le Mark Mallett
O chionn ghoirid, tha sagart Caitligeach air a bhith a’ sgaoileadh casaidean meallta gu bheil an làrach-lìn seo agus cuid de na fiosaichean a lorgar an seo a’ brosnachadh “buidseachd.” Is e an adhbhar, tha e a’ smaoineachadh, air sgàth gu bheil cuid dhiubh air moladh olan riatanach a chleachdadh a tha aithnichte airson sabaid an-aghaidh galairean viral agus galairean eile. Ach tha a bhith a’ moladh gur e “buidseachd” dòigh air choireigin a th’ ann an cleachdadh cruthachadh Dhè na toibheum crìche, gun luaidh air aineolas iomlan air taic a’ Bhìobaill agus saidheansail airson a leithid de leigheasan. A rèir bunait PubMed Institiud Nàiseanta na Slàinte, tha còrr air 17,000 sgrùdadh meidigeach clàraichte air olan riatanach agus na buannachdan aca.[1]Oils riatanach, Leigheas Àrsaidh leis an Dr. Josh Ax, Jordan Rubin, agus Ty Bolinger Agus tha na Sgriobturan fèin a' cur an cèill :
Chruthaich an Tighearna cungaidhean bhon talamh, agus cha dèan duine ciallach dìmeas orra. (Sirach 38: 4 RSV)
Tha na toradh aca air an cleachdadh airson biadh, agus na duilleagan aca airson slànachadh. (Eseciel 47: 12)
… Tha duilleagan nan craobhan mar stuth-leigheis dha na dùthchannan. (Rev 22: 2)
Tha ulaidh luachmhor agus ola ann an taigh nan daoine glic… (Gnàth 21:20)
Tha Dia a ’toirt air an talamh luibhean slànachaidh nach bu chòir dha na daoine ciallach dearmad a dhèanamh… (Sirach 38: 4 NAB)
Cuir an domblas eisg air a shuilean, agus bheir an leighis air na lannan geala cromadh agus spionadh as a shuilean; an sin gheibh d’athair sealladh a‑rìs, agus chì e solas an là. (Tobit 11:8)
Tha eadhon Ìosa ag innse dubhfhacal a chleachdas cumhachd slànachaidh ola riatanach, a tha cumanta na latha, ann an sgeulachd an Samaritan Math:
Thàinig e faisg air an neach-fulang, dhòirt e ola agus fìon thairis air a lotan agus cheangail e iad. (Lucas 10: 34)
Agus a-rithist,
Oir tha a h-uile dad a chruthaich Dia math, agus chan eil dad ri dhiùltadh nuair a gheibhear e le taing… (1 Timothy 4: 4)
Mar sin, tha dìomhaireachdan Caitligeach leithid Marie-Julie Jahenny,[2]Marie-Julie Jahenny.blogspot.com Naomh André Bessette,[3]“Tha e a’ tachairt gu bheil luchd-tadhail an urra ris an tinneas aca ùrnaighean Bràthair André. Bidh cuid eile a’ toirt cuireadh dha don taigh aca. Bidh e ag ùrnaigh còmhla riutha, a’ toirt dhaibh bonn de Naomh Iòsaph, a’ moladh gun suathadh iad iad fhèin le beagan bhrochan de dh’ ola ollaidh a tha a’ losgadh air beulaibh ìomhaigh an naoimh, ann an caibeal na colaiste.” cf. diocesemontreal.org seirbhiseach Dhè Maria Esperanza,[4]spioradail.com Luz de María de Bonilla,[5]cunntadh sìos don rìoghachd.com Agustín del Divino Corazon,[6]Teachdaireachd air òrdachadh le Naomh Iòsaph gu Bràthair Agustín del Divino Corazón air 26 Màrt 2009 (le Imprimatur): "Bheir mi dhuibh a nochd, a chlann ghràdhach mo Mhic Iosa: OILEAN SAN JOSE. Oil a bhitheas 'na chobhair Dhiadhaidh air son crioch so nan aimsir ; ola a ni seirbhis dhuit air son do shlàinte chorporra agus do shlàinte spioradail ; ola a bheir saorsa dhut agus a dhìonas tu bho ribeachan an nàmhaid. Is mise uamhas nan deamhan agus, uime sin, an‑diugh tha mi a’ cur m’ ola bheannaichte nur làmhan.” (uncioncatolica-blogspot-com) Naomh Hildegard à Bingen,[7]aleteia.org msaa cuideachd thug e leigheasan nèamhaidh a bha a’ toirt a-steach luibhean no olan riatanach agus measgachadh.[8]A thaobh Bràthair Agustín agus Naomh André, tha cleachdadh olaichean ann an co-bhonn ri creideamh mar sheòrsa de shàcramaid.
Chan eil eadar-theachdan cungaidh-leigheis nan comharra air dìth creideas ann an Dia ach gnìomhachd tiodhlac adhbhar daonna. Tha gliocas agus eòlas daonna ag innse dhuinn, nuair a bhios sinn ag òl uisge, ag ithe biadh fallain, agus a’ basachadh sa ghrèin, gu bheil na rudan sin uile math agus riatanach don bhodhaig.
Nach eil fios agad gu bheil do chorp na theampall den Spiorad Naomh an taobh a-staigh thu, a tha agad o Dhia, agus nach ann leat fhèin a tha e? (1 Corinthians 6: 19)
Mar sin, cuideachd, tha an cinne-daonna air ionnsachadh thar mhìltean bhliadhnaichean gum faod cuid de thiodhlacan ann an cruthachadh ar cuirp a chuideachadh le slànachadh, mar a tha na Sgriobtairean fhèin a’ dearbhadh. Ann am faclan eile, tha olaichean bhon chruthachadh mar leigheas don bhodhaig, chan e an anam. Airson an fheadhainn mu dheireadh, tha againn gu h-àraidh na Sàcramaidean èifeachdach agus nach gabh atharrachadh[9]Tha Sàcramaid nan Tinne, a tha gu h-ìoranta a’ cleachdadh co-mheasgadh ola bheannaichte ann an ungadh nan daoine tinn, mar an ceudna na ùrnaigh airson slànachadh bodhaig agus anama. Tha mar a roghnaicheas Dia leigheas, ge-tà, taobh a-staigh Freasdal Dhiadhaidh. agus cumhachd na h-ùrnuigh. Tha a’ bheachd seo gu bheil olan riatanach gu gnèitheach olc na sheòrsa de dh’ inntinn saoghalta meadhan-aoiseil air a thogail le saobh-chràbhadh fhèin - chan e brosnachadh saidheans math a tha air a bhith na chomharradh air an Eaglais Chaitligeach airson linntean.
An t-abstol Freagairtean Caitligeach, air a chluinntinn air rèidio EWTN, ag ràdh air an làrach-lìn aca:
Tha Caitligeach saor gus olan riatanach a chleachdadh airson rudan mar glanadh no airson adhbharan leigheasach. Eadhon tha am Bhatican a ’cleachdadh olan riatanach gus obraichean ealain a tha air an taisbeanadh taobh a-muigh taighean-tasgaidh na Bhatacain a ghlanadh agus ath-nuadhachadh. Tha olan riatanach a ’tighinn bho lusan. Tha olan cùbhraidh anns na lusan sin a tha - nuair a thèid an toirt a-mach gu ceart tro ghrùdaireachd (smùid no uisge) no bruthadh fuar - anns a bheil “brìgh” nan lusan, a chaidh a chleachdadh o chionn linntean airson grunn adhbharan (me, ola ungaidh agus tùis, cungaidh-leigheis , antiseptic). -caitligeach.com
Tha mi air freagairt a thoirt do na casaidean myopic agus gràineil as ùire agus roimhe seo san artaigil Fìor “Buidseachd” at Am facal a-nis.
Footnotes
| ↑1 | Oils riatanach, Leigheas Àrsaidh leis an Dr. Josh Ax, Jordan Rubin, agus Ty Bolinger |
|---|---|
| ↑2 | Marie-Julie Jahenny.blogspot.com |
| ↑3 | “Tha e a’ tachairt gu bheil luchd-tadhail an urra ris an tinneas aca ùrnaighean Bràthair André. Bidh cuid eile a’ toirt cuireadh dha don taigh aca. Bidh e ag ùrnaigh còmhla riutha, a’ toirt dhaibh bonn de Naomh Iòsaph, a’ moladh gun suathadh iad iad fhèin le beagan bhrochan de dh’ ola ollaidh a tha a’ losgadh air beulaibh ìomhaigh an naoimh, ann an caibeal na colaiste.” cf. diocesemontreal.org |
| ↑4 | spioradail.com |
| ↑5 | cunntadh sìos don rìoghachd.com |
| ↑6 | Teachdaireachd air òrdachadh le Naomh Iòsaph gu Bràthair Agustín del Divino Corazón air 26 Màrt 2009 (le Imprimatur): "Bheir mi dhuibh a nochd, a chlann ghràdhach mo Mhic Iosa: OILEAN SAN JOSE. Oil a bhitheas 'na chobhair Dhiadhaidh air son crioch so nan aimsir ; ola a ni seirbhis dhuit air son do shlàinte chorporra agus do shlàinte spioradail ; ola a bheir saorsa dhut agus a dhìonas tu bho ribeachan an nàmhaid. Is mise uamhas nan deamhan agus, uime sin, an‑diugh tha mi a’ cur m’ ola bheannaichte nur làmhan.” (uncioncatolica-blogspot-com) |
| ↑7 | aleteia.org |
| ↑8 | A thaobh Bràthair Agustín agus Naomh André, tha cleachdadh olaichean ann an co-bhonn ri creideamh mar sheòrsa de shàcramaid. |
| ↑9 | Tha Sàcramaid nan Tinne, a tha gu h-ìoranta a’ cleachdadh co-mheasgadh ola bheannaichte ann an ungadh nan daoine tinn, mar an ceudna na ùrnaigh airson slànachadh bodhaig agus anama. Tha mar a roghnaicheas Dia leigheas, ge-tà, taobh a-staigh Freasdal Dhiadhaidh. |
Ailig Lenczewska
Ealasaid Kindelmann
Tro na thàinig An Leabhar-latha Spioradail, Bha Iosa agus Màiri a ’teagasg Ealasaid, agus tha iad a’ leantainn air adhart a ’teagasg nan creidmhich anns an ealan dhiadhaidh a bhith a’ fulang airson anam a shàbhaladh. Tha gnìomhan air an sònrachadh airson gach latha den t-seachdain, anns a bheil ùrnaigh, fastadh, agus faireachan oidhche, le geallaidhean brèagha ceangailte riutha, air an caoidh le gràsan sònraichte airson sagartan agus na h-anaman ann am Purgadair. Anns na teachdaireachdan aca, tha Iosa agus Màiri ag ràdh gur e lasair gaoil cridhe neo-bhàsmhor Moire an gràs as motha a chaidh a thoirt dha mac an duine bhon t-Slànuighear. Agus anns an àm ri teachd nach eil cho fada air falbh, bidh an lasair aice a ’cuairteachadh an t-saoghail air fad.
Athair Stefano Gobbi
Carson Gisella Cardia?
San treas àite, gu tric bidh uinneanan faicsinneach, fianais dhealbhan a chaidh a lorg ann an Ann an Cammino con Maria, nach urrainn a bhith mar thoradh air mac-meanmna cuspaireil, gu sònraichte làthaireachd an stigmata air corp Giselle agus coltas croisean no teacsaichean creideimh ann an fala air gàirdeanan Gisella. Faic na dealbhan a chaidh a thogail bhon làrach-lìn apparition aice 
Jennifer
Carson a tha Manuela Strack?
Carson Luchd-lèirsinn Our Lady of Medjugorje?
Carson Pedro Regis?
Carson Seirbhiseach Dhè Luisa Piccarreta?
de na naoimh. Cha b ’ann gus an deach i na“ nighean Màiri ”a sguir na trom-laighe aig aois aon-deug. An ath bhliadhna, thòisich Ìosa a ’bruidhinn a-staigh rithe gu sònraichte às deidh dha Comanachadh Naomh fhaighinn. Nuair a bha i trì-deug, nochd e dhi ann an sealladh a chunnaic i bho balcony a dachaigh. An sin, air an t-sràid gu h-ìosal, chunnaic i sluagh agus saighdearan armaichte a ’stiùireadh triùir phrìosanach; dh'aithnich i Iosa mar aon dhiubh. Nuair a ràinig e fon balcony aice, thog e a cheann agus dh ’èigh e:“Anam, cuidich mi! ” Air a gluasad gu domhainn, thairg Luisa i fhèin bhon latha sin a-mach mar anam fulangach ann an dànachd airson peacaidhean mac an duine.
stàite gluasadach, coltach ri cruaidh a nochd cha mhòr mar gum biodh i marbh. Is ann dìreach nuair a rinn sagart soidhne na Croise thairis air a corp a fhuair Luisa a dàmhan air ais. Mhair an suidheachadh dìomhair seo gus an do chaochail i ann an 1947 - agus an uairsin le tiodhlacadh nach robh mòran na cheangal. Rè na h-ùine sin na beatha, cha do dh ’fhuiling i tinneas corporra sam bith (gus an do ghuil i gu pneumonia aig an deireadh) agus cha d’ fhuair i eòlas air leapannan a-riamh, a dh ’aindeoin a bhith air a cumail san leabaidh bheag aice airson trì fichead sa ceithir bliadhna.
Carson Simona agus Angela?
Valeria Copponi