Our Lady of Zaro gu Angela on Dàmhair 26, 2020:
Feasgar seo nochd Màthair uile sgeadaichte ann an geal. Bha oirean an dreasa aice buidhe. Bha màthair air a pasgadh ann an culaidh ghorm mhòr fhìnealta a bha cuideachd a ’còmhdach a ceann. Air a ceann bha crùn de dhusan rionnag. Bha a màthair air a làmhan a phasgadh ann an ùrnaigh agus na làmhan bha rosary naomh fada geal, mar gum biodh e air a dhèanamh a-mach à solas, chaidh sin sìos cha mhòr gu a casan. Bha a casan lom agus air an cur air an t-saoghal. Air an t-saoghal, bha seallaidhean de chogaidhean agus fòirneart rim faicinn. Bha coltas gu robh an saoghal a ’snìomh gu sgiobalta, agus lean na seallaidhean fear às deidh a chèile. Biodh Iosa Crìosd air a mholadh…
A chlann ghràdhach, tapadh leibh gu bheil thu an-diugh a-rithist an seo anns na coilltean beannaichte agam gus fàilte a chuir orm agus gus freagairt a thoirt don ghairm seo agam. Mo chlann, an-diugh tha mi an seo a-rithist gus ùrnaigh a dhèanamh dhut: ùrnaigh airson Bhiocar Chrìosd agus airson Eaglais mo ghràidh. Ùrnaigh, a chlann bheag, dèan ùrnaigh gus nach biodh an fhìor chreideamh air chall. [1]Gheall Iosa nach seasadh geataichean Ifrinn an aghaidh na h-Eaglais aige. Ach, chan eil seo a ’ciallachadh nach urrainnear an creideamh a chall ann am mòran mura h-eil a’ mhòr-chuid de dh'àiteachan. Smaoinich nach eil na litrichean gu na seachd eaglaisean ann an Leabhar an Taisbeanadh a-nis nan dùthchannan Crìosdail. “Feumar sin tha treud beag ann, ge bith dè cho beag ’s a dh’ fhaodadh e a bhith. ” (PAP PAUL VI, An Dìomhaireachd Pòl VI, Jean Guitton, td. 152-153, Iomradh (7), td. ix.) A chlann, tha an saoghal a ’sìor fhàs ann an grèim air feachdan olc, agus tha barrachd is barrachd dhaoine gan sgaradh fhèin bhon Eaglais, seach gu bheil iad troimh-chèile leis na tha gan sgaoileadh gu ceàrr. [2]Eadailtis: ‘ciò che viene diffuso in modo errato’ - eadar-theangachadh litireil ‘sin a thathas a’ sgaoileadh san dòigh cheàrr ’. Nota eadar-theangaiche.Mo chlann, feumaidh an Eaglais ùrnaigh; feumaidh mo mhic [sagartan] taghte agus fàbharach a bhith a ’faighinn taic le ùrnaigh. Ùrnaigh, clann, agus na bi a ’breithneachadh: cha bhuin breitheanas riut ach do Dhia, a tha na aon bhritheamh air a h-uile càil agus a h-uile duine. A chlann ghràdhaich, a-rithist tha mi ag iarraidh ort ùrnaigh a dhèanamh air an Rosary Naoimh a h-uile latha, a dhol don eaglais a h-uile latha agus do ghlùinean a lùbadh ro mo mhac, Iosa. Tha mo mhac beò agus fìor ann an Sàcramaid Beannaichte na h-Altair. Stad air beulaibh e, stad ann an sàmhchair; Tha fios aig Dia air gach fear agaibh agus tha fios aige dè a dh ’fheumas tu: na bi sgudal faclan ach leig leis bruidhinn agus èisteachd [ris].
An uairsin dh ’iarr Màthair orm ùrnaigh a dhèanamh leatha. An dèidh a bhith ag ùrnaigh thug mi earbsa dhi a h-uile duine a mhol iad fhèin mo ùrnaighean. An uairsin thòisich a ’mhàthair:
A chlann bheag, tha mi ag iarraidh ort cumail ort a ’cruthachadh Cenacles ùrnaigh. Perfume do thaighean le ùrnaigh; ionnsaich beannachadh agus gun a bhith a ’mallachadh.
Mu dheireadh bheannaich i a h-uile duine.
Ann an ainm an Athar, a ’Mhic agus an Spioraid Naoimh. Amen.
Tuairisgeul
Mus do chuir mi a-mach an teachdaireachd gu h-àrd, nach robh mi air a leughadh gus an latha an-diugh, bha mi air mo bhrosnachadh beagan bheachdan a phostadh air Facebook a-raoir, a tha mi a ’toirt a-steach gu h-ìosal:
Tha glè bheag de dh ’aithrisean moralta le Ìosa cho soilleir ri seo: “Stad a’ breithneachadh ” (Mata 7: 1). Faodaidh sinn agus feumaidh sinn breithneachadh air faclan, aithrisean, gnìomhan, msaa. Ach is e cùis eile a th ’ann a bhith a’ breithneachadh a ’chridhe agus na adhbharan. Tha mòran de Chaitligich airson aithrisean a dhèanamh a thaobh adhbharan an sagartan, an easbaigean agus am pàpa. Cha toir Iosa breith oirnn airson na rinn iad ach mar a thug sinn breith orra.
Tha, tha mòran air an sàrachadh leis na cìobairean aca, gu sònraichte a thaobh a ’chonnspaid a tha a’ sgaoileadh air feadh na h-Eaglaise. Ach chan eil seo a ’fìreanachadh sinn fhìn a bhith a’ dol a-steach, chan e a-mhàin peacadh, ach a bhith nar fianais uamhasach do dhaoine eile air na meadhanan sòisealta, san àite-obrach, msaa. Catechism den Churc Caitligeachh tha gliocas àlainn againn a tha sinn fo dhleastanas moralta a leantainn:
Tha spèis do chliù dhaoine a ’toirmeasg gach beachd agus facal a dh’ fhaodadh a bhith ag adhbhrachadh leòn mì-chothromach dhaibh. Bidh e a ’fàs ciontach:
- de bhreitheanas gràineil a tha, eadhon gu daingeann, a ’gabhail ris mar fhìor, gun bhunait gu leòr, locht moralta nàbaidh;
- de mhealladh a tha, gun adhbhar dligheach dligheach, a ’nochdadh sgàinidhean agus fàilligeadh neach eile do dhaoine nach robh eòlach orra;
- de chalumny a bhios, le bhith a ’cur an aghaidh na fìrinn, a’ dèanamh cron air cliù chàich agus a ’toirt cothrom airson breithneachaidhean meallta mun deidhinn.
Gus breithneachadh gràin a sheachnadh, bu chòir a h-uile duine a bhith faiceallach mìneachadh a dhèanamh air smuaintean, faclan agus gnìomhan a nàbaidh ann an dòigh fàbharach:
Bu chòir a h-uile deagh Chrìosdaidh a bhith nas deiseil airson mìneachadh fàbharach a thoirt do aithris neach eile na a dhìteadh. Ach mura h-urrainn dha sin a dhèanamh, faighnich dha ciamar a thuigeas am fear eile e. Agus ma thuigeas am fear mu dheireadh e gu dona, leig leis an fhear roimhe a cheartachadh le gaol. Mura h-eil sin gu leòr, leig leis a ’Chrìosdaidh feuchainn air a h-uile dòigh iomchaidh gus am fear eile a thoirt gu mìneachadh ceart gus an tèid a shàbhaladh. (CCC, àireamhan. 2477-2478)
—Marc Mallett
Footnotes
| ↑1 | Gheall Iosa nach seasadh geataichean Ifrinn an aghaidh na h-Eaglais aige. Ach, chan eil seo a ’ciallachadh nach urrainnear an creideamh a chall ann am mòran mura h-eil a’ mhòr-chuid de dh'àiteachan. Smaoinich nach eil na litrichean gu na seachd eaglaisean ann an Leabhar an Taisbeanadh a-nis nan dùthchannan Crìosdail. “Feumar sin tha treud beag ann, ge bith dè cho beag ’s a dh’ fhaodadh e a bhith. ” (PAP PAUL VI, An Dìomhaireachd Pòl VI, Jean Guitton, td. 152-153, Iomradh (7), td. ix.) |
|---|---|
| ↑2 | Eadailtis: ‘ciò che viene diffuso in modo errato’ - eadar-theangachadh litireil ‘sin a thathas a’ sgaoileadh san dòigh cheàrr ’. Nota eadar-theangaiche. |
Carson Simona agus Angela?
Ailig Lenczewska
Ealasaid Kindelmann
Tro na thàinig An Leabhar-latha Spioradail, Bha Iosa agus Màiri a ’teagasg Ealasaid, agus tha iad a’ leantainn air adhart a ’teagasg nan creidmhich anns an ealan dhiadhaidh a bhith a’ fulang airson anam a shàbhaladh. Tha gnìomhan air an sònrachadh airson gach latha den t-seachdain, anns a bheil ùrnaigh, fastadh, agus faireachan oidhche, le geallaidhean brèagha ceangailte riutha, air an caoidh le gràsan sònraichte airson sagartan agus na h-anaman ann am Purgadair. Anns na teachdaireachdan aca, tha Iosa agus Màiri ag ràdh gur e lasair gaoil cridhe neo-bhàsmhor Moire an gràs as motha a chaidh a thoirt dha mac an duine bhon t-Slànuighear. Agus anns an àm ri teachd nach eil cho fada air falbh, bidh an lasair aice a ’cuairteachadh an t-saoghail air fad.
Athair Stefano Gobbi
Carson Gisella Cardia?
San treas àite, gu tric bidh uinneanan faicsinneach, fianais dhealbhan a chaidh a lorg ann an Ann an Cammino con Maria, nach urrainn a bhith mar thoradh air mac-meanmna cuspaireil, gu sònraichte làthaireachd an stigmata air corp Giselle agus coltas croisean no teacsaichean creideimh ann an fala air gàirdeanan Gisella. Faic na dealbhan a chaidh a thogail bhon làrach-lìn apparition aice 
Jennifer
Carson a tha Manuela Strack?
Carson Luchd-lèirsinn Our Lady of Medjugorje?
Carson Pedro Regis?
Carson Seirbhiseach Dhè Luisa Piccarreta?
de na naoimh. Cha b ’ann gus an deach i na“ nighean Màiri ”a sguir na trom-laighe aig aois aon-deug. An ath bhliadhna, thòisich Ìosa a ’bruidhinn a-staigh rithe gu sònraichte às deidh dha Comanachadh Naomh fhaighinn. Nuair a bha i trì-deug, nochd e dhi ann an sealladh a chunnaic i bho balcony a dachaigh. An sin, air an t-sràid gu h-ìosal, chunnaic i sluagh agus saighdearan armaichte a ’stiùireadh triùir phrìosanach; dh'aithnich i Iosa mar aon dhiubh. Nuair a ràinig e fon balcony aice, thog e a cheann agus dh ’èigh e:“Anam, cuidich mi! ” Air a gluasad gu domhainn, thairg Luisa i fhèin bhon latha sin a-mach mar anam fulangach ann an dànachd airson peacaidhean mac an duine.
stàite gluasadach, coltach ri cruaidh a nochd cha mhòr mar gum biodh i marbh. Is ann dìreach nuair a rinn sagart soidhne na Croise thairis air a corp a fhuair Luisa a dàmhan air ais. Mhair an suidheachadh dìomhair seo gus an do chaochail i ann an 1947 - agus an uairsin le tiodhlacadh nach robh mòran na cheangal. Rè na h-ùine sin na beatha, cha do dh ’fhuiling i tinneas corporra sam bith (gus an do ghuil i gu pneumonia aig an deireadh) agus cha d’ fhuair i eòlas air leapannan a-riamh, a dh ’aindeoin a bhith air a cumail san leabaidh bheag aice airson trì fichead sa ceithir bliadhna.
Valeria Copponi