.

"Valon pisarat" - yksi suuri armon lahja taivaasta, Jumalalta, joka ei kyllästy puhumaan ihmiselle. Älä tuhlaa sitä äläkä sano vain: "Voi kuinka kauniita nämä sanat ovat", jättäen ne unohduksiin ja elämättä. Tämä on Hänen lahjansa, mutta - anteeksi ylpeyteni - sen sisällä, yhtenäisenä ja täynnä, ei ole vain ilo sen vastaanottaminen siitä hyvästä, mitä se voi tuoda: tämä on myös kirjoitettu elämäni uhrin verellä. Taistelen usein, koska joudun ensin kriisiin; joudun vihollisen varjoon ja sortamaksi, ja joskus uskon, että tämä on on hänen petoksensa, ja minä kiusaan itseäni pyytäen Herralta anteeksi, että olen sallinut itseni kirjoittaa sellaisia ​​asioita. Ja jos minulla ei olisi pappeja, jotka antaisivat minulle valoa ja vahvistusta, en jatkaisi. Minua lohduttaa kuuliaisuus, joka vapauttaa minut; Teen sen palveluksena. Jos minua pyydetään jatkamaan, kuuntelen ja kirjoitan, jos minua pyydetään lopettamaan, lopettaisin. Minulla ei ole muuta motiivia kuin Jumalan kunnia ja veljieni ja sisarteni hyvä.

Tämä lahja maksaa väärinkäsityksiä ja hylkäämistä niiltä, ​​joilta odotetaan kiintymystä ja tukea, juuri siksi, että he ovat rakkaansa, jakavatpa he saman uskon tai eivät. Jos vain tietäisit, mitä kotona päästiin valloilleen, usein "Drops of Light" -julkaisujen yhteydessä." Joka kuukauden aikana, kaikki nämä vuodet, hinta on ollut katkera, mutta rakastettu yksinäisyys. Jos olen [vain] ollut Kun pystyn seisomaan Jeesuksen rinnalla tässä tilassa, keräämään nämä Hänen hiki- ja verensä pisarat Getsemanessa, olen hyvin vähän arvoinen, mikä saa minut katumaan. Auta minua pitämään Hänen seuraansa.

Sanon aina, että jokaisella meistä on paikkamme Jeesuksen elämänmatkalla. Jotkut Hänen pyhässä lapsuudessaan, toiset nuoruuden työssään, jotkut Hänen saarnassaan, hänen kanssaan sairaiden hoidossa ja parantamisessa, jotkut ristiinnaulittuna sängyssä. Minun pieni paikkani on puutarhassa, Hänen vieressään, joka tukee minua, ja vaikka ennenkin masentuin, varsinkin kun luin joitain kertomuksia pyhien elämästä, mikä sai minut hämmästymään mutta myös pelästymään sellaisesta suuruudesta ja täydellisyydestä, nyt minä sanoa: "Kaikki meistä eivät ole syntyneet laivoiksi tai risteilyaluksiksi. On myös pieniä veneitä." Taivaallinen Isä näkee myös heidät. Olen pieni vene, enkä usko voivani olla mitään muuta, mutta pienetkin veneet purjehtivat ja kelluvat Jumalan merellä, ja heidänkin on kohdattava se, olipa sitten tyyntä tai raivoaako aaltoja, ja sama risteys; mutta kaikki veneet, olivatpa ne pienet tai suuret, ohjataan samaan pyhyyden satamaan.

Toivon, että tämä tuo hyvää sielullesi, ja syleilen sinua suurella rakkaudella Jeesuksessa ja Mariassa. Rukoilen puolestasi: rukoile puolestani.

Pikku Maria